Best of Balatarin for 06/12/2011

Email not displaying correctly? View it in your browser. :: ویدیوی تکان دهنده دخترجوان قربانی تجاوز بعد از انتخابات: «وقتی نداکشته شد همه دنیا فهمید وقتی به من تجاوز می شد هیچ کس» (۲۰ خرداد ۱۳۹۰) در دومین سالگرد انتخابات مورد مناقشۀ سال ۱۳۸۸ و سرکوبی که در پی آن اتفاق افتاد، کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران امروز ویدیوی شهادت یک زن جوان بازداشت شده را منتشر کرد که در آن وی شرح شکنجۀ شدید و تجاوز جنسی اش را بیان می کند. گواهی قوی وی روایت مقامات ایرانی ، مبتنی بر انکار استفادۀ گسترده از شکنجه و تجاوز توسط نیروهای امنیتی علیه اعتراض کنندگان عادی را به چالش می کشد. هادی قائمی، سخنگوی کمپین گفت: "تجاوز بدترین نوع شکنجه است و اعلام ادعاهای مکرر شکنجه و آزار جنسی توسط قربانیان همچنان ادامه دارد." وی افزود: "مقامات قوۀ قضاییۀ ایران در حالیکه به محافظت از عاملان چنین جنایت هایی ادامه میدهند، چگونه می توانند ادعای سرسوزنی از مشروعیت داشته باشند؟ عملکرد قوۀ قضاییۀ که به نحو گسترده ای مصونیت از مجازات را تعمیق بخشیده عملا اعتبار خود را بر باد داده است." کمپین از اینکه همان دستگاهها و نیروهایی امنیتی و اطلاعاتی که این جنایات دهشتناک که درشهادت ویدیوئی توضیح داده شده است را انجام داده اند، همچنان مسئولیت بازداشت های خودسرانه، بازجویی، و زندانی کردن زندانیان عقیدتی و سیاسی را به عهده دارند نگرانی جدی خود را اعلام کرد. با ۲۶۳ امتیاز و ۸۶ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: دعوت به صلح به معنای دست کشیدن از خواسته ها نیست، مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد ایشان ضمن تاکید دوباره بر ضرورت رفع حصر کروبی و موسوی در ادامه سخنان خود اظهار داشتند: البته دعوت به صلح و آشتی به معنی دست برداشتن از خواستهای ملت و آرمانهایی که سعادت ما در گرو آن است نیست. مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد و اگر هم کسی کوتاه بیاید، خود مردم کوتاه نخواهند آمد تحول سبز: سید محمد خاتمی با جمعی از خانواده های شهدای خرمشهر و فعالان سیاسی این شهر دیدار و گفت و گو کرد. به گزارش وب سایت شخصی ایشان، در ابتدای این دیدار حاضران به بیان دیدگاههای خود پیرامون مسائل گوناگون پرداختند. استقبال از مواضع و سخنان اخیر رئیس جمهوری سابق ایران با تأکید بر حفظ آرمانها و مطالبات به حق مردم، شرح مشکلات و عقب ماندگی های خرمشهر و نیاز مردم مقاوم و شریف این شهر به عنایت بیشتر برای حل مشکلات، بررسی آخرین وضعیت جامعه و مواضعی که در خصوص انتخابات باید اتخاذ شود و نیز انتقاد از وضع موجود و شیوه های جاری، بخصوص درخواست آزادی زندانیان سیاسی و نیز رفع حصر آقایان میرحسین موسوی و مهدی کروبی و همسران این دو عزیز اهم مسائلی بود که مورد توجه و خواست حاضران در این نشست قرار داشت. سید محمد خاتمی در این دیدار از حضور این افراد ابراز خوشحالی کرد و گفت: از اینکه جلسه ما متبرک است به نام و یاد خرمشهر عزیز که نماد مقاومت، مظلومیت و در عین حال سرافرازی ملت ایران است. بخصوص جایگاه والایی که در جریان جنگ تحمیلی داشته است. وی با زنده نگه داشتن یاد شهدا گفت: به روان پاک همه شهیدان قبل و بعد از انقلاب و شهیدان جنگ تحمیلی و جریانات اخیر در کشور درود می فرستیم و یاد و خاطره زنان و مردان مقاوم و فداکار خرمشهر و شهیدان والامقام آن بخصوص سرداران شهید جهان آرا و موسوی و بسیاری دیگر که نام بردنشان مجال و زمان فراوان می خواهد گرامی می داریم. خاتمی آزادسازی خرمشهر را دروازه فتوحات و پیروزی های پیاپی دانست و گفت: این اقدامات باعث شد تا دشمن وادار به عقب نشینی شود و در نهایت ملت ما بدون اینکه یک وجب از خاک خود را از دست بدهد بر این جنگ خانمان سوز نقطه پایان نهاد و دشمن تجاوزگر و پشتیبانان او را در رسیدن به هدفهای خطرناک خود ناکام کرد. مشکلات آبادان و خرمشهر بعد از جنگ هم ادامه دارد به گفته رئیس جمهور سابق کشورمان ، همه شهرها و آبادیهایی که در خط مقدم جنگ بودند و حتی همه ایران در جنگ آسیب فراوان دیدند ولی خرمشهر و آبادان بیش از همه با مشکلات مواجه بودند و مشکلات آنان بعد از جنگ هم بیش از دیگران است. در همه دولت ها درباره خرمشهر و آبادان قصور شده است وی تصریح کرد: در جریان بازسازی و بعد از آن خدمات زیادی شده اما بازگرداندن خرمشهر و آبادان به جایگاه قبلی آن میسر نشده و واقعا هم مشکل است و شاید در همه دولتها قصوری در این زمینه وجود داشته و می شد که بهتر از آنچه شده است کار کرد. بخصوص در سال های اخیر که درآمدهای سرشار نفتی بی سابقه در طول تاریخ نصیب کشور شد می شد مسائل این دو شهر و به طور کلی خوزستان عزیز و دیگر استانهایی که در جنگ آسیب دیده بودند بهتر حل شود. و بسیار تأسف آور است که هنوز حتی مشکل آب آشامیدنی آبادان و خرمشهر حل نشده است. وی از تلاشهایی که با امکانات محدود در این دو شهر صورت گرفته قدردانی کرد و گفت: از خانم زمانی که همرزم و همراه شهید بوده اند و به مردم خرمشهر علی الخصوص به بخشهای محروم تر آن خدمت می کنند تشکر می کنم و امیدوارم مسؤولان محترم زمینه حل آسان تر و سریع تر مشکلات این شهر را فراهم آورند. خاتمی افزود: وقتی نام "خرمشهر" را می شنویم نخستین امری که تداعی می شود خون و شهادت و جنگ و درگیری و ویرانی است و جنگ، عنوان خوش آهنگی نیست و در مقابل، صلح، زیبا و دلنشین است. جنگ بیش از صلح مورد توجه قرار می گیرد به اعتقاد خاتمی ، در تمدن ها و فرهنگ های قدیم، از صلح کمتر می شنویم و این جنگ است که بیشتر مورد توجه و ستایش قرار می گیرد. سلحشوری، قدرت برخورد با دیگران و پهلوانی و قهرمانی که نوعاً در جنگ آشکار می شود از فضیلت های انسانی به حساب می آید. وی افزود: ولی من می خواهم به نام خرمشهر و به بهانه عظمت مقاومت و زیبایی آزادسازی این شهر بزرگ از "صلح" ستایش کنم. چرا که انسان زندگی امن و توأم با صلح را خواسته است نه تنها صلح میان انسان های درون یک مکتب و یک نظام، بلکه صلح میان همه انسانها و حتی میان انسان و طبیعت. خاتمی به آیه ای از قرآن در این زمینه اشاره کرد و افزود : در قرآن کریم علاوه بر اینکه به صراحت و تأکید، مؤمنان به صلح و آشتی فراخوانده شده اند: "ادخلوا فی السلم کافه" همزیستی با دگراندیشان مسالمت جو و باورمندان به آیین های دیگر نیز توصیه شده است و نیکویی کردن و رعایت انصاف و عدل و نگاه داشتن حرمت همه آنها که ستیزگری نمی کنند نیز مورد تأکید قرآن است. وی افزود: از شگفتی ها اینکه با وجود پیروزی های درخشان مسلمانان در جنگ های متعدد چون بدر و احزاب و خیبر و … قرآن کریم تنها صلح حدیبیه را فتح مبین و پیروزی آشکار می داند. یعنی فتح مبین آنجا است که شمشیرها و جنگ افزارها چه از سوی مسلمانان و چه از سوی مخالفان از کار می افتد.پیامبران برای برقراری صلح و آشتی میان همه بشریت آمده اند، چه رسد به پیروان یک دین و همزیستان در درون یک مرز و منطقه. اگر بپنداریم همه عالم دشمن اند بدبینی و نفرت تشویق می شود به اعتقاد خاتمی ، اگر کسانی بپندارند که همه عالم با ایشان دشمن اند و باید با آنان جنگید و از این بالاتر در درون امت و ملت مرزبندیهای موهوم به وجود آید و بدبینی و نفرت تشویق و تقویت شود چقدر از اسلام و عقل سلیم دور افتاده اند؟! وی افزود: در حالی که با نگاه عمیق اسلامی و الهی و به اقتضای عقل سلیم بشری همه آنان که در درون یک نظام با مسالمت می زیند و ستیزگری نمی کنند خودی هایی هستند که باید حق و حرمتشان نگاه داشته شود و مشمول همه برکاتی باشند که در کشور وجود دارد یا باید داشته باشد، بخصوص رعایت این دید از سوی حکومت که امکانات و قدرت در دست او است بیشتر باید باشد. حکومت مطلوب اسلام حکومت صلح گرا است وی مثالی از دوران حضرت علی (ع) زد و گفت : مگر امام علی علیه السلام به حاکم منصوب خود سفارش نمی کند که دل و جان خود را سرشار و آکنده از مهربانی و دوستی با مردمان کن، چه هم کیشانت که برادران و خواهران دینی تو هستند و چه صاحبان عقاید و گرایش های دیگر که همسانان تو در آفرینش اند. حکومت مطلوب اسلام نیز حکومت صلح گرا است، چه با مردم خود چه با دیگران که برنامه و اقدام ستیزگرانه و جنگ افروزانه ندارند. نه تنها شاهد دروغ و تهمتیم بلکه ناسزایی گویی در تربیون های مقدس هم ترویج می شود به گفته خاتمی ، شعار مسلمانان در مواجهه با یکدیگر "سلام" است، یعنی نثار صلح و آشتی و درود، نه ستیز و تجاوز و مقابله و بسیار متأسفیم که شاهد نه تنها دروغ و تهمت، بلکه ناسزاگویی در محافل و رسانه های رسمی و حتی تریبونهای مقدس هستیم و البته ادب و انصاف از همه طرف باید باشد. وی به وضعیت فعلی منطقه اشاره کرد و گفت: این نکته را نیز نادیده نگذارم که زیبایی و عظمت حرکت های امروز منطقه صلح آمیز بودن آنها است. در تونس، در مصر، در یمن، سوریه، بحرین و لیبی شعار اصلی "سلمیه" بودن و مسالمت آمیز بودن حرکت است، حرکت ضد دیکتاتوری، حرکت برای آزادی و حرکت برای حاکمیت بر سرنوشت و دفع دیکتاتوری در حالی که در بسیاری از جاها حکومت با خشونت تمام، با مردم روبرو می شود. چنانکه در لیبی و سوریه و بحرین و یمن می کشند، نابود می کنند، شکنجه می کنند ولی مردم از روش مسالمت آمیز خود دست بر نمی دارند. بنده معتقدم که اینهمه از تجلیات روح اسلام حقیقی است نه خشونت و نفرتی که به نام اسلام از سوی افراطیون واپس گرا منتشر شده و می شود. باری صلح اصل است و پاس داری از آن وظیفه بزرگ الهی و انسانی همه ما. خاتمی بار دیگر به روایتی اشاره کرد و گفت : خداوند به پیامبر اکرم می فرماید "نرمش و مهربانی تو با مردم رحمت و برکت خدا است که به تو روی آورده است اگر چنین نبود مردم از اطراف تو پراکنده می شدند" و به دنبال آن توصیه ای دارد که باید روح حکومت هایی باشد که نسبتی با اسلام دارند. می فرماید: اگر مردم تندی و بدی هم کردند تو عفو کن، مگر نه اینکه عفو در جایی است که زشتی و جرمی بوده باشد. به این هم اکتفاء نمی کند و ادامه می دهد که علاوه بر عفو برایشان استغفار کن و با همین مردم مشورت کن و زمینه مشارکت آنها را در عرصه حیات اجتماعی فراهم آور و می دانیم که صلح علاوه بر اینکه پایه امنیت پایدار است خود نیز به نحوی متکی بر امنیت جامعه است. البته برای تحقق صلح باید امنیت را درست معنی کنیم، یعنی امنیت فقط در امنیت حاکمان دیده نشود، بلکه حاکمان هم در سایه امنیت جامعه و یکایک افراد می توانند امنیت داشته باشند و این در صورتی میسر است که حکومت ها بتوانند دلها را فتح کنند و دلها با رضایت مردم و تأمین حق و حرمت آنان جلب می شود و فتح مبین فتح دلها است. به اعتقاد خاتمی ، "جمهوری اسلامی" که از آن دفاع می کنیم همین را می خواست. جمهوری اسلامی یعنی مردم از هر نژاد و قبیله و گرایش در پیروزی انقلاب و استقرار نظام سهیم بوده اند و در راه بردن نظام نیز باید مشارکت داشته باشند.اگر بخش هایی از جامعه در برابر هم قرار گرفتند و نیز اگر مردم یا بخش هایی از آنان در مقابل حکومت قرار گرفتند باید دریابیم که عیبی در کار است و در صدد درمان برآییم. وی افزود: صلح مورد نظر و مطلوب در درون یک کشور و نظام اینکه همه مردم به حقوقشان برسند و امکانات مملکت در اختیار همه قرار گیرد.صلحی که در آن حکومت برآمده از رأی مردم و مسؤول در برابر آنان باشد. مردم به حکومت ها بدهکار نیستند و اگر بنا است طلبکاری باشد طلب مردم از حکومت است و حکومت باید براساس پیمانی که با مردم بسته است بدهیش را به مردم اداء کند. تنها بدهی مردم هم این است که در چارچوب قانون حرکت کنند. امروز راه درست راه صلح و نفی خشونت گرایی است وی نتیجه گیری کرد: باید از آنچه بر خرمشهر عزیز، بر خوزستان سرفراز و بر کشور ما در جریان جنگ تحمیلی رفته است ستایش از صلح را نتیجه گرفت و نکوهش جنگ و ستیز را؛ چه از بیرون بر ملت تحمیل شود و چه در درون پدید آید. البته ستایش از صلح به معنی نفی دفاع مشروع نیست. اصلا دفاع به معنی مقابله با جنگ افروزان و تجاوزگران و پاسداری از آزادی و ایمان و حرمت و حقوق مردم است.امروز هم راه درست راه صلح است و نفی رادیکالیسم و خشونت گرایی. دعوت به صلح به معنای دست کشیدن از خواسته ها نیست مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد وی در عین حال معتقد است دعوت به صلح و آشتی به معنی دست برداشتن از خواستهای ملت و آرمانهایی که سعادت ما در گرو آن است نیست. مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد و اگر هم کسی کوتاه بیاید، خود مردم کوتاه نخواهند آمد. حبس ها و حصرها برداشته شود و فضای آزاد سیاسی بوجود آید به اعتقاد رئیس جمهور سابق کشورمان، دوستداران انقلاب و ایران هیچگاه دعوت به خشونت نمی کنند، بلکه خواستار وضع امن و آرام هم برای حکومت و هم برای مردم اند و این کار در صورتی میسر می شود که فشار و تنگناها برای حبس ها و حصرها برداشته شود، فضای آزاد سیاسی در پناه قانون بوجود آید. آزادی همه زندانیان سیاسی جامعه را از وضع امنیتی گذر می دهد وی بار دیگر درخواست خود را مبنی بر پایان حصر مهدی کروبی ، میرحسین موسوی و همسرانشان را تکرار کرد و گفت : من هم مثل شما عزیزان معتقدم و امیدوارم که هر چه زودتر شاهد رفع حصر بزرگواران آقایان مهدی کروبی و میرحسین موسوی و همسرانشان و نیز آزادی همه زندانیان باشیم که همین امر موجب لطافت فضا خواهد بود و گامی است بلند برای گذر از وضعیت امنیتی به فضای سالم سیاسی که هم نظام و هم حکومت و هم مردم از آن بهره خواهند برد. با ۱۹۳ امتیاز و ۷۴ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی نظرات   :: ایجاد ترافیک و مسدود کردن خیابانهای اصلی رمز پیروزی در این ویدئو مردم با بستن خیابان نواب از جابجایی نیروهای سرکوبگر جلوگیری و در نهایت کنترل خیابان را به دست میگیرند.(۳۰ خرداد ۱۳۸۸) با ۱۶۶ امتیاز و ۱۹ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: تاکید دوباره خاتمی بر ضرورت رفع حصر کروبی و موسوی محمد خاتمی ضمن گرامی داشت یاد شهدای جریانات اخیر کشور و با تاکید بر «ضرورت رفع حصر کروبی و موسوی» گفت:دعوت به صلح و آشتی به معنی دست برداشتن از خواستهای ملت و آرمانهایی که سعادت ما در گرو آن است نیست. مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد و اگر هم کسی کوتاه بیاید، خود مردم کوتاه نخواهند آمد. من هم مثل شما عزیزان معتقدم و امیدوارم که هر چه زودتر شاهد رفع حصر بزرگواران آقایان مهدی کروبی و میرحسین موسوی و همسرانشان و نیز آزادی همه زندانیان باشیم که همین امر موجب لطافت فضا خواهد بود و گامی است بلند برای گذر از وضعیت امنیتی به فضای سالم سیاسی که هم نظام و هم حکومت و هم مردم از آن بهره خواهند برد.... بسیار متأسفیم که شاهد نه تنها دروغ و تهمت، بلکه ناسزاگویی در محافل و رسانه های رسمی و حتی تریبونهای مقدس هستیم و البته ادب و انصاف از همه طرف باید باشد. به اعتقاد رئیس جمهور سابق کشورمان، دوستداران انقلاب و ایران هیچگاه دعوت به خشونت نمی کنند، بلکه خواستار وضع امن و آرام هم برای حکومت و هم برای مردم اند و این کار در صورتی میسر می شود که فشار و تنگناها برای حبس ها و حصرها برداشته شود، فضای آزاد سیاسی در پناه قانون بوجود آید. با ۱۵۱ امتیاز و ۵ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: دو نوجوان در انزلی به شهادت رسیدند: مردم عزادار شهر به شدت خشمگین هستند بر اساس اخبار رسیده از شاهدان عینی در ورزشگاه انزلی و مردم در سطح شهر، در پی حمله ی وحشیانه ی گارد ویژه به تماشاگران با کابل و باتون و شلیک چندین گاز اشک آور به میان سکوها، برخی از تماشاگران از بالای سکوها به پایین پرت شدند که در این میان حداقل دو نوجوان به علت استنشاق گاز اشک آور و سقوط از ارتفاع کشته شده اند. هم اکنون مردم در انزلی به شدت عصبانی هستند و جو ملتهبی در شهر برقرار است. آنها نیروی انتظامی را مسول به شهادت رسیدن این دو نوجوان می دانند. بنا بر خبرهای رسیده از شهر، همزمان با پایان نمیه ی اول بازی فوتبال بین ملوان و پرسپولیس نیروهای سیاه پوش گارد ویژه شهر را به یک پادگان نظامی تبدیل کرده بودند و حتی در بسیاری از نقاط شهر، از جمله چهارراه برق و بازار کاسپین با مردم درگیر شده بودند. بر همین اساس مردم معتقدند که حمله ی آنها به تماشاچی ها یک برنامه ی از پیش تعیین شده بوده است. در حال حاضر در شنبه بازار انزلی، برخی از مردم و بازاریان قصد تعطیلی بازار و اعلام عزای عمومی دارند. با ۱۳۷ امتیاز و ۲۶ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی نظرات   :: سیدمحمدخاتمی:امیدواریم که هرچه زودترشاهدرفع حصرآقایان مهدی کروبی ومیرحسین موسوی وهمسرانشان ونیزآزادی همه زندانیان باشیم .....صلح مورد نظر و مطلوب در درون یک کشور و نظام اینکه همه مردم به حقوقشان برسند و امکانات مملکت در اختیار همه قرار گیرد. صلحی که در آن حکومت برآمده از رأی مردم و مسؤول در برابر آنان باشد. مردم به حکومت ها بدهکار نیستند و اگر بنا است طلبکاری باشد طلب مردم از حکومت است و حکومت باید براساس پیمانی که با مردم بسته است بدهیش را به مردم اداء کند. تنها بدهی مردم هم این است که در چارچوب قانون حرکت کنند. به هر حال می توان و باید از آنچه بر خرمشهر عزیز، بر خوزستان سرفراز و بر کشور ما در جریان جنگ تحمیلی رفته است ستایش از صلح را نتیجه گرفت و نکوهش جنگ و ستیز را؛ چه از بیرون بر ملت تحمیل شود و چه در درون پدید آید. البته ستایش از صلح به معنی نفی دفاع مشروع نیست. اصلا دفاع به معنی مقابله با جنگ افروزان و تجاوزگران و پاسداری از آزادی و ایمان و حرمت و حقوق مردم است. امروز هم راه درست راه صلح است و نفی رادیکالیسم و خشونت گرایی. البته دعوت به صلح و آشتی به معنی دست برداشتن از خواستهای ملت و آرمانهایی که سعادت ما در گرو آن است نیست. مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد و اگر هم کسی کوتاه بیاید، خود مردم کوتاه نخواهند آمد. دوستداران انقلاب و ایران هیچگاه دعوت به خشونت نمی کنند، بلکه خواستار وضع امن و آرام هم برای حکومت و هم برای مردم اند و این کار در صورتی میسر می شود که فشار و تنگناها برای حبس ها و حصرها برداشته شود، فضای آزاد سیاسی در پناه قانون بوجود آید. من هم مثل شما عزیزان معتقدم و امیدوارم که هر چه زودتر شاهد رفع حصر بزرگواران آقایان مهدی کروبی و میرحسین موسوی و همسرانشان و نیز آزادی همه زندانیان باشیم که همین امر موجب لطافت فضا خواهد بود و گامی است بلند برای گذر از وضعیت امنیتی به فضای سالم سیاسی که هم نظام و هم حکومت و هم مردم از آن بهره خواهند برد. با ۱۳۳ امتیاز و ۱۰ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی نظرات   :: خاتمی: اگر کسی از حقوق مردم کوتاه بیاید، خود مردم کوتاه نخواهند آمد / در لیبی و سوریه و بحرین می‌کشند و شکنجه میکنند امیدوارم که هر چه زودتر شاهد رفع حصر بزرگواران آقایان مهدی کروبی و میرحسین موسوی و همسرانشان و نیز آزادی همه زندانیان باشیم با ۱۲۶ امتیاز و ۱۳ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: شعار مرگ بر خامنه ای در شب 22 خرداد 1390 - تهران مردم در پشت بامهای شعار مرگ بر خامنه ای سر دادند . دیکتاتور به پایان سلام کن با ۱۲۵ امتیاز و ۲۹ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: باز هم كودك‌آزاری: دست دختر قطع شد ! فریادهای این كودكان در ضعف‌های قانونی و اعتباری به گوش‌ مسئولان ذیربط نمی‌رسد یا آن را هم می‌توان به گردن مشكلات فرهنگی و اقتصادی جامعه انداخت و وجدان خود را آرام كرد؟ با ۱۰۸ امتیاز و ۱۰ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی نظرات   :: سید محمد خاتمی: دعوت به صلح به معنای دست کشیدن از خواسته ها نیست، مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد تحول سبز: سید محمد خاتمی با جمعی از خانواده های شهدای خرمشهر و فعالان سیاسی این شهر دیدار و گفت و گو کرد. به گزارش وب سایت شخصی ایشان، در ابتدای این دیدار حاضران به بیان دیدگاههای خود پیرامون مسائل گوناگون پرداختند. استقبال از مواضع و سخنان اخیر رئیس جمهوری سابق ایران با تأکید بر حفظ آرمانها و مطالبات به حق مردم، شرح مشکلات و عقب ماندگی های خرمشهر و نیاز مردم مقاوم و شریف این شهر به عنایت بیشتر برای حل مشکلات، بررسی آخرین وضعیت جامعه و مواضعی که در خصوص انتخابات باید اتخاذ شود و نیز انتقاد از وضع موجود و شیوه های جاری، بخصوص درخواست آزادی زندانیان سیاسی و نیز رفع حصر آقایان میرحسین موسوی و مهدی کروبی و همسران این دو عزیز اهم مسائلی بود که مورد توجه و خواست حاضران در این نشست قرار داشت. سید محمد خاتمی در این دیدار از حضور این افراد ابراز خوشحالی کرد و گفت: از اینکه جلسه ما متبرک است به نام و یاد خرمشهر عزیز که نماد مقاومت، مظلومیت و در عین حال سرافرازی ملت ایران است. بخصوص جایگاه والایی که در جریان جنگ تحمیلی داشته است. وی با زنده نگه داشتن یاد شهدا گفت: به روان پاک همه شهیدان قبل و بعد از انقلاب و شهیدان جنگ تحمیلی و جریانات اخیر در کشور درود می فرستیم و یاد و خاطره زنان و مردان مقاوم و فداکار خرمشهر و شهیدان والامقام آن بخصوص سرداران شهید جهان آرا و موسوی و بسیاری دیگر که نام بردنشان مجال و زمان فراوان می خواهد گرامی می داریم. خاتمی آزادسازی خرمشهر را دروازه فتوحات و پیروزی های پیاپی دانست و گفت: این اقدامات باعث شد تا دشمن وادار به عقب نشینی شود و در نهایت ملت ما بدون اینکه یک وجب از خاک خود را از دست بدهد بر این جنگ خانمان سوز نقطه پایان نهاد و دشمن تجاوزگر و پشتیبانان او را در رسیدن به هدفهای خطرناک خود ناکام کرد. مشکلات آبادان و خرمشهر بعد از جنگ هم ادامه دارد به گفته رئیس جمهور سابق کشورمان ، همه شهرها و آبادیهایی که در خط مقدم جنگ بودند و حتی همه ایران در جنگ آسیب فراوان دیدند ولی خرمشهر و آبادان بیش از همه با مشکلات مواجه بودند و مشکلات آنان بعد از جنگ هم بیش از دیگران است. در همه دولت ها درباره خرمشهر و آبادان قصور شده است وی تصریح کرد: در جریان بازسازی و بعد از آن خدمات زیادی شده اما بازگرداندن خرمشهر و آبادان به جایگاه قبلی آن میسر نشده و واقعا هم مشکل است و شاید در همه دولتها قصوری در این زمینه وجود داشته و می شد که بهتر از آنچه شده است کار کرد. بخصوص در سال های اخیر که درآمدهای سرشار نفتی بی سابقه در طول تاریخ نصیب کشور شد می شد مسائل این دو شهر و به طور کلی خوزستان عزیز و دیگر استانهایی که در جنگ آسیب دیده بودند بهتر حل شود. و بسیار تأسف آور است که هنوز حتی مشکل آب آشامیدنی آبادان و خرمشهر حل نشده است. وی از تلاشهایی که با امکانات محدود در این دو شهر صورت گرفته قدردانی کرد و گفت: از خانم زمانی که همرزم و همراه شهید بوده اند و به مردم خرمشهر علی الخصوص به بخشهای محروم تر آن خدمت می کنند تشکر می کنم و امیدوارم مسؤولان محترم زمینه حل آسان تر و سریع تر مشکلات این شهر را فراهم آورند. خاتمی افزود: وقتی نام "خرمشهر" را می شنویم نخستین امری که تداعی می شود خون و شهادت و جنگ و درگیری و ویرانی است و جنگ، عنوان خوش آهنگی نیست و در مقابل، صلح، زیبا و دلنشین است. جنگ بیش از صلح مورد توجه قرار می گیرد به اعتقاد خاتمی ، در تمدن ها و فرهنگ های قدیم، از صلح کمتر می شنویم و این جنگ است که بیشتر مورد توجه و ستایش قرار می گیرد. سلحشوری، قدرت برخورد با دیگران و پهلوانی و قهرمانی که نوعاً در جنگ آشکار می شود از فضیلت های انسانی به حساب می آید. وی افزود: ولی من می خواهم به نام خرمشهر و به بهانه عظمت مقاومت و زیبایی آزادسازی این شهر بزرگ از "صلح" ستایش کنم. چرا که انسان زندگی امن و توأم با صلح را خواسته است نه تنها صلح میان انسان های درون یک مکتب و یک نظام، بلکه صلح میان همه انسانها و حتی میان انسان و طبیعت. خاتمی به آیه ای از قرآن در این زمینه اشاره کرد و افزود : در قرآن کریم علاوه بر اینکه به صراحت و تأکید، مؤمنان به صلح و آشتی فراخوانده شده اند: "ادخلوا فی السلم کافه" همزیستی با دگراندیشان مسالمت جو و باورمندان به آیین های دیگر نیز توصیه شده است و نیکویی کردن و رعایت انصاف و عدل و نگاه داشتن حرمت همه آنها که ستیزگری نمی کنند نیز مورد تأکید قرآن است. وی افزود: از شگفتی ها اینکه با وجود پیروزی های درخشان مسلمانان در جنگ های متعدد چون بدر و احزاب و خیبر و … قرآن کریم تنها صلح حدیبیه را فتح مبین و پیروزی آشکار می داند. یعنی فتح مبین آنجا است که شمشیرها و جنگ افزارها چه از سوی مسلمانان و چه از سوی مخالفان از کار می افتد.پیامبران برای برقراری صلح و آشتی میان همه بشریت آمده اند، چه رسد به پیروان یک دین و همزیستان در درون یک مرز و منطقه. اگر بپنداریم همه عالم دشمن اند بدبینی و نفرت تشویق می شود به اعتقاد خاتمی ، اگر کسانی بپندارند که همه عالم با ایشان دشمن اند و باید با آنان جنگید و از این بالاتر در درون امت و ملت مرزبندیهای موهوم به وجود آید و بدبینی و نفرت تشویق و تقویت شود چقدر از اسلام و عقل سلیم دور افتاده اند؟! وی افزود: در حالی که با نگاه عمیق اسلامی و الهی و به اقتضای عقل سلیم بشری همه آنان که در درون یک نظام با مسالمت می زیند و ستیزگری نمی کنند خودی هایی هستند که باید حق و حرمتشان نگاه داشته شود و مشمول همه برکاتی باشند که در کشور وجود دارد یا باید داشته باشد، بخصوص رعایت این دید از سوی حکومت که امکانات و قدرت در دست او است بیشتر باید باشد. حکومت مطلوب اسلام حکومت صلح گرا است وی مثالی از دوران حضرت علی (ع) زد و گفت : مگر امام علی علیه السلام به حاکم منصوب خود سفارش نمی کند که دل و جان خود را سرشار و آکنده از مهربانی و دوستی با مردمان کن، چه هم کیشانت که برادران و خواهران دینی تو هستند و چه صاحبان عقاید و گرایش های دیگر که همسانان تو در آفرینش اند. حکومت مطلوب اسلام نیز حکومت صلح گرا است، چه با مردم خود چه با دیگران که برنامه و اقدام ستیزگرانه و جنگ افروزانه ندارند. نه تنها شاهد دروغ و تهمتیم بلکه ناسزایی گویی در تربیون های مقدس هم ترویج می شود به گفته خاتمی ، شعار مسلمانان در مواجهه با یکدیگر "سلام" است، یعنی نثار صلح و آشتی و درود، نه ستیز و تجاوز و مقابله و بسیار متأسفیم که شاهد نه تنها دروغ و تهمت، بلکه ناسزاگویی در محافل و رسانه های رسمی و حتی تریبونهای مقدس هستیم و البته ادب و انصاف از همه طرف باید باشد. وی به وضعیت فعلی منطقه اشاره کرد و گفت: این نکته را نیز نادیده نگذارم که زیبایی و عظمت حرکت های امروز منطقه صلح آمیز بودن آنها است. در تونس، در مصر، در یمن، سوریه، بحرین و لیبی شعار اصلی "سلمیه" بودن و مسالمت آمیز بودن حرکت است، حرکت ضد دیکتاتوری، حرکت برای آزادی و حرکت برای حاکمیت بر سرنوشت و دفع دیکتاتوری در حالی که در بسیاری از جاها حکومت با خشونت تمام، با مردم روبرو می شود. چنانکه در لیبی و سوریه و بحرین و یمن می کشند، نابود می کنند، شکنجه می کنند ولی مردم از روش مسالمت آمیز خود دست بر نمی دارند. بنده معتقدم که اینهمه از تجلیات روح اسلام حقیقی است نه خشونت و نفرتی که به نام اسلام از سوی افراطیون واپس گرا منتشر شده و می شود. باری صلح اصل است و پاس داری از آن وظیفه بزرگ الهی و انسانی همه ما. خاتمی بار دیگر به روایتی اشاره کرد و گفت : خداوند به پیامبر اکرم می فرماید "نرمش و مهربانی تو با مردم رحمت و برکت خدا است که به تو روی آورده است اگر چنین نبود مردم از اطراف تو پراکنده می شدند" و به دنبال آن توصیه ای دارد که باید روح حکومت هایی باشد که نسبتی با اسلام دارند. می فرماید: اگر مردم تندی و بدی هم کردند تو عفو کن، مگر نه اینکه عفو در جایی است که زشتی و جرمی بوده باشد. به این هم اکتفاء نمی کند و ادامه می دهد که علاوه بر عفو برایشان استغفار کن و با همین مردم مشورت کن و زمینه مشارکت آنها را در عرصه حیات اجتماعی فراهم آور و می دانیم که صلح علاوه بر اینکه پایه امنیت پایدار است خود نیز به نحوی متکی بر امنیت جامعه است. البته برای تحقق صلح باید امنیت را درست معنی کنیم، یعنی امنیت فقط در امنیت حاکمان دیده نشود، بلکه حاکمان هم در سایه امنیت جامعه و یکایک افراد می توانند امنیت داشته باشند و این در صورتی میسر است که حکومت ها بتوانند دلها را فتح کنند و دلها با رضایت مردم و تأمین حق و حرمت آنان جلب می شود و فتح مبین فتح دلها است. به اعتقاد خاتمی ، "جمهوری اسلامی" که از آن دفاع می کنیم همین را می خواست. جمهوری اسلامی یعنی مردم از هر نژاد و قبیله و گرایش در پیروزی انقلاب و استقرار نظام سهیم بوده اند و در راه بردن نظام نیز باید مشارکت داشته باشند.اگر بخش هایی از جامعه در برابر هم قرار گرفتند و نیز اگر مردم یا بخش هایی از آنان در مقابل حکومت قرار گرفتند باید دریابیم که عیبی در کار است و در صدد درمان برآییم. وی افزود: صلح مورد نظر و مطلوب در درون یک کشور و نظام اینکه همه مردم به حقوقشان برسند و امکانات مملکت در اختیار همه قرار گیرد.صلحی که در آن حکومت برآمده از رأی مردم و مسؤول در برابر آنان باشد. مردم به حکومت ها بدهکار نیستند و اگر بنا است طلبکاری باشد طلب مردم از حکومت است و حکومت باید براساس پیمانی که با مردم بسته است بدهیش را به مردم اداء کند. تنها بدهی مردم هم این است که در چارچوب قانون حرکت کنند. امروز راه درست راه صلح و نفی خشونت گرایی است وی نتیجه گیری کرد: باید از آنچه بر خرمشهر عزیز، بر خوزستان سرفراز و بر کشور ما در جریان جنگ تحمیلی رفته است ستایش از صلح را نتیجه گرفت و نکوهش جنگ و ستیز را؛ چه از بیرون بر ملت تحمیل شود و چه در درون پدید آید. البته ستایش از صلح به معنی نفی دفاع مشروع نیست. اصلا دفاع به معنی مقابله با جنگ افروزان و تجاوزگران و پاسداری از آزادی و ایمان و حرمت و حقوق مردم است.امروز هم راه درست راه صلح است و نفی رادیکالیسم و خشونت گرایی. دعوت به صلح به معنای دست کشیدن از خواسته ها نیست مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد وی در عین حال معتقد است دعوت به صلح و آشتی به معنی دست برداشتن از خواستهای ملت و آرمانهایی که سعادت ما در گرو آن است نیست. مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد و اگر هم کسی کوتاه بیاید، خود مردم کوتاه نخواهند آمد. حبس ها و حصرها برداشته شود و فضای آزاد سیاسی بوجود آید به اعتقاد رئیس جمهور سابق کشورمان، دوستداران انقلاب و ایران هیچگاه دعوت به خشونت نمی کنند، بلکه خواستار وضع امن و آرام هم برای حکومت و هم برای مردم اند و این کار در صورتی میسر می شود که فشار و تنگناها برای حبس ها و حصرها برداشته شود، فضای آزاد سیاسی در پناه قانون بوجود آید. آزادی همه زندانیان سیاسی جامعه را از وضع امنیتی گذر می دهد وی بار دیگر درخواست خود را مبنی بر پایان حصر مهدی کروبی ، میرحسین موسوی و همسرانشان را تکرار کرد و گفت : من هم مثل شما عزیزان معتقدم و امیدوارم که هر چه زودتر شاهد رفع حصر بزرگواران آقایان مهدی کروبی و میرحسین موسوی و همسرانشان و نیز آزادی همه زندانیان باشیم که همین امر موجب لطافت فضا خواهد بود و گامی است بلند برای گذر از وضعیت امنیتی به فضای سالم سیاسی که هم نظام و هم حکومت و هم مردم از آن بهره خواهند برد. با ۱۰۴ امتیاز و ۲۳ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی نظرات   :: فیلم شرح تجاوز به دختر جوانی که بعد از انتخابات دستگیر شد- شبکه پی بی اس امریکا - تکان دهنده شبکه پی بی اس آمریکا که شبکه سراسری این کشور است امروز این فیلم را پخش کرد که بخش های آن اختصاص دارد به مصاحبه بایک قربانی تجاوز که صحنه های تکان دهنده ای را شرح می دهد و حرف های اتشین مادر سهراب اعرابی با ۱۰۳ امتیاز و ۷ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: شعار های کوبنده مرگ بر دیکتاتور و الله اکبردر محلات مختلف تهران نوید 22 خردادی باشکوه و تاریخی را میدهد تهران دردومین سالگرد کودتای ننگین 22 خرداد 88 با فریاد های مرگ بر خامنه ای و الله اکبر به لرزه در امد. گزاشهای دریافت شده از مناطق اکباتان،شهرک فرب، سعادت آباد، قیطریه، تجریش، بلوار فردوس، هفت تیر،ستارخان، فرشته، زعفرانیه، اقدسیه،، یوسف آباد،ونک، میرداماد، گیشا، حافظ، بهار از فریاد های پرشور مردم علیه دیکتاتوری و اعلام حضور گسترده در راهپیمایی 22 خرداد حکایت می کند. سبزها با استقبال بی نظیر از فراخوان الله اکبر و مرگ بر دیکتاتور نشان دادند که خامنه ای و سرداران جنایتکار کودتا راهی جز تسلیم شدن به خواست ملت ایران ندارند. قرار ما در 22 با ۱۰۲ امتیاز و ۶۶ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی نظرات   :: سید محمدخاتمی: حبس ها و حصرها را بردارید، فضای آزاد سیاسی بوجود می آید به گزارش کلمه به نقل از سایت باران، در ابتدای این دیدار حاضران به بیان دیدگاههای خود پیرامون مسائل گوناگون پرداختند. استقبال از مواضع و سخنان اخیر رئیس جمهوری سابق ایران با تأکید بر حفظ آرمانها و مطالبات به حق مردم، شرح مشکلات و عقب ماندگی های خرمشهر و نیاز مردم مقاوم و شریف این شهر به عنایت بیشتر برای حل مشکلات، بررسی آخرین وضعیت جامعه و مواضعی که در خصوص انتخابات باید اتخاذ شود و نیز انتقاد از وضع موجود و شیوه های جاری، بخصوص درخواست آزادی زندانیان سیاسی و نیز رفع حصر آقایان میرحسین موسوی و مهدی کروبی و همسران این دو عزیز اهم مسائلی بود که مورد توجه و خواست حاضران در این نشست قرار داشت. سید محمد خاتمی در این دیدار از حضور این افراد ابراز خوشحالی کرد و گفت: از اینکه جلسه ما متبرک است به نام و یاد خرمشهر عزیز که نماد مقاومت، مظلومیت و در عین حال سرافرازی ملت ایران است. بخصوص جایگاه والایی که در جریان جنگ تحمیلی داشته است. وی با زنده نگه داشتن یاد شهدا گفت: به روان پاک همه شهیدان قبل و بعد از انقلاب و شهیدان جنگ تحمیلی و جریانات اخیر در کشور درود می فرستیم و یاد و خاطره زنان و مردان مقاوم و فداکار خرمشهر و شهیدان والامقام آن بخصوص سرداران شهید جهان آرا و موسوی و بسیاری دیگر که نام بردنشان مجال و زمان فراوان می خواهد گرامی می داریم. خاتمی آزادسازی خرمشهر را دروازه فتوحات و پیروزی های پیاپی دانست و گفت: این اقدامات باعث شد تا دشمن وادار به عقب نشینی شود و در نهایت ملت ما بدون اینکه یک وجب از خاک خود را از دست بدهد بر این جنگ خانمان سوز نقطه پایان نهاد و دشمن تجاوزگر و پشتیبانان او را در رسیدن به هدفهای خطرناک خود ناکام کرد. مشکلات آبادان و خرمشهر بعد از جنگ هم ادامه دارد به گفته رئیس جمهور سابق کشورمان ، همه شهرها و آبادیهایی که در خط مقدم جنگ بودند و حتی همه ایران در جنگ آسیب فراوان دیدند ولی خرمشهر و آبادان بیش از همه با مشکلات مواجه بودند و مشکلات آنان بعد از جنگ هم بیش از دیگران است. در همه دولت ها درباره خرمشهر و آبادان قصور شده است وی تصریح کرد: در جریان بازسازی و بعد از آن خدمات زیادی شده اما بازگرداندن خرمشهر و آبادان به جایگاه قبلی آن میسر نشده و واقعا هم مشکل است و شاید در همه دولتها قصوری در این زمینه وجود داشته و می شد که بهتر از آنچه شده است کار کرد. بخصوص در سال های اخیر که درآمدهای سرشار نفتی بی سابقه در طول تاریخ نصیب کشور شد می شد مسائل این دو شهر و به طور کلی خوزستان عزیز و دیگر استانهایی که در جنگ آسیب دیده بودند بهتر حل شود. و بسیار تأسف آور است که هنوز حتی مشکل آب آشامیدنی آبادان و خرمشهر حل نشده است. وی از تلاشهایی که با امکانات محدود در این دو شهر صورت گرفته قدردانی کرد و گفت: از خانم زمانی که همرزم و همراه شهید بوده اند و به مردم خرمشهر علی الخصوص به بخشهای محروم تر آن خدمت می کنند تشکر می کنم و امیدوارم مسؤولان محترم زمینه حل آسان تر و سریع تر مشکلات این شهر را فراهم آورند. خاتمی افزود: وقتی نام "خرمشهر" را می شنویم نخستین امری که تداعی می شود خون و شهادت و جنگ و درگیری و ویرانی است و جنگ، عنوان خوش آهنگی نیست و در مقابل، صلح، زیبا و دلنشین است. جنگ بیش از صلح مورد توجه قرار می گیرد به اعتقاد خاتمی ، در تمدن ها و فرهنگ های قدیم، از صلح کمتر می شنویم و این جنگ است که بیشتر مورد توجه و ستایش قرار می گیرد. سلحشوری، قدرت برخورد با دیگران و پهلوانی و قهرمانی که نوعاً در جنگ آشکار می شود از فضیلت های انسانی به حساب می آید. وی افزود: ولی من می خواهم به نام خرمشهر و به بهانه عظمت مقاومت و زیبایی آزادسازی این شهر بزرگ از "صلح" ستایش کنم. چرا که انسان زندگی امن و توأم با صلح را خواسته است نه تنها صلح میان انسان های درون یک مکتب و یک نظام، بلکه صلح میان همه انسانها و حتی میان انسان و طبیعت. خاتمی به آیه ای از قرآن در این زمینه اشاره کرد و افزود : در قرآن کریم علاوه بر اینکه به صراحت و تأکید، مؤمنان به صلح و آشتی فراخوانده شده اند: "ادخلوا فی السلم کافه" همزیستی با دگراندیشان مسالمت جو و باورمندان به آیین های دیگر نیز توصیه شده است و نیکویی کردن و رعایت انصاف و عدل و نگاه داشتن حرمت همه آنها که ستیزگری نمی کنند نیز مورد تأکید قرآن است. وی افزود: از شگفتی ها اینکه با وجود پیروزی های درخشان مسلمانان در جنگ های متعدد چون بدر و احزاب و خیبر و … قرآن کریم تنها صلح حدیبیه را فتح مبین و پیروزی آشکار می داند. یعنی فتح مبین آنجا است که شمشیرها و جنگ افزارها چه از سوی مسلمانان و چه از سوی مخالفان از کار می افتد.پیامبران برای برقراری صلح و آشتی میان همه بشریت آمده اند، چه رسد به پیروان یک دین و همزیستان در درون یک مرز و منطقه. اگر بپنداریم همه عالم دشمن اند بدبینی و نفرت تشویق می شود به اعتقاد خاتمی ، اگر کسانی بپندارند که همه عالم با ایشان دشمن اند و باید با آنان جنگید و از این بالاتر در درون امت و ملت مرزبندیهای موهوم به وجود آید و بدبینی و نفرت تشویق و تقویت شود چقدر از اسلام و عقل سلیم دور افتاده اند؟! وی افزود: در حالی که با نگاه عمیق اسلامی و الهی و به اقتضای عقل سلیم بشری همه آنان که در درون یک نظام با مسالمت می زیند و ستیزگری نمی کنند خودی هایی هستند که باید حق و حرمتشان نگاه داشته شود و مشمول همه برکاتی باشند که در کشور وجود دارد یا باید داشته باشد، بخصوص رعایت این دید از سوی حکومت که امکانات و قدرت در دست او است بیشتر باید باشد. حکومت مطلوب اسلام حکومت صلح گرا است وی مثالی از دوران حضرت علی (ع) زد و گفت : مگر امام علی علیه السلام به حاکم منصوب خود سفارش نمی کند که دل و جان خود را سرشار و آکنده از مهربانی و دوستی با مردمان کن، چه هم کیشانت که برادران و خواهران دینی تو هستند و چه صاحبان عقاید و گرایش های دیگر که همسانان تو در آفرینش اند. حکومت مطلوب اسلام نیز حکومت صلح گرا است، چه با مردم خود چه با دیگران که برنامه و اقدام ستیزگرانه و جنگ افروزانه ندارند. نه تنها شاهد دروغ و تهمتیم بلکه ناسزایی گویی در تربیون های مقدس هم ترویج می شود به گفته خاتمی ، شعار مسلمانان در مواجهه با یکدیگر "سلام" است، یعنی نثار صلح و آشتی و درود، نه ستیز و تجاوز و مقابله و بسیار متأسفیم که شاهد نه تنها دروغ و تهمت، بلکه ناسزاگویی در محافل و رسانه های رسمی و حتی تریبونهای مقدس هستیم و البته ادب و انصاف از همه طرف باید باشد. وی به وضعیت فعلی منطقه اشاره کرد و گفت: این نکته را نیز نادیده نگذارم که زیبایی و عظمت حرکت های امروز منطقه صلح آمیز بودن آنها است. در تونس، در مصر، در یمن، سوریه، بحرین و لیبی شعار اصلی "سلمیه" بودن و مسالمت آمیز بودن حرکت است، حرکت ضد دیکتاتوری، حرکت برای آزادی و حرکت برای حاکمیت بر سرنوشت و دفع دیکتاتوری در حالی که در بسیاری از جاها حکومت با خشونت تمام، با مردم روبرو می شود. چنانکه در لیبی و سوریه و بحرین و یمن می کشند، نابود می کنند، شکنجه می کنند ولی مردم از روش مسالمت آمیز خود دست بر نمی دارند. بنده معتقدم که اینهمه از تجلیات روح اسلام حقیقی است نه خشونت و نفرتی که به نام اسلام از سوی افراطیون واپس گرا منتشر شده و می شود. باری صلح اصل است و پاس داری از آن وظیفه بزرگ الهی و انسانی همه ما. خاتمی بار دیگر به روایتی اشاره کرد و گفت : خداوند به پیامبر اکرم می فرماید "نرمش و مهربانی تو با مردم رحمت و برکت خدا است که به تو روی آورده است اگر چنین نبود مردم از اطراف تو پراکنده می شدند" و به دنبال آن توصیه ای دارد که باید روح حکومت هایی باشد که نسبتی با اسلام دارند. می فرماید: اگر مردم تندی و بدی هم کردند تو عفو کن، مگر نه اینکه عفو در جایی است که زشتی و جرمی بوده باشد. به این هم اکتفاء نمی کند و ادامه می دهد که علاوه بر عفو برایشان استغفار کن و با همین مردم مشورت کن و زمینه مشارکت آنها را در عرصه حیات اجتماعی فراهم آور و می دانیم که صلح علاوه بر اینکه پایه امنیت پایدار است خود نیز به نحوی متکی بر امنیت جامعه است. البته برای تحقق صلح باید امنیت را درست معنی کنیم، یعنی امنیت فقط در امنیت حاکمان دیده نشود، بلکه حاکمان هم در سایه امنیت جامعه و یکایک افراد می توانند امنیت داشته باشند و این در صورتی میسر است که حکومت ها بتوانند دلها را فتح کنند و دلها با رضایت مردم و تأمین حق و حرمت آنان جلب می شود و فتح مبین فتح دلها است. به اعتقاد خاتمی ، "جمهوری اسلامی" که از آن دفاع می کنیم همین را می خواست. جمهوری اسلامی یعنی مردم از هر نژاد و قبیله و گرایش در پیروزی انقلاب و استقرار نظام سهیم بوده اند و در راه بردن نظام نیز باید مشارکت داشته باشند.اگر بخش هایی از جامعه در برابر هم قرار گرفتند و نیز اگر مردم یا بخش هایی از آنان در مقابل حکومت قرار گرفتند باید دریابیم که عیبی در کار است و در صدد درمان برآییم. وی افزود: صلح مورد نظر و مطلوب در درون یک کشور و نظام اینکه همه مردم به حقوقشان برسند و امکانات مملکت در اختیار همه قرار گیرد.صلحی که در آن حکومت برآمده از رأی مردم و مسؤول در برابر آنان باشد. مردم به حکومت ها بدهکار نیستند و اگر بنا است طلبکاری باشد طلب مردم از حکومت است و حکومت باید براساس پیمانی که با مردم بسته است بدهیش را به مردم اداء کند. تنها بدهی مردم هم این است که در چارچوب قانون حرکت کنند. امروز راه درست راه صلح و نفی خشونت گرایی است وی نتیجه گیری کرد: باید از آنچه بر خرمشهر عزیز، بر خوزستان سرفراز و بر کشور ما در جریان جنگ تحمیلی رفته است ستایش از صلح را نتیجه گرفت و نکوهش جنگ و ستیز را؛ چه از بیرون بر ملت تحمیل شود و چه در درون پدید آید. البته ستایش از صلح به معنی نفی دفاع مشروع نیست. اصلا دفاع به معنی مقابله با جنگ افروزان و تجاوزگران و پاسداری از آزادی و ایمان و حرمت و حقوق مردم است.امروز هم راه درست راه صلح است و نفی رادیکالیسم و خشونت گرایی. دعوت به صلح به معنای دست کشیدن از خواسته ها نیست وی در عین حال معتقد است دعوت به صلح و آشتی به معنی دست برداشتن از خواستهای ملت و آرمانهایی که سعادت ما در گرو آن است نیست. مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد و اگر هم کسی کوتاه بیاید، خود مردم کوتاه نخواهند آمد. حبس ها و حصرها برداشته شود و فضای آزاد سیاسی بوجود آید به اعتقاد رئیس جمهور سابق کشورمان، دوستداران انقلاب و ایران هیچگاه دعوت به خشونت نمی کنند، بلکه خواستار وضع امن و آرام هم برای حکومت و هم برای مردم اند و این کار در صورتی میسر می شود که فشار و تنگناها برای حبس ها و حصرها برداشته شود، فضای آزاد سیاسی در پناه قانون بوجود آید. آزادی همه زندانیان سیاسی جامعه را از وضع امنیتی گذر می دهد وی بار دیگر درخواست خود را مبنی بر پایان حصر مهدی کروبی ، میرحسین موسوی و همسرانشان را تکرار کرد و گفت : من هم مثل شما عزیزان معتقدم و امیدوارم که هر چه زودتر شاهد رفع حصر بزرگواران آقایان مهدی کروبی و میرحسین موسوی و همسرانشان و نیز آزادی همه زندانیان باشیم که همین امر موجب لطافت فضا خواهد بود و گامی است بلند برای گذر از وضعیت امنیتی به فضای سالم سیاسی که هم نظام و هم حکومت و هم مردم از آن بهره خواهند برد. با ۹۹ امتیاز و ۰ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: کَف خواسته های خرداد : مرگ بر اصل ولایت فقیه دیکتاتور به پایان سلام کن با ۹۷ امتیاز و ۱۳ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: شعار الله اکبر ساعت 10:12 منطقه قیطریه، بلوار کاوه، خیابان دولت شعار الله اکبر مرگ بر دیکتاتور شروع شده با ۹۳ امتیاز و ۱۳ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: فریاد الله اکبر در مجتمع خوابگاهی دانشگاه بوعلی سینای همدان صدایی رسا و سبز بود تو آری تو تحقیر کردی هیبت توخالی دیکتاتور را با فریاد الله اکبرت با ۹۲ امتیاز و ۶ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی نظرات   :: محمد خاتمی : دعوت به صلح به معنای دست کشيدن از خواسته ها نيست مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد من هم مثل شما عزيزان معتقدم و اميدوارم که هر چه زودتر شاهد رفع حصر بزرگواران آقايان مهدی کروبی و ميرحسين موسوی و همسرانشان و نيز آزادی همه زندانيان باشيم که همين امر موجب لطافت فضا خواهد بود و گامی است بلند برای گذر از وضعيت امنيتی به فضای سالم سياسی که هم نظام و هم حکومت و هم مردم از آن بهره خواهند برد.خبرنگاران سبز/سیاست: سيد محمد خاتمی با جمعی از خانواده های شهدای خرمشهر و فعالان سياسی اين شهر ديدار و گفت و گو کرد. به گزارش کلمه، در ابتدای اين ديدار حاضران به بيان ديدگاههای خود پيرامون مسائل گوناگون پرداختند. استقبال از مواضع و سخنان اخير رئيس جمهوری سابق ايران با تأکيد بر حفظ آرمانها و مطالبات به حق مردم، شرح مشکلات و عقب ماندگی های خرمشهر و نياز مردم مقاوم و شريف اين شهر به عنايت بيشتر برای حل مشکلات، بررسی آخرين وضعيت جامعه و مواضعی که در خصوص انتخابات بايد اتخاذ شود و نيز انتقاد از وضع موجود و شيوه های جاری، بخصوص درخواست آزادی زندانيان سياسی و نيز رفع حصر آقايان ميرحسين موسوی و مهدی کروبی و همسران اين دو عزيز اهم مسائلی بود که مورد توجه و خواست حاضران در اين نشست قرار داشت. سيد محمد خاتمی در اين ديدار از حضور اين افراد ابراز خوشحالی کرد و گفت: از اينکه جلسه ما متبرک است به نام و ياد خرمشهر عزيز که نماد مقاومت، مظلوميت و در عين حال سرافرازی ملت ايران است. بخصوص جايگاه والايی که در جريان جنگ تحميلی داشته است. وی با زنده نگه داشتن ياد شهدا گفت: به روان پاک همه شهيدان قبل و بعد از انقلاب و شهيدان جنگ تحميلی و جريانات اخير در کشور درود می فرستيم و ياد و خاطره زنان و مردان مقاوم و فداکار خرمشهر و شهيدان والامقام آن بخصوص سرداران شهيد جهان آرا و موسوی و بسياری ديگر که نام بردنشان مجال و زمان فراوان می خواهد گرامی می داريم. خاتمی آزادسازی خرمشهر را دروازه فتوحات و پيروزی های پياپی دانست و گفت: اين اقدامات باعث شد تا دشمن وادار به عقب نشينی شود و در نهايت ملت ما بدون اينکه يک وجب از خاک خود را از دست بدهد بر اين جنگ خانمان سوز نقطه پايان نهاد و دشمن تجاوزگر و پشتيبانان او را در رسيدن به هدفهای خطرناک خود ناکام کرد. مشکلات آبادان و خرمشهر بعد از جنگ هم ادامه دارد به گفته رئيس جمهور سابق کشورمان ، همه شهرها و آباديهايی که در خط مقدم جنگ بودند و حتی همه ايران در جنگ آسيب فراوان ديدند ولی خرمشهر و آبادان بيش از همه با مشکلات مواجه بودند و مشکلات آنان بعد از جنگ هم بيش از ديگران است. جنگ بيش از صلح مورد توجه قرار می گيرد به اعتقاد خاتمی ، در تمدن ها و فرهنگ های قديم، از صلح کمتر می شنويم و اين جنگ است که بيشتر مورد توجه و ستايش قرار می گيرد. سلحشوری، قدرت برخورد با ديگران و پهلوانی و قهرمانی که نوعاً در جنگ آشکار می شود از فضيلت های انسانی به حساب می آيد. حبس ها و حصرها برداشته شود و فضای آزاد سياسی بوجود آيد به اعتقاد رئيس جمهور سابق کشورمان، دوستداران انقلاب و ايران هيچگاه دعوت به خشونت نمی کنند، بلکه خواستار وضع امن و آرام هم برای حکومت و هم برای مردم اند و اين کار در صورتی ميسر می شود که فشار و تنگناها برای حبس ها و حصرها برداشته شود، فضای آزاد سياسی در پناه قانون بوجود آيد. آزادی همه زندانيان سياسی جامعه را از وضع امنيتی گذر می دهد وی بار ديگر درخواست خود را مبنی بر پايان حصر مهدی کروبی ، ميرحسين موسوی و همسرانشان را تکرار کرد و گفت : من هم مثل شما عزيزان معتقدم و اميدوارم که هر چه زودتر شاهد رفع حصر بزرگواران آقايان مهدی کروبی و ميرحسين موسوی و همسرانشان و نيز آزادی همه زندانيان باشيم که همين امر موجب لطافت فضا خواهد بود و گامی است بلند برای گذر از وضعيت امنيتی به فضای سالم سياسی که هم نظام و هم حکومت و هم مردم از آن بهره خواهند برد. اگر بپنداريم همه عالم دشمن اند بدبينی و نفرت تشويق می شود به اعتقاد خاتمی ، اگر کسانی بپندارند که همه عالم با ايشان دشمن اند و بايد با آنان جنگيد و از اين بالاتر در درون امت و ملت مرزبنديهای موهوم به وجود آيد و بدبينی و نفرت تشويق و تقويت شود چقدر از اسلام و عقل سليم دور افتاده اند؟! وی افزود: در حالی که با نگاه عميق اسلامی و الهی و به اقتضای عقل سليم بشری همه آنان که در درون يک نظام با مسالمت می زيند و ستيزگری نمی کنند خودی هايی هستند که بايد حق و حرمتشان نگاه داشته شود و مشمول همه برکاتی باشند که در کشور وجود دارد يا بايد داشته باشد، بخصوص رعايت اين ديد از سوی حکومت که امکانات و قدرت در دست او است بيشتر بايد باشد. حکومت مطلوب اسلام حکومت صلح گرا است وی مثالی از دوران حضرت علی (ع) زد و گفت : مگر امام علی عليه السلام به حاکم منصوب خود سفارش نمی کند که دل و جان خود را سرشار و آکنده از مهربانی و دوستی با مردمان کن، چه هم کيشانت که برادران و خواهران دينی تو هستند و چه صاحبان عقايد و گرايش های ديگر که همسانان تو در آفرينش اند. حکومت مطلوب اسلام نيز حکومت صلح گرا است، چه با مردم خود چه با ديگران که برنامه و اقدام ستيزگرانه و جنگ افروزانه ندارند. نه تنها شاهد دروغ و تهمتيم بلکه ناسزايی گويی در تربيون های مقدس هم ترويج می شود به گفته خاتمی ، شعار مسلمانان در مواجهه با يکديگر "سلام" است، يعنی نثار صلح و آشتی و درود، نه ستيز و تجاوز و مقابله و بسيار متأسفيم که شاهد نه تنها دروغ و تهمت، بلکه ناسزاگويی در محافل و رسانه های رسمی و حتی تريبونهای مقدس هستيم و البته ادب و انصاف از همه طرف بايد باشد. خاتمی بار ديگر به روايتی اشاره کرد و گفت : خداوند به پيامبر اکرم می فرمايد "نرمش و مهربانی تو با مردم رحمت و برکت خدا است که به تو روی آورده است اگر چنين نبود مردم از اطراف تو پراکنده می شدند" و به دنبال آن توصيه ای دارد که بايد روح حکومت هايی باشد که نسبتی با اسلام دارند. می فرمايد: اگر مردم تندی و بدی هم کردند تو عفو کن، مگر نه اينکه عفو در جايی است که زشتی و جرمی بوده باشد. به اين هم اکتفاء نمی کند و ادامه می دهد که علاوه بر عفو برايشان استغفار کن و با همين مردم مشورت کن و زمينه مشارکت آنها را در عرصه حيات اجتماعی فراهم آور و می دانيم که صلح علاوه بر اينکه پايه امنيت پايدار است خود نيز به نحوی متکی بر امنيت جامعه است. البته برای تحقق صلح بايد امنيت را درست معنی کنيم، يعنی امنيت فقط در امنيت حاکمان ديده نشود، بلکه حاکمان هم در سايه امنيت جامعه و يکايک افراد می توانند امنيت داشته باشند و اين در صورتی ميسر است که حکومت ها بتوانند دلها را فتح کنند و دلها با رضايت مردم و تأمين حق و حرمت آنان جلب می شود و فتح مبين فتح دلها است. به اعتقاد خاتمی ، "جمهوری اسلامی" که از آن دفاع می کنيم همين را می خواست. جمهوری اسلامی يعنی مردم از هر نژاد و قبيله و گرايش در پيروزی انقلاب و استقرار نظام سهيم بوده اند و در راه بردن نظام نيز بايد مشارکت داشته باشند.اگر بخش هايی از جامعه در برابر هم قرار گرفتند و نيز اگر مردم يا بخش هايی از آنان در مقابل حکومت قرار گرفتند بايد دريابيم که عيبی در کار است و در صدد درمان برآييم. وی افزود: صلح مورد نظر و مطلوب در درون يک کشور و نظام اينکه همه مردم به حقوقشان برسند و امکانات مملکت در اختيار همه قرار گيرد.صلحی که در آن حکومت برآمده از رأی مردم و مسؤول در برابر آنان باشد. مردم به حکومت ها بدهکار نيستند و اگر بنا است طلبکاری باشد طلب مردم از حکومت است و حکومت بايد براساس پيمانی که با مردم بسته است بدهيش را به مردم اداء کند. تنها بدهی مردم هم اين است که در چارچوب قانون حرکت کنند. دعوت به صلح به معنای دست کشيدن از خواسته ها نيست . مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد وی در عين حال معتقد است دعوت به صلح و آشتی به معنی دست برداشتن از خواستهای ملت و آرمانهايی که سعادت ما در گرو آن است نيست. مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد و اگر هم کسی کوتاه بيايد، خود مردم کوتاه نخواهند آمد. با ۹۰ امتیاز و ۱ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: اینجا شهرک اکباتان نوای ا…اکبر و مرگ بر دیکتاتور شیر زنان و دلیر مردان ایران هنوز هم نوای ا…اکبر و مرگ بر دیکتاتور به گوش میرسد.باتوم هایتان را اماده کنید برادران بسیجی فردا وعده دیدار ماست. با ۸۹ امتیاز و ۷ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی نظرات   :: این چشمان نيمه باز « هالهِ » با عزت و « نداِ » آزادی با ما چه مي گويند؟ در این نگاه "هاله با عزت" چه معنایی نهفته است ؟ .... در چشمان نیمه باز "نداي آزادی چه رازیست ؟ .... آخرین نگاهتان را فراموش نکرده ام و نکرده ایم ، .... آری هنوز نیز بیاد دارم و داریم چگونه به گورستان کشیده میشد ؟! ...... با ۸۴ امتیاز و ۷ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: دعوت جنبش سبز گیلان برای حضور در راهپیمایی 22خرداد جنبش سبزگیلان دربیانیه ای ازمردم برای حضور در راهپیمایی فردا دعوت کرد .دراین بیانیه آمده است:ازتمامی کسانی که معترض به وضع موجودند دعوت می کنیم تاهمراه بامردم سراسرایران وبرای تحقق سه خواسته اولیه"آزادی رهبران جنبش و زندانیان سیاسی" "اقدام فوری برای رفع معضل بیکاری وگرانی" "وبرگزاری انتخابات آزاد"درراهپیمایی یکشنبه شرکت کننند با ۸۱ امتیاز و ۱ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی نظرات   :: مجتبی واحدی : قطعا اگر «کروبی و موسوی» امروز به رسانه‌ها دسترسی داشتند، بر برگزاری تجمع اعتراضی تاکید داشتند مشاور مهدی کروبی، درباره فراخوان راه‌پیمایی ۲۲ خرداد می‌گوید: «اگر امروز آقایان کروبی و موسوی حضور داشتند، به همان دلیل که در آستانه ۲۵ بهمن درخواست راهپیمایی کردند، در آستانه ۲۲ خرداد نیز درخواست راه‌پیمایی می‌‌کردند.» در آستانه سالگرد انتخابات ۲۲ خرداد سال ۸۸ و "فراخوان راهپیمایی سکوت شورای هماهنگی راه سبز امید"، افراد و گرو‌ه‌های مختلف در این‌ باره صحبت کرده و بیانیه داده‌اند. آیت‌الله جنتی در خطبه‌های نماز جمعه ۲ خرداد، با اشاره به ۲۲ خرداد ۱۳۸۸ و "طرح مسئله تقلب در انتخابات" گفته است: «کسانی که فتنه ۸۸ را به ‌راه انداختند، عواقب آن را هم دیدند. مردم ما کسانی هستند که ۹ دی و ۲۲ بهمن به خیابان‌ها آمدند. عده‌ای دوباره می‌خواهند مسئله تقلب در انتخابات را برای انتخابات مجلس آماده کنند.» "دانشجویان سبز دانشگاه‌های تهران" نیز با انتشار بیانیه‌ای از "فراخوان راهپیمایی سکوت ۲۲ خرداد" حمایت کرده‌اند. به نقل از سایت‌های نزدیک به "جنبش سبز"، در بیانیه این دانشجویان آمده است: «ما به عنوان ائتلاف دانشجویان سبز دانشگاه‌های تهران، از فراخوان شورای هماهنگی راه سبز امید جهت حفظ وحدت جنبش، در هر صورت حمایت می کنیم. آن هم در شرایطی که فعالان سیاسی زندانی رجایی‌شهر نیز از آن حمایت کرده‌اند و مردم را به شرکت در ۲۲ خرداد دعوت نموده اند.» مجتبی واحدی، مشاور ارشد مهدی کروبی در گفت‌و‌گو با دویچه وله به محتوای "فراخوان راه‌پیمایی سکوت ۲۲ خرداد" پرداخته است. در روزهای گذشته اردشیر امیرارجمند، مشاور ارشد میرحسین موسوی، درباره چرایی اعلام راه‌پیمایی ۲۲ خرداد در "سکوت مطلق" به دویچه وله گفته بود: «راهپیمایی‌های بعد از ۲۲ خرداد، راهپیمایی سکوت نخواهد بود» "شورای هماهنگی راه ‌سبز امید" سه‌شنبه ۱۰ خرداد ۱۳۹۰، با انتشار "فراخوان راهپیمایی سکوت ۲۲ خرداد" از شهروندان خواسته بود، ظهر ۲۲ خرداد از ساعت ۶ تا ۸ در پیاده‌روهای خیابان ولیعصر، حد فاصل میدان ولیعصر تا میدان ونک در سکوت مطلق راهپیمایی کنند. دویچه وله: آقایان کروبی و موسوی، بعد از انتشار فراخوان برگزاری راهپیمایی ۲۵ بهمن زندانی شدند. فکر می‌کنید اگر آقای کروبی امروز در حصر نبود، در آستانه‌ی ۲۲ خرداد، همچون ۲۵ بهمن، فراخوان راهپیمایی مسالمت‌آمیز منتشر می‌کرد؟ مجتبی واحدی: راهپیمایی یا تجمعات اعتراضی یا گفت‌وگویی اعتراضی یا یک مقاله اعتراضی، همه برای اعلام مخالفت با یک حرکت خلاف یا درخواست اصلاح یک مسیر منحرف شده است. قطعا اگر آقایان کروبی و موسوی امروز به رسانه‌ها دسترسی داشتند، بیش از گذشته بر برگزاری یک تجمع اعتراضی تاکید داشتند. چون نسبت به زمانی که آقایان کروبی و موسوی وارد زندان شدند، نه تنها مفاسد کم نشده بلکه آن قدر گسترده شده که بخش عمده‌ای از حاکمیت هم ناچار شده به آن اعتراف کند. حتی مواردی که از دو، سه سال پیش توسط منتقدان گفته می‌شد، امروز خیلی صریح توسط اعضای حکومت گفته می‌شود. با ۸۰ امتیاز و ۰ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی نظرات   :: آهای سلطنت طلباجمهوری خواه هااطلاح طلبااصولگراهاسکولارهامذهبی هامسلمونامسیحی هایهودی هافردا22 خرداده رمزپیروزی مااتحاده فراموش کنیم اختلافات رو - وجه مشترک ما بیزاری از دیکتاتوریه – همه دست بدست هم برای کندن ریشه ظلم با ۸۰ امتیاز و ۷ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی نظرات   :: سید محمد خاتمی :مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد و اگر هم کسی کوتاه بیاید، خود مردم کوتاه نخواهند آمد ۱۳۹۰ چاپ | ارسال دیدار سید محمد خاتمی با جمعی از خانواده های شهدای خرمشهر و فعالان سیاسی این شهر سید محمد خاتمی با جمعی از خانواده های شهدای خرمشهر و فعالان سیاسی این شهر دیدار و گفت و گو کرد. در ابتدای این دیدار حاضران به بیان دیدگاههای خود پیرامون مسائل گوناگون پرداختند. استقبال از مواضع و سخنان اخیر رئیس جمهوری سابق ایران با تأکید بر حفظ آرمانها و مطالبات به حق مردم، شرح مشکلات و عقب ماندگی های خرمشهر و نیاز مردم مقاوم و شریف این شهر به عنایت بیشتر برای حل مشکلات، بررسی آخرین وضعیت جامعه و مواضعی که در خصوص انتخابات باید اتخاذ شود و نیز انتقاد از وضع موجود و شیوه های جاری، بخصوص درخواست آزادی زندانیان سیاسی و نیز رفع حصر آقایان میرحسین موسوی و مهدی کروبی و همسران این دو عزیز اهم مسائلی بود که مورد توجه و خواست حاضران در این نشست قرار داشت. در ادامه این دیدار سید محمد خاتمی به بیان دیدگاههای خود پرداخت که مشروح آن در پی می آید: بسم الله الرحمن الرحیم از دیدار شما خانم ها و آقایان خوشحالم. بخصوص از اینکه جلسه ما متبرک است به نام و یاد خرمشهر عزیز که نماد مقاومت، مظلومیت و در عین حال سرافرازی ملت ایران است. بخصوص جایگاه والایی که در جریان جنگ تحمیلی داشته است. به روان پاک همه شهیدان قبل و بعد از انقلاب و شهیدان جنگ تحمیلی و جریانات اخیر در کشور درود می فرستیم و یاد و خاطره زنان و مردان مقاوم و فداکار خرمشهر و شهیدان والامقام آن بخصوص سرداران شهید جهان آرا و موسوی و بسیاری دیگر که نام بردنشان مجال و زمان فراوان می خواهد گرامی می داریم. بدون تردید آزادسازی خرمشهر دروازه فتوحات و پیروزی های پیاپی بود که دشمن را وادار به عقب نشینی کرد و در نهایت ملت ما بدون اینکه یک وجب از خاک خود را از دست بدهد بر این جنگ خانمان سوز نقطه پایان نهاد و دشمن تجاوزگر و پشتیبانان او را در رسیدن به هدفهای خطرناک خود ناکام کرد. همه شهرها و آبادیهایی که در خط مقدم جنگ بودند و حتی همه ایران در جنگ آسیب فراوان دیدند ولی خرمشهر و آبادان بیش از همه با مشکلات مواجه بودند و مشکلات آنان بعد از جنگ هم بیش از دیگران است. در جریان بازسازی و بعد از آن خدمات زیادی شده اما بازگرداندن خرمشهر و آبادان به جایگاه قبلی آن میسر نشده و واقعا هم مشکل است و شاید در همه دولتها قصوری در این زمینه وجود داشته و می شد که بهتر از آنچه شده است کار کرد. بخصوص در سال های اخیر که درآمدهای سرشار نفتی بی سابقه در طول تاریخ نصیب کشور شد می شد مسائل این دو شهر و به طور کلی خوزستان عزیز و دیگر استانهایی که در جنگ آسیب دیده بودند بهتر حل شود. و بسیار تأسف آور است که هنوز حتی مشکل آب آشامیدنی آبادان و خرمشهر حل نشده است. من از تلاشهایی که بسیاری از عزیزان با امکانات محدود خود انجام داده اند، از جمله سرکار خانم زمانی که همرزم و همراه شهید بوده اند و به مردم خرمشهر علی الخصوص به بخشهای محروم تر آن خدمت می کنند تشکر می کنم و امیدوارم مسؤولان محترم زمینه حل آسان تر و سریع تر مشکلات این شهر را فراهم آورند. وقتی نام "خرمشهر" را می شنویم نخستین امری که تداعی می شود خون و شهادت و جنگ و درگیری و ویرانی است و جنگ، عنوان خوش آهنگی نیست و در مقابل، صلح، زیبا و دلنشین است. در تمدن ها و فرهنگ های قدیم، از صلح کمتر می شنویم و این جنگ است که بیشتر مورد توجه و ستایش قرار می گیرد. سلحشوری، قدرت برخورد با دیگران و پهلوانی و قهرمانی که نوعاً در جنگ آشکار می شود از فضیلت های انسانی به حساب می آید. ولی من می خواهم به نام خرمشهر و به بهانه عظمت مقاومت و زیبایی آزادسازی این شهر بزرگ از "صلح" ستایش کنم. چرا که انسان زندگی امن و توأم با صلح را خواسته است نه تنها صلح میان انسان های درون یک مکتب و یک نظام، بلکه صلح میان همه انسانها و حتی میان انسان و طبیعت. در قرآن کریم علاوه بر اینکه به صراحت و تأکید، مؤمنان به صلح و آشتی فراخوانده شده اند: "ادخلوا فی السلم کافه" همزیستی با دگراندیشان مسالمت جو و باورمندان به آیین های دیگر نیز توصیه شده است و نیکویی کردن و رعایت انصاف و عدل و نگاه داشتن حرمت همه آنها که ستیزگری نمی کنند نیز مورد تأکید قرآن است. از شگفتی ها اینکه با وجود پیروزی های درخشان مسلمانان در جنگ های متعدد چون بدر و احزاب و خیبر و ... قرآن کریم تنها صلح حدیبیه را فتح مبین و پیروزی آشکار می داند. یعنی فتح مبین آنجا است که شمشیرها و جنگ افزارها چه از سوی مسلمانان و چه از سوی مخالفان از کار می افتد. پیامبران برای برقراری صلح و آشتی میان همه بشریت آمده اند، چه رسد به پیروان یک دین و همزیستان در درون یک مرز و منطقه. حال اگر کسانی بپندارند که همه عالم با ایشان دشمن اند و باید با آنان جنگید و از این بالاتر در درون امت و ملت مرزبندیهای موهوم به وجود آید و بدبینی و نفرت تشویق و تقویت شود چقدر از اسلام و عقل سلیم دور افتاده اند؟! در حالی که با نگاه عمیق اسلامی و الهی و به اقتضای عقل سلیم بشری همه آنان که در درون یک نظام با مسالمت می زیند و ستیزگری نمی کنند خودی هایی هستند که باید حق و حرمتشان نگاه داشته شود و مشمول همه برکاتی باشند که در کشور وجود دارد یا باید داشته باشد، بخصوص رعایت این دید از سوی حکومت که امکانات و قدرت در دست او است بیشتر باید باشد. مگر امام علی علیه السلام به حاکم منصوب خود سفارش نمی کند که دل و جان خود را سرشار و آکنده از مهربانی و دوستی با مردمان کن، چه هم کیشانت که برادران و خواهران دینی تو هستند و چه صاحبان عقاید و گرایش های دیگر که همسانان تو در آفرینش اند. حکومت مطلوب اسلام نیز حکومت صلح گرا است، چه با مردم خود چه با دیگران که برنامه و اقدام ستیزگرانه و جنگ افروزانه ندارند. با ۸۰ امتیاز و ۱ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی نظرات   :: سکوت نمی کنیم ! ما پیاده نظام اصلاح طلبان حکومتی نمی شویم مرگ بر خامنه ای ، مرگ بر اصل ولایت فقیه ، حکومت آخوندی با هر جناح و دسته نابود باید گردد با ۷۶ امتیاز و ۲۲ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: ۲۲خرداد ثابت خواهد شد كه با حذف موسوی و کروبی مبارزات و صدای آزادی مردم خاموش نمي شود ۲۲خرداد۹۰ آزموني بزرگ براي مردم است تا ثابت كنند در نبود رهبران جنبش سبز از مطالبات آزاديخواهانه خويش دست نخواهند كشيد. مردم در ۲۲خرداد امسال و در نبود موسوي و كروبي با تدبیر و اندیشه ي درست، فرياد و حيثيت آزادي خواهانه شان را به رخ حاكمان ديكتاتور خواهند كشيد. موسوي و كروبي بعد از كودتا و تقلب انتخاباتي۸۸ ،واضح و شفاف بارها اعلام كردند: مردم رهبر خود هستند و جلوتر از ما حركت مي كنند ، ما جنبش را هدایت نمی کنیم بلكه در وحله ي اول اين مردم هستند به نحوه ي برخورد حكومت با خودشان اعتراض دارند. دقيقا بر عكس روندي كه ۳۳ سال حكومت ولايت فقيه با آن رهبري خود را به مردم تحميل كرده است، موسوي و كروبي هيچ وقت داعیه‌ی رهبری جنبش سبز را نداشته اند.آنها نه تنها از محبوبيت و پايگاه مردمي براي تمرین رهبری استفاده نكردند، بلكه به مردم ایران مكررا قدرت رهبري خودشان بر خودشان را گوشزذ كرده اند و همواره با تشويق شبكه هاي اجتماعي تلاش كردند كه اين باور را بقبولانند كه باید مردم خود رهبر خود باشند و مسئولیت رهبری خودشان را بپذیرند تا بتوانند راه دموكراسي را باز كرده و نقش اصلي را در حق تعيين سرنوشت خويش بازي كنند. در حاليكه اين رژيم ديکتاتور با خودخواهی و غرور و بخاطر منافع شخصي عده اي در اقليت، حاضر به شنیدن صدای آزادی مردم جامعه نبوده،مردم متحد و یکصدا و آگاه نيز با شناخت موانع و خطرات بارها در فراخوانهاي مختلف با سر دادن شعار های ساختارشکنانه كه کلیت نظام را هدف گرفته بود نشان دادند به خواسته هایی فراتر از یک انتخاب می اندیشند و فراتر از قانون ديكتاتوران تصمیم می گیرند و به حكومت اين پيام روشن را داده اند حكومتي كه تقلبش به این گستردگی رو شده و دستش توسط گشتاپوی حکومتی به خون جوانان آغشته است، ديگر مشروعیتي ندارد. حال به دومين سالگرد كودتاي انتخاباتي رسيديم، با اين فرق كه بر خلاف ۲۲خرداد۸۹، موسوي و كروبي در دومين سالگرد كودتاي انتخاباتي در چنگال حكومت تماميت خواه گرفتار هستند.اكنون وقت آن است عملا رهبري مردم بر مردم را آغاز كنيم و در روز ۲۲خرداد بخاطر خودمان،بخاطر کشورمان،بخاطر خواهر و برادران بيگناهمان که در زندانهای جمهوری اسلامی در معرض شکنجه و تجاوز قرار دارند، پايه هاي پوسيده ي جمهوری ولایت فقیه را به لرزه در بياوريم . حكومت ولايت فقيه بايد از ظلمي كه ميكند خجالت بكشد و شرم كند كه اينطور مردم خود را سركوب ميكند و بداند با باتوم و زندان نمی تواند صداها را خفه و اندیشه هاي مردم را زندانی كرد. با ۷۵ امتیاز و ۲ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: تاکید دوباره خاتمی بر ضرورت رفع حصر کروبی و موسوی / مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد سحام نیوز: سید محمد خاتمی با جمعی از خانواده های شهدای خرمشهر و فعالان سیاسی این شهر دیدار و گفت و گو کرد.به گزارش کلمه به نقل از سایت باران، در ابتدای این دیدار حاضران به بیان دیدگاههای خود پیرامون مسائل گوناگون پرداختند. استقبال از مواضع و سخنان اخیر رئیس جمهوری سابق ایران با تأکید بر حفظ آرمانها و مطالبات به حق مردم، شرح مشکلات و عقب ماندگی های خرمشهر و نیاز مردم مقاوم و شریف این شهر به عنایت بیشتر برای حل مشکلات، بررسی آخرین وضعیت جامعه و مواضعی که در خصوص انتخابات باید اتخاذ شود و نیز انتقاد از وضع موجود و شیوه های جاری، بخصوص درخواست آزادی زندانیان سیاسی و نیز رفع حصر آقایان میرحسین موسوی و مهدی کروبی و همسران این دو عزیز اهم مسائلی بود که مورد توجه و خواست حاضران در این نشست قرار داشت. سید محمد خاتمی در این دیدار از حضور این افراد ابراز خوشحالی کرد و گفت: از اینکه جلسه ما متبرک است به نام و یاد خرمشهر عزیز که نماد مقاومت، مظلومیت و در عین حال سرافرازی ملت ایران است. بخصوص جایگاه والایی که در جریان جنگ تحمیلی داشته است. وی با زنده نگه داشتن یاد شهدا گفت: به روان پاک همه شهیدان قبل و بعد از انقلاب و شهیدان جنگ تحمیلی و جریانات اخیر در کشور درود می فرستیم و یاد و خاطره زنان و مردان مقاوم و فداکار خرمشهر و شهیدان والامقام آن بخصوص سرداران شهید جهان آرا و موسوی و بسیاری دیگر که نام بردنشان مجال و زمان فراوان می خواهد گرامی می داریم. خاتمی آزادسازی خرمشهر را دروازه فتوحات و پیروزی های پیاپی دانست و گفت: این اقدامات باعث شد تا دشمن وادار به عقب نشینی شود و در نهایت ملت ما بدون اینکه یک وجب از خاک خود را از دست بدهد بر این جنگ خانمان سوز نقطه پایان نهاد و دشمن تجاوزگر و پشتیبانان او را در رسیدن به هدفهای خطرناک خود ناکام کرد. مشکلات آبادان و خرمشهر بعد از جنگ هم ادامه دارد به گفته رئیس جمهور سابق کشورمان ، همه شهرها و آبادیهایی که در خط مقدم جنگ بودند و حتی همه ایران در جنگ آسیب فراوان دیدند ولی خرمشهر و آبادان بیش از همه با مشکلات مواجه بودند و مشکلات آنان بعد از جنگ هم بیش از دیگران است. در همه دولت ها درباره خرمشهر و آبادان قصور شده است وی تصریح کرد: در جریان بازسازی و بعد از آن خدمات زیادی شده اما بازگرداندن خرمشهر و آبادان به جایگاه قبلی آن میسر نشده و واقعا هم مشکل است و شاید در همه دولتها قصوری در این زمینه وجود داشته و می شد که بهتر از آنچه شده است کار کرد. بخصوص در سال های اخیر که درآمدهای سرشار نفتی بی سابقه در طول تاریخ نصیب کشور شد می شد مسائل این دو شهر و به طور کلی خوزستان عزیز و دیگر استانهایی که در جنگ آسیب دیده بودند بهتر حل شود. و بسیار تأسف آور است که هنوز حتی مشکل آب آشامیدنی آبادان و خرمشهر حل نشده است. وی از تلاشهایی که با امکانات محدود در این دو شهر صورت گرفته قدردانی کرد و گفت: از خانم زمانی که همرزم و همراه شهید بوده اند و به مردم خرمشهر علی الخصوص به بخشهای محروم تر آن خدمت می کنند تشکر می کنم و امیدوارم مسؤولان محترم زمینه حل آسان تر و سریع تر مشکلات این شهر را فراهم آورند. خاتمی افزود: وقتی نام "خرمشهر" را می شنویم نخستین امری که تداعی می شود خون و شهادت و جنگ و درگیری و ویرانی است و جنگ، عنوان خوش آهنگی نیست و در مقابل، صلح، زیبا و دلنشین است. جنگ بیش از صلح مورد توجه قرار می گیرد به اعتقاد خاتمی ، در تمدن ها و فرهنگ های قدیم، از صلح کمتر می شنویم و این جنگ است که بیشتر مورد توجه و ستایش قرار می گیرد. سلحشوری، قدرت برخورد با دیگران و پهلوانی و قهرمانی که نوعاً در جنگ آشکار می شود از فضیلت های انسانی به حساب می آید. وی افزود: ولی من می خواهم به نام خرمشهر و به بهانه عظمت مقاومت و زیبایی آزادسازی این شهر بزرگ از "صلح" ستایش کنم. چرا که انسان زندگی امن و توأم با صلح را خواسته است نه تنها صلح میان انسان های درون یک مکتب و یک نظام، بلکه صلح میان همه انسانها و حتی میان انسان و طبیعت. خاتمی به آیه ای از قرآن در این زمینه اشاره کرد و افزود : در قرآن کریم علاوه بر اینکه به صراحت و تأکید، مؤمنان به صلح و آشتی فراخوانده شده اند: "ادخلوا فی السلم کافه" همزیستی با دگراندیشان مسالمت جو و باورمندان به آیین های دیگر نیز توصیه شده است و نیکویی کردن و رعایت انصاف و عدل و نگاه داشتن حرمت همه آنها که ستیزگری نمی کنند نیز مورد تأکید قرآن است. وی افزود: از شگفتی ها اینکه با وجود پیروزی های درخشان مسلمانان در جنگ های متعدد چون بدر و احزاب و خیبر و … قرآن کریم تنها صلح حدیبیه را فتح مبین و پیروزی آشکار می داند. یعنی فتح مبین آنجا است که شمشیرها و جنگ افزارها چه از سوی مسلمانان و چه از سوی مخالفان از کار می افتد.پیامبران برای برقراری صلح و آشتی میان همه بشریت آمده اند، چه رسد به پیروان یک دین و همزیستان در درون یک مرز و منطقه. اگر بپنداریم همه عالم دشمن اند بدبینی و نفرت تشویق می شود به اعتقاد خاتمی ، اگر کسانی بپندارند که همه عالم با ایشان دشمن اند و باید با آنان جنگید و از این بالاتر در درون امت و ملت مرزبندیهای موهوم به وجود آید و بدبینی و نفرت تشویق و تقویت شود چقدر از اسلام و عقل سلیم دور افتاده اند؟! وی افزود: در حالی که با نگاه عمیق اسلامی و الهی و به اقتضای عقل سلیم بشری همه آنان که در درون یک نظام با مسالمت می زیند و ستیزگری نمی کنند خودی هایی هستند که باید حق و حرمتشان نگاه داشته شود و مشمول همه برکاتی باشند که در کشور وجود دارد یا باید داشته باشد، بخصوص رعایت این دید از سوی حکومت که امکانات و قدرت در دست او است بیشتر باید باشد. حکومت مطلوب اسلام حکومت صلح گرا است وی مثالی از دوران حضرت علی (ع) زد و گفت : مگر امام علی علیه السلام به حاکم منصوب خود سفارش نمی کند که دل و جان خود را سرشار و آکنده از مهربانی و دوستی با مردمان کن، چه هم کیشانت که برادران و خواهران دینی تو هستند و چه صاحبان عقاید و گرایش های دیگر که همسانان تو در آفرینش اند. حکومت مطلوب اسلام نیز حکومت صلح گرا است، چه با مردم خود چه با دیگران که برنامه و اقدام ستیزگرانه و جنگ افروزانه ندارند. نه تنها شاهد دروغ و تهمتیم بلکه ناسزایی گویی در تربیون های مقدس هم ترویج می شود به گفته خاتمی ، شعار مسلمانان در مواجهه با یکدیگر "سلام" است، یعنی نثار صلح و آشتی و درود، نه ستیز و تجاوز و مقابله و بسیار متأسفیم که شاهد نه تنها دروغ و تهمت، بلکه ناسزاگویی در محافل و رسانه های رسمی و حتی تریبونهای مقدس هستیم و البته ادب و انصاف از همه طرف باید باشد. وی به وضعیت فعلی منطقه اشاره کرد و گفت: این نکته را نیز نادیده نگذارم که زیبایی و عظمت حرکت های امروز منطقه صلح آمیز بودن آنها است. در تونس، در مصر، در یمن، سوریه، بحرین و لیبی شعار اصلی "سلمیه" بودن و مسالمت آمیز بودن حرکت است، حرکت ضد دیکتاتوری، حرکت برای آزادی و حرکت برای حاکمیت بر سرنوشت و دفع دیکتاتوری در حالی که در بسیاری از جاها حکومت با خشونت تمام، با مردم روبرو می شود. چنانکه در لیبی و سوریه و بحرین و یمن می کشند، نابود می کنند، شکنجه می کنند ولی مردم از روش مسالمت آمیز خود دست بر نمی دارند. بنده معتقدم که اینهمه از تجلیات روح اسلام حقیقی است نه خشونت و نفرتی که به نام اسلام از سوی افراطیون واپس گرا منتشر شده و می شود. باری صلح اصل است و پاس داری از آن وظیفه بزرگ الهی و انسانی همه ما. خاتمی بار دیگر به روایتی اشاره کرد و گفت : خداوند به پیامبر اکرم می فرماید "نرمش و مهربانی تو با مردم رحمت و برکت خدا است که به تو روی آورده است اگر چنین نبود مردم از اطراف تو پراکنده می شدند" و به دنبال آن توصیه ای دارد که باید روح حکومت هایی باشد که نسبتی با اسلام دارند. می فرماید: اگر مردم تندی و بدی هم کردند تو عفو کن، مگر نه اینکه عفو در جایی است که زشتی و جرمی بوده باشد. به این هم اکتفاء نمی کند و ادامه می دهد که علاوه بر عفو برایشان استغفار کن و با همین مردم مشورت کن و زمینه مشارکت آنها را در عرصه حیات اجتماعی فراهم آور و می دانیم که صلح علاوه بر اینکه پایه امنیت پایدار است خود نیز به نحوی متکی بر امنیت جامعه است. البته برای تحقق صلح باید امنیت را درست معنی کنیم، یعنی امنیت فقط در امنیت حاکمان دیده نشود، بلکه حاکمان هم در سایه امنیت جامعه و یکایک افراد می توانند امنیت داشته باشند و این در صورتی میسر است که حکومت ها بتوانند دلها را فتح کنند و دلها با رضایت مردم و تأمین حق و حرمت آنان جلب می شود و فتح مبین فتح دلها است. به اعتقاد خاتمی ، "جمهوری اسلامی" که از آن دفاع می کنیم همین را می خواست. جمهوری اسلامی یعنی مردم از هر نژاد و قبیله و گرایش در پیروزی انقلاب و استقرار نظام سهیم بوده اند و در راه بردن نظام نیز باید مشارکت داشته باشند.اگر بخش هایی از جامعه در برابر هم قرار گرفتند و نیز اگر مردم یا بخش هایی از آنان در مقابل حکومت قرار گرفتند باید دریابیم که عیبی در کار است و در صدد درمان برآییم. وی افزود: صلح مورد نظر و مطلوب در درون یک کشور و نظام اینکه همه مردم به حقوقشان برسند و امکانات مملکت در اختیار همه قرار گیرد.صلحی که در آن حکومت برآمده از رأی مردم و مسؤول در برابر آنان باشد. مردم به حکومت ها بدهکار نیستند و اگر بنا است طلبکاری باشد طلب مردم از حکومت است و حکومت باید براساس پیمانی که با مردم بسته است بدهیش را به مردم اداء کند. تنها بدهی مردم هم این است که در چارچوب قانون حرکت کنند. امروز راه درست راه صلح و نفی خشونت گرایی است وی نتیجه گیری کرد: باید از آنچه بر خرمشهر عزیز، بر خوزستان سرفراز و بر کشور ما در جریان جنگ تحمیلی رفته است ستایش از صلح را نتیجه گرفت و نکوهش جنگ و ستیز را؛ چه از بیرون بر ملت تحمیل شود و چه در درون پدید آید. البته ستایش از صلح به معنی نفی دفاع مشروع نیست. اصلا دفاع به معنی مقابله با جنگ افروزان و تجاوزگران و پاسداری از آزادی و ایمان و حرمت و حقوق مردم است.امروز هم راه درست راه صلح است و نفی رادیکالیسم و خشونت گرایی. دعوت به صلح به معنای دست کشیدن از خواسته ها نیست مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد وی در عین حال معتقد است دعوت به صلح و آشتی به معنی دست برداشتن از خواستهای ملت و آرمانهایی که سعادت ما در گرو آن است نیست. مگر می شود از حقوق مردم کوتاه آمد و اگر هم کسی کوتاه بیاید، خود مردم کوتاه نخواهند آمد. حبس ها و حصرها برداشته شود و فضای آزاد سیاسی بوجود آید به اعتقاد رئیس جمهور سابق کشورمان، دوستداران انقلاب و ایران هیچگاه دعوت به خشونت نمی کنند، بلکه خواستار وضع امن و آرام هم برای حکومت و هم برای مردم اند و این کار در صورتی میسر می شود که فشار و تنگناها برای حبس ها و حصرها برداشته شود، فضای آزاد سیاسی در پناه قانون بوجود آید. آزادی همه زندانیان سیاسی جامعه را از وضع امنیتی گذر می دهد وی بار دیگر درخواست خود را مبنی بر پایان حصر مهدی کروبی ، میرحسین موسوی و همسرانشان را تکرار کرد و گفت : من هم مثل شما عزیزان معتقدم و امیدوارم که هر چه زودتر شاهد رفع حصر بزرگواران آقایان مهدی کروبی و میرحسین موسوی و همسرانشان و نیز آزادی همه زندانیان باشیم که همین امر موجب لطافت فضا خواهد بود و گامی است بلند برای گذر از وضعیت امنیتی به فضای سالم سیاسی که هم نظام و هم حکومت و هم مردم از آن بهره خواهند برد. با ۷۳ امتیاز و ۴ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی نظرات   :: شعار من و دوستانم در۲۲ خرداد: اصل ولایت فقیه نمی‌خوایم // رهبر الدنگ وسفیه نمی‌خوایم! چون قرار است که در راهپیمایی روز ۲۲ خرداد سکوت نکنیم، پس همه باهم، با فریاد شعار می‌دهیم: اصل ولایت فقیه، نمی‌خوایم // رهبر الدنگ و سفیه، نمی‌خوایم! *** با اطمینان، پیروزی از آنِ ما خواهد بود، و بساط ظلم و جور اهریمن زمانه بزودی، برچیده خواهد شد. ضمنا فریاد «مرگ بر دیکتاتور» و «الله اکبر» شبانه فراموش نشود! با ۷۲ امتیاز و ۲۳ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: فارس،کرد،لر،آذری،عرب،بلوچ،مازنی،گیلک،ترکمن،سمنی،هرمزگانی،زرتشتی،مسلمان،مسیحی،کلیمی فردا همه یک صفت داریم:ایرانی 22 خرداد فــــــــــــــــــــردا یک صـــــدا بدور از هر اختلاف ایــــــــــــــرانی هستیم و بس.دیکتــــــــــــــــــــــــــاتور حیــــــا کن ، ایــــــــــران مـــــــــــا رهـــــــــــــا کن. جهان فردا ما را زیر نظر دارد.غرب هم دارد حلقوم این حکومت را می فشرد.فردا همه یک فرش رنگین می شویم بنام ایران و ایرانی همه با هم هستیم. با ۶۸ امتیاز و ۲ نظر فرستاده شده در بخش اجتماعی نظرات   :: سید محمدخاتمی: حبس ها و حصرها را بردارید، فضای آزاد سیاسی بوجود می آید جرس: سید محمد خاتمی در دیدار با جمعی از خانواده های شهدای خرمشهر و فعالان سیاسی این شهر تصریح کرد: دوستداران انقلاب و ایران هیچگاه دعوت به خشونت نمی کنند، بلکه خواستار وضع امن و آرام هم برای حکومت و هم برای مردم اند و این کار در صورتی میسر می شود که فشار و تنگناها برای حبس ها و حصرها برداشته شود، فضای آزاد سیاسی در پناه قانون بوجود آید. به گزارش کلمه به نقل از سایت باران، در ابتدای این دیدار حاضران به بیان دیدگاههای خود پیرامون مسائل گوناگون پرداختند. استقبال از مواضع و سخنان اخیر رئیس جمهوری سابق ایران با تأکید بر حفظ آرمانها و مطالبات به حق مردم، شرح مشکلات و عقب ماندگی های خرمشهر و نیاز مردم مقاوم و شریف این شهر به عنایت بیشتر برای حل مشکلات، بررسی آخرین وضعیت جامعه و مواضعی که در خصوص انتخابات باید اتخاذ شود و نیز انتقاد از وضع موجود و شیوه های جاری، بخصوص درخواست آزادی زندانیان سیاسی و نیز رفع حصر آقایان میرحسین موسوی و مهدی کروبی و همسران این دو عزیز اهم مسائلی بود که مورد توجه و خواست حاضران در این نشست قرار داشت. سید محمد خاتمی در این دیدار از حضور این افراد ابراز خوشحالی کرد و گفت: از اینکه جلسه ما متبرک است به نام و یاد خرمشهر عزیز که نماد مقاومت، مظلومیت و در عین حال سرافرازی ملت ایران است. بخصوص جایگاه والایی که در جریان جنگ تحمیلی داشته است. وی با زنده نگه داشتن یاد شهدا گفت: به روان پاک همه شهیدان قبل و بعد از انقلاب و شهیدان جنگ تحمیلی و جریانات اخیر در کشور درود می فرستیم و یاد و خاطره زنان و مردان مقاوم و فداکار خرمشهر و شهیدان والامقام آن بخصوص سرداران شهید جهان آرا و موسوی و بسیاری دیگر که نام بردنشان مجال و زمان فراوان می خواهد گرامی می داریم. خاتمی آزادسازی خرمشهر را دروازه فتوحات و پیروزی های پیاپی دانست و گفت: این اقدامات باعث شد تا دشمن وادار به عقب نشینی شود و در نهایت ملت ما بدون اینکه یک وجب از خاک خود را از دست بدهد بر این جنگ خانمان سوز نقطه پایان نهاد و دشمن تجاوزگر و پشتیبانان او را در رسیدن به هدفهای خطرناک خود ناکام کرد. مشکلات آبادان و خرمشهر بعد از جنگ هم ادامه دارد به گفته رئیس جمهور سابق کشورمان ، همه شهرها و آبادیهایی که در خط مقدم جنگ بودند و حتی همه ایران در جنگ آسیب فراوان دیدند ولی خرمشهر و آبادان بیش از همه با مشکلات مواجه بودند و مشکلات آنان بعد از جنگ هم بیش از دیگران است. در همه دولت ها درباره خرمشهر و آبادان قصور شده است وی تصریح کرد: در جریان بازسازی و بعد از آن خدمات زیادی شده اما بازگرداندن خرمشهر و آبادان به جایگاه قبلی آن میسر نشده و واقعا هم مشکل است و شاید در همه دولتها قصوری در این زمینه وجود داشته و می شد که بهتر از آنچه شده است کار کرد. بخصوص در سال های اخیر که درآمدهای سرشار نفتی بی سابقه در طول تاریخ نصیب کشور شد می شد مسائل این دو شهر و به طور کلی خوزستان عزیز و دیگر استانهایی که در جنگ آسیب دیده بودند بهتر حل شود. و بسیار تأسف آور است که هنوز حتی مشکل آب آشامیدنی آبادان و خرمشهر حل نشده است. وی از تلاشهایی که با امکانات محدود در این دو شهر صورت گرفته قدردانی کرد و گفت: از خانم زمانی که همرزم و همراه شهید بوده اند و به مردم خرمشهر علی الخصوص به بخشهای محروم تر آن خدمت می کنند تشکر می کنم و امیدوارم مسؤولان محترم زمینه حل آسان تر و سریع تر مشکلات این شهر را فراهم آورند. خاتمی افزود: وقتی نام "خرمشهر" را می شنویم نخستین امری که تداعی می شود خون و شهادت و جنگ و درگیری و ویرانی است و جنگ، عنوان خوش آهنگی نیست و در مقابل، صلح، زیبا و دلنشین است. جنگ بیش از صلح مورد توجه قرار می گیرد به اعتقاد خاتمی ، در تمدن ها و فرهنگ های قدیم، از صلح کمتر می شنویم و این جنگ است که بیشتر مورد توجه و ستایش قرار می گیرد. سلحشوری، قدرت برخورد با دیگران و پهلوانی و قهرمانی که نوعاً در جنگ آشکار می شود از فضیلت های انسانی به حساب می آید. وی افزود: ولی من می خواهم به نام خرمشهر و به بهانه عظمت مقاومت و زیبایی آزادسازی این شهر بزرگ از "صلح" ستایش کنم. چرا که انسان زندگی امن و توأم با صلح را خواسته است نه تنها صلح میان انسان های درون یک مکتب و یک نظام، بلکه صلح میان همه انسانها و حتی میان انسان و طبیعت. خاتمی به آیه ای از قرآن در این زمینه اشاره کرد و افزود : در قرآن کریم علاوه بر اینکه به صراحت و تأکید، مؤمنان به صلح و آشتی فراخوانده شده اند: "ادخلوا فی السلم کافه" همزیستی با دگراندیشان مسالمت جو و باورمندان به آیین های دیگر نیز توصیه شده است و نیکویی کردن و رعایت انصاف و عدل و نگاه داشتن حرمت همه آنها که ستیزگری نمی کنند نیز مورد تأکید قرآن است. وی افزود: از شگفتی ها اینکه با وجود پیروزی های درخشان مسلمانان در جنگ های متعدد چون بدر و احزاب و خیبر و … قرآن کریم تنها صلح حدیبیه را فتح مبین و پیروزی آشکار می داند. یعنی فتح مبین آنجا است که شمشیرها و جنگ افزارها چه از سوی مسلمانان و چه از سوی مخالفان از کار می افتد.پیامبران برای برقراری صلح و آشتی میان همه بشریت آمده اند، چه رسد به پیروان یک دین و همزیستان در درون یک مرز و منطقه. اگر بپنداریم همه عالم دشمن اند بدبینی و نفرت تشویق می شود به اعتقاد خاتمی ، اگر کسانی بپندارند که همه عالم با ایشان دشمن اند و باید با آنان جنگید و از این بالاتر در درون امت و ملت مرزبندیهای موهوم به وجود آید و بدبینی و نفرت تشویق و تقویت شود چقدر از اسلام و عقل سلیم دور افتاده اند؟! وی افزود: در حالی که با نگاه عمیق اسلامی و الهی و به اقتضای عقل سلیم بشری همه آنان که در درون یک نظام با مسالمت می زیند و ستیزگری نمی کنند خودی هایی هستند که باید حق و حرمتشان نگاه داشته شود و مشمول همه برکاتی باشند که در کشور وجود دارد یا باید داشته باشد، بخصوص رعایت این دید از سوی حکومت که امکانات و قدرت در دست او است بیشتر باید باشد. با ۶۸ امتیاز و ۲ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   :: من فردا بالاترین رو ول میکنم و میام خیابون تا خودم بزرگترین خبر رو بسازم شما هم بیاید که فرا خبرای تمام دنیا راجع به ما همین با ۶۸ امتیاز و ۱۰ نظر فرستاده شده در بخش سیاست نظرات   شما این خبرنامه را به این دلیل دریافت می کنید که ایمیل شما پس از تایید وارد لیست دریافت کنندگان شده است. برای لغو عضویت از این خبرنامه به این لینک مراجعه کنید یا به unsubscribe@balatarin.com ایمیل بزنید. با فرستادن این خبرنامه به دوستان خود آنها را تشویق کنید که عضو این خبرنامه شوند. برای عضویت در این خبرنامه کافی است که به subscribe@balatarin.com ایمیل بزنید. برای دریافت لیست کامل خبرنامه های سبزنامه به help@sabznameh.com ایمیل بزنید.