Latest News from Koocheh for 03/14/2011

Email not displaying correctly? View it in your browser. «ویدئو/حضور بهاییان درمراسم اشرف سبحانی» رادیو کوچه صبح روز  بیستم اسفند ماه در قبرستان خاوران تهران به مناسب درگذشت اشرف سبحانی (خانجانی) همسر جمال‌الدین خانجانی یکی از هفت مدیر زندانی جامعه بهایی ایران مراسمی با حضور نزدیک به ده هزار نفر برگزار شد. بیشتر بخوانید: «حضور هزاران بهایی در خاوران» گالری Click here to view the embedded video.   «اقتصاد کوچه» رادیو کوچه گزارش‌ها و اخبار اقتصادی ……………………………………….. «خرید سال نو با طعم اسکناس‌های نفتی» افزایش تردد مردم در خیابان‌ها و مغازه‌ها، کندی حرکت و ترافیک خودروها، شتاب و بی‌نظمی که همواره در روزهای آخر اسفند در اکثر شهرها، خصوصن شهرهای بزرگ و پایتخت کشور به وجود می‌آید، نشان دهنده رونق بازار شب عید است که پس از واریز مرحله دوم یارانه‌ها به حساب مردم و افزایش پول نقد در بازار، قدرت خرید آن ها نیز افزایش یافته است، اما بعضی از فروشندگان و کارشناسان این شلوغی‌ها را کاذب می‌دانند و معتقدند این تصاویر نمی‌تواند بر وضعیت معیشت مناسب در کشور دلالت کند. ……………………………………….. «خصوصی‌شدن بخش‌عمومی اقتصاد در سالی غیر‌شفاف» در حالی که موضوع ارایه خدمات عمومی٬ حتا در آزاد‌ترین اقتصاد‌های جهان نیز به عنوان یکی از وظایف اصلی دولت‌ها پذیرفته شده است٬ رییس ستاد مدیریت حمل و نقل و سوخت کشور٬ از طرح واگذاری ‌کامل این خدمات به بخش خصوصی سخن به میان آورده است. ……………………………………….. «یازده میلیون نفر محروم از یارانه‌های دولت» دولت در سال 89 به 61 میلیون نفر ایرانی برای دو دوره دو ماهه  به ازا‌ هر نفر ماهیانه حدود 44 هزار تومان یارانه پرداخت کرد. در حالی که متاخرین ثبت نام یارانه‌ها با آمار 11 میلیون نفری، از یارانه‌ها برای چهار ماه اخیر محروم ماندند و زمان اولین وصول یارانه‌های آن‌ها اواخر فروردین سال 90 عنوان شده است. ……………………………………….. «سایه سنگین سپاه بر اقتصاد راکد اما دولتی» باز هم واگذاری دو پروژه بزرگ در حوزه نفت و گاز٬ به قرارگاه خاتم‌الانبیا٬ خبر ساز هفته گذشته شد. این قرارگاه که بازوی مالی سپاه و حتا به تعبیری٬ جای‌گزین شرکت‌های دولتی در قالبی شبه دولتی شده است٬ راه خود را از میان تحریم‌ها و با حمایت دولت٬ در اقتصاد ایران باز می‌کند. ……………………………………….. «ثبات خیالی اقتصاد با رقم‌سازی و سرکوب» دادستان تهران با اشاره به اخبار مربوط به دستگیری تعداد دیگری از اعضا و سردسته‌های شرکت‌های هرمی٬ از تار و مار این شرکت‌ها و جرم بودن عضویت در آن‌ها خبر داد. ……………………………………….. «تعیین تکلیف دولت برای مجلس و سالی بدون بودجه» معاون پارلمانی رییس جمهوری٬ در گفت‌و‌گویی که طی آن٬ باز هم بر تاخیر در ارایه بودجه سال آتی تاکید شده بود٬ اعلام کرد که مجلس می‌تواند بودجه سال آتی را به سرعت بررسی و تایید کند. او این مطلب را با تاکید بر کارشناسی بودن بودجه تهیه شده توسط دولت و همه‌جانبه بودن آن بیان کرد. ……………………………………….. «افزایش تدریجی نرخ تورم» گزارش بانک مرکزی از افزایش 2.7 درصدی تورم دی‌ماه نسبت به آذر‌ماه حکایت دارد. با رسیدن نرخ تورم اعلامی دولت به 10.8 درصد٬ کارشناسان باز هم بر نرخ تورم واقعی ۱۹ درصدی تا پایان سال جاری تاکید می‌کنند. ……………………………………….. «ایران به دنبال سرمایه‌گذاران جدید در حوزه انرژی» انتشار خبری از قول مسوولان ترکیه٬ مبنی بر موافقت ایران با سرمایه‌گذاری ترکیه در چند میدان نفتی ایران که در اخبار با صفت کوچک از آن‌ها یاد شده٬ از تلاش دولت‌مردان ایرانی برای یافتن سرمایه‌گذاران تازه در حوزه انرژی‌اش حکایت دارد. ……………………………………….. «نگاهی گذرا به اخبار اقتصادی» شرکت هندی طرف قرار‌داد با شرکت پارس جنوبی٬ به بهانه تحریم مالی و بانکی ایران٬ هم‌چنان از امضای قرارداد بین دو کشور٬ پرهیز می‌کند. این در حالی است که حتا خرید نفت خام ایران از سوی هند هم با مشکل مواجه شده و بانک مرکزی آن کشور از پرداخت وجوه مربوط به این تجارت٬ خودداری می‌کند. ………………………………………..   «برای دل پر خون سیمین بهبهانی» مه‌شب ‌تاجیک/ رادیو کوچه از اهالی امروز است، سیمین است و شیردل، زنی زنانه ایستاده، تبر قلمش ریشه کن می‌کند هر چه را که ریشه دارد در پلیدی یک رنگ. او در آستانه‌ی زمانی که دیگران می‌نشینند و نظاره می‌کنند و می‌گویند کمی خسته هستند، پیر زنانه و شیر زنانه ایستاده است. می‌نویسد، می‌گوید، می‌سراید ایمان دارد که روزی سیاهی سپید می‌شود و او سهمش بزرگ است در این جابه‌جایی رنگ‌ها. ‌روزی که تاریکی تارو مار می‌شود، سپیدی از جایی سر می‌زند حتا نقطه‌ای سهمی هرچند از نقطه برای اوست، باید یاد بگیریم که گاهی باید برای رسیدن به نور تاوان تاریکی‌ها را بپردازیم، نور با زدن چراغ نمی‌آید، نور چراغ یک روزه است، باید بروی از عمق تاریکی‌ها بیاوری‌اش. نور را می‌گویم. در سرزمینی که گورهایش گم‌گشته‌اند و گور کسی برای دیگری است حتا اگر نخواهد که بمیرد، صدایی لازم است که بانگی بر دهد به بلندای یک «الله اکبر» حتا وقتی که باور تو نباشد، «الله اکبر» او نوش نوش واژه‌هایش است و من اقتدا می‌کنم و تکبیر می‌گویم و برمی‌خیزم به ندای شعر سیمین بهبهانیم. حرف‌ها بر زبان دارم و برزبان دارد، آوار سرزمینم، خورشید گم‌شده‌ای است. سرزمین بیل و چکش و بولدزر بر قبرها بر فرق سرها. چهلم، هفتم، سوم، چله‌نشینی هر چهلمی، چله در چله نشینی، آبستن عزاداری هستیم و به دنبال گورهای‌مان که گور است و خاک، سال‌هاست آمده‌ایم جلو، گورمان را که پیدا کردیم، دل‌مان که لرزید، جلو که رفتیم، دیدیم گورها نو شده‌اند، نو و با خاک خودشان یک‌سان و در هم، گورها را اشتباه نیامده بودیم، آدرس‌مان خطا بود، در خاوران که به ما گفتند گوری نبود مادران بودند و گورها گم‌شده بود. بانوی سرزمینم می‌داند سی سال که بکشی، مست می‌شوی، می‌نویسم، می‌نویسد، مستی، مست است‌، مست نیستیم، شرر، شراره، شرابه‌، شرنگ، شبانه، برای من بوی خوش می ناب است، برای او بوی خون. من خوارجم، آمده‌ام به بیرونی که در آن سرزمین مبارک و صدام مهربان نامیده می‌شوند. من خوارجم، ملتم همه خوارجند. سرود من در گلویم، سرود او بر لبش، سرود، سرود، سرود، سرود بخوانید، تقویم ما ورق نمی‌خورد. مرگ برای این سرزمین وقت ندارد، عاجز است، می‌گوید که رهایش کنند، او خون نمی‌خواهد، او مار بر شانه ندارد، خون نمی‌مکد، او مرگ است به همین سادگی ساده بودن مرگ، او خون نمی‌خواهد، به زودی او هم با این سرزمین قهر می‌کند و به اندرونی‌اش می‌رود. بانو، پر از صداست، حنجره است، حنجره‌ی رسای ماست، بانوی ماست، سیمین بهبهانی ماست، پیر آینه‌هاست. صدا به صدا که قرض داده شود، زمانی است که به این آوا نیاز است، همه‌ی ما به آوا و حنجره‌های هوار بر گلوهای پاره شده محتاجیم، نفس نمی‌آید، ما به هوا محتاجیم. برای کمک به سونامی ژاپن می‌روید کمی هوا برای نفس کشیدن ما بیاورید، دیدید ما هم زنده شدیم، آرزو داریم، نفس لازم داریم، کارهای زیادی داریم، «هیلا» را باید نجات دهیم و سنگ گوری نو برای «کیانوش» سفارش دهیم، فقط هوا کم داریم. برای کمک که می‌روید کمی هوا به ما بدهید تا بتوانیم بگوییم قصه‌ی گیوتین و اعدام و مرگ و بکارت‌های مرگ دم صبح را تا تمام شود، قصه را که شروع کنی، نفس هم که کم بیاوری باید قصه را تمام کنی تا مادران خاوران بتوانند شبی راحت بخوابند. بانو تو بگو تا من بخوابم، تو زبان اقتدای منی با بانگ «الله اکبر» تو من بی‌خدا هم به نماز می‌ایستم. عشق با وضوی خون. سجاده فرش عنف و تجاوز، ای داعیان شرع خدا را! بر قتل عام دین و مروت، دست که بسته چشم شما را‌؟ الله اکبر است که هر شب، هم‌راه جان آمده بر لب آتشفشان به بال شیاطین، کرده ست پاره پاره فضا را از شرع غیر نام نمانده ست، از عرف جز حرام نمانده‌ست بر مدعا گواه گرفتم، جسم ترانه قلب ندا را انصاف را به هیچ شمردند، بس خون بی‌گناه که خوردند شرم آیدم دگر که بگویم، بردند آبروی حیا را سهراب‌ها به خاک غنودند، آرام آن‌چنان که نبودند کو چاره‌ساز نفرت و نفرین، تهمینه‌های سوگ و عزا را‌؟ زین پس کدام جامه بپوشند، بهر کدام خیر بکوشند آنان‌که عین فاجعه دیدند، فخر امام ارج عبا را سجاده تار و پود گسسته‌ست، دیوی بر آن به جبر نشسته‌ست گو سیل سخت آید و شوید، سجاده و نماز ریا را شعر: سیمین بهبهانی   «قبای خمینی برای او اندازه بود» شراره سعیدی/ رادیو کوچه مجلس خبرگان رهبری در دهه نخست‌ جمهوری اسلامی، آیت‌اله حسین‌علی ‌منتظری را به سمت قائم مقامی رهبری انتخاب کرد. بالاگرفتن اختلاف نظرهای سیاسی میان آیت‌اله منتظری و آیت‌اله خمینی در واپسین سال‌های عمر رهبر ایران باعث شد سرانجام چند ماه پیش از درگذشت خود، آیت‌اله خمینی، آیت‌اله ‌منتظری را ازاین مقام عزل کند. اگرچه عزل وی باید به دست همان نهادی صورت می‌گرفت که او را به منصب قائم مقامی برگزیده بود. پس از درگذشت سید روح‌اله موسوی خمینی، مجلس خبرگان رهبری در تاریخ ۱۴ خرداد ۱۳۶۸، سید علی خامنه‌ای را که در آن زمان ریاست جمهوری ایران را به‌عهده داشت، به سمت  «رهبر جمهوری اسلامی ایران» منصوب کرد. در ابتدا، شورای رهبری سه نفره مرکب از علی مشکینی، موسوی اردبیلی و سید علی خامنه‌ای برای جانشینی سید روح‌اله خمینی پیشنهاد شد که نتوانست آرای کافی را به‌دست بیاورد. پس از آن سید علی خامنه‌ای و گلپایگانی به عنوان کاندید رهبری در مجلس خبرگان به اجماع گذاشته شدند که سید علی خامنه‌ای با به دست آوردن دو سوم آرا به عنوان رهبر جمهوری اسلامی برگزیده شد. در این جلسه هم‌چنین هاشمی رفسنجانی پیش از رای‌گیری سخن‌رانی کرد و به تمجید از سید علی خامنه‌ای پرداخت. سید علی خامنه‌ای، رهبر کنونی نظام جمهوری اسلامی ایران، معتقد است: «اختیارات ولی فقیه در صورت تعارض با اراده و اختیار مردم، بر اختیارات و تصمیمات مردم، مقدم و حاکم است.» الین سایولینو در کتاب آینه‌های ایرانی می‌نویسد: «آیت‌اله ‌خامنه‌ای خود در زمانی که رییس‌ جمهوری بود به خبرنگاری غربی گفت هیچ‌کس نمی‌تواند جای‌گزین آیت‌اله‌ خمینی شود. او پیش‌بینی کرده بود شورایی از سه یا پنج مجتهد پس از آیت‌اله‌ خمینی قدرت را به دست خواهند گرفت.» الین سایولینو در کتاب آینه‌های ایرانی می‌نویسد: «آیت‌اله ‌خامنه‌ای خود در زمانی که رییس‌ جمهوری بود به خبرنگاری غربی گفت هیچ‌کس نمی‌تواند جای‌گزین آیت‌اله‌ خمینی شود. او پیش‌بینی کرده بود شورایی از سه یا پنج مجتهد پس از آیت‌اله‌ خمینی قدرت را به دست خواهند گرفت.» موسسه‌ی کارنگی برای صلح بین‌المللی در آمریکا در پژوهشی با عنوان «فهمیدن خامنه‌ای، جهان‌بینی قدرت‌مندترین رهبر ایران» نوشته کریم سجادپور آورده است: «از آن‌جا که هیچ جانشین مشخصی برای آیت‌اله‌ خامنه‌ای وجود ندارد، احتمال جای‌گزین کردن نهاد رهبری با شورای رهبری بسیار مطرح می‌شود. این طرح تازه‌ای نیست و حتا پس از درگذشت آیت‌اله‌ خمینی هم موضوع بحث بود، زیرا بسیاری باور داشتند که رهبری قبایی بود دوخته بر قامت خمینی.» بر اساس قانون اساسی ایران، رهبر دارای شان ولایت مطلقه است و بر مبنای فقاهت خود درباره سرنوشت‌سازترین مسایل کشور تصمیم می‌گیرد. در سال 1368، به فرمان آیت‌اله‌ خمینی، رهبر فقید جمهوری اسلامی، قانون اساسی بازنگری شد. مهم‌ترین موضوع بازنگری درباره اصل رهبری بود که شرط مرجعیت را از میان برداشت و مجتهد بودن را کافی دانست. به این طریق، زمینه برای رهبری آیت‌اله‌ خامنه‌ای که مرجع تقلید نبود فراهم شد. در دوره رهبری آیت‌اله خامنه‌ای، نظارت استصوابی با جدیت بسیار بیشتری نسبت به دوره رهبری آیت‌اله خمینی اجرا شد. این نظارت توسط شورای نگه‌بان اعمال می‌شود و رد صلاحیت کاندیداهای مجلس شورای اسلامی، ریاست جمهوری و شوراهای شهر و روستا، بخشی از این نظارت برشمرده می‌شود. به لحاظ مسوولیت قانونی رهبر ایران در تعیین اعضای شورای نگه‌بان، برخی معتقدند، رهبر مسوول جهت‌گیری‌ها و عمل‌کرد این شورا است. برای مثال در جریان برگزاری انتخابات دور دوم شوراها که مجلس ششم «با اکثریت اصلاح‌طلب» حاضر به رد صلاحیت برخی از کاندیداهای نهضت آزادی و ائتلاف نیروهای ملی- مذهبی نشد، علی خامنه‌ای در هنگام انتخابات شورای شهر تهران در سفر زاهدان به سر می‌برد و طی سخنانی گفت‌: «برخی گزارش‌ها حاکی است در برخی از جاها در تشخیص صلاحیت‌ها کوتاهی شده ‌است که در این زمینه تحقیق خواهد شد و اگر افرادی نابه‌جا و برخلاف مقررات به انتخابات راه یافته باشند، انتخاب آن‌ها اعتبار ندارد.» در جریان انتخابات مجلس هشتم نیز عده کثیری از نامزدهای جناح اصلاح‌طلب رد صلاحیت شدند. به ادعای سایت روزآنلاین علی خامنه‌ای در پاسخ به رای‌زنی‌های محمد خاتمی و هاشمی رفسنجانی گفت: «تا زمانی که انقلاب اسلامی حیات دارد، متحصنین مجلس ششم و ‏تندروها تایید صلاحیت نخواهند شد.» علی خامنه‌ای هم‌چنین در برابر درخواست نهضت آزادی ایران برای نظارت بین‌المللی بر انتخابات آن‌ را بی‌شرمانه خواند. این در حالی است که نظارت بین‌المللی در بسیاری از کشورهای در حال توسعه معمول است و ایران هم نمایندگانی برای نظارت بر انتخابات برخی از کشورهای همسایه از جمله جمهوری آذربایجان به درخواست دولت آن کشور فرستاده ‌است. در قانون اساسی جمهوری اسلامی مجلس خبرگان مسوول نظارت بر عمل‌کرد رهبر، و عزل و نصب وی تعیین شده ‌است. در عین حال کاندیداهای شرکت در این مجلس همگی باید از فیلتر شورای نگه‌بان که زیر نظر خامنه‌ای فعالیت می‌کند عبور کنند. این موضوع عملن نظارت بر عمل‌کرد رهبر یا سازمان‌های تحت کنترل وی را نمایشی کرده ‌است. مجلس خبرگان در تمامی دوره‌های خود هر سال یک جلسه تشکیل داده و در پایان جلسات عمل‌کرد علی خامنه‌ای را خالی از اشکال دانسته و سپس اعضای آن به دیدار وی رفته‌اند. هاشمی رفسنجانی «رییس سابق مجلس خبرگان» در مصاحبه‌ای اعلام کرد که رهبر، مجلس خبرگان را از تحقیق و بررسی عمل‌کرد سازمان‌های تحت امرش منع کرده‌ است. شورای نگه‌بان بر اساس دیدگاه خامنه‌ای مبنی بر مطلق بودن ولایت فقیه و فراتر بودن رهبر از قانون، اعلام کرد که مجلس اجازه تحقیق و تفحص پیرامون نهادهای زیر نظر رهبر را مگر با اجازه خود او ندارد. «پیش‌تر مجلس سوم در سال 1370 و در دوران ریاست محمد هاشمی تحقیق و تفحص از صداو سیما را انجام داد که به تغییر وی انجامید». شورای نگه‌بان هم‌چنین اعلام کرد که مجلس حق تصویب قوانین مربوط به سازمان‌های تحت امر خامنه‌ای را ندارد. بر این اساس طرح‌هایی هم‌چون طرح کاهش خدمت سربازی وتو شد. شورای نگه‌بان اعلام کرد که هر طرحی که مغایر دیدگاه خامنه‌ای باشد بر اساس اصل 110 قانون اساسی «که خامنه‌ای آن را به فراقانونی بودن خود تعبیر کرده‌ است» مغایر با احکام اسلام و قانون اساسی است. بی‌بی‌سی در این‌باره می‌نویسد: «شورای نگه‌بان، در اواخر دی ماه سال 1381، با استناد به نامه آقای خامنه‌ای به مجلس ششم درباره قانون مطبوعات، یک مصوبه نمایندگان را که به اصلاحی جزیی در مورد محدوه توزیع روزنامه همشهری مربوط می‌شد، مغایر با شرع و قانون اساسی دانست و به این ترتیب، حکم حکومتی رهبر جمهوری اسلامی را عملن هم‌طراز با شرع و قانون اساسی اعلام کرد.» خامنه‌ای هم‌چنین از تداوم حق شورای عالی انقلاب فرهنگی «که اعضای آن بعضن توسط او انتخاب می‌شوند» برای قانون‌گذاری به موازات مجلس دفاع کرد، این در حالی است که بر اساس قانون اساسی تنها مجلس حق قانون‌گزاری دارد. قبایی که گویی تنها به قامت خمینی کبیر دوخته شده بود، گویی برای آقای خامنه‌ای هم اندازه شد.   «بازداشت دو تن از دانش‌جویان دانش‌گاه سمنان» خبر / رادیو کوچه صبح روز شنبه ۲۱ اسفند امین روغنی دانش‌جوی فنی و احسان قشقایی دبیر سیاسی دو دوره مجمع اسلامی دانش‌جویان دانش‌گاه سمنان و دبیر فعلی واحد روابط عمومی این تشکل توسط برخی افراد موسوم به لباس شخصی و پس از ورود به منزل آن‌‌ها بازداشت شده‌اند. به گزارش دانشجو نیوز، ماموران لباس شخصی کتاب‌ها، مجلات، لب‌تاپ‌های شخصی، تلفن هم‌راه و حتا سی‌دی‌ها و جزوات علمی چهار نفر از هم خانه‌ای‌های این دانش‌جویان دستگیر شده را نیز با خود بردند. این در حالی است که کمیته انضباطی دانش‌گاه سمنان در هفته منتهی به پایان سال برخی دانش‌جویان را احضار و با رای کمیته انضباطی تعدادی از آن‌ها را برای یک تا چند ترم از تحصیل محروم کرده است. از آن جمله حکم یک ترم محرومیت از تحصیل با احتساب سنوات و حکم توبیخ کتبی برای ابوالفضل قربانیان و یک ترم محرومیت از تحصیل بدون احتساب سنوات برای محمد زارعی است.   «ورود نیروهای عربستان سعودی به بحرین» خبر / رادیو کوچه پس از چندین هفته تظاهرات مخالفان دولت بحرین، نیروهایی از کشورهای منطقه از جمله صدها تن از نیروهای عربستان سعودی روز دوشنبه، وارد بحرین شده‌اند. مقامات بحرین از شورای هم‌کاری خلیج پارس که عربستان سعودی هم یکی از اعضای آن است درخواست اعزام نیروی کمکی کرده بود. گفته می‌شود که از این نیروها برای حفظ امنیت تاسیسات نفت و گاز و مالی بحرین استفاده خواهد شد. به گزارش بی‌بی‌سی، این در حالی است که گروه‌های مخالف دولت می‌گویند که هرگونه مداخله نیروهای خارجی را به مثابه اشغال کشورشان تلقی می‌کنند. از زمان آغاز تظاهرات مخالفان دولت در بحرین، رهبران کشورهای منطقه خلیج فارس با نگرانی، تحولات این کشور را پی گیری کرده‌اند. بیشتر بخوانید: «ده‌ها مجروح معترض بحرینی در تظاهرات علیه دولت»   «ترانه‌های غریبی و مشکل مهاجران تاجیک» کیومرث/ دفتر تاجیکستان/ رادیو کوچه مشکل مهاجرت ساکنان تاجیکستان به «روسیه» در ترانه‌های آوازخوان‌های این کشور هم بازتاب یافته است. حالا ده‌ها ترانه در‌باره غریبی، رنج مهاجرت، بی‌کاری و جدایی پدر از فرزندان سروده و به بازار برآورده شده است، که در آن از بی‌رحمی ملت‌گرایان، پلیس و کارفرمایان روس نیز قصه می‌شود. این ترانه‌ها از جمله سیر خریدار‌ترین ترانه‌های تاجیکی به حساب می‌روند، که به درد هر‌کدام تاجیک سازگارند. زیرا خاندانی نیست، که در تاجیکستان اذیت مهاجرت در روسیه را ندیده و یا حد عقل در‌باره آن نشنیده باشد. «نان‌آور خانه» «بهرام غفوری» آوازخان محبوب تاجیک دو سال پیش ترانه‌ای را با نام «مهاجر» به بازار برآورد، که در آن از مهاجران کاری تاجیک با عنوان «نان‌آوران خانه» یاد می‌شود. ای‌‌ مهاجربچه سرگردان تاجیک، نوروز می‌رسد، در بزم وطن، آی، بیا جای تو خالی‌ست. نان‌آور خانه، نام‌آور خانه، با رنج و غم تو، با پله دست و قد خمزده تو، در بزم وطن چرخ زند شعر و ترانه، چنگ و چغانه… مهاجرت کاری ساکنان تاجیکستان به روسیه در آغاز دهه نودم قرن گذشته شروع شده، تا‌کنون به شکل گسترده‌ای ادامه پیدا کرده است. هر سال در آغاز فصل بهار هزارها ساکن جوان و میان‌سال تاجیکستان برای دریافت جای کار به روسیه سفر می‌کنند و در آن‌جا به کارهای ساختمانی می‌پردازند. تنها مهاجرانی که سند شهروندی روسیه را به دست آورده‌اند، امکان در فروش‌گاه‌ها و بازارهای مختلف این کشور نشستن و تجارت کردن را دارند. یک گروه این مهاجران در بازارهای روسیه نیز بارکشانی می‌کنند. ولی‌ تنها مهاجرانی که سند شهروندی روسیه را به دست آورده‌اند، امکان در فروش‌گاه‌ها و بازارهای مختلف این کشور نشستن و تجارت کردن را دارند. «پدر، انتظار توام» با این حال رنج و اذیت مهاجرت را کودکانی می‌کشند، که شاید ماه‌ها و شاید هم سال‌ها از دیدار پدر خود محرومند. گذشته از این، صدها طفل بدون حضور پدر خود به دنیا آمده، پس از گذشت سال‌ها به دیدار او می‌رسند. «فیروز علی‌زاد»، کوچک‌ترین آوازخوان تاجیک در ترانه خود با نام «۳ سال شد پدرم در روسیه» در این باره شکوه کرده است. در تصویر این ترانه «فیروز علی‌زاد» خاندانی به نمایش گذاشته شده است، که فرزندان در حسرت پدر، همسر در حسرت شوهر و مادر در حسرت پسر زندگی می‌کنند. در فرهنگ تاجیکان، که پدر سرابان خانواده دانسته می‌شود، گاهن زندگی بدون او برای بقیه خانواده گران می‌افتد. هم‌چنین گروه‌های رپ‌سرای تاجیکستان این پهلو مهاجرت را به آهنگ کشیده‌اند. در ترانه‌ای با نام «مردکاری» گروه «بی افیکت» در دوشنبه چنین گفته است: پدرجان، تو حالا در کجایی؟ مادرم بی‌ تو شده است بیمار پدرجان، ما ترا انتظاریم… این نگرانی‌ها و انتظاری‌ها در حالی‌ست، که تا‌کنون هزاران تابوت مهاجران تاجیک از روسیه به وطن آورده شده است. ولی با این همه مهاجرت کاری پایه اقتصاد تاجیکستان عنوان می‌شود. زیرا در یک سال این مهاجران توسط نمایندگی بانک‌های مختلف حدود دو میلیارد دالر به کشور انتقال می‌دهند، که برابر به بودجه سالانه تاجیکستان است. اما گفته می‌شود مقامات این کشور برای بهبودی شرایط کار مهاجران خود در روسیه تلاش نکرده‌اند. دولت تاجیکستان در آغاز سال ۲۰۱۱ میلادی خدمات مهاجرت در نزد دفتر رییس جمهوری تاجیکستان را تشکل داد، در حالی که گروه‌های سیاسی می‌گویند مهاجران تاجیک برای دفاع از حقوق خود به یک کمیته یا وزارت دولتی احتیاج دارند.   «بازداشت یکی از فعالان ستاد موسوی در قم» خبر / رادیو کوچه بر اساس گزارش‌های منتشر شده در برخی رسانه‌های منسوب به اصلاح‌طلبان، در روزهای اخیر حسین گودرزی، از فعالان ستاد میرحسین موسوی در دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در استان قم، توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده است. بر اساس گزارش وب‌سایت امروز، حجت‌الاسلام حسین گودرزی از فعالان ستاد روحانیون موسوی در استان قم و هم‌چنین از فعالان اصلاح‌طلب قم در تاریخ ۱۱ اسفند ۱۳۸۹ در محل کارش بازداشت شده است. گفتنی است که تا‌کنون هیچ اطلاعی از محل نگه‌داری و دلیل یا دلایل بازداشت گزارشی ارایه نشده است.   «ارایه تن‌خواه به جای بودجه به دولت از سوی مجلس» خبر / رادیو کوچه روز دوشنبه، 23 اسفند، گزارش روند رسیدگی به لایحه بودجه سال 1390 در جلسه غیر‌علنی مجلس مطرح شد و در پی آن، اعلام شد که نمایندگان طرحی را برای تامین نیاز مالی دولت در دو ماه اول سال آینده مورد بررسی قرار خواهند داد. بر این اساس مقرر شده مجلس ایران با تصویب طرح بودجه موقت، نیازهای مالی دولت را در دو ماه اول سال آینده تامین می‌کند. به گزارش خانه ملت، در این جلسه غیر علنی، حسن ابوترابی فرد، نایب رییس اول مجلس، گزارش عمل‌کرد کمیسیون تلفیق در رسیدگی به لایحه بودجه را مطرح کرد و افزود با شرایطی که وجود دارد، این کمیسیون قادر به پایان رساندن بررسی لایحه بودجه سال 1390 تا قبل از عید نوروز نیست. وی افزود که در این شرایط، لایحه بودجه در فروردین ماه سال آینده در صحن مجلس مورد مذاکره قرار می‌گیرد. در این جلسه، نایب رییس کمیسیون تلفیق پیشنهاد داد برای آن‌که دولت در تامین مالی هزینه‌های خود با دشواری مواجه نشود، مجلس طرح دو فوریتی شامل مجوز استفاده دولت از تن‌خواهی به مبلغ پانزده هزار میلیارد تومان برای مخارج خود در ماه‌های فروردین و اردیبهشت سال آینده را تصویب کند. قرار است این طرح توسط نمایندگان طی روز دوشنبه یا سه‌شنبه برای ارایه و مذاکره در صحن مجلس در اختیار هیت رییسه قرار گیرد. در حالیکه مطابق آیین‌نامه مجلس، دولت موظف است لایحه بودجه هر سال را حداکثر تا پانزدهم آذرماه سال قبل برای بررسی و رای‌گیری در اختیار مجلس قرار دهد، بودجه سال جاری اوایل اسفند‌ماه تقدیم شد و به گفته مقامات مجلس، تنها بیست و هشت روز به مجلس برای بررسی در کمیسیون‌ها و مذاکره و رای‌گیری در صحن علنی فرصت داد. براساس مقررات داخلی مجلس، کمیسیون های تخصصی دست کم پانزده روز زمان می‌خواهند تا فصل‌های بودجه مربوط به حوزه تخصصی خود را مورد رسیدگی قرار داده و گزارش این بررسی را به کمیسیون تلفیق ارسال دارند. هنوز از واکنش دولت نسبت به تصمیم مجلس گزارشی منتشر نشده است. برخی از ناظران تاخیر در ارایه بودجه از سوی محمود احمدی‌نژاد را تصادفی ندانسته و گفته‌اند که دولت فعلی به منظور کاستن از فرصت نمایندگان در بررسی دقیق و اعمال نظر در بودجه سالانه، لایحه بودجه را با تاخیر غیرعادی به مجلس ارسال کرده است.   «عملیات ساخت پل خلیج فارس» خبر / رادیو کوچه روز دوشنبه، عملیات اجرایی ساخت پل خلیج فارس که قرار است جزیره قشم را به بندرعباس متصل کند، با حضور مقام‌های دولتی جمهوری اسلامی، آغاز شده است. این در حالی است که طرح اولیه احداث این پل مربوط به سال ۱۳۵۱ و دوران نخست وزیر امیرعباس هویدا است. مطابق مصوبات هیت دولت وقت ایران، این کشور تصمیم داشت نخستین منطقه آزاد تجاری‌اش را در جزیره قشم تاسیس و از طریق ساخت یک پل آن را به سرزمین اصلی متصل کند. مطابق طرح دولت، در اولین گام، با ایجاد یک پل سنگی از ناحیه «لافت» که در میانه شمالی جزیره است و تا ساحل مقابل ۲ کیلومتر فاصله دارد، ارتباط زمینی بین قشم و سواحل جنوبی ایران برقرار و جزیره قشم به یک مرکز گردش‌گری و تجاری بزرگ در خلیج فارس و تنگه هرمز مبدل می‌شد. وقوع انقلاب اسلامی و سپس آغاز جنگ هشت ساله ایران و عراق، طرح ایجاد پل خلیج فارس را برای مدتی را به تعویق انداخت. پس از پایان جنگ و آغاز دوران بازسازی در ایران، دولت آیت‌اله هاشمی رفسنجانی، قشم را منطقه آزاد تجاری اعلام کرد و مطالعات ساخت پل خلیج فارس دوباره از سر گرفته شد اما طرح های مطالعاتی ساخت پل در سال ۱۳۸۸ تکمیل و در هیت دولت جمهوری اسلامی مطرح شد. محمود احمدی‌نژاد، رییس جمهوری اسلامی در ابتدا با ساخت پل مخالفت و با طرح پیشنهاد احداث تونل، اجرای این طرح مطالعه شده را به تعویق انداخت اما به دلیل اقتصادی طرح احداث تونل و هزینه‌های سنگین آن، سرانجام ساخت پل خلیج فارس آغاز شد. آقای احمدی‌نژاد که برای آغاز ساخت پل خلیج فارس به قشم سفر کرده بود، در سخنانی با تبریک آغاز عملیات اجرایی احداث پل خلیج فارس، از دست اندرکاران ساخت پل خواست اجرای این طرح را آغاز کنند. پل خلیج فارس بین بندر پهل در سرزمین اصلی و منطقه لافت در منطقه آزاد قشم در عمق بین صفر تا ۳۰ متر و طول تقریبی دو هزار و ۲۰۰ متر، حد فاصل هزار و ۸۰۰ متر فاصله دو خشکی قرار دارد. درجریان مراسم آغاز احداث پل خلیج فارس، زمان پایان احداث و آغاز بهره برداری سه سال آینده عنوان شده است.   «خرید سال نو با طعم اسکناس‌های نفتی» مهرآفرین بهرامی/ رادیو کوچه افزایش تردد مردم در خیابان‌ها و مغازه‌ها، کندی حرکت و ترافیک خودروها، شتاب و بی‌نظمی که همواره در روزهای آخر اسفند در اکثر شهرها، خصوصن شهرهای بزرگ و پایتخت کشور به وجود می‌آید، نشان دهنده رونق بازار شب عید است که پس از واریز مرحله دوم یارانه‌ها به حساب مردم و افزایش پول نقد در بازار، قدرت خرید آن ها نیز افزایش یافته است، اما بعضی از فروشندگان و کارشناسان این شلوغی‌ها را کاذب می‌دانند و معتقدند این تصاویر نمی‌تواند بر وضعیت معیشت مناسب در کشور دلالت کند. «بابک» یکی ازفروشندگان مانتو در میدان «هفت تیر» تهران در این‌باره به رادیو کوچه گفت: «خرید لباس نو و آجیل، شیرینی و میوه بخشی از آداب و رسوم کهن ایرانیان است و مردم حدالامکان نمی‌خواهند به دلیل گرانی از خرید شب عید صرف نظر کنند، اما بعد از عید مجبور می‌شوند بخش عمده‌ای از نیازهای‌شان را نادیده بگیرند و رونق فروش نیمه دوم اسفند ماه برای فروشندگان با رکود فروردین و اردیبهشت ماه خنثا می‌شود و نمی‌توان این شلوغی‌ها را به پای پول زیاد در دست مردم گذاشت.» وی ادامه داد: «به عنوان مثال در کار ما که فروش مانتو است با توجه به فرهنگ چشم و هم چشمی بین ایرانیان، کم‌تر کسی حاضر می‌شود با مانتو سال قبلش به دید و بازدید عید برود و برای سال نو مانتو جدید می‌خرد اما از طرف دیگر بعضی‌ها تا تابستان که کلن فصل عوض می‌شود، خرید جدیدی نمی‌کنند.» پول یارانه‌ها درصورت صرفه‌جویی منبع درآمدی برای مردم خواهد شد «معصومه فتوحی»، یک زن سرپرست خانوار که در بازار سنتی و سرپوشیده شهرری در حال خرید لباس برای پسرهایش است، در گفت‌وگو با رادیو کوچه اظهار داشت: «قیمت بعضی اجناس در مقایسه با  نیمه اول سال 10 تا 35 درصد افزایش پیدا کرده است اما من در منطقه خودمان می‌بینم که با واریز پول یارانه‌ها به حساب مردم، قدرت خرید آن‌ها برای شب عید اضافه شده است.» وی در پاسخ به این سوال که مگر پول یارانه‌ها صرف پرداخت قبض‌های برق و گاز نمی‌شود، گفت: «بستگی به نوع مصرف دارد به عنوان مثال خانواده ما طبق الگوی مصرف از برق و گاز استفاده کردند، در نتیجه برای ما مبلغی از این پول باقی ماند که با خوش‌حالی مشغول خرید کردن با آن هستیم و دیگران هم فعلن با پول‌های یارانه‌های واریزی، خرید عیدشان را انجام  می‌دهند تا بعد از عید قبض‌ها بیاید و آن‌ها پرداختش کنند و این پول فعلن کار ما را راه می‌اندازد.» مردم از سر اجبار با پول یارانه‌ها خرید عید می‌کنند یک اقتصاددان و عضو هیت علمی دانش‌گاه تربیت مدرس در این‌باره به رادیو کوچه گفت: «تزریق پول یارانه‌ها در اسفند ماه تنها  می‌تواند به عنوان یک مسکن موقت برای اقشار متوسط و متوسط رو به پایین جامعه عمل کند تا آن‌ها بتوانند مایحتاج مرسوم سال نو خود را تهیه کنند و حتا اگر درصد کمی از آنان با صرفه‌جویی زیاد بتوانند بخشی از این پول را از آن خود کنند، قدرت خرید آنان به شکل مقطعی افزایش می‌یابد.» عضو هیت علمی دانش‌گاه تربیت مدرس افزود: «ما حتا اگر به نرخ‌های تورم اعلام شده از سوی بانک مرکزی اعتماد کنیم که در واقع دیدگاه‌های متفاوتی درباره نحوه محاسبه آن وجود دارد، در بهمن ماه سال جاری پس از تزریق پول نقد یارانه‌ها به بازار، تورم حدود 12 درصد افزایش داشته است و در اسفند ماه نیز این روند افزایشی تداوم خواهد داشت و چنان‌چه روند تزریق پول در شرایط رکود اقتصادی و کاهش تولید تداوم یابد، طبقه متوسط به سمت فقر و طبقه پایین به سمت فقر بیش‌تر سوق داده می‌شود.» این اقتصاددان درباره بخشی از خریدهایی که مردم در کوچه و بازار با پول یارانه‌ها انجام می‌دهند، تصریح کرد: «برخی از مردم طبقه متوسط و پایین از سر اجبار با پول یارانه‌ها خرید شب عیدشان را انجام می‌دهند، این قشر جواب فرزندان‌شان را که لباس نو می‌خواهند، چه بدهند؟ یا هنگام پذیرایی از میهمانان نوروزی‌شان که نمی‌توانند قبض پرداخت شده گاز را روی میز بگذارند، در نتیجه با آن آجیل و میوه تهیه می‌کنند حالا این پول می‌خواهد یارانه باشد یا عیدی آخر سال و غیره.» وی خاطر نشان کرد: «در همان مراسم نوروز وقتی به بچه‌ها به اصطلاح عیدی داده می‌شود، آن‌ها از دیدن پول نقد در دست‌های‌شان خوش‌حال می‌شوند ولی این‌که این پول از کجا آمده و چه تاثیری در آینده آن‌ها خواهد گذاشت را درک نمی‌کنند. حالا بدون تشبیه مستقیم، برخی از مردم نیز ممکن است به همین نوع تفکر دچار شده باشند و پول یارانه‌ها موجب خوشنودی آنان شود، اما اگر این روند به دلیل وارد کردن ضربه به تولید ملی، فرصت اشتغال همسران و فرزندان آن‌ها را در آینده کاهش دهد و یا از ارزش پول ملی بکاهد، منجر به افزایش سطح درآمد آنان نخواهدشد.» هر بار بعد از واریز یارانه‌ها قیمت‌ها افزایش می‌یابد «علی تقوی»، کارمند بازنشسته آموزش و پرورش  نیز که در بازار شهرستانی‌های میدان امام حسین تهران در حال پر کردن کیسه‌های خرید است، در گفت‌وگو با رادیو کوچه می‌گوید: «چون من بازنشسته هستم کل خرید خانه‌مان را انجام می‌دهم و فکر می‌کنم هر بار پس از واریز یارانه‌ها تا حدودی قیمت اجناس و کالاها اضافه می‌شود و طبق چیزی که اخبار اعلام کرده است اگر در بهمن ماه پس از دریافت مرحله اول یارانه‌ها حدود 12 درصد تورم به وجود آمده باشد، این مقدار در اسفند ماه هم وجود خواهد داشت.» وی اظهار داشت: «در بازار عید هم‌اکنون قیمت آجیل درهم با پسته مرغوب بین 15 تا 18 هزار تومان، تخمه و بادام بین 8 تا 12 هزار تومان، بادام هندی بین 11 تا 16 هزار تومان، پسته بین 17 تا 20 هزار تومان و میوه جات عید مثل سیب و پرتغال کیلویی 2500 تا3  هزار تومان و شیرینی‌جات بین 4 تا 6 هزار تومان است و طبق چیزی که من می‌بینم مردم به حداقل خرید اکتفا می‌کنند.» تقوی ادامه داد: «خرید عید که به آجیل و میوه ختم نمی‌شود، گوشت گوسفندی کیلویی 16 تا 18 هزار تومان، برنج ایرانی کیلویی 3200 تومان و مرغ کیلویی 3900 تومان و هم‌چنین پوشاک و تغییر برخی لوازم منزل را هم اگر به آن اضافه کنید، متوجه رقم نهایی آن می‌شوید. برای همین بعضی از مردم ترجیح می‌دهند به جای انجام این کارها به مسافرت‌های ارزان قیمت‌تر بروند. مردم نسبت به تورم کرخت شده‌اند اما اقتصاد در حال نابودی است این در حالی است که «محمود بهمنی»، رییس کل بانک مرکزی ایران در نیمه اول سال جاری و پیش از اجرای طرح نقدی کردن یارانه‌ها، آن را بدون فشار تورمی پیش‌بینی کرده بود اما اکنون حتا با تکیه بر آمار‌های منتشره از سوی همین مرکز، تورم بهمن ماه سال جاری نسبت به مدت مشابه سال قبل 18 درصد افزایش داشته است و سید شمس‌الدین حسینی، وزیر اقتصاد و سخن‌گوی اقتصادی دولت نیز که پیش‌بینی‌های تورمی کارشناسان را با تکیه بر الگوهای بسیار قدیمی و دم‌دستی ارزیابی کرده بود، تاکنون درباره نرخ تورم اعلام شده از سوی بدنه دولت اظهار نظر نکرده است. اما هشدار اقتصاددانان در این خصوص، تنها متوجه تورم 12 تا 18 درصدی نبوده است زیرا سرنوشت اقتصادی مردم ایران طی 32 سال پس از انقلاب با تورم سالیانه و اخیرن هم که روزانه پیوند خورده است و نسبت به آن کرخت شده‌اند. آن‌چه حساسیت کارشناسان را برانگیخته است نابودی شرایط تولید در کشور به خصوص در صنایعی که مزیت تولید آنان داشتن انرژی ارزان بوده است، افزایش قیمت تمام شده تولید مسکن به دلیل گران شدن مصالح ساختمانی، افزایش نرخ بی‌کاری به بالای 25 درصد، عدم رشد متناسب دست‌مزدها به نسبت تورم و کاهش دایمی ارزش پول ملی است که می‌تواند اقتصاد ایران را به رکود تورمی پایدار فرو برد.   "Thousands of Baha'i attended" Ardavan Roozbeh / Radio Koocheh ardavan@koochehmail.com Translated by Avideh Motmaen-Far On the morning of March eleventh 2011, the funeral of Ashraf Sobhani Khanjani was held at the Khavaran cemetery in Tehran. Ashraf Sobhani Khanjani was the spouse of Jamalaldin Khanjani, one of the seven imprisoned Directors of Iran Baha’i community. Almost ten thousands attended this funeral. The event which started around ten o’clock in the morning was monitored by the security forces from the beginning and according to witnesses many Plainclothes with wireless devices were present in the audience. Also, people who had a video camera were arrested when leaving the ceremony. Security agents also took pictures and films of all the people present and according to a witness, they even filmed the body of the late and the entire funeral and burial. Ashraf Sobhani’s husband, Jamalaldin Khanjani is one of the seven directors of the Iran Baha’i community who is in prison for almost three years. His situation remains unknown exactly like many other detainees who are in Rajai Shahr prison now. A few members of Khanjani family are detained. Lava Khanjani and Fouad Khanjani, both Jamalaldin Khanjani’s grand children have respectively two and four years sentences. Alaaldin Khanjani, is Jamalaldin Khanjani’s son and was arrested on the Ashoura day protest last year. Babak Mobasher is the husband of Lava Khanjani who has been released momentarily after spending a time in detention. Behfar Khanjani has been sentenced to four years and Navid Khanjani, social activist has been sentenced to twelve years imprisonment. Thus, this family has a 32 years sentence all together. Regarding the event in this cemetery, on March the eleventh, Ardavan Roozbeh had a dialogue with one of the people present: On March eleven, in these last days of the Solar year, many Baha’is gathered at Khavaran cemetery and you were one of them. What happened and why they were gathered there? The wife of one of the directors of Iran Baha’i community, Mr. Khanjani who is sentenced to ten  years imprisonment,  passed away and her funeral was held at Khavaran cemetery. Many Baha’is across Iran came there to attend the ceremony. When the ceremony began and what was going on? Officially it began around 10:30 and over five thousand people were already there. After the elections, pressure has been very high on the Baha’is, and many were arrested. Was there any clash with the security forces? No, nothing special happened, but plainclothes and the police were present with their wireless devices, but the number of plainclothes was larger. People who were filming were seriously pointed out that they would have had their camera taken from them at the exit. The ceremony was somehow under high surveillance. What news do you have about the fate of the senior member of the Baha’is community in Iran? His ten-year prison sentence is confirmed, but not officially communicated. He is in Rajaii Shahr prison, and not in a good shape. What is the Baha’is situations In Iran, especially after the elections? After the elections, pressure has been very high on the Baha’is, and many were arrested. After  Ashura protest last year, about twenty Baha’is have been arrested, a number of them were released but are awaiting for the final court verdict. In recent weeks, a large number of Baha’is in Mashhad, Kerman and Ispahan have been arrested and a few of them have been called to hear the verdicts. At the Khavaran Cemetery, Security forces were filming people even in an apparent way and they were watching certain individuals closely. Farsi   «تصرف شهرهای لیبی توسط نیروهای قذافی» خبر / رادیو کوچه نیروهای حامی معمر قذافی، رهبر لیبی، به پیش‌روی خود به سمت شرق و غرب این کشور ادامه می‌دهند و البریقه یکی دیگر از شهرهای تحت کنترل نیروهای مسلح مخالف دولت را مجدد تصرف کرده‌اند‌. به گزارش الجزیره، معترضان پس از بمباران هوایی، زمینی و دریایی نیروهای دولتی از شهر راس لانوف عقب‌نشینی کرده و پس از جمع آوردن نیروهای خود در البریقه از این شهر خارج شدند. شبکه تلویزیونی دولتی لیبی گزارش داد که شهر البریقه از وجود معترضان پاک‌سازی شده است‌. اما گزارش‌های دیگر حاکی از ادامه جنگ برسر این شهر است‌. تازه‌ترین گزارش‌ها از مصراته آخرین پای‌گاه نیروهای مخالف حاکی است که نیروهای سرهنگ قذافی در حومه این شهر مستقر شده‌اند. نیروهای مخالف دلیل شکست خود را عدم موازنه قدرت در این درگیر ی می‌دانند و می‌گویند که از زمین و هوا و دریا هدف حمله قرار دارند. آن‌ها خواستار اعلام هرچه زودتر منطقه پرواز ممنو ع بر فراز لیبی هستند‌. دیده بان حقوق بشر مدعی شده است که در شهر طرابلس نیروهای امنیتی سرهنگ قذافی «بی‌رحمانه» مخالفان را سرکوب می‌کنند. هم‌چنین موج بازداشت‌های خودسرانه و مفقود‌الاثر شدن مخالفان در پایتخت لیبی به شدت ادامه دارد. بیشتر بخوانید: «‌ایجاد منطقه پرواز ممنوع بر فراز لیبی»   «جدول برنامه‌ها» دوشنبه 23 اسفند 89‌/ 14 مارس 2011 اجرا: اعظم‌ استودیو: دامون تقویم ‌تاریخ گزیده اخبار مطبوعات دوشنبه ایران دایره‌ی شکسته- «برای دل پر‌خون سیمین بهبهانی»- مه‌شب تاجیک بخش اول خبر‌ها روز ‌نگاشت- «شاه‌زاده سرخ خستگی‌ناپذیر»- محبوبه مجله خبری کابل- آرین پارس‌نامه- «چهارشنبه‌سوری یکی ازجشن‌های ایران»- امیر و کاملیا اقتصاد کوچه- «خرید سال نو با طعم اسکناس‌های نفتی»- مهرآفرین بهرامی بخش دوم خبرها خرنامه- (قسمت پنجم)- رضا افتخاری گزارش تاجیکستان- «ترانه‌های غریبی و مشکل مهاجران تاجیک»- کیومرث مجله‌ی جا‌ماندگان- «قبای خمینی برای او اندازه بود»- شراره سعیدی بخش سوم خبرها   «یک کشته و سه زخمی در انفجار افغانستان» آرین / دفتر کابل / رادیو کوچه صبح امروز یک کارگر پاکستانی در اثر انفجار یک سرگلوله موشک در شرق افغانستان کشته شده و سه تن دیگر‌شان زخمی شدند. سیدعلى اکبر یک مقام محلی در ولایت ننگرهار افغانستان گفت این کارگران پاکستانى، در یک مسجد تازه تاسیس کار می‌کردند و  در نتیجه‌ی تماس‌شان با سرگلوله‌ی یک موشک انفجار رخ داده است. وی افزود زخمی‌ها به شفاخانه انتقال شده و وضعیت صحی‌شان نیز خوب می‌باشد. در سال‌های اخیر صدها کارگر پاکستانی به گونه‌ی غیر‌قانونی به افغانستان آمده‌اند و بیش‌تر به کارهای ساختمانی مشغول می‌باشند. این کارگران پاکستانی به دلیل بی‌کاری و یا دریافت مزد بیش‌تر از کشورشان به افغانستان آمده‌اند. این در حالی است که اخیرن بیش از سه صد کارگر غیر‌قانونی پاکستانی از ولایت کندهار افغانستان جمع آوری و به مرزبانان پاکستانی تسلیم داده شد.   «ترور یکی از هنرمندان مشهور ترکیه» خبر / رادیو کوچه شام‌گاه یک‌شنبه، ابراهیم تاتلیسس خواننده مشهور ترکیه‌ای در محله شیشلی شهر‌ استانبول از ناحیه سر هدف گلوله قرار گرفته است. بنا به گزارشات رسیده حال عمومی این خواننده مشهور ترکیه پس از ترور بسیار وخیم گزارش شده و پزشکان ۲۴ ساعت آینده را برای زنده ماندن وی حیاتی اعلام کرده‌اند. بر اساس این گزارش پزشکان تاتلیسس پس از یک عمل جراحی ۵ ساعته اعلام کرده‌اند که به احتمال قوی او حتا اگر از این ترور جان سالم به در ببرد، بقیه عمرش را فلج خواهد بود. Click here to view the embedded video. تاتلیسس شب گذشته و هنگامی که پس از ضبط برنامه تلویزیونی مشهور خود «ایبو شو» از کانال تلویزیونی «بیاض‌تی‌وی» خارج می‌شد هدف این حمله قرار گرفت. هنوز خبری درباره هویت ضارب و یا انگیزه او از این ترور منتشر نشده است‌، اما پلیس اعلام کرده است که ضارب از یک خودروی مشکی رنگ اقدام به شلیک چند گلوله کرده و به سرعت متواری شده است‌. پلیس ترکیه افزوده است که تحقیقات خود را برای شناسایی ضارب و دستگیری او آغاز کرده است.   «استعفای سخن‌گوی وزارت خارجه آمریکا» خبر / رادیو کوچه فیلیپ کراولی سخن‌گوی وزارت خارجه آمریکا پس از «احمقانه» خواندن نحوه برخورد وزارت دفاع با فرد متهم به نشت اسناد آن وزارت‌خانه به گروه ویکی‌لیکس استعفا داده است. او گفت که مسوولیت عواقب اظهار نظرش درباره «بردلی منینگ» را به عهده می‌گیرد. آقای منینگ که یک سرباز عادی است هم اکنون در زندان نظامی پای‌گاه دریایی کوانتیکو در ویرجینیا تحت حداکثر تدابیر امنیتی در سلول انفرادی نگاه‌داری می‌شود. آقای منینگ در ارتباط با نشت 720 هزار سند دیپلماتیک و نظامی، با 34 مورد اتهام روبه‌رو است. هیلاری کلینتون وزیر خارجه آمریکا ضمن تمجید از خدمات آقای کراولی گفت که استعفای او را «با تاسف» می‌پذیرد. بیشتر بخوانید: «احمدی‌نژاد برای رد طرح مبادله سوخت از داخل تحت فشار بود» «پرونده موسس ویکی لیکس بازگشایی شد»   «چهارشنبه‌سوری یکی ازجشن‌های ایران» امیر و کاملیا / رادیو کوچه «چهارشنبه‌سوری» نام جشنی است که تغییر یافته مراسم باستانی پنج روز آخر سال به نام «پنجه دزدیده» یا «اندرگاه» است. این جشن برگرفته از آیین زرتشتی است که ایرانیان از ۱۷۰۰ سال پیش از میلاد تاکنون در پنج روز آخر هر سال، آن را با برافروختن آتش و جشن و شادی در کنار آن برگزار می‌کنند. در گاه‌شماری زرتشتی یک سال شامل ۳۶۵ روز یا ۱۲ ماه است که هر کدام دقیقن ۳۰ روز بوده و ۵ روز انتهایی سال جدا از ماه‌ها به‌حساب می‌آمده و «پنجه» نامیده ‌می‌شود که البته در هر ۴ سال یک بار ۶ روز می‌شود. در این گاه‌شمار روزی به عنوان چهارشنبه و به طور کلی ۷ روز هفته وجود ندارد بلکه ۳۰ روز ماه و ۵ روز انتهای سال هرکدام با نام خاصی نام‌گذاری می‌شود. ایرانیان قبل حمله تازیان این ۵ روز آخر سال را با روشن کردن آتش جشن می‌گرفتند و بر این اعتقاد بودند که در این ۵ روز ارواح درگذشتگان به زمین سفر می‌کنند و با هم‌راه خانواده‌های‌شان و برای آن‌ها برکت، دوستی و پاکی در سال آینده طلب خواهند کرد ولی بعد از حمله تازیان به دلیل مخالفت‌های آن روزگار در برپایی این مراسم ایرانیان روز چهارشنبه را که نزد اعراب نحس بوده را انتخاب کردند و آتش افروزی در این روز را با نحسی آن روز توجیه کردند. در شاه‌نامه فردوسی اشاره‌هایی درباره بزم چهارشنبه‌ای در نزدیکی نوروز وجود دارد که نشان دهنده کهن بودن این جشن است. مراسم سنتی مربوط به این جشن ملی، از دیرباز در فرهنگ سنتی مردمان ایران زنده نگاه داشته شده‌است. واژه «چهارشنبه‌سوری» از دو واژه چهارشنبه که نام یکی از روزهای هفته ‌است و سوری که به معنی سرخ است ساخته شده‌است. آتش بزرگی تا صبح زود و برآمدن خورشید روشن نگه داشته می‌شود که این آتش معمولن در بعد‌از‌ظهر زمانی که مردم آتش روشن می‌کنند و از آن می‌پرند آغاز می‌شود و در زمان پریدن می‌خوانند: «زردی من از تو، سرخی تو از من» در واقع این جمله نشان‌گر یک تطهیر و پاک‌سازی مذهبی است که واژه «سوری» به معنی «سرخ» به آن اشاره دارد. به بیان دیگر شما خواهان آن هستید که آتش تمام رنگ پریدیگی و زردی، بیماری و مشکلات شما را بگیرد و به‌جای آن سرخی و گرمی و نیرو به شما بدهد. چهارشنبه‌سوری جشنی نیست که وابسته به دین افراد باشد و در میان پارسیان یهودی و مسلمان‏، ارمنی‏ها، ترک‏ها، کردها و زرتشتی‏ها رواج دارد. در حقیقت این جشن و نقش بارز آتش در آن به علت احترام گذاشتن به دین زرتشتی است. رقص با آتش امروزه در شهرهای سراسر جهان که جمعیت ایرانیان در آن‌ها زیاد است، آتش‌بازی و انفجار ترقه‌ها و فشفشه‌ها نیز متداول است. در سال‌های اخیرن، رسانه‌های ایران توجه بیش‌تری به خطرات احتمالی ناشی از این مواد نشان می‌دهند. البته مراسمی که امروزه برپا می‌شود به‌طوری کلی متفاوت با آن روزگار است چون از نظر زرتشتیان آتش نماد مقدسی است و پریدن از روی آن به نوعی بی‌احترامی به آن نماد تلقی می‌شود. جشن آتش در واقع پیش درآمد جشن نوروز است که نوید دهنده رسیدن بهار و تازه شدن طبیعت است. تصویری از یکی از دیوار نگاره‌های چهل‌ستون، متعلق به دوران صفویه که جشن و پای‌کوبی ایرانیان را در شب چهارشنبه‌سوری به تصویر کشیده‌ است. جشن «سور» از گذشته بسیار دور در ایران مرسوم بوده‌ است که جشنی ملی و مردمی است و «چهارشنبه‌سوری» نام گرفته ‌است که طلایه‌دار نوروز است. جشن سوری در ایران قدیم در یکی از ۵ روز آخر اسفندماه بر پا می‌گشت، چرا که ایرانیان شنبه و آدینه نداشتند و ماه را به هفته‌ها تقسیم نمی‌کردند. بلکه قبل از ورود اسلام به ایران هر سال ۱۲ ماه، و هر ماه ۳۰ روز بود که هر کدام از این ۳۰ روز نام مشخصی داشته ‌است که به‌نام یکی از فرشتگان خوانده می‌شد. چون هرمزد روز، بهمن روز، اردی‌بهشت روز و غیره که پس از ورود اسلام به ایران تقسیمات هفته نیز به آن افزوده شد. از دیرباز تا‌ کنون، آتش در نزد ایرانیان از ارزش و جای‌گاه خاصی برخوردار بوده است و بیش‌تر جشن‌ها و آیین‌ها پیوند نزدیکی با آتش داشته و دارند. گمان می‌رود که جشن چهارشنبه سوری نوع تغییر یافته‌ای از گاهنبار «همس پت میدیم گاه» ششمین و آخرین گاهنبار سال است. بخش نخست این واژه یعنی «همس» از «هم» به معنی گرما و تابستان در زبان اوستایی گرفته شده است و واژه‌ی همس پت میدیم روی هم به معنی برابر شدن روز و شب و آغاز گرما است و این گاهنبار در روز نخست پنجه‌ی پایان اسفندماه برگزار می‌شده است. در هیچ‌یک از متون باقیمانده‌ی پیش از اسلام اشاره‌ای به جشن چهارشنبه‌سوری نشده است. در اوستا، کتیبه‌های عیلامی، هخامنشی، اشکانی و ساسانی و نیز در متون پهلوی و حتا در روایت‌های مورخان یونانی درباره‌ی ایران نیز درباره‌ی جشن چارشنبه‌سوری سخنی گفته نشده است. متون دوران پس از اسلام نیز در این باره تقریبن ساکت بوده‌اند، حتا در آثار محقق دقیقی هم‌چون «ابوریحان بیرونی» نیز درباره‌ی آن توضیحی داده نشده است. اما برخی اشاره‌ها در تعدادی از متون کهن، نشان دهنده‌ی این است که گویا چارشنبه‌سوری نه تنها برگزار می‌شده، بلکه از آن به عنوان «عادت قدیم» نیز نام برده شده است. برخلاف اعتقاد عربان که روز چارشنبه را نحس و بدیمن می‌پنداشتند و این اعتقاد در آثار جاحظ و حتا منوچهری دامغانی نیز راه یافته است، اما ایرانیان نه تنها این روز، بلکه هیچ ‌روز و زمان دیگری را نحس نمی‌پنداشتند نخستین و کهن‌ترین کتابی که در آن به چنین آتش افروزی اشاره شده است، کتاب «تاریخ بخارا» نوشته‌ی ابوبکر محمد بن جعفر نرشخی (286 تا 358 هجری قمری) است. در این کتاب که به نام «مزارات بخارا» نیز شناخته می‌شود، واقعه‌ای به  این شرح از میانه‌ی سده‌ی چهارم و زمان «منصور بن نوح سامانی» نقل شده است: «و چون امیر منصور بن نوح به ملک بنشست، اندر ماه شوال سال سیصد و پنجاه، به جوی مولیان، فرمود تا آن سرای را دیگر بار عمارت کردند و هرچه هلاک و ضایع شده بود به‌تر از آن به حاصل کردند. آن‌گاه امیر به سرای بنشست و هنوز سال تمام نشده بود که چون «شب سوری» چنان که «عادت قدیم» است، آتشی عظیم افروختند. پاره‌ای از آن بجست و سقف سرای در گرفت و دیگر باره جمله سرای بسوخت.» در این روایت هرچند به صراحت به زمان برگزاری جشن اشاره نشده است، اما عبارت «هنوز سال تمام نشده بود» و نیز «شب سوری» گویا اشاره به مراسم چارشنبه سوری دارد که شاید در آن زمان، انجام مراسم در شب چارشنبه، تثبیت نشده بوده است. دومین متن کهن که اشاره‌ای هرچند غیر مستقیم به جشن چارشنبه‌سوری دارد، شاه‌نامه‌ی فردوسی است. در داستان بهرام چوبینه با «پرموده» پسر ساوه شاه آمده است که هنگامی که هر دو سپاه آماده‌ی رزم بودند، ستاره بینی بهرام را پند می‌دهد، که : ستاره شمر گفت بهرام را              که در «چارشنبه» مزن کام را اگر زین بپیچی گزند آیدت                همه  کار  ناسودمند  آیدت یکی باغ بد درمیان سپاه                 از این روی و زان روی بد رزم‌گاه بشد «چارشنبه» هم از بامداد          بدان  باغ  که  امروز  باشیم  شاد ببردند پر مایه گستردنی                  می و رود و رامشگر و خوردنی. ز جیهون همی آتش افروختند            زمین و هوا را همی سوختند درباره‌ی این سروده‌های شاه‌نامه ذکر چند نکته ضروری است : نخست این‌که بر مبنای واژه نامه‌ی «فریتس ولف»، در سراسر شاه‌نامه به جز یک‌شنبه و چارشنبه، روز دیگری از هفته نام برده نشده است و تنها باری که از چارشنبه یاد شده، در همین داستان و همین جشنی است که در زمان بهرام چوبین انجام شده و این کهن‌ترین یادکرد جشن چارشنبه در متون است. هرچند که زمان سرایش شاه‌نامه چند دهه پس از تاریخ بخارا بوده است، اما موضوع داستان به سدها سال پیش از آن باز می‌گردد. دوم این‌که آوردن نام چارشنبه در داستان بهرام چوبین خود دلیل دیگری است که روزهای هفته در ایران باستان وجود داشته است. سوم این‌که برخلاف اعتقاد عربان که روز چارشنبه را نحس و بدیمن می‌پنداشتند و این اعتقاد در آثار جاحظ و حتا منوچهری دامغانی نیز راه یافته است، اما ایرانیان نه تنها این روز، بلکه هیچ ‌روز و زمان دیگری را نحس نمی‌پنداشتند و به‌خصوص چارشنبه را «گاه کام و جشن» دانسته‌اند. این جشن با «آب» نیز در پیوند است و در برخی نقاط، پریدن از روی نهر یا آوردن آب از چشمه توسط دختران و شکستن کوزه‌های آب دیده شده است. در شیراز دختران و زنان از بامداد چارشنبه سوری تا پایان روز به آب تنی در چشمه‌ی کنار آرام‌گاه سعدی می‌پردازند و پسانگاه پسران و مردان آن را ادامه می‌دهند. در آذربایجان (و نیز در جمهوری آذربایجان کنونی (اَران) جشن چارشنبه‌سوری در هر چهار چارشنبه‌ی اسفند ماه برگزار می‌شود. برخی جشن چارشنبه‌سوری را به دلیل نبود روزهای هفته در ایران باستان، جشنی نوساخته قلمداد می‌کنند در حالی‌که این پندار درست به نظر نمی‌رسد. هرچند که از دلایل و دیرینگی چارشنبه‌سوری آگاهی چندانی در دست نیست، اما شواهد متعددی در وجود نام  روزهای هفته در ایران باستان در دست است و از جمله در شاه‌نامه‌ی فردوسی هم به نام روزهای هفته و هم به جشن آتشی در «چارشنبه روز» اشاره شده است. با توجه به شواهد موجود، احتمال می‌رود که این جشن با جشن «فروردگان» در بیست و ش‌شم اسفند و نیز با خانه تکانی پایان سال و پاکیزگی خانه در پیوند باشد. پریدن از روی آتش نیز بر خلاف برخی پندارها به‌ هیچ وجه بی‌احترامی به آتش نیست، بلکه این کار به‌گونه‌ای نمادین برای سوزاندن و پاک کردن همه‌ی بدی‌ها و نادرستی‌ها و کدورت‌ها انجام می‌شود. سرودها و ترانه‌های معروف چارشنبه‌سوری نیز به این نکته اشاره دارند. گستره‌ی برگزاری جشن چهارشنبه سوری در همه‌ی سرزمین‌های ایرانی در فاصله‌ی پنج هزار کیلومتری کردستان تا چین، آیین جشن چهارشنبه‌سوری به هم‌راه مراسم جانبی بسیار متنوع و زیبای آن و سرایش ترانه‌های شادی بخش و جشن و ‌پای‌کوبی برگزار می‌شود. گستره‌ی برگزاری این جشن حوزه‌ی حضور فرهنگ ایرانی را نشان می‌دهد. این گستره نه تنها کشور ایران بلکه از سرزمین‌های شرق عراق و شمال آن (کردستان غربی)، شمال سوریه، شرق ترکیه، جنوب روسیه (داغستان و چچنستان)، آذربایجان و قفقاز، ارمنستان، غرب پاکستان، افغانستان، جنوب ترکمنستان، تاجیکستان، ازبکستان، قرقیزستان، غرب و شمال هند و غرب چین تشکیل می‌شود. مراسم شب چهارشنبه‌سوری در شب چهارشنبه‌سوری، به جز روشن کردن سه یا هفت کوپه آتش به یاد سه پند بزرگ ایرانیان، «اندیشه‌ی نیک»، «گفتار نیک»، و «کردار نیک» و یا هفت امشاسپند «هرمزد»، «وهومن»، «اردیبهشت»، «شهریور»، «سپندارمذ»، «خورداد» و «امرداد»، مراسمی ویژه‌ای نیز برگزار می‌شود مانند: آتش افروزی بر فراز خانه‌ها و بلندی‌ها، خانه تکانی پیش از چهارشنبه سوری، خریدن آیینه و کوزه‌ی نو، خرید اسفند (اسپند دانه)، چراغانی، تهیه و خوردن آجیل هفت مغز، کوزه شکستن، فال گوش ایستادن، فال کوزه، ریختن آب قلیا و آب دباغ خانه به گوشه و کنار خانه، به صحرا رفتن در روز چهارشنبه سوری، تخم مرغ شکستن، شال‌اندازی، قاشق زنی، گره‌گشایی از بخت دختران با بستن قفل به گردن یا گوشه‌ای از چادر، نشستن روی چرخ کوزه‌گری، شکستن گردو، گفتن آرزوها به آب روان، فریاد زدن خواسته‌ها در چاه قدیمی، کمک خواستن از «چهارشنبه خاتون»، رنگ کردن خانه با گل‌هایی به رنگ آبی و زرد، پختن آش ویژه ی چهارشنبه سوری و … گزیده‌ای از مراسم ویژه‌ی چهارشنبه‌سوری در جای جای ایران مراسم قاشق‌زنی که تقریبن در همه‌ی سرزمین‌های ایرانی برگزار می‌شود بدین گونه است که مردم و بعضن کودکان کاسه و قاشق را به هم کوبیده و در پشت در پنهان می‌شوند و صاحب‌خانه نیز تخم مرغ یا تنقلاتی داخل کاسه می‌گذارد. قاشق زنان چه مرد چه زن اغلب خود را با چادر می‌پوشانند. در تاجیکستان و ازبکستان، در بخارا و سمرقند و شهر سبز، در شب چهارشنبه‌سوری همه‌ی مردم شست‌وشو می‌کنند و مردان پس از تراشیدن موی سر خود از روی بوته‌ی آتش فروزان می‌پرند و می‌گویند‌: «روی پاک از تو، دامن پاک از ما»در بدخشان و شمال افغانستان نیز دختران موی سر خود را به چهل رشته تقسیم کرده و آن را می‌بافند و در انتهای رشته‌ی موها تـرکه‌ی ظریفی می‌بندند تا تمام چهل رشته به ترتیب در کنار یک‌دیگر قرار گیرند و هنگام پریدن از روی آتش می‌گویند‌: «به روی مبارکت گردم. زردی مرا گیر و سرخی‌ات را بده». در بعضی از دهات درواز بدخشان از شب تا بامداد نوروز برگرد آتش می‌نشینند و می‌رقصند. در غرب چین در شهرهای یارکند و تاشغورقان و نیز در کاشغر مردم در اطراف درخت کهن‌سالی که آن را یادگار آرش تیرانداز و آن‌جا را مرز ایران می‌دانند، آتش می‌افروزند و می‌گویند «زیان و زحمت‌مان را افشاندیم و سوزاندیم» در آذربایجان، جعبه‌های کوچکی با کاغذهای رنگین به شکل کجاوه درست کرده و ریسمانی به آن می‌بندند و از روزن سقف خانه یا پنجره به داخل آویزان می‌کنند، صاحب خانه نیز شیرینی و خوراکی‌های را که از پیش آماده کرده درون این کجاوه‌ها می‌ریزد. در روستای هشترود مراغه، هفت سنگ بر پیرامون بام خانه می‌چینند و در میان بام، آتش را در کنار کاسه‌ی آبی برمی‌افروزند و پس از پایان مراسم، کاسه‌ی آب را بر سر خانواده یا همسایگان خالی می‌کنند و برای آنان با گفتن «زندگی‌تان به روشنی درآید» زندگی خوب و روشنایی آرزو می‌کنند. در بسیاری از روستاهای استان مرکزی ایران جوانانی که نامزد دارند از روی بام خانه‌ی دختر، شال خود را پایین می‌کنند و دختران در گوشه‌ی آن شال شیرینی و تخمه می‌پیچند. این رسم را «شال اندازی» می‌گویند. در کرمانشاه زنان آبستن با آوردن هیزم برای آتش چهارشنبه‌سوری، باور دارند که هر چوبی که در آتش می‌گذارند پلیدی‌ها و وقایع ناگوار را از فرزندشان دور می‌کنند. مردم شاه آباد (اسلام آباد) استان کرمانشاه، چهارشنبه‌سوری را جشن پیروزی کاوه‌ی آهنگر بر ضحاک می‌دانند و هر ساله به پاس این پیروزی در کوه‌های پیرامون شهر و روستا آتشی بزرگ برافروخته و با خواندن آوازهای گروهی و جشن و پای‌کوبی تا نیمه‌های شب بر گرد آتش می‌چرخند. زرتشتیان روستای مریم آباد یزد نیز بر این باورند که آتش چهارشنبه‌سوری، آتشی است که «منیژه» به هنگام کوشش برای رهایی «بیژن» از چاه، بر سر دهانه‌ی چاه روشن کرده است. در خراسان هر خانواده چهارشنبه‌سوری را با سه یا هفت بوته ی آتش آغاز کرده و همه‌ی اعضا خانواده از روی آتش می‌پرند و می‌خوانند‌: «آل به در، بلا به در، دزد به در و حیز از دهات به در» و پس از پایان مراسم آتش را به حال خود می‌گذارند تا خاموش شود و آب ریختن و دمیدن بر آتش را گناهی بزرگ می‌دانند. در روستای آزادور در دشت جوین خراسان نیز، سبزه ی نوروزی را در بین بوته‌های آتش قرار داده و از روی آن هم می‌پرند در حالی‌که آیینه و کاسه‌ی آبی نیز در کنار آتش به چشم می‌خورد. در بین ترکمنان بجنورد از این شب به نام «چارشنبه‌ی سنگین» یاد می‌شود و در این شب بین همسایگان و آشنایان، آش رشته و نان روغنی و آبگوشت پخش می‌کنند. در هرات و بلخ دیگر شهرهای افغانستان، خاکستر چارشنبه‌سوری را دختری جمع کرده و در کنار روستا می‌ریزد و هنگام بازگشت در می‌زند و اهل خانه می‌پرسند کیست؟ دخترک می‌گوید منم. می‌پرسند از کجا می‌آیی ؟ می‌گوید‌: از عروسی. می‌پرسند چه آورده‌ای ؟ می‌گوید‌: تندرستی. در روستای زرتشتی‌نشین قاسم‌آباد یزد نیز پس از مراسم چهارشنبه‌سوری مراسم «چک و دوله» برگزار می‌شود. به این ترتیب که یک دولچه ی (سطل) کوچک را برمی‌دارند و درون آن کمی آب هم‌راه با آویشن و برگ سبز می‌ریزند. هرکس آن جا هست چیزی از خودش مانند انگشتر و … را درون آن می‌اندازد، پس از آن روی دولچه را با پارچه‌ی سبزی می‌پوشانند و یک دختر نابالغ را در میان جمع خود نشانده و این دولچه را به دستش می‌دهند. دخترک اشیا را یکی یکی در مشت خود پنهان می‌کند و بیرون می آورد و یک نفر دیگر دو بیتی‌هایی را می‌خواند و پس از خواندن دو بیتی دخترک شیی را نشان می‌دهد و صاحب آن با توجه به شعر خوانده شده به نیت و تعبیر خود می‌رسد. در غرب چین در شهرهای یارکند و تاشغورقان و نیز در کاشغر مردم در اطراف درخت کهن‌سالی که آن را یادگار آرش تیرانداز و آن‌جا را مرز ایران می‌دانند، آتش می‌افروزند و می‌گویند «زیان و زحمت‌مان را افشاندیم و سوزاندیم» در تهران، زنان با حبوباتی که از راه قاشق‌زنی گردآوری کرده‌اند، آشی می‌پزند با نام «ابودرد» و باور دارند که این آش علاج همه‌ی بیماری‌ها است. هم‌چنین در این شب دختران گوشه‌ی روسری یا چادر خود را گره می‌زنند و در بیرون خانه به نخستین کسی که برسند می‌خواهند که این گره را بگشاید تا گره های سال آینده باز شود. آجیل چهارشنبه سوری آجیل چهارشنبه‌سوری نیز هم‌چون همه‌ی جشن‌های ایرانی جز ضروریات سفره‌ی شب چهارشنبه‌سوری است که از هفت نوع میوه‌ی خشک و برنج، عدس، خرسه، نخود، تخمه‌ی آفتاب‌گردان، تخمه کدوی بوداده، کشمش و گردو تهیه شده و در هر خانواده باید آن را تهیه می‌کرد و به نام هفت امشاسپند در سفره‌ی چهارشنبه‌سوری می‌گذاشتند. از این آجیل همه‌ی اعضای خانواده برای شگون و تندرستی می‌خوردند، سپس در کوزه‌ی کهنه‌ی‌ سال پیشین مقداری آب ریخته از بالای بام به زمین می‌انداختند زیرا می‌گفتند که فروهرها از کوزه‌ی نو دیدن خواهند کرد و از آب آن کوزه‌ی کهنه که به معنی روشنایی بود در خانه آن‌ها پاشیده می‌شد. در زمان ساسانیان به جای آب سکه‌هایی را درون کوزه می‌انداختند و آن را از پشت بام به زمین پرتاب می‌کردند به منزله‌ی این که روزی و برکت برای آنان نازل شود. منابع: از نوشتار «چارشنبه‌سوری در دو متن کهن» – رضا مرادی غیاث آبادی، تارنمای پژوهش های ایرانی. تاریخ (مزارات) بخارا – ابوبکر محمدبن جعفر نرشخی – ترجمه ی ابونصر قبادی – به کوشش تقی مدرس رضوی، بنیاد فرهنگ ایران، 1351، ص 37. شاهنامه ی فردوسی – تصحیح رستم علی اف – انستیتوی خاورشناسی آکادمی علوم اتحاد شوروی سابق، جلد هشتم، مسکو،و از نسخه ی دستنویس موزه ی بریتانیا. از نوشتار چارشنبه سوری در دو متن کهن راه‌نمای زمان جشن‌ها و گردهمایی های ملی ایران باستان – رضا مرادی غیاث آبادی، 1384چهارشنبه سوری – فرشته رفیع زاده، 1382. (با اندکی تخلص) اصل و نسب و دین های ایران باستان – عبدالعظیم رضایی چاپ سوم 1374. رضی، هاشم. «بخش ششم: جشن سوری-چهارشنبه‌سوری». گاه‌شماری و جشن‌های ایرانی باستان. چاپ سوم، تهران: بهجت، آوای دل مصطفوی، آناهیتا (۱۳۷۰)، «چهارشنبه سوری»، ایران شناسی، سال اول شماره ۳و ۴ اسفند ۱۳۷۰، فروردین ۱۳۷۱، صفحه ۴-۸) شن‌های آتش – هاشم رضی چاپ سوم 1384. ویکی پدیا   «نزدیک به ۴۰ کشته و مجروح در عراق» خبر / رادیو کوچه بر اثر یکبمب‌گذاری انتحاری در عراق روز دوشنبه، در مقر گردان فرماندهی ارتش در شرق این کشور دست‌کم ده نیروی نظامی کشته و بیست‌ونه نفر نیز زخمی شده‌اند. این در حالی است که فرد انتحار‌کننده با خودروی خود که مواد منفجر در آن جاسازی شده بود وارد مرکز فرماندهی شده است. به گزارش الجزیره، مقام‌های محلی عنوان کردند که گروه‌های نجات هم‌چنان در حال یافتن باقی اجساد و یا مجروحان محبوس شده هستند. این انفجار در استان دیاله و در پایگاه نظامی ارتش عراق مستقر در شهر بعقوبه و در 50 کیلومتری شمال شرق بغداد پایتخت عراق رخ داده است. این مقام‌‌های محلی از وجود بمب‌جاسازی شده در خودروی دیگر در نزدیکی این پای‌گاه خبر داده و عنوان کردند پیش از انفجار موفق به خنثا کردن آن شدند. دولت عراق همچنین با نیروهای ضدشورش اطراف این پای‌گاه را که به ساختمان آن نیز آسیب وارده شده، مسدود کرده است. تاکنون هیچ فرد یا گروهی مسوولیت این حمله انتحاری را برعهده نگرفته است.   «اعلام جلسه محاکمه سه آمریکایی بازداشت‌شده در ایران» خبر / رادیو کوچه روز یک‌شنبه، دادگستری تهران اعلام کرده است که جلسه دوم محاکمه سه آمریکایی که به جاسوسی در خاک ایران پس از عبور غیرقانونی از مرز متهم شده‌اند در سال آینده برگزار خواهد شد. به گزارش ایرنا، علیرضا آوایی رییس دادگستری تهران عنوان کرد: «جلسه بعدی دادگاه سه آمریکایی متهم به جاسوسی 21 اردیبهشت ماه سال 90 در دادگاه عمومی و انقلاب تهران برگزار می‌شود.» او با اشاره به این‌که ابوالقاسم صلواتی ریاست دادگاه را به عهده خواهد داشت گفت که این جلسه احتمالن غیرعلنی خواهد بود. شین باوئر، جاشوا فتال و سارا شورد تابستان سال 1388 به اتهام «ورود غیرقانونی» به خاک ایران در مرز این کشور و عراق دستگیر شدند. آن‌ها به جاسوسی متهم شدند اما ایران سارا شورد را در سپتامبر 2010 (شهریور 89) به قید وثیقه نیم میلیون دلاری آزاد کرد و او به آمریکا بازگشت. جلسه اول محاکمه این سه نفر 17 بهمن ماه به طور غیرعلنی در شعبه 15 دادگاه عمومی و انقلاب تهران به ریاست قاضی صلواتی برگزار شده بود. دفاعیه سارا شورد که به ایران بازنگشته در آن جلسه به دادگاه ارایه شد. قوه قضاییه ایران هشدار داده است در صورت عدم بازگشت خانم شورد برای حضور در محاکمه، وثیقه پرداخت شده ضبط می‌شود. خانواده‌های باوئر و فتال اظهار امیدواری کرده‌اند که محاکمه آن‌ها به کشف حقیقت و برقراری «عدالت» منجر شود. مسعود شفیعی وکیل این سه نفر عنوان کرده است دست‌رسی وی به موکلانش در این پرونده همواره محدود بوده است. سارا شورد پس از آزادی گفت که اگر آن‌ها از مرز رد شده باشند سهوی بوده است زیرا خط مرزی با هیچ نشانی مشخص نشده بود. بیشتر بخوانید: «امیدواریم دادگاه فرزندانمان به کشف حقیقت منجر شود»   «روزنگاشت/ شاه‌زاده سرخ، خستگی‌ناپذیر» محبوبه‌ شعاع / رادیوکوچه mahboobeh@koochehmail.com بیست‌ و‌ دوم اسفند برابر با سال‌روز درگذشت «مریم فیروز»  یکی از چهره‌های شاخص سیاسی و ادبی ایران است. وی که زاده سال 1292 بود، از مخالفان حکومت سلطنتی و عضو حزب توده، موسس سازمان زنان حزب توده و از فعالان حقوق زنان در ایران بود و سرانجام در چنین روزی در سال 1386 در تهران درگذشت. «مریم فرمانفرماییان‌» یا «مریم فیروز» در سال 1292 در تهران زاده شد. او دختر «عبدالحسین میرزا فرمانفرما» برادر «محمدشاه قاجار»، حاکم، وزیر و رییس الوزرای معروف دوره قاجار و از متمولین طراز اول ایران بود. مریم در مدرسه «ژاندارک» و «دارالمعلمات» تحصیل کرد و در شانزده سالگی  دیپلم گرفت. در همان سال بنا بر تصمیم پدرش به عقد سرهنگ «عباسقلی اسفندیاری» که تحصیل کرده مدرسه نظامی فرانسه و فرزند «محتشم السلطنه اسفندیاری» بود درآمد و خیلی زود صاحب دو دختر به نام‌های افسانه و افسر شد. ولی ده سال پس از ازدواجش در سال ۱۳۱۸ و اندکی بعد از مرگ پدرش فرمانفرما از همسرش جدا شد و به خانه پدری بازگشت. از آن به بعد منزل او محفل شاعران، ادیبان و نویسندگان و مرکزی برای توسعه افکار سوسیالیستی شد. او علی رغم زندگی در یک خانواده اشرافی دوره قاجار، از طریق خانواده ایرج اسکندری که یکی از اعضای شاخص گروه ۵۳ نفر و از بنیان‌گذاران حزب توده ایران بود، در جلسات حزب توده شرکت می‌کرد و سپس به عضویت آن درآمد. نسبت اشرافی مریم فیروز و اقدام جسورانه او در پیوستن به «جنبش توده‌ای» با جنجال و سروصدای زیادی هم‌راه شد و از او به‌عنوان کوشنده خستگی ناپذیر جنبش برابری حقوق زنان ایران یاد کردند تا جایی که نشریات خارجی به او عنوان «شاه‌زاده سرخ»  را دادند. مریم فیروز در سال ۱۳۲۳ با «نورالدین کیانوری» ازدواج کرد. او و همسرش در پی کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ پس از چهار سال زندگی مخفیانه در سال ۱۳۳۶ ایران را ترک کردند و به «شوروی» سفر کردند و دو سال بعد به «آلمان شرقی» رفتند و به فعالیت سیاسی خود ادامه دادند. در آن سال‌ها مریم فیروز به طور غیابی به اعدام محکوم شده بود. او با دکتر «محمد مصدق»، نسبت فامیلی داشت و در روزهای بحرانی ۲۵ و ۲۸ مرداد سال 1332، رابط اندرونی دکتر مصدق با رهبری حزب توده بوده است. پس از انقلاب ایران در سال 1357 مریم فیروز و کیانوری بعد از بیست و شش سال در اردیبهشت ۱۳۵۸ به ایران بازگشتند و از آن تاریخ در ایران ساکن شدند. به دنبال انتقاد شدید حزب توده از سیاست جمهوری اسلامی در ادامه جنگ با عراق، وخامت روابط ایران و شوروی و تحریک سازمان اطلاعاتی آمریکا «سیا»، و به دنبال آن سرکوبی این حزب توسط جمهوری اسلامی و زندانی و یا اعدام شدن بسیاری از اعضای آن، مریم فیروز نیز به هم‌راه همسرش کیانوری در سال 1361 به زندان افتاد. کیانوری همسر مریم بعدها در نامه‌ای که در تاریخ شانزدهم بهمن ۱۳۶۸ به «علی خامنه‌ای»، رهبر جمهوری اسلامی، پس از شرح شکنجه‌هایی که در زندان‌های جمهوری اسلامی رواج داشته، درباره همسرش نوشت: «همسرم مریم را آن قدر شلاق زدند که هنوز پس از هفت سال، شب هنگام خوابیدن کف پاهایش درد می‌کند، آن قدر سیلی و توسری به او زده‌اند که گوش چپ او شنوایی‌اش را از دست داده‌است، یادآور می‌شوم که او در آن زمان پیرزنی هفتاد ساله بود». مریم فیروز و کیانوری هرگز به طور رسمی از زندان آزاد نشدند. آن دو از سال 1369 در خانه‌ای تحت مراقبت وزارت اطلاعات و در حبس خانگی زندگی می‌کردند. «محمدعلی عمویی»، یکی از اعضای حزب توده که او هم سال‌ها زندانی بود، از جمله کسانی است که تا دم مرگ مریم فیروز، به دیدار او به خانه‌اش می‌رفت. کتابی با نام «خاطرات مریم فیروز» در اواخر دهه هفتاد خورشیدی منتشر شد که گفته می‌شود که به نظر می‌رسد سفارش «وزارت اطلاعات ایران» باشد. عمویی می‌گوید: که مریم خود این کتاب را قبول نداشته و در جواب انتقادهای وی به صراحت گفته ‌است که این نوشته دیگران است به نام من. مریم فیروز افزون بر چند ترجمه و مقاله، کتاب دیگری به‌نام «چهره‌های درخشان» نگاشته‌ است که شرحی است از فداکاری‌ها و حمایت مردم عادی از افراد سیاسی تحت تعقیب حکومت کودتا. او در این کتاب، از این چهره‌های گمنام و درخشان قدردانی می‌کند. عمویی درباره مریم فیروز گفته: بسیار حیرت‌آور است که خانم فیروز چقدر راحت به نسب قاجاری و اشرافی خود دست رد زد و پشت کرد به تمام مزایای طبقاتی که داشت و زندگی خود را وقف آشنا کردن زنان به حقوق‌شان کرد. جمعیت دمکراتیک زنان را زمانی تاسیس کرد، که اساسن حقوق زن مطرح نبود. و اما سرانجام مریم فیروز در بیست و دوم اسفند سال 1386 در تهران و در سن 94 سالگی درگذشت و در روز بیست و سوم اسفند بر خلاف وصیتش نه در کنار همسر، بلکه در مقبره خانوادگی فرمانفرماییان‌ در «بهشت زهرا» دفن شد. منبع‌ها: گوگل ویکی‌پدیا انجمن سخن   «ارجاع پرونده صدیقی، شاعر و فعال مدنی به دادگاه انقلاب» خبر / رادیو کوچه هیلا صدیقی، شاعر و فعال مدنی و سیاسی و از فعالان انتخاباتی در ستاد ۸۸ و رییس ستاد باران که بعد از انتخابات شعرهایی با مضامین اجتماعی-سیاسی سروده بود هم‌زمان توسط وزارت اطلاعات و سپاه پاسداران احضار و پرونده‌اش به دادگاه انقلاب ارسال شده است به گزارش ندای سبزآزادی، این شاعر جوان که در انتخابات سال ۸۸ از جمله حامیان میرحسین موسوی بود از آذرماه امسال به وزارت اطلاعات احضار شده و مورد بازجویی قرار گرفته بود. در عین حال هم‌زمان پرونده‌ای از او در سازمان اطلاعات سپاه نیز تشکیل شده است و ماموران امنیتی با حضور در منزل وی، وسایل شخصی او را نیز ضبط کردند. وی در مورد بازجویی‌هایش اظهار داشت، ترجیح می‌دهد سکوت کند و منتظر تشکیل دادگاهش بماند. خانم صدیقی در عین حال اضافه کرد که هیچ اتهامی را نمی‌پذیرد و همواره چه پیش و چه پس از انتخابات در چارچوب قوانین رسمی کشور فعالیت کرده است. هیلا صدیقی که در یکی از سازمان‌های شهرداری تهران کار می‌کرد گفته می‌شود بنا به دلایل سیاسی مجبور به استعفا شد.   «شش سال حبس محکومیت عبدالرضا تاجیک» خبر / رادیو کوچه بر اساس گزارش‌های منتشر شده روز یک‌شنبه، عبدالرضا تاجیک، از روزنامه‌نگاران بازداشت شده بعد از انتخابات سال گذشته ایران، با صدور حکمی از سوی دادگاه بدوی به شش سال حبس تعزیری محکوم شده است. به گزارش بی‌بی‌سی، محمد شریف، وکیل آقای تاجیک، اظهار داشت: «قاضی پیرعباسی، رییس شعبه ۲۶ دادگاه انفلاب تهران، عبدالرضا تاجیک را به اتهام عضویت در کانون مدافعان حقوق بشر به پنج سال حبس تعزیری و به اتهام تبلیغ علیه نظام به یک سال حبس تعزیری محکوم کرده است.» این در حالی است که به گفته محمد شریف، عبدالرضا تاجیک عضو کانون مدافعان حقوق بشر نبوده و صرفن در تهیه گزارش‌های این کانون با آن‌ها هم‌کاری می‌کرده است. آقای شریف تاکید می کند حتا اگر آقای تاجیک عضو کانون مدافعان حقوق بشر هم باشد، این عضویت جرم نیست چون کانون مدافعان حقوق بشر تا به حال در هیچ مرجع قانونی، محکوم نشده و غیرقانونی اعلام نشده است. کمیسیون ماده ۱۰ احزاب و جمعیت‌ها در ایران که نهادی وابسته به وزارت کشور است، در سال ۱۳۸۵ کانون مدافعان حقوق بشر را غیرقانونی اعلام کرد، اما به گفته آقای شریف این کمیسیون مرجع صاحب صلاحیت برای غیرقانونی اعلام کردن یک تشکل نیست. بیشتر بخوایند: «آزادی عبدالرضا تاجیک، روزنامه‌نگار ایرانی»   «تقویم‌ تاریخ بیست‌و سوم اسفند» رادیو کوچه 1883 میلادی- «کارل هاینریش مارکس» (Karl Heinrich Marx) در لندن درگذشت. او متفکر انقلابی، فیلسوف، جامعه‌شناس، تاریخ‌دان، اقتصاددان آلمانی و از تاثیرگذارترین اندیشمندان است. او به هم‌راه «فردریش انگلس» (Friedrich Engels)، «مانیفست کمونیست» که مشهورترین رساله تاریخ جنبش سوسیالیستی است را منتشر کرد. مارکس هم‌چنین مولف «سرمایه» مهم‌ترین کتاب این جنبش است. این آثار به هم‌راه سایر تالیفات او و انگلس، بنیان و جوهره اصلی تفکر مارکسیسم را تشکیل می‌دهد. وی که از دانش‌گاه برلن دکترا گرفته روزنامه‌نگاری را حرفه خود قرار داده بود و مدت‌ها سردبیر روزنامه بود. مارکس فرضیه‌های سوسیالیستی هم‌زمان و یا پیش از خود را به عنوان سوسیالیسم انقلابی نمی‌پذیرفت. او معتقد به لغو مالکیت زمین و ابزارهای تولید (کارخانه و کارگاه) توسط افراد و قرار گرفتن آن‌ها در دست جامعه و ابطال حق ارث بود. جمله: «تاریخ همه‌ی جوامع تا‌کنون، تاریخ مبارزه طبقاتی بوده است» از جمله مشهورترین جملات مارکس درباره تاریخ است که در خط اول مانیفست کمونیست خلاصه شده ‌است‌. 1978 میلادی- ارتش اسراییل در حومه تل آویو، وارد خاک لبنان شد. در این بین غیر نظامیان لبنانی و فلسطینی کشته شدند، ارتش اسراییل، تا رودخانه لیتانی در جنوب لبنان پیش روی کرد. پس از آن، شورای امنیت سازمان ملل، خواستار خروج فوری نظامیان اسراییل از جنوب لبنان شد و یک نیروی چهار هزار نفری را برای حفظ صلح به این منطقه فرستاد. این ارتش در جون 1982 نیز بار دیگر جنوب لبنان را اشغال کرد تا این‌که در سال 2000 ‌، مجبور به عقب‏نشینی از مناطق اشغالی جنوب این کشور شد. 1908 میلادی- «موریس مرلوپونتی» (Maurice Marleau Ponty) فیلسوف فرانسوی به دنیا آمد‌. وی که پدر خود را در جنگ جهانی اول از دست داد جوان‌ترین فلسفه‌دانی بود که در فرانسه در دانش‌گاه به تدریس این رشته پرداخت. از مطرح‌ترین پدیده‌شناسان قرن بیستم بود که معتقد بود پدیده بیش‌تر ذهنی است تا عینی. وی هم‌چنین از رهبران شاخه پدیده‌شناسی ادارک است. مرلو پونتی در عقاید «سارتر» و «مارکس»، تعدیل ایجاد کرد. او با آزادی مطلق که سارتر مطرح ساخته بود و نیز جهش در پیاده کردن سوسیالیسم به آن گونه که مارکس خواسته بود مخالفت کرده است. یکی از آثار او «انسان دوستی و خشونت » نام دارد‌. این کتاب را «روشنک داریوش» در سال 1374 منتشر کرد. مترجم در مقدمه این کتاب در‌باره مرلوپونتی می‌نویسد‌:  «مرلو پونتی می‌کوشد خواننده را از ساده‌نگری به مسایل برحذر دارد، می‌کوشد مشکلات را در روند تاریخی مطرح کند. مشکلاتی که تاریخی هستند نه به این معنا که روند تاریخ به خودی خود پاسخی به آن‌ها داده باشد. همان مشکلات یا مشکلات مشابه همواره مطرح هستند و تا زمانی که بشر برای بشر وسیله است و نه هدف تا زمانی که انسان‌ها جهت تغییر خود دست به اقدامات سیاسی و اجتماعی می‌زنند، مطرح خواهند بود‌.» 1953 میلادی- «نیکیتا خروشچف» (Nikita Khrushchev) پس از «مالنکوف» (Georgy Malenkov) دبیر حزب کمونیست شد‌.  دبیرکل حزب کمونیست در اتحاد جماهیر شوروی مقامی در اتحاد شوروی بود که پس از مرگ «لنین» در ۱۹۲۴ عملن به معنای رهبری شوروی بود. نام کامل این مقام دبیر کل (یا اول) کمیته مرکزی حزب کمونیست اتحاد شوروی بود. اولین نفر در این پست، «جوزف استالین» بود. وقتی پس از مرگ استالین رهبری کمیته مرکزی دوباره‌سازی می‌شد کسی مقام دبیر کلی را به عهده نداشت اما دو نفر از اعضای ارشد دفتر سیاسی «گئورگی مالنکوف» (نخست وزیر جدید) و «نیکیتا خروشچف» به دبیرخانه وارد شدند. در چنین روزی مالنکوف از دبیرخانه کنار گذاشته شد و عملن خروشچف رهبری این نهاد را در دست گرفت. ——————————————– برخی از روی‌دادهای دیگر 1939میلادی- جمهوری چک اسلواکی منحل شد. 1879میلادی- زادروز «آلبرت انیشتین» فیزیک‌دان نام‌دار آلمانی و برنده جایزه نوبل فیزیک است. 1794 میلادی- «الی ویتنی» (Eli Whitney) مخترع آمریکایی، اختراعش یعنی دست‌گاه «پنبه‌پاک‌کنی» را به نام خود به ثبت رساند. درگذشت «کارل هاینریش مارکس»  فیلسوف، جامعه‌شناس و اقتصاددان آلمانی، ورود ارتش اسراییل در حومه تل آویو به خاک لبنان، زادروز «موریس مرلوپونتی» فیلسوف فرانسوی و  انتخاب «نیکیتا خروشچف» به عنوان دبیر حزب کمونیست برخی از روی‌دادهای این روز هستند.   «گالری/کمپین حمایت سبز در گوتنبرگ سوئد» فرشید فاریابی/‌ گوتنبرگ شنبه 21 اسفند (‌12 مارس‌) با شرکت ده‌ها نفر از دانش‌جویان و هواداران جنبش سبز ایران، کمپین حمایت سبز از رهبران جنبش در گوتنبرگ سوئد برگزار شد‌. این مراسم از ساعت 13 در محل‌ برونس پارکن، میدان مرکزی شهر برگزار و با استقبال قابل توجه بسیاری از چهره‌های دانش‌گاهی‌، فرهنگی‌، فعالان سیاسی‌، دموکراسی‌خواهان و فعالان حقوق بشر مواجه شد. کمپین اعتراضی حمایت سبز‌ هم‌زمان با آغاز تحصن دانش‌جویان و هواداران جنبش سبز در مقابل مقر اروپایی سازمان ملل هماهنگ با نزدیک به 30 شهر دانش‌گاهی جهان‌ برگزار شد. در این برنامه که بر اساس اعلام برگزار‌کنندگان، کمپین اعتراضی سکوت بود، شرکت‌کنندگان ماسک‌های زهرا رهنورد‌، فاطمه  کروبی‌، میر‌حسین موسوی و مهدی کروبی را در مقابل صورت خود نگاه داشتند و بروشور‌هایی به زبان‌های انگلیسی‌، سوئدی و فارسی در بین علاقه‌مندان و ره‌گذران توزیع شد‌. بروشور‌ها که حاوی اطلاعاتی در باره‌ی چیستی و چرایی جنبش سبز، بازداشت رهبران جنبش‌، متن بیانیه‌ی کمپین خطاب به دبیر کل سازمان ملل و نهاد‌های جهانی بود،‌ با استقبال دریافت‌کنندگان و رهگ‌ذران مواجه گردید. در کمپین سبز علاوه بر ماسک‌ها و پوستر‌های تهیه شده، شرکت‌کنندگان نمادهای سبز را به نشانه‌ی حمایت از جنبش سبز ایران با خود هم‌راه داشتند‌. رادیو‌های محلی فارسی در شهر گوتنبرگ، در روزهای گذشته چندین نوبت علاوه بر انتشار فراخوان و اطلاعیه‌ی کمپین حمایت سبز، گفت‌وگوها و بحث‌هایی در‌باره این مراسم پخش کردند. در این مراسم  کمیته‌ی حمایت از جنبش مردمی ایران در گوتنبرگ و تشکل راه سبز امید گوتنبرگ نیز به حمایت از کمپین 12 مارس شرکت کردند. از بارز‌ترین جلوه‌های این مراسم گفت‌وگو‌های بسیار سازنده بین جوانان‌، دانش‌جویان و هواداران جنبش سبز از یک سوی با طرف‌دارن و اعضا‌ احزاب و تشکل‌های سیاسی مقیم خارج از کشور بود‌. هم‌چنین دختران و زنان سبز‌اندیش دانش‌جو و مقیم خارج از کشور در مراسم به نحو چشم‌گیری شرکت داشتند.این مراسم با خواندن بیانیه‌ی پایانی خطاب به دبیر کل سازمان ملل و اجلاس جهانی حقوق بشر که 14 مارس در ژنو آغاز به کار خواهد کرد خاتمه یافت. شرکت‌کنندگان در انتها به شکل خود جوش سرود یار دبستانی من را به هم‌خوانی کردند.   «واگذاری پنجاه درصد از سهام یک شرکت بزرگ لبنی، از سوی احمدی‌نژاد به سپاه پاسداران» این خبر در بخش شایعه رادیو کوچه قرار دارد و رادیو کوچه صحت و سقم آن را تایید نمی‌کند. منبع: جــرس در ادامه واگذاری امتیازات سودآور به سپاه و دخالت‌های این نهاد نظامی در مسایل اقتصادی و هم‌چنین افزایش روزافزون شرکت‌های وابسته به این نهاد، محمود احمدی‌نژاد واگذاری پنجاه درصد از سهام شرکت لبنی «کاله» آمل را به سپاه پاسداران پیشنهاد کرد. به گزارش منابع محلی، برادران سلیمانی مالکین شرکت لبنی کاله آمل که از بزرگ‌ترین کارخانجات صنایع شیر و لبنیات ایران می‌باشد، چندی پیش به هم‌راه عزت‌اله یوسفیان نماینده مردم آمل در مجلس شورای اسلامی به دیدار محمود احمدی‌نژاد رفتند و در این دیدار نارضایتی خود را از شرایط تحمیلی توسط دولت اعلام نمودند، یکی از برادران سلیمانی تصریح کرد اجرای طرح هدف‌مند کردن یارانه‌ها باعث افزایش هزینه تولید شده، هم‌چنین به‌دلیل افزایش قیمت حامل‌های انرژی بویژه گازوییل، هزینه توزیع محصولات نیز به‌شدت افزایش پیدا کرده است، به همین خاطر عرضه محصولات لبنی با قیمت فعلی غیر‌ممکن می‌باشد و دولت باید با افزایش قیمت فراورده‌های لبنی موافقت نماید. پس از تشریح گزارشی مبسوط توسط مالکین کاله، محمود احمدی‌نژاد ضمن ابراز مخالفت با افزایش قیمت محصولات لبنی در شرایط فعلی، ابراز داشت «می‌توانید پنجاه درصد از سهام خود را به سپاه واگذار کنید تا سپاه با توجه به امکانات وسیع لجستیکی و حمل و نقل که در ساسر کشور در اختیار دارد بدون هیچ مشکلی توزیع محصولات را انجام دهد، و دیگر دلیلی هم برای افزایش قیمت وجود نخواهد داشت.» بنابر این گزارش، رایزنی‌های ابتدایی از سوی سپاه و وزارت بازرگانی برای واگذاری درصدی از مالکیت کاله به سپاه آغاز شده و هنوز از واکنش مالکین کاله گزارشی منتشر نشده است. گفتنی است چند روز پیش درحالی‌که بسیاری از پروژه‌های اقتصادی و امتیازات سودآور، طی سال‌های اخیر از طریق دولت به قرارگاه موسوم به خاتم‌الانبیا‌ وابسته به سپاه پاسداران واگذار شده، نماینده ولی فقیه در سپاه ادعا کرد که «قرارگاه خاتم‌الانبیا‌ نقش زیادی در تحکیم پایه‌های انقلاب داشته و ایجاد قرارگاه در راستای ماموریت‌های ذاتی سپاه است.» سردار پاسدار رستم قاسمی، مسوول قرارگاه فوق، چندی پیش پیرامون تحریم‌های غرب علیه سپاه پاسداران گفته بود «این‌که دشمن ما را تحریم کرده است نشان‌گر این است که قرارگاه خاتم‌الانبیا‌ نقش خوب و موثری در کشور ایفا می‌کند.» این مقام ارشد سپاه در حالی‌که بزرگ‌ترین و پول‌سازترین پروژه‌های کشور طی چند سال اخیر در جریان واگذاری‌های خارج از ضابطه به سپاه واگذار شده و این نهاد به هیچ یک از بخش‌های نظارتی کشور پاسخ‌گو نمی‌باشد، مدعی شده بود «این قرارگاه وابسته به نهاد مقدس سپاه است و نگاه ما سودمحور نیست، بلکه با نگاه پاس‌داری از انقلاب و پاس‌داری از مردم فعالیت می‌کند.»   «ویدئو/سخن‌گوی موسوی: اخبار کلمه صحت دارد» اردشیر امیرارجمند سخن‌گوی میرحسین موسوی در خارج کشور و عضو شورای هماهنگی راه سبز امید روز یک‌شنبه، در نشست «تحیل حوادث 25 بهمن» که در دانش‌گاه وست‌مینستر لندن برگزار شد در‌باره ابهامات مطرح شده در باره اخباری که سایت کلمه در‌باره انتقال میرحسین موسوی انتشار داد و اخبار بعدی آن دال بر حضور خانم رهنورد و آقای موسوی در خانه‌ای در کوچه اختر خیابان پاستور و نیز ترکیب شورای هماهنگی راه سبز امید سخنانی مطرح کرد. Click here to view the embedded video.   «آیت‌اله خامنه‌ای با زورسلاح به ما درس تبادل قدرت می‌دهد» خبر / رادیو کوچه سعد حریری نخست وزیر سابق لبنان که دولتش حدود دو ماه پیش سقوط کرد، روز یک‌شنبه با حضور در جمع صدها هزار تن از هواداران خود خطاب به رهبر جمهوری اسلامی گفت: «به کسی که 20 سال در قدرت است اجازه نمی‌دهیم با زور سلاح به ما درس تبادل قدرت بدهد.» سقوط دولت لبنان و سعد حریری با استعفای گروه 8 مارس متشکل از حزب‌اله و هم‌پیمانانش صورت گرفت. هم‌چنین صدها هزار لبنانی هوادار گروه 14 مارس متشکل از حریری و هم‌پیمانانش یک‌شنبه با تجمع در میدان آزادی (‌شهدا‌) بیروت پایتخت لبنان، خواستار خلع سلاح حزب‌اله شدند. Click here to view the embedded video. سلاح حزب‌اله یکی از مسایل اصلی مورد اختلاف میان گروه‌های سیاسی لبنان است. حزب‌اله می‌گوید که سلاح برای پیش‌گیری از اسراییل و مقابله با آن در صورت هر گونه تجاوز است. اما گروه 14 مارس مدعی است حزب‌اله از سلاح برای پیش‌برد اهداف داخلی خود با زور استفاده می‌کند. دو ماه پیش گروه 8 مارس که خواستار قطع ارتباط لبنان با دادگاه بین‌المللی ویژه ترور رفیق حریری بود، اقدام به ساقط کردن دولت وحدت ملی به ریاست سعد حریری کرد. گروه 14 مارس عنوان کرد حزب‌اله با زور سلاح توانست رای شماری از نمایندگان پارلمان لبنان را تغییر دهد و رای‌های لازم برای نخست وزیری نجیب میقاتی نامزد حزب‌اله برای این پست را به دست بیاورد. Click here to view the embedded video. این برای اولین بار است که اعتراض به سلاح حزب‌اله و خواست خلع سلاح این حزب شبه نظامی محور اصلی تحرک گروه 14 مارس می‌شود. در سخن‌رانی‌های ایراد شده در میدان شهدا، چند محور مشترک وجود داشت: «خواست خلع سلاح حزب‌اله، معرفی حزب‌اله به عنوان بازوی نظامی جمهوری اسلامی ایران در منطقه، کودتا دانستن اقدام گروه 8 مارس در ساقط کردن دولت حریری، مخالفت با اجرای خواست های سوریه و ایران در لبنان، مخالفت با مصادره کردن مقاومت توسط یک گروه و دفاع از لبنان تاکید از ادامه فعالیت دادگاه بین‌المللی ویژه ترور حریری.» سعد حریری سخن‌ران اصلی مراسم یک‌شنبه گفت: «ملتی که کشور او، قانون اساسی او، امنیت او و اقتصاد او تحت سیطره سلاح یک گروه باشد آزادی ندارد.» او هم‌چنین تاکید کرد که از حقیقت و عدالت دست نمی‌کشیم و این محال نیست، بلکه محال است که از لبنان دست بکشید. و این سوال را مطرح کرد که : «آیا راضی هستید دولتی تشکیل شود که تعهد لبنان به دادگاه بین المللی را از برنامه خود حدف کند؟» سمیر جعجع رییس هیت اجرای حزب نیروهای لبنانی نیز در سخنان خود با اشاره به حزب‌اله گفت: «کسانی هستند که با نام مقاومت می‌خواهند کنترل مردم را در دست داشته باشند و برنامه‌های جمهوری اسلامی ایران را در لبنان پیاده کنند» و تاکید کرد: «اجازه نمی‌دهیم ملت لبنان آلت دست ایران برای پیاده کرده پروژه‌هایش باشد.» بیشتر بخوانید: «نامزد گروه حزب‌اله، نخست وزیر لبنان شد»   «سفارت‌خانه‌های ایران در سال ۹۰ فعال شوند» رادیو کوچه مهم‌ترین عنوان‌های مطبوعات امروز ایران: رسالت 1) امام موسی‌صدر در قید حیات است http://www.resalat-news.com/Fa/?code=57444 نماینده جنبش لبنانی امل بر زنده بودن امام موسی‌صدر تاکید کرد و گفت وی در زندان‌های لیبی نگه‌داری می‌شود و ما می‌توانیم با کمک جمهوری اسلامی ایران و نهادهای بین‌المللی آزادی و سلامت ایشان را تضمین کنیم. 2) شورای نگه‌بان اصلاح قانون انتخابات مجلس را مغایر با قانون اساسی دانست http://www.resalat-news.com/Fa/?code=57446 به گزارش فارس، شورای نگه‌بان طرح دو فوریتی اصلاح ماده بیست‌و‌هشت قانون انتخابات مجلس را مغایر با قانون اساسی دانست بر اساس این گزارش، نظر این نهاد طی نامه‌ای به مجلس شورای اسلامی به این شرح اعلام شده است: «طرح دو فوریتی اصلاح ماده (28) قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی مصوب سال 1378 و اصلاحات بعدی آن مصوب جلسه مورخ 17 اسفندماه 1389 مجلس شورای اسلامی در شورای نگه‌بان مورد بحث و بررسی قرار گرفت و مصوبه مذکور مغایر بندهای 8 و 9 اصل سوم قانون اساسی شناخته شد.‏» خراسان 1) احتمال وقوع فاجعه عظیم اتمی در ژاپن http://www.khorasannews.com/News.aspx?type=1&year=1389&month=12&day=23&id=632135 هنوز دولت ژاپن اجساد ۱۷۰۰ قربانی زلزله و سونامی روز جمعه را جمع آوری نکرده است که گزارش‌ها حکایت از مرگ بیش از ۱۰ هزار نفر در منطقه میاگی و احتمال وقوع یک فاجعه اتمی در این کشور دارد. خبرگزاری‌ها نوشتند پس از آن که در روز جمعه راکتور شماره یک نیروگاه فوکوشیما منفجر شد، احتمال انفجارهای دیگر در راکتورهای ۳، ۴ و ۶ نیروگاه وجود دارد که می‌تواند فاجعه قرن را در این کشور رقم بزند. 2) اتحادیه عرب اعلام موضع کرد، احتمال ایجاد منطقه پرواز ممنوع بر فراز لیبی قوت گرفت http://www.khorasannews.com/News.aspx?type=1&year=1389&month=12&day=23&id=632115 در حالی که نتایج نبردها در شرق لیبی به نفع انقلابیون نمی‌باشد و نیروهای وفادار به معمر قذافی توانسته‌اند شهرهای راس لانوف و بریق را باز پس بگیرند اتحادیه عرب در نشستی مهم از شورای امنیت سازمان ملل خواسته است که بر فراز لیبی منطقه پرواز ممنوع اعلام کند این در حالی است که پیش‌تر کشورهای غربی ایجاد منطقه پرواز ممنوع بر فراز لیبی را منوط به تصمیم همه کشورها به ویژه کشورهای عربی دانسته بودند و درصورتی که تصمیم ایجاد منطقه پرواز ممنوع گرفته شود نقطه عطفی در صحنه نبردهای داخلی لیبی خواهد بود. کیهان 1) یورش پلیس جمهوری آذربایجان به تجمع مخالفان علی‌اف در باکو http://www.kayhannews.ir/891223/16.htm#other1602 نیروهای امنیتی جمهوری آذربایجان بار دیگر با حمله به تجمع‌کنندگان مخالف دولت بیش از 50 تن را دستگیر کردند. به گزارش خبرگزاری‌ها از باکو، پایتخت جمهوری آذربایجان، حمله پلیس این کشور به تظاهرکنندگان معترض در مرکز شهر باکو، به دستگیری بیش از 50 تن از تظاهرکنندگان انجامید. بر پایه این گزارش‌ها تظاهرات مذکور روز شنبه به دعوت حزب مساوات و در مخالفت با «الهام علی اف»، رییس جمهوری آذربایجان در میدان فواره باکو برگزار شد. در این تظاهرات که صدها تن شرکت کرده بودند، شعارهایی علیه دولت علی‌اف سر داده شد. 2) تجمع اعتراض‌آمیز مقابل وزارت کشور عربستان http://www.kayhannews.ir/891223/16.htm#other1605 جمعی از مردم عربستان دیروز با تجمع در برابر وزارت کشور خواستار آزادی ده‌ها نفری شدند که نیروهای امنیتی آن‌ها را در جریان تظاهرات مسالمت‌آمیز هفته گذشته بازداشت کرده بودند. به گزارش فارس، بنابر اعلام خبرگزاری رویترز جمعی از مردم عربستان دیروز در برابر وزارت کشور در ریاض تجمع کردند و خواستار آزادی ده‌ها نفری شدند که در جریان تظاهرات هفته گذشته و هم‌چنین جمعه خشم این کشور به خیابان‌ها آمدند. جام‌ جم 1) بخش خصوصی موافق افزایش دست‌مزدها است http://www.jamejamonline.ir/papertext.aspx?newsnum=100838163272 در حالی که مسئله افزایش حقوق کارگران هم‌چنان مبهم است و معلوم نیست در سال 90 چه سرنوشتی پیدا می‌کند، بخش خصوصی و کارفرمایی در اقدامی کم‌سابقه از افزایش حقوق کارگران رسمن دفاع کرد. 2) نافرمانی مدنی گسترده، بحرین را فرا گرفت http://www.jamejamonline.ir/papertext.aspx?newsnum=100838152817 در پی دور جدید سرکوب‌گری رژیم بحرین علیه تظاهرات‌کنندگان، موج نافرمانی مدنی گسترده این کشور را فراگرفت، به گونه‌ای که کارمندان دولتی و کارگران دست از کار کشیده‌اند. شبکه خبری العالم درباره آخرین تحولات بحرین گزارش داد: «گروه عظیمی از مردم روز گذشته از سمت بیمارستان السلمانیه به سمت میدان الشهدا (اللولوء) در منطقه السیف در مرکز شهر منامه حرکت کردند. در همین حال، همه کارگران و کارمندان دولتی کارهای خود را ترک کرده و اعلام اعتصاب عمومی کردند. در این میان مخالفان از مردم خواسته‌اند تا کارهای خود، مدارس و دانش‌گاه‌ها را ترک کرده و همه فروش‌گاه‌ها، نهادها و شرکت‌ها را در اعتراض به سرکوب‌گری رژیم بحرین ببندند.» تهران امروز 1) عزم ایران برای صدور خدمات هسته‌ای http://www.tehrooz.com/ دیروز دومین همایش پایداری ملی و پدافند غیرعامل جایی بود تا دکتر فریدون عباسی دوانی به عنوان رییس جدید سازمان انرژی اتمی اولین سخنان خود را بر زبان براند.  وی در مقام جانشین دکتر علی‌اکبر صالحی دیروز در همایش یاد شده بر صدور مواد هسته‌ای و خدمات به کشورهای دیگر تاکید کرد تا « ایران بتواند جای خود را در بازار جهانی پیدا کند.» دکتر عباسی که نامش در قطع‌نامه تحریمی 1747 شورای امنیت علیه برنامه هسته‌ای کشورمان آمده بود، شرط صدور خدمات هسته‌ای را آسیب‌پذیر نبودن در زمان فعلی و چند سال آینده ذکر کرد. 2) رییس‌ جمهوری: قیمت مسکن هم‌چنان بالاست http://tehrooz.com/1389/12/23/TehranEmrooz/575/Page/8/ رییس ‌جمهوری در جلسه دیشب شورای عالی مسکن مطرح کرده است که قیمت مسکن هم‌چنان بالا است و به رغم تعدیل قیمت، باز هم باید قیمت پایین‌تر از رقم فعلی باشد. جلسه دیشب شورای عالی مسکن به ریاست محمود احمدی‌نژاد سه تصمیم دولت برای بازار مسکن را به دنبال داشت. آفرینش 1) کوثری: سفارت‌خانه‌های ایران در سال 90 فعال شوند http://www.afarinesh-daily.com/afarinesh/News.aspx?NID=79382 نایب رییس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس با اشاره به نقاط قوت دست‌گاه دیپلماسی کشور خواستار فعال شدن سفارت‌خانه‌های ایران در سال آینده شد و اظهار کرد: «ماحصل عمل‌کرد این دست‌گاه در سال آینده باید اعتراف جهان به حق ایران در انجام غنی‌سازی اورانیوم باشد». 2) آملی لاریجانی: مجلس خبرگان جای رقابت‌های معمول دنیا نیست http://www.afarinesh-daily.com/afarinesh/Article.aspx?AID=14164#79379 رییس قوه قضاییه با اشاره به انتخاب رییس جدید مجلس خبرگان رهبری در نشست هفته گذشته این مجلس، گفت: «مجلس خبرگان خط بطلانی کشید بر تمامی رجزخوانی‌های رسانه‌های غربی و برخی رسانه‌های داخلی که قصد ایجاد نزاع در مجلس خبرگان و کشور را داشتند.» وی خاطر نشان کرد: «خبرگان رهبری نشان دادند مجلس خبرگان جای رقابت‌های معمول دنیا و خط‌کشی‌های امروزی در‌باره انتخابات نیست.»   «دومین انفجار در نیروگاه اتمی فوکوشیمای ژاپن» خبر / رادیو کوچه نیروگاه اتمی فوکوشیمای ژاپن که در اثر زلزله روز جمعه آسیب دیده بود، شاهد انفجار دیگر در شام‌گاه یک‌شنبه بوده است. در عین حال مقام‌های ژاپنی اعلام کردند این نیروگاه در برابر این انفجار مقاومت کرده است. هم‌چنین تصاویر تلویزیونی از بلند شدن دود در رآکتور سوم این نیروگاه خبر می‌دهند. این حادثه یک روز پس از نخستین انفجار در این نیروگاه رخ می‌دهد. به گزارش الجزیره، آژانس ایمنی هسته‌ای ژاپن می‌گوید که انفجار در اثر تجمع هیدروژن روی داده است. از سویی دیگر این سازمان انتشار مواد رادیواکتیویته را تکذیب نکرد. وقوع زلزله و سونامی روز جمعه در ژاپن به سیستم خنک‌کننده این نیروگاه صدمه زد و تکنسین‌ها مشغول تعمیر دست‌گاه‌های خنک کننده سه رآکتور نیروگاه اول فوکوشیما هستند. در اثر این فاجعه دستکم صدها نفر کشته و هزاران نفر ناپدید شده‌اند. عملیات نجات وسیعی در منطقه آغاز شده است. دولت ژاپن 7000 میلیارد یورو (86 میلیارد دلار) برای بهبود وضع بازار به اقتصاد کشور تزریق کرده است. شبکه‌های تلویزیونی ژاپن رقم رسمی کشته‌ها را تاکنون 1596 نفر اعلام کرده است. بیشتر بخوانید: «احتمال وقوع انفجار در دومین راکتور نیروگاه اتمی ژاپن»   شما این خبرنامه را به این دلیل دریافت می کنید که ایمیل شما پس از تایید وارد لیست دریافت کنندگان شده است. برای لغو عضویت از این خبرنامه به این لینک مراجعه کنید یا به koocheh-unsubscribe@sabznameh.com ایمیل بزنید. با فرستادن این خبرنامه به دوستان خود آنها را تشویق کنید که عضو این خبرنامه شوند. برای عضویت در این خبرنامه کافی است که به koocheh@sabznameh.com ایمیل بزنید. برای دریافت لیست کامل خبرنامه های سبزنامه به help@sabznameh.com ایمیل بزنید.