ندای سبز آزادی: از وضعیت مسعود لواسانی، روزنامه نگاری که برای اجرای حکم زندان احضار شده بود، هیچ اطلاعی در دست نیست.
به گزارش جرس، لواسانی که روز ۱۶ آذر ماه برای اجرای حکم به زندان فراخوانده شده بود، تا کنون هیچ گونه تماسی با خانواده خود نداشته به همین دلیل از محل نگهداری وی و وضعیتش اطلاعی در دست نمی باشد.
این روزنامهنگار و وبلاگنویس، چهارم مهرماه سال گذشته در منزل مسکونی خود بازداشت شد، که بعد از چندین ماه بازداشت، با تودیع وثیقه ۵۰۰ میلیون تومانی به مرخصی آمده بود.
بنا بر این گزارش، دادگاه تجدیدنظر حکم هشت سال و نیم زندان صادره از سوی شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب برای این روزنامه نگار را، به چهار سال و نیم حبس قطعی محکوم کرده بود و هفته اخیر در پی عدم تمدید مرخصی، به زندان احضار شده بود.
ندای سبز آزادی: حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی همزمان با شانزدهم آذرماه، روز دانشجو، با حضور در منزل بهاره هدایت، عضو در بند شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت، با خانواده وی دیدار کرد.
به گزارش خبرنگار کلمه سیدمحمد خاتمی، ریاست جمهوری سابق کشورمان در این دیدار ضمن ابراز تاسف وتعجب از احکامی که این روزها برای دانشجویان صادر می شود گفت: نباید به گونه ای عمل شود که نحوه برخورد با دانشگاه و جامعه با الگویی که در کشورهای کمونیستی بود قابل مقایسه شود. این راه و این گونه برخورد با دانشگاه ها غلط و اشتباه است و این گونه برخوردها قطعا به نتیجه نمی رسد و شکست خواهد خورد.
خاتمی با اشاره به مراسم مختلف و متنوعی که امسال به مناسبت روز دانشجو در دانشگاه های سراسر کشور، از جمله دانشگاه امیرکبیر، تهران و قزوین، بر پا شد گفت: این مراسم که با تلاش تحسین برانگیز دانشجویان برای گرامی داشت ۱۶ آذرماه بر پا شد نشان داد که این گونه برخوردها بی اثر است و جنبش دانشجویی همچنان موتور محرک جنبش سبز است. خاتمی تاکید کرد: برخلاف این که تصور می کردند سکوت و ناامیدی بر دانشگاه ها حاکم شده، این روز نشان داد دانشجویان با امید و نشاط همچنان در صحنه هستند.
رییس جمهور دوران اصلاحات با اشاره به احکامی که در روزهای اخیر برای برخی از فعالین سیاسی اصلاح طلب صادر شده و یا برگرداندن عماد الدین باقی به زندان وضعیت حاضر را برای معقتدان به منافع ملی ناگوار خواند و افزود متاسفانه برای فعالیت گروه ها و انجمنهای اسلامی مشکل ایجاد می کنند و معلوم نیست افراد و گروه هایی که به کار مخفی و غیرعلنی اعتقاد ندارند و خواستار اصلاح وضع موجود نیز هستند چگونه باید فعالیت کنند؟
سیدمحمد خاتمی همچنین با ابراز ناخشنودی از وضعیت دانشجویان زندانی، خصوصا بهاره هدایت، ابراز امیدواری کرد که عقلانیت به دستگاه تصمیم گیر در این خصوص بازگردد و فعالین دفتر تحکیم وحدت و سایر دانشجویان از زندان آزاد شوند تا کشور و نظام بتوانند از نیرو و دانش آن ها در مسیر پیشرفت و آبادانی استفاده کند.
در ابتدای این دیدار که تنی چند از اعضای ادوار تحکیم وحدت نیز حضور داشتند امین احمدیان، همسر بهاره هدایت، ضمن تشریح روند پرونده قضایی همسرش گفت: متاسفانه روال های پیش بینی شده در قانون به درستی طی نشد و برای فعالیت های دانشجویی که در چارچوب قانون توسط ایشان انجام شده بود حکم کم سابقه ۹ سال و نیم حبس صادر شد.
احمدیان در ادامه با اشاره به یک سالی که از بازداشت بهاره هدایت می گذرد، افزود: در این مدت علیرغم مراجعه و درخواست مکرر به دادستان تهران، متاسفانه نه تنها با مرخصی چند روزه برای وی هم موافقت نشده است. حتی در ۸ ماه گذشته با ملاقات حضوری هم موافقت نکرده اند. ازدو ماه پیش هم که زندانیان سیاسی بند نسوان را از حق تماس تلفن هم محروم کرده اند.
امین احمدیان، عضو شورای مرکزی سازمان دانش آموختگان ادوار، همچنین به تعداد بسیار زیاد دانشجویان زندانی اشاره کرد و گفت: متاسفانه هم اکنون تعداد زیادی از دانشجویان در زندان هستند که تعدادشان به بیش از ۵۰ نفر می رسد و برای اکثریت آن ها احکام سنگین چندین سال حبس صادر شده است. متاسفانه در این میان برخوردهای خشن و خلاف قانونی هم بعضا با دانشجویان در زندان شده است.
احمدیان در پایان به اعضای در بند دفتر تحکیم وحدت و سازمان ادوار تحکیم اشاره کرد و گفت: در حال حاضر زیدآبادی عبدالله مومنی، حسن اسدی زید آبادی علی جمالی، علی ملیحی میلاد اسدی، ضیا نبوی، مجید دری، مهدیه گلرو، و بسیاری دیگر از اعضای این دو نهاد برآمده از دانشگاه با احکام سنگین چندین سال حبس در زندان و در شرایط سختی به سر می برند.
گفتنی است بهاره هدایت دی ماه سال گذشته توسط وزارت اطلاعات بازداشت شد و در دادگاه به ۹ سال و نیم حبس تعزیری محکوم شد. حکمی که در دادگاه تجدیدنظر عینا تایید شد. وی از آن زمان تاکنون بدون استفاده از حق مرخصی در زندان اوین به سر می برد.
ندای سبز آزادی: در حالیکه فشارهای امنیتی سبب لغو مراسم یکمین سالگرد مرحوم آیت الله العظمی منتظری شده و ماموران امنیتی روز پنجشنبه حتی مانع از حضور خانواده آن مرجع تقلید مردمی بر سر مزار وی گردیدند، با این حال مراســم سالگرد ایشان، با شکوه خاصی در نجف آباد برگزار شد.
به گزارش جرس، در مراسم صبح پنجشنبه سوم محرم (١٨ آذر)، در نجف آباد، احمد منتظری فرزند آیت الله العظمی منتظری سخنرانی کرده و پس از ایشان، چند تن از شاگردان آن مرحوم، به بیان خاطرات و ایراد سخن پرداختند .
در مراسم بعد از ظهر، که در حسینیه اعظم نجف آباد برگزار شد، علاوه بر تلاوت قرآن و مرثیه خوانی، ۲تن از شاگردان آن مرحوم سخنرانی کردند.
سخنران ویژه این مراسم نیز امیری جرقویه بود که در وصف کربلا و حکومت امویه مطالب خود را آغاز کرد و سپس به بحث پیرامون شخصیت فقیه عالیقدر پرداخت .
ویآیت الله العظمی منتظری را فیلسوف و فقیه و علامه ای دانستند که در ۵۰ سال پیش حضرت آیت الله العظمی بروجردی این لقب را در سن جوانی به ایشان دادند و در نامه ای به مردم نجف آباد ایشان بزرگی دانستند ایشان را فقیه خطاب کردند.
امیری با ذکر این سخن که لحظات سختی را فقیه عالیقدر در سالهایی که معلوم نبود شهید محمد منتظری در کدام کشور هستند (شهید محمد منتظری یک چریک هم بودند) و لحظات شکنجه محمد در جلوی چشمان آیت الله العظمی منتظری بخصوص بروی اجاق های گاز از جوانان خواست یاد و خاطره فقیه عالیقدر را فراموش نکند و یاد این لحظات سخت نیز باشند.
وی در ادامه به سخن در باب کتاب ارزشمند مبانی فقهی در حکومت اسلامی آیت الله العظمی منتظری پرداخت، و از حکومت سوال کرد که شمایی که دم از ولایت فقیه می زنید و با پول بیت المال کفن می پوشید چگونه است که اجازه پخش و تدریس آثار آیت الله منتظری را نمی دهید.
وی در پایان ضمن گرامیداشت یاد فقیه عالیقدر اینگونه بیان داشتند که ایندگان از ما سوال می کنند که چرا برای چنین شخصیت بزرگی مراسمی در خور شخصیتش برگزار نشد و حکومت حتی اجازه نداد مانند یک فرد عادی برای او مراسم گرفته شود.
در پایان مراسم و در هنگام خروج از حسینیه حاضرین شعار، عزا عزاست امروز روز عزاست امروز منتظری مظلوم پیش خداست امروز را سر دادند.
لازم بذکر است در مراسم صبح نجف آباد، خبرنگاران رسانه های داخلی و خار و حتی شبکه های ماهواره ای حضور داشتند.
همچنین نمایندگانی از آیات عظام وحید خراسانی، صانعی و موسوی اردبیلی، همچنین جمع زیادی از دانشجویان از دانشگاه های سراسر کشور و نجف آباد نیز، در این مزاسم حضور داشتند .
این منبع خبری همچنین از شرکت تعداد زیادی از مردم که از کردستان، تهران، قم، اصفهان و ... به نجف آباد آمده بودند، گزارش داد.
ممانعت از قرائت فاتحه بر سر مزار فقیه عالیقدر در حرم حضرت معصومه حتی برای خانواده
گفتنی است مامورین انتصابیِ حرم حضرت معصومه و همچنین مامورین وزارت اطلاعات و سپاه، امروز حتی اجازه حضور خانواده مرحوم آیت الله العظمی منتظری بر سر آرامگاه ایشان در محوطه حرم را ندادند .
طبق گزارش منابع خبری، مامورین اطلاعاتی اجازه حضور خانواده فقیه عالیقدر را در حرم حضرت معصومه و در کنار آرامگاه پدر عزیزشان را ندادند
این درحالیست که حکومت اجازه تشییع پیکر همسر فقیه عالیقدر را نیز به خانواده آن مرحوم نداده بودند و مراسم تشییع بی جنازه برگزار گردید.
گفتنی است با این حال از بامداد پنجشنبه، درب خانه فقیه عالیقدر در شهر قم باز بوده و مردم برای عرض تسلیت در این مکان حضور داشته اند.
شایان ذکر است در آستانه سالگرد درگذشت مرجع تقلید فقید جنبش سبز و در راستای اِعمال محدودیت ها و کنترل هرگونه اقدامی در جهت برگزاری سالگرد مرحوم منتظری، طی هفته های اخیر اداره اطلاعات شهرهای اصفهان، نجف آباد و خمینی شهر، افراد ذی نفوذ و طرفدار آن مرحوم، اعم از روحانیون، معتمدین محلی و هیئت های امنای مساجد را احضار و مورد بازجویی و تهدید قرار داده بودند، که از جمله می توان به فضل الله صلواتی، سید علی اصغر غروی و مرتضی امیری جرقویه، سید محمد طاهری( فرزند آیت الله طاهری)، مصطفی ایزدی، محمود دردکشان و ... اشاره کرد.
ندای سبز آزادی: مادر ساجده کیانوش راد دل نوشته را پی از دوازده روز بی خبری از دخترش منتشر کرده است ، در گوشه ای از این دل نوشته آمده است « آنها همه چیز دارند اما خدا را ندارند و ما خدا را داریم واز همه چیز بی نیازیم. ما آنها را که کاشانه خوشبختی تو را در عنفوان جوانی به تاراج برده اند و همسرت را سرگردان و آشفته حال و ما را پریشان و مضطرب و بی خبر از تو نگاه داشته اند، به خدا و روز جزایش می سپاریم.»
متن کامل دلنوشته مادر ساجده کیانوش راد که در اختیار ندای سبز آزادی قرار گرفته است به شرح ذیل است:
به نام خدای منتقم
امام صادق :خدایا به آن کس که عقل دادی چه ندادی ، و به آن کس که عقل ندادی چه دادی؟
خداوندا
چشم و گوش سران اصلی فتنه بسته شده است تا حقایق را نبینند و درراه باطل خویش تا نابودی پیش روند.امروز سران اصلی فتنه که جوانان این مرزو بوم را فتنه گر می خوانند خود دریافته اند که هر روز بیش از پیش مردم را از دست می دهند.و حتی نمی توانند طرفداران خود را نیز قانع کنند.
آنها فکر می کنند قدرت دنیایی و پوشالی آنها ماندنی است و چه زشت که با دین ، قدرت خویش را توجیه می کنند ،
بله!آنها دادگاه دارند ، اسلحه دارند،زندان دارند ، پول دارند،تلویزیون دولتی ، رسانه دولتی ، مسجد دولتی و حسینیه دولتی ، هییت عزاداری دولتی و.....دارند ، اما خوب می دانند که دلهای مردم را از دست داده اند و این در حالی است که روشنفکران و تحصیل کردگان ، دانشجویان،بازاریان متدین و روحانیون غیر حکومتی از آنها تبری می جویند. روحانیون آزاده ای که دینشان را به نام و نان دنیا نفروخته اند و در اوج مظلومیت و فشارها،از دین خدا و مردم و عدالت و آزادی دفاع می کنند.
ساجده جان!
نگران نباش! آنها اگرقدرت داشتند،به سراغ تو و صدها جوان پاک و معصوم و بیگناه که حداکثر جرمشان قبول نداشتن روند حاکم فعلی است نمی آمدند. آنها خود می دانند که ضعیف هستند و برای همین شب و روز ادای قدرتمندان را در می آورند و با ارعاب و تهدید می خواهند مخالفان قانونی خود را خفه کنند یا به سازش و تسلیم وادارند.
آنها در اوج گریز از قانون و انجام اقدامات فراقانونی و تضییع حقوق مردم و به ویژه زندانیان سیاسی بی گناه و خانواده های مظلوم آن ها، مدعی هستند که در آزادترین و قانونمند ترین و عادلانه ترین کشوردنیا زندگی می کنیم و جالب آن که ، سخن دروغ خویش را بارها تکرار می کنند و هر روز از بنگاه سخن پراکنی دولتی آن را فریاد می زنند در حالی که دیگر اعضای خانواده شان نیز تأییدشان نمی کنند چه رسد به مردم آگاه و فهیم کشورمان و آزادگان دنیا.
ساجده جان!
تو در گذشته علاقه ای به فعالیت های سیاسی نداشتی، اما آنها تو و من را، و هزاران جوان و خانواده های دیگر را به سیاست کشاندند و راه آزادی خواهی را نشانمان دادند.
ساجده جان !
نگران نباش! حق پیروزو باطل از بین رفتنی است .
ساجده جان!
دلبندم،عزیزتر از جانم ،دلم برای نگاه معصومت، خنده هایت، سرزندگی و نشاطت متبلور در وجودت تنگ شده است .
ساجده جان!
دلم سخت گرفته است ،امروز کتاب پس از شهادت شریعتی را می خواندم،بر افروخته، اما شاداب شدم و به حقانیت راه جوانان پاک و سبز این سرزمین و راه حسینی آنها امیدوارتر شدم ، ولی دلم برای کسانی می سوزد که به نام دین و مصلحت به هر ذلتی تن می دهند تا زنده بمانند و به نام و نانی برسند،آنها مرده های خاموش و پلیدان تاریخند.
و خطاب به تمامی عافیت اندیشانی که حقیقت را می بینند اما آنرا فدای مصلحت نموده و سکوت کرده اند ،از زبان شریعتی می گویم:
وقتی در صحنه حق و باطل نیستی ، وقتی که شاهد عصر خودت نیستی،هر کجا می خواهی باش چه به نماز ایستاده باشی ، وچه به شراب بنشسته باشی،هر دو یکی است.
ساجده جان!
دوازده روز گذشته است واجازه ی شنیدن صدایت را به من نداده اند.آنها چه فکر می کنند؟ مگر تو و صدها جوان امثال تو چه کرده اید؟چرا اتهامات شما را نمی گویند تا مردم قضاوت کنند؟که چه کسی حقیقت را می گوید؟آیا شرکت در جلسه ی قرآن خانواده های زندانیان سیاسی هم جرم است،که تو را به آن دلیل دستگیر کرده اند؟
ساجده جان!
آنها همه چیز دارند اما خدا را ندارند و ما خدا را داریم واز همه چیز بی نیازیم. ما آنها را که کاشانه خوشبختی تو را در عنفوان جوانی به تاراج برده اند و همسرت را سرگردان و آشفته حال و ما را پریشان و مضطرب و بی خبر از تو نگاه داشته اند، به خدا و روز جزایش می سپاریم.
درود خدا بر حقیقت طلبان و صالحان و نفرین خدا بر ستمگران باد.
ندای سبز آزادی: سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه ضمن ابراز نگرانی شدید از وضعیت سلامت رضا شهابی خواهان رسیدگی هر چه سریعتر به پرونده ایشان و دیگر اعضای سندیکا می باشد.
روز 5 شنبه 18 آذر ماه 1389 خانواده رضا شهابی با ایشان ملاقات کردند
به اظهار خانواده رضا شهابی، این عضو در بند سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه از روز شنبه به دلیل عدم رسیدگی به پرونده اش در اعتصاب غذا به سر می برد . رضا شهابی که از تاریخ 22 خرداد 1389 در زندان اوین به سر می برد و بعد از حدود 4 ماه در تاریخ 19 مهر ماه قرار بود با قرار وثیقه 60 میلیون تومانی از زندان آزاد شود که این امکان میسر نشد و در روزهای گذشته با امضای یک قرار جدید 100 میلیونی که توسط ایشان امضا شده است کماکان در زندان به سر می برد
قابل ذکر است در حال حاضر آقایان ابراهیم مددی رضا شهابی و مرتضی کمساری در زندان اوین ، علی اکبر نظری در زندان قزل حصار، غلامرضا غلامحسینی و منصور اسالو در زندان رجایی شهر به سر می برند
سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه ضمن ابراز نگرانی شدید از وضعیت سلامت رضا شهابی خواهان رسیدگی هر چه سریعتر به پرونده ایشان و آزادی اعضای سندیکا می باشد.
ما یکبار دیگر از همه نهادهای کارگری و ... که اخبار سندیکا و اعضایش را از کانال سندیکا پیگیری می کنند و با انتشار اخبار غیر واقعی کار را برای ما دشوار نمی کنند کمال تشکر و قدردانی را می نماید.
سندیکای کارگران شرکت واحد
اتوبوسرانی تهران و حومه
18آذر 1389
ندای سبز آزادی: احکام زندان علی جمالی و کیارش کامرانی دوتن از زندانیان سیاسی بند ۳۵۰ کاهش یافت .
به گزارش کلمه، در پی آزادی تعدادی از زندانیان بند ۳۵۰ که در روز عید غدیر خم و با عنوان عفو و بخشودگی اتفاق افتاد، تعدادی از زندانیان سیاسی این بند نیز هر چند از زندان آزاد نشده بلکه با تقلیل حکم مواجه شده اند . علی جمالی ،فعال دانشجویی و کیارش کامرانی، دانشجوی زندانی از جمله این زندانیان هستند .
علی جمالی با کاهش حکم ازچهار سال حبس قطعی به دو سال ، نیمی از حکم زندانش مورد بخشودگی قرار گرفته است.همچنین کیارش کامرانی ، دانشجوی زندانی هم حکم پنج سال حبس تعزیری اش به دو سال و نیم کاهش یافته است .
کیارش کامرانی، دانشجوی کارشناسی ارشد اقتصاد دانشگاه پیام نور تهران روز عاشورا بازداشت شده بود.علی جمالی، عضو شورای مرکزی و مسوول کمیته سیاسی سازمان دانشآموختگان ایران (ادوار تحکیم وحدت) نیز ۳۱ مردادماه سال جاری بازداشت شده است . هم اکنون این دو زندانی در بند ۳۵۰ زندان اوین نگهداری می شوند تا باقیمانده دوران حبس شان را بگذرانند .
ندای سبز آزادی: در پی فشارهای داخلی و بین المللی جهت جلوگیری از حکم سنگسار و سپس اعدامِ سکینه محمدی آشتیانی، وی و فرزندش سجاد، همچنین وکیلش هوتن کیان و دو خبرنگار آلمانی، بازداشتی، شامگاه دیروز بطور ناگهانی از زندان تبریز آزاد شدند.
به گزارش جرس خبرگزارش رویترز با پخش این خبر اعلام کرد که سکینه و سجاد به شهر اسکو و خانه خود برگشته و زندگی جدیدی را شروع کرده اند.
بنا بر این گزارش، دو خبر نگار آلمانی نیز قصد دارند به سرعت ایران را به مقصد آلمان ترک کنند و هنوز مبلغ وثیقه تعیینی برای آزادی این دو خبرنگار مشخص نیست.
مقامات امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی، تا کنون بر متهم بودن سکینه آشتیانی، پسر و وکیل وی و همچنین "جاسوس" بودن دو خبرنگار آلمانی تاکید داشتند.
منابع حقوق بشری اعلام کرده اند که نجات سکینه از سنگسار و اعدام وی، محصول مبارزات و نبرد بی امان جنبش جهانی علیه اعدام و سنگسار بوده است.
محمد مصطفایی وکیل پایه یک دادگستری و فعال حقوق بشر که اولین وکیل سکینه محمدی بود، و در اثر چالشهای بوجود آمده بر سر همین پرونده از کشور خارج گردید، خبر آزادی موکل پیشین خود را تایید کرده است.
گفتنی است سکینه محمدی آشتیانی، ۴٣ ساله و مادر دو فرزند، به اتهام "زنای محصنه" (که اثبات نگردید)، به سنگسار محکوم شده بود، که مقام های جمهوری اسلامی چند ماه پیش در پی فشارهای شدید بین المللی گفتند که حکم سنگسار او معلق شده است. (هر چند رئیس دولت در سفر به نیویورک، منکر وجود چنین حکمی شده بود.)
روز يکشنبه ١٠ اکتبر ساعت ٧ عصر به وقت ايران، هنگاميکه دو خبرنگار آلماني براي مصاحبه با سجاد پسر سکینه و هوتن کیان وکیل سکینه به دفتر هوتن رفته بودند٬ عوامل وزارت اطلاعات به دفتر کار اين وکيل ريخته و هر چهار نفر حاضر در محل را دستگير و با خود بردند.
طی ماههای گذشته، فعالان ایرانی و بین المللیِ حقوق بشری، تلاش زیادی برای توقف و لغو حکم سنگسار و بعدا اعدام سکینه محمدی آشتیانی انجام داده و فشارهای زیادی را از طریق افکار عمومی جهان بر روی دستگاه قضایی جمهوری اسلامی برای توقف حکم اعدام وی وارد نموده بودند.
ماه گذشته بعد از لغو حکم سنگسار خانم محمدی، برخی رسانه ها از قریب الوقوع بودن اجرای حکم اعدام وی خبر داده بودند، که همزمان با انتشار این خبر، نهادها و فعالان حقوق بشری، اتحادیه اروپا، کاخ سفید و بریتانیا، نسبت به این مسئله واکنش نشان داده و چنین اقدامی از سوی دستگاه قضایی جمهوری اسلامی غیرقابل قبول دانسته و خواستار توقف آن شده بودند.
فعالان حقوق بشری ضمن تجمعات مختلف در کشورهای جهان، خواستار لغو مجازات و آزادی سکینه شده بودند و بر بیگناهی وی تاکید داشتند.
کاترین اشتون، مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا، روز سه شنبه ١١ آبان ماه (دوم نوامبر)، در بیانیه ای با اشاره به حکم اعدام سکینه محمدی آشتیانی به جرم زنای محصنه و محکومیت آن از سوی اتحادیه اروپا نوشته بود: "درحالی که مقام های ایرانی اطمینان داده اند که خانم آشتیانی با سنگسار کشته نخواهد شد، او از آن زمان با اتهامات همدستی در قتل شوهرش روبرو شده و ممکن است به دار آویخته شود. هیچ کدام از این احکام قابل قبول نیست."
او ابراز نگرانی کرده بود که خانم آشتیانی از محاکمه ای عادلانه برخوردار نبوده است، حداقل از این جهت که جواد کیان وکیلش بازداشت شده است.
کاخ سفید نیز با صدور بیانیه ای نوشته بود: "ما با قوی ترین عبارات، طرح هایی را که گفته می شود دولت ایران برای اعدام سکینه محمدی آشتیانی دارد محکوم می کنیم. فقدان شفافیت و رویه صحیح قضایی در پرونده خانم آشتیانی، و اقدامات بعدی علیه وکیل و خانواده اش، غیرقابل قبول است."
در ادامه این بیانیه آمده بود: "پرونده او نشان دهنده بی اعتنایی بنیادی دولت ایران به حقوق بشر، از جمله حقوق زنان است. ما از دولت ایران می خواهیم این اعدام را متوقف کند، و امکان آن را فراهم کند تا خانم آشتیانی از رویه درست قضایی و رفتار عادلانه ای بهره مند شود."
الیستر برت از مقام های وزارت خارجه بریتانیا نیز در این باره با کاردار ایران در لندن گفتگو کرده بود، اما کاردار ایران گفته بود نمی توان خبر اجرای قریب الوقوع اعدام را تایید کرد.
شایان ذکر است خانم آشتیانی ابتدا چند سال قبل به حکم دادگاهی به جرم رابطه نامشروع شلاق خورد، اما بعدا توسط دادگاه دیگری در تبریز که در ارتباط با قتل همسرش تشکیل شده بود، به جرم زنا در زمان حیات همسرش به سنگسار محکوم شد، که این حکم تحت فشارهای جهانی به اعدام مبدل گردید و سپس متوقف شد.
ندای سبز آزادی: دکتر مریم عباسی نژاد عضو سابق انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تهران و علوم پزشکی تهران که دراردیبهشت ماه امسال بازداشت و پس از ۸ روز آزاد شد به تازگی حکم خود را دریافت کرده است.
به گزارش تحول سبز، در متن حکم وی آمده است:
نظر به اینکه انجمن اسلامی دانشگاه تهران از جمله هدایت گران فتنه سبز بوده و متهم ضمن عضویت، رابط اصلی انجمن اسلامی با دفتر خاتمی و دعوت کننده آنان برای تحریک جوانان و ایجاد موج در گسترش فتنه بوده است، اتهام انتسابی از نظر داد گاه وارد تشخیصداده شد و به اتهام اجتماع و تبانی با هدف اقدام مجرمانه علیه امنیت ملی کشور، به سه سال حبس تعزیری محکوم گردید.
حکم ایشان در دادگاه تجدید نظر به ۵ سال حبس تعلیقی تبدیل گردید.
ندای سبز آزادی: آیتالله یوسف صانعی در سالروز درگذشت آیتالله منتظری، با حضور در بیت این مرجع فقید به خانواده ایشان تسلیت گفت و بر لزوم زنده نگه داشتن آثار و کتابهای فقهی ایشان تاکید کرد.
به گزارش کلمه به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیتالله صانعی، این مرجع تقلید با حضور در بیت آیتالله منتظری، راه تقوا و بیتوجهی به دنیا و عمل به وظیفه را از خصائص آن فقیه مجاهد دانست و برای خود و همه علاقهمندان و دوستداران ایشان، توفیق ادامه این راه را آرزو کرد.
آیتالله صانعی همچنین تاکید کرد که آثار و کتابهای فقهی مرحوم آیتالله منتظری باید زنده نگه داشته شود، چرا که به گفتهی ایشان، این آثار و کتابها، روش و سبک مرحوم آیتالله بروجردی در فقه و اصول و رجال بوده است و باید زنده نگه داشته شود.
محمد رهبر: سوم محرم سال 88، آیت الله منتظری نیمه شب و در خواب از دنیا رفت. احمد منتظری که آن شب را کنار پدر گذراند، چند ساعتی بعد و هنگامی که آیت الله برای نماز صبح بر نخاست، از مرگ خبر دار شد و از همان لحظه خبر همه جا پیچید. صدا و سیمای جمهوری اسلامی در چند جمله کوتاه و در بخش خبری ساعت 14 خبر درگذشت قائم مقام رهبری دوران آیت الله خمینی را پخش کرد. کاروان هواداران آیت الله فقید از نجف آباد و اصفهان شب پیش از تشییع راهی قم شدند. بااین حال نیرو های امنیتی چند اتوبوس را از راه آمده برگردانند و احمد قابل شاگرد آیت الله را هم در راه فریمان به قم بازداشت کردند. گرچه نظام می خواست تا این پایه گذار انقلاب اسلامی در مراسمی محترمانه وکوتاه به خاک سپرده شود، اما قم در چهارم محرم تشییع جنازه کاملا متفاوتی را تجربه کرد. باهمه حراست های امنیتی باز هم هواداران آیت الله آنقدر آمده بودند که تمام خیابانهای منتهی به حرم معصومه را پر کنند. حضور در تشییع جنازه بزرگترین منتقد رهبر جمهوری اسلامی خود به تنهایی و حتی به سکوت، یک اعتراض شنیدنی به حساب می آمد، چه به اینکه جمعیت خشمگین و سیاهپوش لحظه ای سکوت نکردند و به اندازه تمام پنج سالی که این مرجع تقلید در حصر به سر می برد، فریاد کشیدند. آیت الله منتظری تنها مرجع تقلیدی بود که نه با "لااله الا الله" که با شعارهای تند علیه حاکمیت و شخص رهبر بدرقه و به خاک سپرده شد. نیروهای امنیتی با تشییع کنندگان کاری نمی توانستند بکنند. چند نفری از لباس شخصی ها نیز که عکس های خامنه ای را سر دست بلند کرده بودند، در میانه جماعت، پناهی جز سقف ماشین ون پلیس پیدا نکردند. شعارهای فی البداهه تشییع جنازه مرجع ضمیرش را گریبانگیر می کرد." دیکتاتور نگاه کن عزت خدادایه و" شعاری که یاد آور راهپیمایی های محرم سال 57 بود و شاه را هدف می گرفت، بار دیگر در روحانی خیزترین شهر ایران می پیچید: "این ماه ماه خون است /یزید سرنگون است."
پیام تسلیت آیت الله خامنه ای که صا حب منصبی در حرم معصومه و پشت بلندگو می خواند، شاید از آن بی تدبیری های تاریخی بود که فریاد های مرگ بر دیکتاتور جمعیت را تا ساعتها امتداد داد. آیت الله خامنه ای در پیام تسلیت مغرضانه اش گفته بود که منتظری در اواخر عمر با امتحانی الهی روبرو شد که سربلند بیرون نیامد. رهبر جمهوری اسلامی البته برای آیت الله درگذشته طلب مغفرت هم کرده بود تا خداوند به واسطه رنجهای زندگی، آیت الله مردود شده در امتحان را بیامرزد. این بخشهای پیام رهبری در میان فریاد های مرگ بر دیکتاتور گم شد و روحانی بلند گو به دست سعی کرد تا با فریاد "یا حسین" و یاد آوری محرم به تشییع کنندگان، آن شعار را از دهان بیندازد. این هم نشد و "یاحسین" بلندگوها بازتاب "میر حسین" گرفت و مراسم تشییع را به اعتراضات شش ماه گذشته و خونین خیابانهای تهران پیوند زد. پیامهای تسلیت خیلی زود شروع شد. پیامهایی از تمام چهره های نظام اسلامی از سید محمد خاتمی تا شاهرودی و لاریجانی ها و تا خیلی دورتر وهمه اپوزیسیون خارج از نظام. این تنها مرگی بود که هم حاکمان نظام اسلامی آن را تسلیت گفتند وهم مجاهدین خلق که در دو دهه گذشته از هر مرگی استقبال می کردند. تنها یک نفر سکوت کرد و هیچ پیامی نداد. محمود احمدی نژاد.
وجدان منفصل آیت الله خمینی
آیت الله منتظری بسیار پیشتر از سابقه ارادت مسوولان نظام اسلامی به امام، با بنیانگذار جمهوری اسلامی زیسته بود؛ زمانی که نامش روح الله بود و کسوتش آقای خمینی بی هیچ پسوندی. منتظری باعث گرمی درس خمینی بود. او بود که با هم حجره ایش مرتضی مطهری به درس اسفار و فلسفه حاج روح الله نشستند و در همه مدتی که آقای خمینی به قهر با مرجع بزرگ آیت الله بروجردی روزگار می گذراند این حسینعلی منتظری بود که میاندار بود و نمی گذاشت کدورتی پا یه های حوزوی آقای خمینی را سست کند.
سال 42 نقش منتظری در اعلام مرجعیت آیت الله خمینی و کسب رضایت آیات پیش کسوتی چون گلپایگانی و اراکی برای این تایید و در نتیجه مصونیت قضایی استاد و دوستش تعیین کننده بود. سپردن بیت و نمایندگی از سوی آیت الله خمینی به منتظری در تمام سالهای تبعید سیاسی از دوست همراهی بود که به موازات آن تبعید سالها زندان شاه را از سر گذرانده بود.
منتظری زبانی رک و راست داشت، همراه با طنزی بی باک که حتی در حضور استاد و امام سالهای بعد از انقلاب همان بی پروایی حجر ه های قم و در س و بحث را حفظ کرده بود. فرهمندی امام خمینی، اگرچه ریسمان پیروی اش را بر گردن همه حکومت می فشرد، اما منتظری در مقام قائم مقامی رهبری نیز وجدان منفصل امام به شمار می رفت. انتقاد از شیو ه های حکومت در اقتصاد و ادامه جنگ و نحوه پا یانش آنگونه که آیت الله خمینی در نامه ها ابراز می کرد گاه قلب او را شکسته بود. اما این هشدار های دوستانه هم انتقاد های تند و تیز یاور قدیمی را به مصلحت سکوت دچار نمی کرد. اعدامهای سال ۶۷، جایی بود که صراحت منتظری در نامه های مستقیم به بنیانگذار را جلایی خطر ناک می داد. شیخ گفته بود که حاضر است با آیت الله خمینی تا هر جا برود اما نه تا جهنم. گفته بود که نمی گوید که خمینی از شاه بدتر است اما این را می گوید که وزارت اطلاعات از ساواک بدتر است. این انتقادهای گزنده و تلخ که عذاب وجدانی بزرگ را برای پیر جماران به همراه داشت، عاقبت در استیصال پیری و از قضاشباهت بی حد دستخط فرزندش سید احمد به خط امام، عزل منتظری از قائم مقامی را در پی داشت. گو اینکه قائم مقام منتقد در آخرین دیدارش با آیت الله گفته بود که می خواهد خود کنار رود و ادامه داده بود که گویا جمهوری اسلامی نظامی است که نمی توان به اراده از آن کناره گرفت.
تنها چند ماه مانده به فوت آیت الله خمینی، قائم مقام حکم عزلش را گرفت. می گویند خبر عزل منتظری به پدرش علی منتظری که رسید پیرمرد کشاورز سجده شکری گذارده و سپاس خدا را گفته بود که فرزندش از جهنم رسته است.
فریدون تویی
اگر از تعارف "نادر افشار" در دشت مغان بگذریم که برای تاجگذاری دست دست می کرد، تنها در اساطیر ایران می توان یافت که کسی از قدرت دست شسته باشد. فریدون در پایان کار ضحاک و آنگاه که چتر پادشاهیش همه جا را گستراند، یکباره از قدرت کناره گرفت تا به جای دور رود و از آن سرنوشت بدی که جمشید یافت، رها شود. فریدون البته به گفته فردوسی فره ایزدی نداشت و تنها با دادگری از نیش مارهای قدرت رسته بود. "تو داد و دهش کن فریدون تویی." می توان گفت آیت الله منتظری هم به سادگی یک نفس سلیم از کام اژدهای قدرت جست. در سال 68 با تبریکی که به خامنه ای رهبر نوشت، نشان داد که سر به بحث و درس دارد و دیگر از قم به تهران نخواهد آمد. اگر دست درازی آیت الله خامنه ای به مرجعیت نبود، شاید سخنرانی ماه رجب سال 76 هم ایراد نمی کرد. سخنرانی که آیت الله خامنه ای را بی علم و فقه دانسته و مرجعیتش را باطل اعلام کرده بود. بااین همه منتظری انتقاد از حکومت را از خواهندگی قدرت تفکیک کرده بود. این انتقادها 5 سال حبس را از سال 76 تا 81 برایش به ارمغان آورد. پنج سال حبسی که نمی توانست از خانه بیرون آید و هیچ ملاقاتی داشته باشد. اگر هم دیداری بود از پشت بام خانه همسایه بود. اعضای حزب مشارکت یکبار چنین ملاقاتی داشتند و برای شیخ که در میان حیاط ایستاده بود، دستی تکان دادند. لطف الله میثمی هم یکبار در دوره حصر به اتفاقی تقدیری و باچشمان نابینا به خانه منتظری رسیده بود. بااین سوال که چه می شد اگر چند ماهی کوتاه می آمدید و پس از رهبری امور را به جای درست می بردید و این جواب شیخ در حصر بود : من از عزرائیل امان نامه نگرفته بودم که بعد از آقای خمینی زنده می مانم، بنابراین باید همان لحظه به تکلیف عمل می کردم.
منتظری تا ماههای آخر عمر تنها مرجعی بود که صاف و پوست کنده انتخابات دوره دهم را تقلبی بزرگ دانست و باز هم تنها روحانی بود که به نامه استمداد میر حسین موسوی از روحانیان پاسخ داد و او را به صبر و مبارزه دعوت کرد.
نهضت تعویض سنگ قبر بزرگان در حرم معصومه که از چند ماه پیش در صحن حرم در گرفت به مقبره یکساله منتظری نرسید. اگر چه سنگهای بزرگان غیر سیاسی رو حانی به مرمری ناب مرمت شد اما قبر شیخ همانند مقبره ساده آیت الله طالقانی، دیگر رو حانی هنوز مقبول مانده میان مردم، با خوشوقتی به همان سادگی مانده است.
منبع:روزآنلاین
ندای سبز آزادی: علی شکوری راد، عضو جبهه مشارکت اسلامی، به اتهام تبلیغ علیه نظام و نشر اکاذیب، بازداشت شد.
به گزارش خبرگزاری مهر، پایگاه اطلاع رسانی دادستانی تهران امروز پنج شنبه اعلام کرد که در پی انتشار اظهارات علی شکوری راد در برخی از سایت ها و انتساب اظهارات کذب و خلاف واقع وی به ریاست محترم قوه قضائیه که از سوی ایشان به صراحت تکذیب شده است و نیز طرح مطالب خلاف واقع علیه جمهوری اسلامی ایران که به موجب قوانین جرم تلقی می شود، در روز جاری نامبرده احضار و به اتهام تبلیغ علیه نظام و نشر اکاذیب تحت تعقیب قرار گرفته و پس از انجام تحقیقات و با توجه به پرونده اتهامات قبلی با تشدید قرار، بازداشت و به زندان معرفی شد.
گفتنی است که علی شکوری راد، پیش از این در تاریخ ۲۱ مهرماه سال جاری به علت واکنش به انحلال دو حزب اصلاح طلب و رد اظهارات دادستان کشور آقای محسنی اژه ای بازداشت و در تاریخ ۶ آبان با تودیع وثیقه از زندان آزاد شده بود.
شکوری راد، روز گذشته در مناظره با مدیرعامل سابق خبرگزاری دولتی ایرنا، که توسط بسیج دانشجویی دانشگاه لرستان برگزار شد، در دفاع از دیدگاه خود در مورد تخلف در انتخابات ریاست جمهوری گفت: «رسانههای خود شما گفتند که علی لاریجانی تلفنی به آقای موسوی تبریک گفت… چنین مطالبی راجع به آقای صادق لاریجانی نیز وجود دارد که تاکنون بنا به دلایلی رسانهای نشده است و اگر لازم بود این کار انجام خواهد شد.»
گفته میشود که اظهارات شکوری راد در مورد «تبریک علی لاریجانی به میرحسین موسوی»، به مطلب منتشر شده در سایت رجا نیوز، از حامیان دولت، در ۱۹ مرداد ۱۳۸۸ اشاره دارد که نوشته بود: «کاری که ایشان (علی لاریجانی) بعد از ظهر روز اخذ رأی کرد و تلفنی به موسوی، به بهانه حتمی شدن ریاست جمهوریاش تبریک گفت، قابل گذشت نیست».
ندای سبز آزادی: بیش از چهل روز از بازداشت نازنین خسروانی، روزنامه نگار می گذرد. اما خانواده او همچنان از وی بی خبرند.او به جز یک بار تماس تلفنی با مادرش تاکنون هیچ ارتباط دیگری با خانواده اش نداشته است. مادر نازنین این روزها بارها به مراجع قضایی مراجعه کرده اما پاسخ مشخصی درباره دلایل بازداشت دخترش به او داده نشده است . او به شدت نگران حال نازنین است و چند بار در مصاحبه با رسانه ها از مسوولان قضایی خواسته زودتر دختر بی گناهش را از زندان آزاد کنند، اما دادستان تهران در آخرین نشست خبریش از این مادر نگران می خواهد در این باره صحبت نکند و سکوت اختیار کند . مادر نازنین این بار درد دلش را نزد خدواند برده و دخترش را به او سپرده است.
به گزارش کلمه اعظم افشاریان نجواهای این روزهایش را با خدا روی کاغذ آورده که ادامه میخوانید:
خدایا! برای تو می نویسم نه فقط چون روی زمین از همه کس و همه چیز ناامیدم و نه فقط چون تمام این روزهای تلخ و شبهای تلخ تر، کسی نبوده که از حال نازنینم، خبری به من بدهد؛ و نه حتی چون بعد از چهل روز بی خبری محض، کسانی که باید “داد” مردم را بستانند، سخن گفتن از بیدادی که بر ما می رود را بر نمی تابند و به سکوتمان می خوانند؛ می نویسم چون می دانم تو، وقتی مهر مادری را در دل کسی می نشانی، وقتی کسی را در جایگاه مادری قرار می دهی، نسبت به آن مسئولی و به این مسئولیت واقف.
خدایا! تو بهتر از هر کس حال این روزهای ما را می دانی، روزها و شبهایی که هر ثانیه اش، مثل قرنی در آتش بر ما می گذرد. بی خبری محض از دختر دردانه ام کشنده است. دختر دردانه ای که جرمی اگر داشته باشد، همان پاکی اوست و این البته این روزها، در شهری که “آلودگی اش” زبانزد است، جرم کمی نیست.
خدایا! تو نسبت به این روزهای ما مسئولی و اگر برای تو می نویسم، نه برای این است که دلواپسی جانکاه مادری دور از فرزند را یادت آورده باشم و نه حتی برای اینکه از این ظلمی که بر ما می رود، پیش تو تظلمی کرده باشم که باورت دارم و یقین دارم که کسانی را که دوستت داشته اند، دوست می داری.
می نویسم تا برایت بگویم که نازنین من، این روزها، کنج سلولی انفرادی تنهاست و کسانی که نمی شناسیم شان، کسانی که “مادری” را نمی فهمند، کسانی که زجر دوری عزیز را نمی فهمند، کسانی که دوست داشتن را نمی دانند، او را ازمن دور نگاه داشته اند….. می نویسم تا بگویم این ظلم کشنده، از تاب و توان اندک مادری دور از فرزند، افزون تر است، ولی آن را تاب می آورم و در
عوض در این روزهای خاکستری و شبهای سرد، نازنینم را به تو می سپارم و هرشب خیال می کنم پیکر نحیف دختر دردانه ام را تو در آغوش کشیده ای.
خدایا!می دانم که تو بر این ظلمی که بر ما می رود آگاهی و عقوبت ظالمان را باور دارم. فقط نوشتم تا بگویم نازنینم را به تو سپرده ام
و ایمان دارم تو کسانی را که دوستت دارند، در روزهای سخت به آغوش می گیری. نازنین من، خدایش را دوست دارد، تو این روزها و این شبها بیشتر از همیشه پناهگاهش باش.
ندای سبز آزادی: سفیر ایران در لبنان گفت: ایران با پایبندی به تعهدات و پیمانهای انجام شده در تهران و لبنان، گامهای موثری در این زمینه برداشته که به زودی مشکلات لبنان از جمله برق، آب و غیره حل خواهد شد.
به گزارش ایسنا، غضنفر رکنآبادی در دیدار با شیخ عبد الناصر جبری ـ هماهنگکننده جبهه عمل اسلامی با بیان این مطلب، افزود: در بیروت ایران با یک موضع برابر با تمامی لبنانیها برخورد میکند و از مردم، موسسات و سرزمین لبنان حمایت میکند.
وی همچنین ضمن تقدیر از تلاشها و اقدامات جبهه عمل اسلامی در صحنه لبنان، بر ضرورت بهرهگیری از فضای مثبت پیش آمده از سفر محمود احمدینژاد به لبنان و همچنین سفر اخیر سعد حریری ـ نخستوزیر لبنان ـ به ایران تاکید کرد.
بنابراین گزارش شیخ عبد الناصر جبری ـ هماهنگکننده جبهه عمل اسلامی ـ نیز در دیدار با سفیر کشورمان در لبنان ضمن تمجید از نقش حکیمانه ایران در مدیریت مساله هستهایاش، توانمندی هستهیی کشورمان را موجب قوت و قدرت جهان اسلام دانست و حمایت خود را از آن اعلام کرد.
اعضای جبهه عمل اسلامی با حضور در سفارت کشورمان در بیروت ضمن محکوم کردن ترور استاد شهریاری و تسلیت شهادت این دانشمند هستهیی، مراتب همبستگی خود با جمهوری اسلامی ایران و محبت و وفاداری خود به مقام معظم رهبری را اعلام کردند. اعضای جبهه عمل اسلامی در این دیدار برعهد راسخ جبهه عمل اسلامی با مقاومت اسلامی لبنان و سید حسن نصرالله ـ دبیرکل حزب الله لبنان ـ تاکید کردند و مقاومت را عامل وحدت در دنیای اسلامی دانستند.
ندای سبز آزادی: خبرگزاری مهر از انتصاب حجت الاسلام سعیدی امام جمعه قم، به عنوان تولیت حرم مطهر حضرت معصومه (س) خبر داد و اعلام کرد که صبح روز شنبه مراسمی با حضور محمدی گلپایگانی رئیس دفتر مقام معظم رهبری برگزار می شود.
به گزارش کلمه، سعیدی که علاوه بر امامت جمعه قم، عهده دار سمت ریاست شورای فرهنگ عمومی استان قم و ریاست ستاد احیاء امر به معروف و نهی از منکر این استان نیز هست، جوانترین فرد از بین چهار امام جمعه قم و تنها کسی از آنهاست که مواضعی همسو با دولت احمدی نژاد دارد و برخلاف او، آیتالله امینی، آیتالله استادی و حجتالاسلام بوشهری – همانند آیتالله جوادی آملی امام جمعه مستعفی قم – بارها تریبون نمازجمعه این شهر مذهبی را به عرصه انتقاد از عملکرد دولت تبدیل کردهاند.
آیت الله مسعودی خمینی نیز که از هفده سال پیش تاکنون مسئول تولیت حرم مطهر حضرت معصومه (س) بود، از حامیان سیدمحمد خاتمی در انتخابات دوم خرداد ۷۶ بود و در انتخابات اخیر نیز، به همراه آیات استادی، امینی و بسیاری دیگر از علما، ازجمله مخالفان حمایت جامعه مدرسین از احمدی نژاد به شمار میرفت.
گفتنی است در دوره مسئولیت آیت الله مسعودی خمینی که از سال ۷۱ شروع شده است، توسعه حرم مطهر حضرت معصومه شدت گرفته و احداث شبستان بزرگ حضرت امام خمینی (ره) و شبستان جواد الائمه (ع) و … از جمله فعالیت های شاخص انجام شده در این مدت بوده است.
دانشجویان متحصن شش دانشگاه معتبر بریتانیا، به مناسبت روز دانشجو در ایران، پیامی را در حمایت از دانشجویان ایرانی صادر کرده اند. این پیام همبستگی در پایگاه خبررسانی دانشجویان متحصن کالج دانشگاهی لندن منتشر شده و نشان می دهد که دانشجویان چند دانشگاه معتبر انگلیسی همچون شفیلد، منچستر، و مدرسه مطالعات شرق و آفریقا آن را امضا کرده اند.
انشجویان دانشگاه های انگلیس در پیام خود خطاب به دانشجویان ایرانی می گویند: «ما دانشجویان معترض کشور انگلستان که این روزها در حال مبارزه برای دفاع از حق تحصیل و آموزش خود هستیم این پیام اتحاد و همبستگی را برای حمایت از مبارزات شما برای دموکراسی و عدالت می فرستیم. ما عزم راسخ و شجاعت شما و بهای سنگینی که از تابستان سال گذشته پرداخت کرده اید را دنبال کرده ایم. ما همچنین از میزان سرکوب سیستماتیکی که بر شما اعمال شده، با زندانی کردن و تعلیق ها یا ارعاب دانشجویان از طریق روش های انضباطی از داخل و خارج دانشگاه مطلع شده ایم».
دانشجویان دانشگاه های بریتانیا در ادامه این پیام همبستگی می گویند: «هر چند قیاس به جایی نیست، در این چند هفته ما هم شمه ای از خشونت دولتی، ارعاب، و محدودیت گذاشتن بر حق اعتراض مان را تجربه کرده ایم. ما معتقدیم که شباهت های خواسته های ما و شما بر تفاوت هایمان غلبه می کند، پس در کنار شما می ایستیم. ما دانشجویان از لندن، تا آتن، تا تهران مبارزه می کنیم تا قدرت را به صاحبان اصلی آن یعنی مردم بازگردانیم.»
فعالین و تشکل های دانشجویی بریتانیا در اعتراض به افزایش شهریه ها در این کشور، در هفته های اخیر تجمعات اعتراضی بی سابقه ای را برگزار کرده اند و در محوطه چندین دانشگاه معتبر انگلیسا تحصن کرده اند.
متن بیانیه این دانشجویان:
خطاب به دوستان دانشجوی مان در ایران
ما دانشجویان معترض کشور انگلستان که این روزها در حال مبارزه برای دفاع از حق تحصیل و آموزش خود هستیم این پیام اتحاد و همبستگی را برای حمایت از مبارزات شما برای دموکراسی و عدالت می فرستیم. ما عزم راسخ و شجاعت شما و بهای سنگینی که از تابستان سال گذشته پرداخت کرده اید را دنبال کرده ایم. ما همچنین از میزان سرکوب سیستماتیکی که بر شما اعمال شده، با زندانی کردن و تعلیقها یا ارعاب دانشجویان از طریق روشهای انضباطی از داخل و خارج دانشگاه مطلع شده ایم. هر چند قیاس به جایی نیست، در این چند هفته ما هم شمه ای از خشونت دولتی، ارعاب و محدودیت گذاشتن بر حق اعتراض مان را تجربه کرده ایم. ما معتقدیم که شباهت های خواسته های ما و شما بر تفاوتهایمان غلبه می کند پس در اتحاد با شما می ایستیم. ما دانشجویان از لندن تا آتن تا تهران مبارزه می کنیم تا قدرت را به صاحبان اصلی آن یعنی مردم بازگردانیم
به نشان همبستگی
دانشجویان متحصن در دانشگاه های یو. سی ال. – شفیلد – منچستر – سواس – برایتون – گلدسمیث – باث
ندای سبز آزادی: خبر افتتاح بزرگترین پروژه صنعت گاز غرب ایران در حالی منتشر شد که اخباری اینچنین در مورد پروژه های نفتی هرچند وقت یکبار اعلام می شود بی آنکه شاهد اجرای عملی پروژه افتتاح شده باشیم.
بزرگترین پروژه صنعت گاز غرب ایران در حالی افتتاح می شود که مردم استان لرستان که قرار است از این پس زمستان های شان را بدون گاز بگذرانند سالهاست که با این کابوس زمستان را به بهار می رسانند.
استان لرستان مدت هاست در زمستان با افت فشار گاز روبرو می شود و شرکت گاز استان لرستان در 6 سال گذشته با تغییر سه مدیر عامل نتوانست به وعده های دولت مبنی بر نجات این استان از زمستان های سرد و سخت عمل کند. مردم در انتظار بهره برداری از این طرح حیاتی بودند و دولت وعده می داد و عمل نمی کرد و کسی پاسخگوی مردمی که در زمستان از سرما به خود می لرزیدند، نبود.
حالا خبر بهره برداری از بزرگترین پروژه انتقال گاز غرب کشور در حالی منتشر می شود که طرح تزریق گاز آغاجاری که بزرگترین طرح تزریق گاز جهان معرفی شده است بارها تا پای بهره برداری رفته است و هرباربه دلیل مشکلات فنی افتتاح آن به تعویق افتاده است تا اینکه سال گذشته بالاخره بعد از تبلیغات فراوان و وعده های بسیار به خبرنگاران مبنی بر بهره برداری از آن بالاخره پروژه به صورت نمایشی افتتاح شد و اکنون که بیش از یک سال از آن زمان می گذرد این پروژه همچنان غیر فعال است.
همچنان که مردم خارک نیز سالهاست در آرزوی داشتن آب لوله کشی در خانه های شان به سر می برند اما مردم مهمترین جزیره نفتی ایران تنها هفته ای یکبار می توانند آب تصفیه شده را در آب انبارهای خانه شان ذخیره کنند.
جزیره خارک مهمترین جزیره نفتی ایران است. 98 درصد صادرات نفت ایران از اسکله های آن انجام می شود و به دلیل همین اهمیت در طول جنگ 2870 بار یعنی به تعداد روزهای جنگ بمباران شد. اما مردم بومی جزیره حالا که سال ها از زمان جنگ می گذرد هنوز در پایین ترین سطح از رفاه و امکانات به سر می برند، همچنان مثل 40 سال پیش از بیمارستان صحرایی استفاده کنند و آب تصفیه شده هم ندارند.
سال 88 حدود یک ماه پیش از انتخابات ریاست جمهوری کارخانه تصفیه آب در جزیره افتتاح شد در حالی که لوله کشی از این کارخانه به خانه ها انجام نگرفته بود و بیمارستانی که سی و پنج روزه ساخته شده بود بدون تجهیزات مورد بهره برداری قرار گرفت. همان روز طی سخنرانی یکی از مدیران نفتی در جمع مردم جزیره افتتاج این پروژه بنا به دستور احمدی نژاد اعلام شد. هرچند بعد از آن پروژه ها به حال خود رها شد و مردم جزیره خارک همچنان هفته ای یک یا دوبار آب انبارهای شان را پرمی کنند.
با این اوصاف امیدواریم طرح انتقال گاز استان لرستان هم بعد از سالها انتظار مردم اکنون که به بهره برداری رسیده است اجرایی شود و مردم خرم آباد امسال زمستان را در خانه های گرم بگذرانند.
ندای سبز آزادی: برخلاف شعارهای دولت باز هم پروژه دیگری به خارجی ها واگذار شد.
به گزارش ایسنا و براساس اعلام رویانیان، رئیس ستاد حمل و نقل و مدیریت مصرف سوخت قرار است 315 واگن متروی اصفهان، شیرازوتبریزرا چینی ها بسازند.
این خبر در حالی اعلام شد که محمود احمدی نژاد در چند سال گذشته همواره یکی از مهمترین سیاست های دولت خود را تکیه بر توانمندی داخلی اعلام کرده است و از سویی بنا به نظر کارشناسان واگن سازان داخلی قادر به ساخت چنین واگن هایی هستند.
همزمان با اعلام این خبرعزتالله زارعي - دبير كارگروه حمايت از توليد - در گفت وگو با ايسنا، با ابراز بياطلاعي از تفاهمنامه جديد شركت قطار شهري تبريز با واگنساز چيني براي تهيه واگنهاي مورد نياز خود، بر توانايي توليد واگن سازان داخلي تاكيد و اظهار كرد: در صورتي كه اين مقدار مازاد بر نياز توليد كشور باشد، بايد از جايي ديگر تامين شود، ولي اگر در داخل توليد شده و بر دست سازنده باقي مانده است يا آنكه توان توليد و توان تحويل به موقع در كشور وجود دارد، چه در مورد واگن و چه غير واگن ما با واردات مخالفيم.
ساخت واگن های قطار در حالی به چینی ها واگذار شد که واگنسازان داخلي به دليل نداشتن سفارش، تنها با 20 درصد از توان داخلي خود به فعاليت ميپردازند. چندی پیش نیزمدير عامل راه آهن جمهوري اسلامي ايران خبر از واردات سيلي از ادوات ريلي داد.
اگر چه به گفته رويانيان، قرار است در اين شرايط 60 درصد انتقال تكنولوژي از طرف چيني به داخل كشور صورت گيرد، اما برخي از كارشناسان معتقدند واردات واگن از چين منجر به انتقال تکنولوژي به داخل نميشود، چرا كه اگر اينگونه بود، بعد از گذشت 12 سال از افتتاح قطار شهري در ايران كه همواره شاهد ورود واگنهاي چيني در اين سالها بوده، اين کار بايد صورت ميگرفت.
از اينها نيز كه بگذريم، به گفته مديرعامل شرکت قطار شهري تهران و حومه (مترو)، براي ورود تجهيزات 12 قطار مترو اعتبار گشايش يافته است. اگرچه دولت اعلام كرده است كه در صورت ترخيص اين تجهيزات، ساخت قطارها توسط واگن سازان داخلي انجام ميشود، اما بر همگان روشن است كه منظور از ساخت، همان مونتاژ و در بهترين حالت، ساخت بدنه و قسمتهاي آهنگري كار است.
همچنین قربانعلي بيک ، رييس كارگروه صنايع ريلي سازمان گسترش و نوسازي صنايع ايران (ايدرو)، گفت:" نتيجه تفاهمنامه جديد شركت قطار شهري تبريز با واگنساز چيني بيشتر خريد خارجي با سهم كم توليد و انتقال تكنولوژي پايين است؛ اگر چه قيمت واگن چيني با قيمت ساخت داخل برابر است، اما از جهت انتقال تكنولوژي و سهم داخل، اهداف ما را مطابق قانون محقق نخواهد كرد."
با توجه به قانون استفاده از حداكثر توان داخلي، سفارش ساخت واگن قطار شهري به سازندگان خارجي با وجود تواناييهاي سازندگان داخلي غيرقانوني است.
اگر چه مسوولان با اين توجيه كه در زمان هدفمند شدن يارانهها، استقبال از وسايل حمل ونقل عمومي بيشتر ميشود، اقدام به واردات ميكنند، اما اين بهانه پذيرفته نيست؛ چرا كه موضوع هدفمندسازي يارانه از مدتها قبل مطرح بوده و با آينده نگري ميشد به راحتي از واردات جلوگيري كرد. اكنون در شرايطي كه به نظر ميرسد مسوولان مربوطه در اين زمينه دورانديشي لازم را نداشتهاند، اين سوال مطرح ميشود كه چرا توليدكنندگان داخلي بايد تقاص پس دهند؟
قربانعلي بيک با بيان اين كه صنعت ريلي با خون دل هاي زيادي راه اندازي شد، اما به جاي اين كه مانند صنايع نيروگاهي از آن حمايت كنيم، به تعطيلي آن كمك كرده ايم، گفت:" مساله مهمي كه جوانان با آن درگير هستند، اشتغال است و نميتوان به مردم گفت که با اين قطارها به راحتي ميتوانيد در شهر تردد كنيد، اما ما شغل نداريم كه به شما بدهيم. چه كسي ميخواهد پاسخگوي اشتغال باشد؟ اين ديدگاه، قطره قطره فاجعهاي عظيمي از بيكاري به بار ميآورد كه با روشهاي ديگري مثل مهاجرت نيروي كار جبرانپذير نيست."
همه اینها درحالی است که محمود احمدی نژادبه تازگی هدفمند کردن یارانهها را فرصت تاریخی برای اقتصاد و به خصوص بخش صنعت کشور دانسته و گفته است: هدفمند کردن یارانهها بهترین فرصت برای مجموعههای اقتصادی و صنعتی است که خودشان را به طور کامل از تنبلی 150 ساله رها کنند.
وی همچنین چندی پیش در جمع مدیران استان خراسان شمالی سیاست های اقتصادی دولت دهم را در راستای برنامه های دولت نهم دانست و یکی از مهمترین آنها را تاکید بر توانمندی داخلی و حمایت از تولیدات ساخت داخل دانست.
رئیس دولت دهم مدل توسعه ای کشور را مدلی غربی دانست و بر لزوم طراحی مدل توسعه ای جدید با تکیه بر توانمندی داخلی تأکید کرد.
تناقض میان برنامه های رئیس دولت دهم و عملکرد واحدهایی که باید سیاست های دولت را پیاده کنند، مثل همیشه نشان از دوگانگی در گفتار و عمل دولت دارد.
ندای سبز آزادی: دکتر علی تاجرنیا بلافاصله پس از آزادی از زندان اوین و قبل از مراجعت به منزل، برای دیدار با خانواده برخی از زندانیان هم بند خود به منزل ایشان رفت.
به گزارش ندای سبز آزادی ، علاوه بر خانواده های عبدالله مؤمنی، احمد زید آبادی، محمدرضا مقیسه، عیسی سحرخیز، عماد بهاور، و محسن امین زاده و حسین مرعشی که گزارش تصویری آن مشاهده می شود، دکتر علی تاجرنیا با خانواده آزاده در بند، محمد نوری زاد نیز در منزل ایشان دیدار کرد.
پس از این دیدارها، علی تاجرنیا به منزل خود مراجعت کرد و مورد استقبال دوستان و علاقه مندان قرار گرفت و تا پاسی از شب میزبان دوستداران و علاقه مندان بود؛ که فیلم گوشه ای از این لحظات شب گذشته در فضای مجازی پخش شد.
ندای سبز آزادی: پس از محکومیت عماد بهاور مسئول شاخه جوانان نهضت آزادی ایران به ده سال حبس تعزیری، یک عضو دیگر این حزب باسابقه هم در یک محکومیت سنگین، به تحمل هفت سال حبس تعزیری و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شد.
به گزارش میزان خبر، مهندس سید امیر خرم، به حکم قاضی پیرعباسی و به اتهامهای اقدام علیه امنیت ملی از طریق عضویت در نهضت آزادی ایران، نوشتن مقالات و انجام مصاحبه با رادیوهای بیگانه و نیز حضور در تجمعات غیرقانونی، به هفت سال حبس تعزیری و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شد.
حکم بدوی این عضو دفتر سیاسی نهضت آزادی ایران که در ۲۶ مهر ماه محاکمه شده بود، روز ۱۶ آذر به وکیل وی ابلاغ شد. آقای خرم سال گذشته و در پی وقایع عاشورا به دفتر پیگیری وزارت اطلاعات احضار و بازداشت شد و مدت ۵۰ روز را در بند ۲۰۹ زندان اوین به سر برد. همچنین او از سال گذشته ممنوع الخروج است.
این فعال سیاسی، در سال ۸۰ نیز همراه با دیگر اعضای نهضت آزادی و نیروهای ملی مذهبی بازداشت شد و ۱۳۵ روز را در سلولهای انفرادی بازداشتگاه ۵۹ سپاه گذراند و در نهایت در شعبه ۲۰ دادگاه انقلاب به چهار سال و هشت ماه زندان محکوم شد. این حکم که با اعتراض او مواجه شد، همچنان در دادگاه تجدیدنظر به سر می برد.
ندای سبز آزادی: وزیر اقتصاد دولت نهم گفت: سابقه چند سال اخیر دولت نشان می دهد که هزینههای دولت در حال افزایش است. طبیعتا دولت با ادامه وضع موجود کار برایش خیلی سخت می شود.
داود دانش جعفری در گفتوگو با خبرآنلاین با بیان این مطلب، افزود: بخش خصوصی قدرتمند وقتی میتواند فعالیت کند که ثبات درآمدهای دولت و هزینه های دولت وجود داشته باشد. اگر این احتمال باشد که هزینه های دولت در آینده تامین نشود، در این شرایط دولت کسر بودجه را به شیوههایی تامین می کند که این حرکات تورم را به جامعه تحمیل می کند، و در اینجا کسی که لطمه میخورد بنگاهها و مردم هستند. یعنی بنگاههای اقتصادی نیز با تورم بالا امکان تداوم کار ندارند. و نمیتوانند در افزایش سهم صادرات جهانی موفق ظاهر شوند. بنابراین اگر دولت میخواهد در این کار موفق باشد باید بتواند ثبات اقتصادی کلان ایجاد کند. ثبات اقتصاد کلان از طرق مختلف میسر می شود.
وی افزود: یکی از راهها این است که سطح تورم پائین باشد. یعنی سطح قیمتها نوسانات عجیب و غریب نداشته باشد. دیگری نرخ ارز است، یعنی نرخ ارز هم از یک منطقی پیروی کند. به طور کلی نوسانات زیر ۳ درصد نوسانات قابل قبول تلقی میشود. اما اگر نوسانات بیش از ۳ درصد شد، چه مثبت چه منفی، اینها نوساناتی است که برای اقتصاد مضر است. یعنی میتواند به ضرر مردم و بنگاهها باشد.
وزیر اقتصاد دولت نهم همچنین گفت: دولت باید ثبات اقتصاد کلان را به وجود بیاورد. در این شرایط بنگاههای خصوصی می توانند بهتر کار کنند. روی صادرات سرمایه گذاری کنند، روی تولید داخلی برنامه ریزی کنند. زیربناهای اقتصادی اگر درست طراحی نشود مثلا اگر از تولید داخلی بی رویه حمایت شود، نهایتا ممکن است که تولید آنها دیگر صادراتی نباشد. بنابراین ما اگر می خواهیم از اقتصاد نفتی بیرون بیائیم این امکان را دیگر نخواهیم داشت. یعنی کماکان به نفت متکی می مانیم. ولی اگر میخواهیم خودمان را آماده کنیم که بدون نفت هم زندگی کنیم باید زیربناهای آن را به وجود بیاوریم. یعنی کارهایی که کشورهای دیگر کردند، ما هم انجام دهیم. و این امر عجیب و غریبی نیست.
ندای سبز آزادی: آیتالله بیات زنجانی در پیامی به مناسبت اولین سالگرد درگذشت آیتالله منتظری، از فرزندان این مرجع فقید خواست آثار به جا مانده از ایشان را منتشر کنند تا “شمع وجود ایشان، در مراکز علمی روشن تر گشته و فقدان وجود پرکت شان تا حدودی جبران گردد.”
متن پیام این مرجع تقلید، بدین شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
قال الله تعالی: ” یَرفَع الله الّذینَ امَنوا و الّذین اوتوا العِلم دَرجات..”(سورۀ مبارکۀ مجادله؛ آیۀ ۱۱)
پیشوایان معصوم (علیهم السلام)، فقدان و مرگ عالم را ثلمه ای دانسته اند که هیچ چیزی آن را جبران نکرده و آن خلأ را پر نمی کند.
بدون تردید هر اندازه اثر عالم و نقش او در هدایت جامعه بیشتر باشد، خلأ بوجود آمده از فقدانش، عمیق تر و بزرگتر خواهد بود و مصداق عینی و واقعی عبارت ” لایَسَدّها شَیء ” در بارۀ او ساری است.
به همین جهت برگزاری بزرگداشت و یادبود یک عالم، در حقیقت بزرگداشت و یادبود یک شخص و فرد مختص به یک زمان و مکان خاص نیست بلکه بزرگداشت علم، معرفت و نقش عالم در هدایت جامعه و ترویج فضائل اخلاقی و کرامات انسانی است.
فقیه بزرگوار و مجاهد مرحوم آیت الله العظمی منتظری(رحمة الله علیه)، از جملۀ عالمان و فقهای وارسته ای است که در عین جامعیت منقول و معقول، اسلام شناسی فرید و مدافع حقیقی اسلام ناب محمدی و علوی بود که مصداق واقعی تعبیر “عالم” در کلام معصوم است که پیشتر بدان اشاره شد.
امیدوارم کمااینکه دورۀ حیات این مرد بزرگ، منشأ خیر و برکت در حوزه های علمیه بود، آثار و یادگارهای به جای ماندۀ از ایشان نیز به همت بیت شریف بالاخص فرزند فاضل آت فقیه فقید جناب حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ احمد منتظری(زید عزه) و شاگردان مکتب فقهی آن بزرگوار منتشر گردد تا شمع وجود ایشان، در مراکز علمی روشن تر گشته و فقدان وجود پرکت شان تا حدودی جبران گردد.
والسلام علکیم و رحمة الله
اسدالله بیات زنجانی
دوم محرم الحرام ۱۴۳۲
قم المقدسة
ندای سبز آزادی: خبرگزاری مهر در گزارشی با عنوان “پرواز هواپیماهای آبپاش در آسمان تهران؛ آبپاشی یا آب بازی!” نوشت:
پرواز هواپیماهای آب پاش بر فزار آسمان پایتخت هم نتوانست گره از مشکل آلودگی هوا باز کند این در حالی بود که کارشناسان پیش از اجرای این اقدام نسبت به ناکارآمد بودن این طرح و ضرورت بکارگیری راهکارهای علمی و موثر هشدار داده بودند.
آبپاشی آسمان تهران با هواپیماهای سمپاش که با هدف کاهش غلظت آلاینده ها به خصوص ذرات معلق سه شنبه این هفته با پرواز پنج هواپیما برای اولین بار درجهان در تهران تجربه شد به عقیده شهروندان و متخصصان محیط زیست هیچ تغییر حداقلی در کیفیت هوای پایتخت به وجود نیاورد به طوری که وضعیت هوا در روزهای سه شنبه، چهارشنبه و پنجشنبه به گواه اطلاعات مرکز پایش آلودگی هوای تهران و سازمان هواشناسی همچنان در وضعیت هشدار مانده و تعداد روزهای آلوده در آستانه رسیدن به عدد ۵۰ روز در سال ۸۹ است.
در واقع این طرح که به نظر می رسید ابتکاری تازه برای نجات تهران از آلاینده های خطرناک بود و تازه از آستین متولیان محیط زیست بیرون آمد تاثیری در بهبود هوای تهران نداشت و داستان به سرفه افتادن و قلب درد پایتخت نشینان همچنان ادامه دارد.
از سوی دیگر قبل از اجرای این طرح برخی از اعضای کمیته اضطرار با اجرای این طرح مخالفت بودند. در همین رابطه، یوسف رشیدی مدیر کل شرکت کنترل کیفیت هوای تهران و از منتقدان طرح آبپاشی آسمان تهران گفت: این طرح تمام قواعد و قوانین علمی را در دنیا را زیر سوال می برد. در کجای دنیا چنین چیزی تجربه شده و جواب داده است؟ در جلسه کمیته اضطرار بارها به اعضای کمیته توصیه کردم به دلیل وضعیت هشدار هوای تهران باید روز سه شنبه و چهارشنبه تعطیل شود ولی معلوم نیست چه چیز جز سلامتی مردم مهم است. وی تاکید کرد: اگر هوای تهران به دلیل پاشیدن آب به مرحله پاک هم برسد من چنین چیزی را به عنوان کارشناس آلودگی هوا قبول نمی کنم چرا که این برنامه ها غلط و زیرپا گذاشتن قواعد و قوانین علمی و آزمایش شده است.
مجید عباسپور متخصص محیط زیست و رئیس دانشکده محیطزیست و انرژی دانشگاه علوم تحقیقات تهران نیز در مورد راهکارهایی مانند ایجاد باد و باران مصنوعی برای کاهش بار آلودگی هوای تهران گفت: هفته گذشته، رئیس سازمان حفاظت محیط زیست موضوع ایجاد باران مصنوعی را مطرح کرد، اما چگونه هنگامی که ابری وجود ندارد میخواهیم ابرها را بارور کنیم تا باران بیاید؟ موضوع دیگری که توسط این مقام مسئول مطرح شد استفاده از هواپیمای کوچک سمپاش برای پاشش آب روی سطح هوای شهر تهران است تا بوسیله آن از بار آلودگی کاسته شود حال آنکه این گونه اقدامات اگر هم کمکی به کاهش بار آلودگی هوا بکند بسیار مقطعی و ناچیز است.
رئیس کمیته محیط زیست شورای شهر تهران نیز با ابراز نگرانی از افزایش آلایندههای سمی در هوای تهران خواستار ارائه برنامه جدی برای کنترل این معضل شد. معصومه ابتکار با اشاره به درخواست رئیس شورا برای پیگیری یکی از طرحهای کمیته محیط زیست و ارائه آن به دولت تاکید کرد که برنامه جامع کاهش آلودگی هوای تهران مربوط به سال ۷۹ است و قرار بود قبل از پایان دوره ۱۰ ساله مجدداً بازنگری شود اما متاسفانه نه تنها بازنگری نشده بلکه در این سالها کمیته اجرایی آن نیز تشکیل نشده است.
در اظهار نظر دیگری معاون سابق سازمان حفاظت محیط زیست هشدار داده که با بالا بودن غلظت برخی آلایندهها مانند دی اکسیدگوگرد و مونوکسیدکربن در تهران و ترکیب آن با قطرات آب که توسط آبپاشها پخش میشود باران اسیدی در تهران شکل میگیرد. حسن اصیلیان درباره بارش باران اسیدی ناشی از آبپاشی هواپیماها در تهران گفت: اگر غلظت آلایندههایی مثل دی اکسید گوگرد و مونوکسیدکربن بالا باشد بدون شک در صورت ترکیب با آب میتواند باران اسیدی ایجاد کند. در واقع اگر میزان غلظت آلایندهها بالا باشد احتمال بارش باران اسیدی زیاد است. این استاد دانشگاه درادامه گفت: اگر دی اکسید گوگرد در هوای تهران بالا باشد پس از ترکیب با آب اسید سولفوریک ایجاد کرده و در نهایت منجر به بارش باران اسیدی میشود یا اگر میزان غلظت اکسیدهای نیتروژن بالا باشد پس از ترکیب با آب ایجاد اسیدنیتریک میکند. همچنین اگر اکسیدهای کربن با آب ترکیب شوند میتواند تبدیل به اسید کربنیک شود. معاون سابق سازمان حفاظت محیط زیست تصریح کرد: اگر شرایطی که توضیح دادم در هوای تهران ایجاد شود با پاشیدن آب و ترکیب آن با آلایندههایی مانند مونوکسیدکربن باران اسیدی ایجاد میشود. وی با انتقاد از این روش گفت: اصل قضیه مشکل دارد؛ پاشیدن ۱۰هزار لیتر آب در فضایی مانند تهران مثل قطرهای در دریاست بنابراین در وهله اول باید به نفس عمل بپردازیم که آیا چنین طرحی کارشناسی هست؟
در همین رابطه مدیرکل هواشناسی استان تهران نیز با تاکید بر این که آبپاشی تهران بوسیله هواپیماهای آبپاش هیچ پایه علمی ندارد گفت: این طرح به هیچ عنوان پایه علمی ندارد و سازمان هواشناسی این طرح را به هیچ وجه از نظر علمی تایید نمیکند چرا که تاثیری در کاهش آلودگی هوا ندارد. به گفته جباری، اجرای این طرح تنها موجب ترکیب آب با آلایندههای جوی و ریزش آن بر سطح زمین و آلودگی آب و خاک و بارشهای اسیدی میشود.
ولی با وجود این انتقادات، دبیر کمیته اضطرار آلودگی هوا که روز سه شنبه بخشی از پشتیبانی پروازها را در مرکز سازمان محیط زیست بر عهده داشت، این طرح را موفقیت آمیز دانسته و گفته بود: آبپاشی آسمان تهران با هواپیما طرحی موفق و در جهت تامین رضایت شهروندان است در واقع این طرح با هدف کنترل و مهار ذرات معلق در هوا اجرا می شود، موضوعی که این روزها موجب بیشترین آزردگی برای شهروندان تهرانی شده است. به گفته وی، با توجه به اینکه ذرات معلق کمتر از دو و نیم میکرون در روزهای متوالی آلودگی در صدر میانگین جدول PSI بوده اند هواپیماها به شکل اسپره ای آب را در مناطق مختلف میپاشند تا ذرات معلق از هوا گرفته شود و اگر این عملیات در حجم قابل توجهی انجام شود وضعیت هوای پایتخت بهبود مییابد.
اما علی مزروقی متخصص محیط زیست معتقد است: این طرح به گفته مسئولان برگزاری برای اولین بار در جهان اجرا شده و قبلا اجرای چنین طرحی برای رفع آلودگی در دنیا سابقه نداشته است. در واقع متخصصان می دانند که تهران چهل سال سابقه مطالعه و طرح و برنامه در مورد آلودگی دارد ولی این همه پیشینه به برنامه ای منسجم برای پیشگیری هوای آلوده تهران منجر نشد و سال به سال وضع بدتر شده است. وی با اشاره به اولین سمینار بررسی وضعیت آلودگی هوای تهران درسال ۱۳۴۵ دردانشگاه تهران افزود: بحران آلودگی هوای تهران نه به دلیل پدیده اینورژن یا وارونگی دما است بلکه ثمره سالها بی توجهی به تولید محصولات خودرویی بی کیفیت و سوخت غیر استاندرد و بی توجهی به هشدارهای متخصصان کشور است.
مزروقی با تاکید بر اینکه تهران جزو اولین شهرهایی است که برای مدیریت آلودگی اش تصمیماتی گرفته شده اضافه کرد: سه طرح برای مدیریت و کاهش آلودگی هوای تهران از سال ۴۵ تا کنون تدارک دیده شده که یکی توسط ژاپنی ها و دیگری آلمانها و آخرین آن هم توسط متخصصان داخلی ایران تهیه شد که همگی بی تاثیر بوده است. این استاد دانشگاه اظهار داشت: نبود سامانه حمل و نقل عمومی کارآمد مشکل اصلی هوای تهران است چرا که به استناد آمارها منشا ۷۰ درصد آلودگی هوای تهران خودروها هستند. خودروهایی که صاحبانشان در صورتی که امکان استفاده از سیستم حمل و نقل عمومی استاندارد برایشان فراهم باشد هرگز به خیابان نمی آیند. مزروقی تاکید کرد: در تمامی دنیا استانداردهای حمل و نقل عمومی جدی گرفته شده و حتی بالای ۷۵ درصد مسافرتهای درون شهری با حمل ونقل عمومی انجام می شود است ولی درایران کمتر از ۳۰ درصد این جابه جایی ها از این طریق انجام می شود.
در این میان اظهارات رئیس شورای شهر تهران آب پاکی بر مدعای مسئولان مبنی بر تاثیر گذار بودن اقدامات آنها در کاهش آلودگی هوای تهران بود. مهدی چمران در این باره می گوید: هنوز که ما وضعیت بهتری ندیدهایم و همه این کارها برای افزایش نیافتن آلودگی بوده است. رئیس شورای شهر تهران با تاکید بر اینکه باید طرح پیشگیری از آلودگی هوای تهران دنبال شود گفت: با این وضعیت آلودگی هوا مردم به مرگ تدریجی دچار می شوند و با سپری شدن این ایام نیز به طور حتم معضل آلودگی هوا فراموش میشود.
ندای سبز آزادی: سایت تغییر نوشت:
درپی برگزاری مراسم ۱۶ آذر در دانشگاه پلی تکنیک تهران حدود ۱۵ نفر از دانشجویان این دانشگاه توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده اند. ۱۰ تن از آنان پس از بازجویی در دفتر پی گیری وزارت اطلاعات آزاد شده اند و مابقی بازداشت شدگان به زندان اوین منتقل شده اند. دانشجویان آزاد شده از ضرب و شتم شدید خویش در دفتر پی گیری وزارت اطلاعات خبر داده اند. از دانشجویان منتقل شده به زندان اوین می توان به هادی شاکری و محسن محبوبیان اشاره کرد.
در روز ۱۶ آذر، حدود ۱۰۰۰ نفر از دانشجویان دانشگاه امیرکبیر اقدام به برگزاری تجمع اعتراضی کردند. این دانشجویان شعارهایی چون “مرگ بر دیکتاتور”، ” الله اکبر”، یا حسین میرحسین” و …سر دادند. همچنین این دانشجویان حلقه ای را به نشانه همبستگی با دانشجویان زندانی در محوطه دانشگاه تشکیل دادند و سرود یار دبستانی خواندند.
به گفته دانشجویان امیرکبیر، نیروهای گارد ضد شورش و لباس شخصی از صبح روز ۱۶ آذر دانشگاه امیرکبیر را در محاصره خود در آورده بودند. همچنین نیروهای لباس شخصی در تمام نقاط دانشگاه مستقر شده بودند. نیروهای بسیجی و مامورین حراست دانشگاه نیز برای برخورد با تجمعات احتمالی در آمادگی و هماهنگی کامل بوده اند و به صورت پیوسته از طریق بی سیم و موبایل با یکدیگر در تماس بوده اند. نیروهای بسیج و حراست به ضرب وشتم دانشجویان پرداخته اند و حتی گاهی نیروهای انتظامات خود راسا اقدام به دستگیری دانشجویان معترض کرده اند. بنابر گفته دانشجویان، بازداشت های صورت گرفته در خارج از محوطه دانشگاه عمدتا به صورت اتفاقی و از سر عصباینت و سردرگمی بوده است، کما اینکه بسیاری از بازداشت شدگان از دانشجویانی بوده اند که در تجمعات شرکت نداشته اند.
ندای سبز آزادی: به مناسبت سالگرد درگذشت آیت الله العظمی حسینعلی منتظری “پدر معنوی جنبش سبز”، جمعی از خانواده های زندانیان سیاسی، طی دعوتی عمومی، خواستار حضور بر مزار آن مرحــوم در روز پنجشنبه سوم محـرم (۱٨آذرماه) و ادای احترام به آن اسوۀ اخلاق شدند.
به گزارش جـــرس، در بیانیۀ فراخوان خانواده های زندانیان سیاسی آمده است: “در زمانهای که ظلم و جور باعث شده بود طبل ناامیدی صدایی رسا داشته باشد و حتی شاید برخی در پی توجیهی برای سکوت خود بودند و سرخوردگی و فسردگی گلوها را می فشرد، فریادهای حق خواهانه او بود که خون تازهای در شریانهای اخلاقی جامعه تزریق و همگان را دعوت به انسان ماندن کرد.”
خانواده های زندانیان سیاسی همچنین خاطرنشان کرده اند “اکنون در آستانه سالگرد رحلت قدسی آن پدر برای ادای احترام، روز پنجشنبه بر مزارش حاضر خواهیم شد و امیدوارانه به نجوایی برای آزادی تمام زندانیان مینشینیم. به امید آن که ملت ما روزی شاهد نتیجه زحمات آن پیر سفرکرده و دیگر تلاشگران عرصه حقوق انسان را باشند و به پایان رنجهای مردم بینجامد.”
متن کامل این فراخوان به شرح زیر است:
پنج شنبه سوم محرم، سالروز رحلت مردی است که تنها نام زیبنده او” پدر معنوی ملت ایران” است، چرا که آیت الله العظمی منتظری عینیت دست یاری پروردگار برای ملت ما بود و تجسم رحمت للعالمینی پیامبر. او اشتیاق علی به عدالت را با خود داشت و احترام دین به انسان را نمایان کرد؛ اما گویی تقدیر بر این بودکه تنها پس از ده روز از قدردانی کانون مدافعان حقوق بشر، سایه پدری او از سرمان برگرفته شود.
امید، اخلاق و احترام، هدایای آیت الله منتظری به خانوادههای ما بود. او به دربندان ما امید داد و برای فرزندان ما اسوه اخلاق بود و سبب شد اعضای خانوادههای زندانیان سیاسی در نزد مردم ایران محترم شمرده شوند.
در زمانهای که ظلم و جور باعث شده بود طبل ناامیدی صدایی رسا داشته باشد و حتی شاید برخی در پی توجیهی برای سکوت خود بودند و سرخوردگی و فسردگی گلوها را می فشرد، فریادهای حق خواهانه او بود که خون تازهای در شریانهای اخلاقی جامعه تزریق و همگان را دعوت به انسان ماندن کرد.
اکنون در آستانه سالگرد رحلت قدسی آن پدر برای ادای احترام، روز پنجشنبه بر مزارش حاضر خواهیم شد و امیدوارانه به نجوایی برای آزادی تمام زندانیان مینشینیم. به امید آن که ملت ما روزی شاهد نتیجه زحمات آن پیر سفرکرده و دیگر تلاشگران عرصه حقوق انسان را باشند و به پایان رنجهای مردم بینجامد.
لازم به ذکر است با وجود آنکه نهادها و مقامات امنیتی، امسال نیز همچون سال گذشته از برگزاری هر گونه مراسمی برای بزرگداشت مرحوم منتظری ممانعت کرده و تا کنون نیز اجازۀ برگزاری مراسم را نداده اند، علاقه مندان و شاگردان معظم له تصمیم گرفته اند مراسم بزرگداشت را با حضوری مردمی و قرائت فاتحه و تلاوت قرآن، در روز پنجشنبه ۱٨ آذر ٨٩ (سوم محرم) در همان محل (حرم حضرت معصومه و مزار آن فقیه مجاهد) برگزار نمایند و این حضور سبز از صبح آغاز و تا اذان مغرب ادامه خواهد داشت.
همچنین طبق گزارش ها، مراسمی مردمی نیز در نجف آباد اصفهان برگزار خواهد شد.
ندای سبز آزادی: مشاور رئیسجمهور در دولت اصلاحات تاکید کرد: طرح مسائل خلاف واقع در مجالس مذهبی هم به اعتقادات مذهبی مردم لطمه میزند و هم سبب آلودگی فضای عمومی کشور میشود.
مصطفی درایتی در گفتوگو با ایلنا ، با اشاره به لزوم توجه به اخلاق سیاسی در مجالس مذهبی ماه محرم تصریح کرد: مردمی که در مجالس مذهبی هستند توقع دارند که حرف با صراحت بشنوند ولی متاسفانه از طرف بعضی از وعاظ صحبتهائی مطرح میشود که با واقعیات هماهنگ نیست.
وی ادامه داد: طرح مسائل خلاف واقع در مجالس مذهبی هم به اعتقادات مذهبی مردم لطمه میزند و هم سبب آلودگی فضای عمومی کشور میشود.
این فعال سیاسی اصلاحطلب خاطرنشان کرد: مجالس امام حسین،محافل ویژهای است و باید با هدف صاحب این مجلس همخوانی داشته باشد.
درایتی ضمن هشدار نسبت به سوء استفادههای که بعضا از مجالس امام حسین میشود، تصریح کرد: متاسفانه عدم رعایت حرمت مجالس امام حسین سبب شده است که این جلسات به زنجیرهای برای سلایق ویژه تبدیل شود که این شایسته نیست و این این مسئله هم به اعتقادات مردم ضربه میشند و هم با ضوابط اخلاقی ما مغایرت دارد.
مشاور رئیسدولت اصلاحات تاکید کرد: مسئله نگران کننده این است که رعایت شان مجالس امام حسین نمیشود و بعضا حرفهای غیرمستند در آن زده میشود و تریبونهای این مجالس به دست افرادی سپرده میشود که شانیت آن را ندارند.
وی با بیان اینکه دشمن در تلاش است فرهنگ عاشورا که با خون امام حسین و یارانش به وجود آمده است را منحرف کند، ادامه داد: متاسفانه عدهای چون صلاحیت تحلیل فرهنگ عاشورا را ندارند با خارج شدن از مرز اخلاق و هدفی که برای مجالس امام حسین تعریف شده است رفتار میکنند که این میتواند زهر هلاهلی باشد که در آینده بسیاری از مسائل را مورد شبهه قرار دهد.
این محقق علوم دینی به یکی از احادیث متواتر در این ارتباط اشاره کرد و گفت: بر این اساس هرکس به خدا و معصومین او دروغ ببندد جایگاهش در آتش است.
ندای سبز آزادی: سازمان دانش آموختگان ایران (ادوار تحکیم وحدت) به مناسبت سالروز درگذشت آیت الله منتظری بیانیه ای صادر کردند که در آن آمده است: نامه محزونانه بیت محترم مرحوم آیت الله العظمی منتظری را در رسانه های مختلف خواندیم و دردی بر دردهای بی شمار این روزهای دلهایمان افزون گشت. یک سال از زمان رحلت جان گداز آن عالم عامل و آن انسان کامل می گذرد، اما ظاهراً رنج های بیت معزز ایشان را پایانی نیست.
نویسندگان این بیانیه همچنین تاکید کردهاند: متأسفیم که پس از تمامی هزینه هایی که ملت ایران برای آزادی و حریت پرداخت نموده، این گونه میراث انقلابی که خون بهای هزاران شهید گلگون کفن است، بر باد فنا سپرده می شود تا جایی که برای مردی که تمام عمرش خدمت و مبارزه در راه اخلاق و انسانیت و دینداری و استقلال و آزادی این مرز و بوم بوده است، نمی توان مراسمی در خورد و با امنیت برگزار نمود که منطق فرعونی، مراسمات تعزیت را نیز در انحصار خود می خواهد و می داند.
متن این نامه را به نقل از ادوارنیوز در ادامه میخوانید:
جناب حجه الاسلام والمسلمین حاج شیخ احمد منتظری
با سلام؛
نامه محزونانه بیت محترم مرحوم آیت الله العظمی منتظری را در رسانه های مختلف خواندیم و دردی بر دردهای بی شمار این روزهای دلهایمان افزون گشت. یک سال از زمان رحلت جان گداز آن عالم عامل و آن انسان کامل می گذرد، اما ظاهراً رنج های بیت معزز ایشان را پایانی نیست.
متأسفیم که خودکامگی و تمامیت خواهی اقتدارگرایان کار را به جایی رسانده که هنوز سالگرد رحلت افقه الفقهای زمان و یکی از معماران اصلی این انقلاب نگذشته، به دفتر و بیت ایشان حمله و جسارت نموده و وقیحانه درب آن را پلمپ می نمایند. دریغا که اراده کرده اند در میخانه های معنویت و رشد بسته باشد و در خانه های تزویر و ریا و تملق و چاپلوسی باز، باز باشد.
متأسفیم که پس از تمامی هزینه هایی که ملت ایران برای آزادی و حریت پرداخت نموده، این گونه میراث انقلابی که خون بهای هزاران شهید گلگون کفن است، بر باد فنا سپرده می شود تا جایی که برای مردی که تمام عمرش خدمت و مبارزه در راه اخلاق و انسانیت و دینداری و استقلال و آزادی این مرز و بوم بوده است، نمی توان مراسمی در خورد و با امنیت برگزار نمود که منطق فرعونی، مراسمات تعزیت را نیز در انحصار خود می خواهد و می داند.
از این همه ظلم و این همه ناسپاسی متأسفیم و اما نه دل نگران و مشوش، که راهی که آن فقیه عالیقدر برگزید چنین اقتضا می کند. ایشان مابین مسیرهای منتهی به نعمت و رفاه و آسایش و آرامش از یک سو و راه هایی که انتهایش دلهای مردمان است، راه دوم را برگزید و چنان عمل نمود که فطرت مردمان پاک سیرت از هر عقیده و هر آیین و هر صورت، بر پاکی اش گواه صادق شدند. این گونه بود که نتیجه دو دهه تخریب و هتک حیثیت و توهین و هر فعل و هر کار غیر اخلاقی دیگر بر علیه ایشان، بدرقه میلیونی و سبز مردمانی شد که در چهارم محرم سال گذشته چشمانشان خون می گریست و درونشان از شعله های درد هجران بریان شده بود. در دست آن مردمان نه پوسترهایی ملون و تهیه و تدارک شده از بیت المال، بلکه تصاویری بود که خود از دیوارهای خانه هاشان در آورده بودند. عکس هایی که بوی صداقت و اصالت سال های اولیه انقلاب را می داد و همانند آرمان های آن زمان رنگ و روی باخته بودند. این مردمان نه تحت تأثیر تبلیغات رسانه های وابسته به حاکمیت بودند و نه برای حضورشان مزدی می ستاندند. اما آمده بودند تا با راستی و درستی و اخلاق میثاقی تازه کنند.
آری، والد بزرگوار جنابعالی در قلوب مردمان جای داشت، اما با قلب های زمانه بیگانه بود. به راستی چه جایگاهی بهتر از قلوب مردمان پاک سرشت در عالم وجود دارد؟ جایگاهی که در آن صدای بال فرشتگان گوش نواز و بهجت افزاست. مردمان این سرزمین در هر کجا که باشند، یاد او را پاس می دارند که پاسداشت نامش پاسداشت کردار، پندار و گفتار نیک است. مردمان این سرزمین در هر کجای این خاک، دلهایشان عزادار هجران است. قلوب مردمان آزاده در سالگرد او سوگوارند، حتی اگر مراسم سوگواری ایشان را از شما و ما دریغ نمایند.
اعضای سازمان دانش آموختگان ایران اسلامی (ادوار تحکیم وحدت) نیز به عنوان بخش کوچکی از مردمان این سرزمین و به عنوان کسانی که در یک سال گذشته با تمام وجود ضایعه فقدان حضور معنوی و اجتماعی ایشان را احساس نموده اند، دردمندانه و حسرت آلود، سالگرد رحلت آیت الله العظمی حسینعلی منتظری را خدمت شما و بیت معظم ایشان و همه آزادگان تسلیت عرض نموده و در هر کجا که بیرقی برای عزای ایشان بر پا باشد خود را مکلف برای شرکت در آن می دانیم.
«و آنان که ستم کردند خواهند دانست که بازگشتشان به کجاست» (شعرا ۲۲۷)
ندای سبز آزادی: رئیس مجلس هشتم با بیان اینکه باید با واقعیت فساد مواجه شد تا بتوان با آن مبارزه کرد، افزود: به این سوال بنیادین پاسخ داد که چرا در جمهوری اسلامی با پدیده فساد مواجهیم.
وی همچنین با تاکید بر اینکه امیدی به مبارزه با فساد ندارم، انحصارات دولتی را فسادزا توصیف کرد و افزود: نباید با مقوله فساد و مبارزه با آن شعاری برخورد کرد که جنبهی احساسی داشته باشد بلکه باید با فساد جدی و مستمر مبارزه کرد.
به گزارش ایسنا، علیلاریجانی طی سخنانی درمراسم اختتامیه همایش همت مضاعف، کار مضاعف، ارتقای سلامت نظام اداری که عصر امروز در سالن خلیج فارس نمایشگاه بینالمللی تهران برگزار شد، با اشاره به روز ۱۹ آذر که روز مبارزه با فساد است، گفت: با برگزاری چنین نشستی نشان داده شد که جمهوری اسلامی برای مبارزه با فساد اراده جدی دارد.
لاریجانی با اشاره به ارتقای جمهوری اسلامی در زمینه مبارزه با فساد در گزارش سازمان ملل گفت: به نظر بنده این ارتقا زیاد خوب نیست چرا که انتظار از جمهوری اسلامی بیشتر است.
رییس قوه مقننه مبارزه با فساد را امری مهم خواند و گفت: این مبارزه باید در وجوه مختلف انجام شود چرا که اگر این مبارزه به درستی محقق نشود، تبدیل به یک دور شده و امری تخریب کننده به شمار میآید، به گونهای که در صورت عدم مبارزه با فساد، مقبولیت اجتماعی حاکمیتها تضعیف گشته و با ناسالم شدن روابط اقتصادی، توسعه کشور نیز تخریب میشود.
وی افزود: وقتی فساد در جامعهای حاکم شود، توسعه کشور با موانع جدی روبرو شده و به سرمایه اجتماعی نیز لطمه میزند از این رو باید گفت که موضوع مبارزه با فساد مساله فرعی نیست.
رییس مجلس همچنین با تاکید بر اینکه نباید از مبارزه با فساد فرار کرد، گفت: باید با این واقعیت مواجه شد و به نحو معقول با آن مبارزه نمود. همچنین باید در امر مبارزه با فساد بدون تظاهر جلو رفت نه اینکه از آن عبور نمود،البته عالمانه برخورد کردن با این مقوله نیز موضوع مهمی به شمار میآید.
لاریجانی با بیان اینکه اهمیت موضوع مبارزه با فساد در نظام اسلامی مضاعفتر است، خاطر نشان کرد: در لسان رهبران جمهوری اسلامی از ابتدای انقلاب تاکنون مبارزه با فساد امری جدی به شمار آمده که در کنار آن، تودههای مردم این موضوع را به عنوان خواسته و مطالباتشان مطرح میکنند، در کنار همه این موارد باید گفت که موضوع مبارزه با فساد جزء التزامبخش جامعه به شمار میآید.
این عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در ادامه تصریح کرد: اگر در جامعه فساد رشد کند در ساختار دولتی تزلزلهایی ایجاد خواهد شد، از این رو باید برای واکاوی مبارزه با فساد به این سوال بنیادین پاسخ داد که چرا در جمهوری اسلامی با پدیده فساد مواجهیم و از آن مهمتر این است که چگونه باید با آن مبارزه کرد؟
وی با تاکید بر برخورد درست با مقوله فساد گفت: اینکه دادگاههایی برای افراد فاسد برگزار شده است یک موفقیت به شمار نمیآید، موفقیت در مقوله مبارزه با فساد هنگامی حاصل میشود که حفظ جامعه در آن باشد که از لحاظ سلامت اداری و اقتصادی اوضاع مطلوب شده است و این مقوله به خوبی در جامعه لمس گردد، وگرنه با برگزاری چند دادگاه و اقدامات اینچنینی نباید فکر کرد که شرایط و مبارزه با فساد با نحو مطلوبی انجام شده است.
لاریجانی با تاکید بر اینکه نمیتوان با مقوله مبارزه با فساد موجی و گذرا مواجه شد، گفت: مبارزه با فساد باید به صورت جدی و مستمر باشد و برای آن طرح و برنامهای مدون تدوین گردد. به عبارت دیگر این مقوله باید دارای یک نظام سنجش و مدل تشخیص و ارزیابی باشد تا همواره مبارزه با فساد استمرار داشته باشد که همه این موارد نیازمند طراحی مدل درستی در این رابطه است.
رییس مجلس شورای اسلامی در ادامه با بیان اینکه باید به مقوله فساد نگاهی سیستمی و ساختاری داشت، گفت: باید قبول کنیم که با اصلاح سیستمها بسیاری از فسادها در جامعه برطرف میشود، به طور نمونه باید گفت که بحث انحصارات در شیوههای دولتی فسادزا است به طوری که اگر تنها سیستمهای دولتی فربه شوند آنگاه بخشهای کوچک قدرت خودنمایی پیدا نخواهند کرد و نمیتوانند در صحنه اجتماعی ظهور و بروز داشته باشند.
وی در ادامه به ارائه مثالی پرداخت و گفت: به طور مثال معوقات بانکی ۵۰ هزار میلیارد ریال است اما بانک مرکزی در بیلان کاری خود اعلام میکند که ۴۰۰ میلیارد ریال از این میزان برگشته است که این آمار با آنچه که اعلام شده تناسب ندارد از این رو بایستی جنبههای تبلیغاتی و شعاری بعضی کارها به گونهای باشد که اثرگذار شود.
ندای سبز آزادی: دانشجو نیوز نوشت:
محسن برزگر، کاندیدای انتخابات شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت، عصر روز چهارشنبه با قید وثیقه از زندان آزاد شد. حال عمومی و وضعیت جسمی وی پس از آزادی، خوب توصیف شده است.
این فعال دانشجویی، دبیر فرهنگی سابق شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی نوشیروانی بابل در روز ١۶ آبان ماه پس از مراجعه به زندان متی کلای بابل برای رفع نقص پرونده اش بازداشت و از زندان اداره اطلاعات ساری راهی زندان اوین شد. وی چندی پیش پس از گذراندن نیمی از دوران محکومیت ١۰ ماهه خود با اعطای عفو مشروط از زندان متی کلای بابل آزاد شده بود.
محسن برزگر در حوادث بعد از انتخابات ریاست جمهوری به اتهام اقدام علیه امنیت ملی دستگیر و از سوی دادگاه انقلاب شهرستان بابل به ١۰ ماه حبس تعزیری و ١ سال محرومیت از تحصیل محکوم شد. طی یک ماه اخیر و در پی افزایش فشارهای نهادهای امنیتی بر فعالین دانشجویی و اعضای دفتر تحکیم وحدت، ۵ عضو این اتحادیه دانشجویی بازداشت شدند. علی قلی زاده، علیرضا کیانی، محسن برزگر، محمد حیدرزاده و سیاوش حاتم از اعضای دفتر تحکیم وحدت توسط نهادهای امنیتی بازداشت و راهی زندان اوین شدند.
این گزارش حاکی است تاکنون به غیر از سیاوش حاتم چهار عضو دیگر دفتر تحکیم وحدت که طی یک ماه اخیر بازداشت شدند، با قید ضمانت و یا وثیقه از زندان آزاد شدند.
ندای سبز آزادی: وکیل عماد بهاور حکم صادره علیه موکل خود را سنگین دانست و گفت: بعد از گنجاندن نظریات بهاور، لایحه تجدید نظر را به دادگاه ارائه خواهم کرد.
فریده غیرت در گفتوگو با ایلنا از مطالعه حکم صادره از سوی شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب برای عماد بهاور در روز گذشته خبرداد و گفت: روز گذشته موفق شدم بعد از چندین بار مراجعه به دادگاه انقلاب پرونده موکلم را مشاهده و متن حکم را یادداشت کنم. این در حالی است که در تاریخ هفتم آذرماه بهاور را از زندان به دادگاه منتقل کرده و حکم را حضورا به وی ابلاغ کردهاند .
وکیل بهاور با بیان اینکه طی روزهای آتی درخواست ملاقات با بهاور را به دادگاه ارائه میدهد تا برای تنظیم لایحه تجدیدنظر با موکل خود تبادل نظر کند، اتهامات بهاور را سنگین دانست واظهارکرد : در جلسه دادگاه هم به صورت شفاها وهم به صورت لایحه در رد این اتهامات مطالبی را بیان کردیم که گویا به آنها هیچ توجهی نشده و همان کیفرخواست شدید درباره موکلم به صورت یک حکم سنگین تنظیم شده است.
وی اتهامات بهاور را اجتماع وتبانی به قصد برهم زدن امنیت ملی،تبلیغ علیه نظام و عضویت در نهضت آزادی عنوان کرد و افزود : در هر سه اتهام از سوی دادگاه حداکثر مجازات پیشبینی شده در قانون یعنی جمعا ۱۰ سال محکومیت برای موکلم در نظر گرفته شده و علاوه بر آن به عنوان مجازات تتمیمی، وی به ۱۰ سال ممنوعیت از هرگونه فعالیت حزبی و رسانههای و حتی فعالیت در فضای مجازی محکوم شده است.
غیرت ابراز امیدواری کرد که طی روزهای آینده با گنجاندن نظریات موکل خود، لایحه تجدید نظر را به مراجع قضایی ارائه کرده و حکم صادره در دادگاه تجدیدنظر شکسته شود
ندای سبز آزادی: سوء استفادههای سیاسی و جناحی از مساجد، به خصوص با استفاده از حضور و فعالیت پایگاههای مقاومت بسیج برای ایجاد فضای خاص در مساحد و طرح سلیقههای متفاوت، موضوعی است که در سالهای اخیر دغدغه بسیاری از دلسوزان و اندیشمندان جامعه بوده است.
دکتر عماد افروغ از جمله کسانی است که از این وضعیت نگران است و هشدار میدهد که در چنین شرایط، مساجد کارکرد خود را از دست میدهند و اقبال مردمی به انها نیز روز به روز کمتر میشود. این استاد دانشگاه در گفتوگویی با ضمیمه “آیه” روزنامه همشهری به نقد وضعیت فعلی مساجد و ارائه پیشنهادهایی در این باره پرداخته، که بخشهایی از آن در ادامه میآید:
• مسجد از کانونهایی است که افراد دور هم جمع میشوند و عبادتی جمعی انجام میدهند و یک اتصال فردی و جمعی برایشان حاصل میشود. بسیاری از مشکلاتشان در آن مکان حل میشود. جامعهشناسان هم روی این مساله تاکید کردهاند که درست است که کانونی است برای عبادت، اما مایه همبستگی هم هست؛ یعنی یک کانون همبستگی اجتماعی تلقی میشود. باید مسجد را جدی گرفت. مسجد یک جایگاه ضروری است و باید یک آسیبشناسی روی آن صورت بگیرد که چه فراز و فرودی را طی کرده. اول انقلاب مساجد کارکردهای متنوعی داشتند. به بسیاری از مسائل روزمره مردم توجه میکرد و به نظر من مساجد اول انقلاب فعالتر بود. اما امروز کلیشهایتر شدهاند.
• به هر حال مساجد آن کارکردی را که اول انقلاب داشتند، دیگر ندارند. حتی آن کارکردی را که صدر اسلام داشتند دیگر ندارند. حتی به نظرم میرسد که روزبهروز بنا به دلایلی، شمّ عمومی مردم و اقبال اقشار مختلف به مسجد کمتر میشود. به نظر میرسد که مساجد یک مقداری بعضا سیاسیتر میشوند. این سیاسی نه به معنای آن ارتباط دیانت و سیاست، بلکه به معنای جناحی شدن آن است و هرچه مسجدی سیاسیتر و جناحیتر شود، مسلم است که روی جاذبهاش اثر میگذارد.
• ما به کارکرد سیاسی مسجد توجه داریم. اما باید دقت کرد که کارکرد اصلی مسجد عبادت است. به هیچ وجه معتقد هم نیستیم که بعد نیایش، بعد ارتباط و اتصال به خدا دلالت سیاسی ندارد اما دقت بکنیم که به هر حال یک جاهایی ما الاهمُّ فالاهم میکنیم و اصالت به آن ارتباط است. اصالت به آن معنا و اتصال است.
• اگر مسجد بیفتد در دست یک جناح سیاسی خاص، دیگر نمیشود آن کارکرد را از آن توقع داشت. من مخالف پایگاههای مقاومت و حضورشان نیستم، اما اگر این پایگاهها عامل ایجاد محدودیت شوند و تفسیرها و تلقیهای سیاسی خاصی را تحمیل کنند، با فلسفه وجودیشان ناسازگاری دارد.
• این صحبت به این معنا نیست که بسیج نباید باشد اما بسیج باید بداند که یک وظیفه سنگین دارد. کارکرد بسیج، کارکرد وحدتبخش است. اگر جناحی شود، اگر کارکرد عام و وحدتبخش خودش را فراموش کند و مرتبط با یک گروه و جناح شود، خواهناخواه روی استقبال مردم نسبت به مسجد تاثیر میگذارد. مخاطب کمتری را سمت خودش میکشاند یا مخاطب خاصی را. من فکر میکنم این یک نتیجه و دلالت مطلوبی برای مسجد ندارد. این یک زنگ خطر و هشداری است که باید داد و به صدا درآورد که بسیجیِ ما مراقب باشد. این را به عنوان یک مساله میگویم، نه اینکه معتقدم مسجد کارکردش را از دست داده.
• ما یک فرایندی در جامعهشناسی داریم به اسم «تمایزیافتگی»، تقسیم کار، تخصصی شدن. ما تا حدودی این را میپذیریم. بالاخره وقتی تراکم مادی و معنوی جامعه بیشتر شود، خواه ناخواه احتیاج به یک سری نهادهای جدید پیدا میکند و یک تفکیک کارکردی در آن رخ میدهد. یک واقعیت طبیعی در تمام جوامع هم هست؛ مثلا قبلا خانواده همه کاری میکرد؛ هم کارکرد اقتصادی داشت، هم کارکرد تربیتی داشت، هم کارکرد آموزشی داشت و… . الان دیگر نمیشود از خانواده کارکرد اقتصادی توقع داشت. بین محل کار و محل زندگی تفاوت ایجاد شده. اما هنوز که هنوز است -البته بسته به جوامع مختلف- خانواده کارکرد تربیتی را دارد و واقعا چیزی نمیتواند جایگزین جایگاه تربیتی خانواده شود.
• به هر حال باید بپذیریم که یک روندی به سمت تفکیک کارکردی وجود دارد. منتها افت و خیز دارد. یک فرآیند طبیعی است، به شرط اینکه در کنار فرآیند تمایزیافتگی، انسجام فراموش نشود؛ یعنی افتراق حرف اول را نمیزند و ما نمیخواهیم با تفکیک کارکردی خیلی چیزها را تحلیل کنیم؛ مثلا بیاییم بگوییم که قبلا دین کارکردهای متنوعی داشته، اما امروز به دلیل تفکیک کارکردی، بسیاری از کارکردهایش به نهادهای دیگر انتقال یافته و این اتفاق، مطلوب هم هست. من مدافع این نیستم که نظریه تفکیک کارکردی را در همه عرصهها پیش ببریم یا مثلا یک تفسیر نهادی از دین بکنیم. اما واقعیت را باید تا یک حدی پذیرفت. بالاخره یک تقسیم کار و تخصصیشدنی وجود دارد.
• من شخصا معتقدم در آن محدوده و سطحی که امکان دارد به اختلافات سامان داد و حل و فصل کرد، باید این را در مسجد انجام بدهیم. میدانید چرا؟! نه به خاطر اینکه حالا مسجد مثلا در دسترس هست. یا نه به خاطر اینکه مسجد یک جایگاه آشنایی هست. بلکه به خاطر اینکه مسجد با خدا مرتبط است. به هر حال برای یک قوم دیندار، خود حضور خدا خیلی راحتتر میتواند مسائل را حل کند. انسان میداند که میتواند از حق خودش بگذرد، گذشت و ایثار داشته باشد. صادقانه برخورد کند. چون محضر، محضر خداست. این محیط متعبدانه، این محیط معنوی، توی هیچ محکمه و دادگاهی وجود ندارد. برعکس، چه کسی است که توی دادگاه نترسد؟ اصلا چه کسی است که توی دادگاه خودش باشد؟
• حالا یک نکتهای هم هست. به نظر میآید بعضی متولیان مسجد، مثلا ائمه جماعات، خودشان هم رضایت دادهاند که این کارها دیگر نباشد تا بارشان سبک شود. انگار دیگر کمتر می بینیم امام جماعتی که خودش را درگیر مسائل کند. باز هم امام جماعت شهر و روستا با هم متفاوتند. در گذشته آن روحانی که به اصطلاح کار علمی میکرد، کار کشاورزی هم میکرد. کار اقتصادی هم میکرد. من در روستا میبینم روحانیای که مسجد میآید و امام جماعت است، کشاورزی هم میکند. من بالشخصه از این بیشتر لذت میبرم. اما اصل این است که من فعالیت اقتصادیام را میکنم و یک وظیفه دینی هم دارم که حضور در مسجد و امام جماعت است. حالا مردم هرازچندگاهی یک کمکی هم میکنند. روی این قضیه باید فکر شود.
• برویم سر کارکردهای دیگر مساجد. در شرایط حاضر، رسانهها به نوعی رقیب مسجد شدهاند. الان مسجد شاید با صدا و سیما خیلی احساس رقابت میکند. بهخصوص در ماه رمضان این خیلی جدیتر میشود.این رقابت، رقابت محتوایی نیست. رقابت زمانی است. هیچ چیز نمیتواند جایگزین مسجد شود. شما در مسجد یک رابطه عاطفی دارید. یک رابطه چهره به چهره. خود این رابطه چهره به چهره، یعنی رابطه نزدیک و تنگاتنگ، یک ابعاد رفتاری و محتوایی خاصی در بر دارد که به هیچ وجه از طریق یک ارتباط مجازی و سایبر منتقل نمیشود. این فضا، فضای مجازی و سایبر نیست. فضای حقیقی است. اگر میبینید رقیب است، رقیب محتوایی نیست، رقیب فرمی است، رقیب صورتی و زمانی است. یعنی وقتت را گرفته.
• منِ نوعی حاضرم چندین ساعت پای تلویزیون و اینترنت بنشینم؛ ولی یک ربع که در مسجد هستم، میخواهم سریع بیایم بیرون!این اتفاق چند دلیل دارد. یکی اینکه خود ما اهمیت مسجد را فهم نمیکنیم. یکی اینکه مساجد دم دستمان نیستند. یکی اینکه صدا و سیما دارد نقض غرض عمل میکند و مردم به این صدا و سیما اعتماد میکنند. خود این اعتماد میتواند نتیجه معکوس در بر داشته باشد. عوامل عدیدهای را باید درباره این موضوع در نظر داشته باشید.
من به لحاظ واقعی میگویم، به لحاظ نتایج عملی میگویم؛ نتیجهای که کوتاهمدت نباشد بلکه درازمدت باشد. مثلا ممکن است شما تحت تاثیر یک فیلم قرار بگیرید، حالا چه کسی آنور فیلم مشکل تو را حل میکند؟ تو با چه کسی در فیلم مسائل خودت را در میان میگذاری. حالا اگر بیایی توی مسجد. روحانی دم دستت است. مشکلی داری با او در میان میگذاری. فضای معنوی هم تو را تحت تاثیر قرار میدهد. از طرف دیگر، فرد، عضوی از آن ارتباط دو طرفه است. یعنی رابطه یکسویه نیست. ضمن آنکه طرفمقابل هم در اختیار فرد است و او میتواند مشکلاتش را با آن روحانی در میان بگذارد. خیلی راحت میتوانی از او مشورت و کمک بگیری.
• مساجد ما باید جاذب باشند. یعنی مساجد ما هم اگر سیاسی شوند، اگر روحانی بیسواد آمد و… نمیتواند انتظار استقبال داشته باشد. یعنی یک روحانی فهیم، باسواد، مردمدار و… میتواند ارتباط برقرار کند. بهتبع، اثرش بیشتر از روحانیای است که این ویژگیها را نداشته باشند.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر