برنامه های ۱۷ آبان ۱۳۸۹
رسا ، رسانه سبز ایران
ندای سبز آزادی: روز گذشته هنگامی که آیت الله بیات به قصد دیدار با مهدی کروبی به منزل ایشان مراجعت نمود، با ممانعت نیروهای امنیتی روبرو گردید. به گزارش سحام نیوز آیت الله بیات پس از گفتگویی تلفنی با مهدی کروبی، جهت ملاقات حضوری به منزل ایشان مراجعت نمودند. در پی این تماس تلفنی،بیش از ده نفراز نیروهای امنیتی با استقراردر درب منزل مهدی کروبی از ورود آیت الله بیات به منزل ایشان خودداری به عمل آوردند
ندای سبز آزادی: نازنین خسروانی ، روزنامه نگار در اولین تماس تلفنی خود از زندان اوین با خانواده اش صحبت کرد .
به گزارش «تا آزادی روزنامه نگاران زندانی» نازنین امروز دوشنبه با خانواده اش تماس گرفت .او که از روحیه مناسبی برخوردار بوده در اولین تماس تلفنی به خانواده اش گفت : که دربند ۲۰۹ زندان اوین و در سلول انفرادی به سر می برد .
نازنین خسروانی، روزنامه نگار روز چهارشنبه ۱۲ آبان ماه توسط هفت مامور امنیتی که به منزل شان مراجعه کردند بازداشت شد.
نازنین خسروانی از روزنامه نگاران اصلاح طلب محسوب می شود که با روزنامه های نوروز ،بهار ، دوران امروز ،کارگزاران، سرمایه ، شرق و اقبال …همکاری داشته است .روزنامه هایی که همگی پس از مدتی فعالیت توقیف شدند.
ندای سبز آزادی: تشکیلات رسام _راه سبز ایرانیان مالزی_ به مناسبت سالروز 13 آبان و اشغال سفارت آمریکا توسط دانشجویان خط امام ،شنبه 11 نوامبر کارگاه تاریخی را با حضور دانشجویان و علاقمندان تاریخ معاصر برگزار کرد تا زوایای این موضوع مورد بحث و بررسی حضار قرار گیرد.
در ابتدای این نشست مصاحبه اختصاصی صوتی عباس عبدی که برای همین مراسم انجام شده بود، پخش شد .
عباس عبدی که از دانشجویان خط امام و از تسخیر کنندگان سفارت آمریکا در سال 58به شمار میرود در پاسخ به این سوال که پس گذشت سه دهه آیا این حرکت و تسخیر سفارت باتبعاتی همچون جنگ تحمیلی و بسته شدن فضای سیاسی و سرنگون شدن دولت بازرگان ، درست بوده است یا خیر ، این سوال را یک سوال سیاسی و نه تحلیل تاریخ دانست و گفت : نمی توان در مورد حرکت های تاریخی اینگونه و پس از گذشت سالها اظهار نظر کرد و تمام عواملی که باعث این حرکت شده است را نادیده گرفت .
عبدی خاطرنشان کرد : واقعه 13 آبان را باید در ظرف زمانی خود دید و اتفاقاتی مانند جنگ و بسته شدن فضای سیاسی و سقوط دولت بازرگان ربطی به سیزده آبان ندارد و هر کدام انگیزه و علت خاصی داشته است که نمی توان ربط کاملا مستقیمی با اشغال سفارت آمریکا داشته باشد .
این روزنامه نگار در اینباره که آیا اگر عضوی از دانشجویان خط امام نبودید و هویت شما با این روز گره نخورده بود باز هم از آن دفاع می کردید ، گفت : دوست داشتم از دانشجویان تسخیر کننده سفارت نبودم تا زوایای دیگری از این واقعه را شرح می دادم که با وضعیت فعلی نمی توان از آن گفت ، البته سیزده آبان جزوی از هویت من است و اشکالی ندارد و گو اینکه در تمام این سالها و اتفاقات بسیاری که افتاده است هویت های دیگری هم پیدا کردم و این هویت منحصر به سیزده آبان نیست .
در ادامه جلسه کلیپی از تصاویر و فیلمهای تاریخی سیزده آبان پخش شد و حضار به بحث و گفتگو در باره تسخیر سفارت آمریکا پرداختند. این مباحث بطور کلی در چهار محور جامعه شناسی، نگاه مذهبی، روانشناسی خشم و پیامدهای رخداد 13 آبان از سوی مدعوین ادامه یافت.
یکی از حاضرین به نقش اسطوره و آرمان در حوادث سی سال گذشته اشاره کرد و متذکر شدکه باید نسبت عقلانی میان جهان آرمانی و دنیای واقعی پیدا کنیم تا در مراحل و بزنگاههای تاریخی به تدبیر و عقل عمل کرده و دچار افسون اسطوره و آرمان نشویم .
وی اظهار داشت که اسطوره بر اساس آرکتایپ هاست، نه بر اساس دانش تجمعی (دانش تجربی و عینی). اسطوره هیجانات و فانتزی های ما را مخاطب قرار می دهد. اسطوره یک فرم است، نه محتوا. اسطوره یک مفهوم را طبیعی جلوه می دهد و آن را ورای حوزه ی نقد به نمایش می گذارد. اسطوره هویت تاریخی چیزها را ناپدید می کند. تاریخ گرفته می شود و به جایش طبیعت ریخته می شود. این است که اسطوره مداران و اسطوره باوران باورهای خود را بدیهی می دانند. اسطوره پیچیدگی کنش های اجتماعی و انسانی را رها می کند و آنها را ساده، طبیعی و بسیط نمایش می دهد. بر همین اساس می توان گفت که دوران انقلاب دوران ربایش در اسطوره بود، اسطوره ی امپریالیزم، اسطوره ی رجعت به عصر طلایی اسلام که بهشت را در زمین برپا می کند، و خرده اسطوره هایی مثل اسطوره ی مبارز راه رهایی (چه گوارا) و اسطوره شهادت (کشته شدن مظلومانه در جهت آمال توده ها به مثابه ی نهایت کمال آدمی و الگوی رفتاری).
در تقابل بین اسطوره و عقلانیت، چاره ای از وجود هر یک از این صورت های نمادین وجود ندارد، ولی نسبت آنهاست که خصیصه ی یک جامعه را مشخص می کند. دوران انقلاب دوران فوران اسطوره است.
در ادامه او افزود که اسطوره را نمی توان در یک جامعه از بین برد. اسطوره در برابر براهین عقلی مصونیت دارد، چون خطاب آن آرکتایپ ها و ساختار عاطفی انسان هاست. ولی با شیوه ی شالوده شکنی می توان قدرت آن را گرفت. با هرمنوتیک تاریخی می توان شکل گیری بی بنیاد و ایدئولوژیکش را آشکار کرد و حد اقل از غلبه ی اسطوره بر مقدرات کلی جامعه جلوگیری کرد.
یکی از دانشجویان نیز بابیان اینکه آموزه های اسلامی به ما اجازه تعدی و اشغال سفارت کشورهای دیگر را نمی دهد به وفای عهد و تذکرات دینی اشاره کرد که می تواند آموزنده باشد و سیاست را اخلاقی کند .
در ادامه جلسه یکی از شرکت کنندگان به وضعیت آمریکا ستیزی در ایران و جهان در سال 58 اشاره کرد و کودتای 28 مرداد ، دخالتهای مستمر آمریکا در حکومت ایران و پناه دادن شاه و همچنین فضای ضد امپریالیستی که از سوی بلوک شرق تبلیغ می شد را انگیزه های نیرومند ، دانشجویان خط امام در اشغال سفارت ارزیابی کرد و گوشزد نمود که واقعه قتل گریبایدوف سفیر روسیه در تهران و در دوران فتحعلی شاه قاجار نیز در سابقه ایرانیان خشمگین از دولتهای مداخله جو بوده است .
یکی دیگر از حضار جلسه نیز با اظهار اینکه نسل جدید دست کم به برکت پیشرفتهای رسانه ای و اینترنتی هر روز تاریخ معاصر خود را مرور میکند، هرگز فراموش نمیکند که دشمن تراشی و کینه ورزی موجب بحران و بحرانسازی میشود و زمینه خفقان و سرکوب داخلی را فراهم میکند. وی افزود که این نسل فراموش نمیکند هر نوع احساسات گرایی و عقل گریزی (چه دشمنی ساختگی باشد و چه دوستی ابلهانه) مقدرات مملکت را از دست صاحبان اصلی آن خارج میکند و به همین دلیل است که به دنبال آشتی و ارتباط با جهان خارج است، چون به درستی میدانند که اولین گام برای جلوگیری از مذاکرات پشت پرده و امتیاز دهی به غرب، این است که غرب ستیزی و منزوی ساختن مملکت را متوقف کند.
قرار است به همت تشکیلات رسام بحث های تاریخی و سیاسی و فرهنگی ایران در جلسات کارگاهی به طورمنظم برگزار گردد.
ندای سبز آزادی: به گزارش خبرگزاري فارس از پرديس، علي نيكزاد بعد از ظهر امروز در آيين افتتاح 700 واحد مسكوني شهر پرديس اظهار داشت: "رقابتي بسيار سنگين و نزديك بين شركتهاي ساختماني در طرح مسكن مهر وجود دارد."
وي تصريح كرد: "هماكنون حداقل 150 كشور به دنبال عقد قرارداد و تفاهمنامه همكاري در زمينه ساخت مسكن مهر در داخل ايران هستند."
وزير مسكن و شهرسازي احمدی نژاد ادامه داد: "شركتهاي خارجي زيادي در اين مدت خواستار همكاري در ساخت واحدهاي مسكوني مهر شدهاند."
نيكزاد همچنین ادعا کرد: "براي رعايت حفظ اشتغال داخلي، انبوهسازان و پيمانكاران داخلي را در اولويت كار در طرح مسكن مهر قرار دادهايم."
وي گفت: "تنها با حضور خارجيها در اين طرح به صورت سرمايهگذاري موافقت كردهايم."
"در اين حالت، تنها زمين را در اختيار طرف خارجي قرار ميدهيم و شركت مقابل موظف است تا با هزينه خود اقدام به ساخت و تكميل واحدهاي مسكوني مهر كند."
نیکزاد در ادامه گفت: "طرحهاي مسكني كه افتتاح شده است، قابليت سكونت و بهرهبرداري را دارند."
وزير مسكن و شهرسازي افزود: "قيمت مقطوع مسكن مهر حداكثر 300 هزار تومان براي هر مترمربع بنا در عقد قرارداد تفاهمنامههاي سهجانبه است."
نيكزاد افزود: "وقتي تعداد زيادي از شركتهاي داخلي و خارجي با اين سه شرط و قيمت تعيين شده دنبال عقد قرارداد براي ساخت واحدهاي مسكوني مهر هستند، برخي بايد كسب سودهاي 100 تا 150 درصدي را در بخش مسكن فراموش كنند."
ندای سبز آزادی: با وجود سیر صعودی تورم و همچنین نمودار رشد قیمت کالاهای اساسی، وزیر امور اقتصادی و دارایی و سخنگوی اقتصادی دولت، با ادعای اینکه مردم هیچگونه نگرانی از تأمین کالاهای اساسی و قیمت نان در زمان اجرای هدفمندی یارانهها نداشته باشند، اعلام کرد: رسانهها به دنبال پیدا کردن تناقض با کنارهم گذاشتن جملات مسئولان مختلف نباشند.
به گزارش فارس، شمسالدین حسینی در مورد گفته برخی از مسئولان مبنی بر حذف یارانه نان در سال جاری و برخی گفته های متناقض دیگر مبنی بر مستثنی شدن نان از هدفمندی یارانهها می گوید: در همه این موارد آنهایی که از طریق سخنگوی کارگروه طرح تحول و یا رئیس سازمان هدفمندی یارانهها اعلام میشود ملاک عمل خواهد بود.
وزیر اقتصاد در پاسخ به این پرسش که آیا در کارگروه طرح تحول اقتصادی در مورد یارانه نان تصمیم جدیدی گرفته شده؟ گفت: همان نکاتی که از طریق آقای فرزین سخنگوی طرح تحول ارائه میشود تصمیم کارگروه طرح تحول است و به نظر من شما رسانهها کمک کنید و با خودداری از طرح سؤال از افراد متفرقه در این کار ناهماهنگی ایجاد نکنید.
رسانهها دنبال تناقض در گفته مسئولان نباشند
درحالیکه اظهارات متناقض مقامات دولت پیرامون زمان، جزئیات، و مفاد طرح هدفمندی یارانه ها، موجب سردرگی زیادی شده و نمایندگان مجلس نیز از این موضوع انتقادات کرده اند، وزیر اقتصاد اظهار می دارد: در هر بخشی که تصمیم نهایی گرفته شد از طریق سخنگوی کارگروه طرح تحول اطلاعرسانی میشود و از رسانهها خواهش میکنم دنبال این نباشند که جملات مسئولان مختلف را کنار یکدیگر گذاشته و از بین آنها تناقض در بیاورند.
وی تأکید کرد: بخاطر اینکه هیچ تفرقی در اطلاعرسانی هدفمندی یارانهها نباشد و آنچه که به مردم گفته میشود همان تصمیم دولت برای اجرا باشد تصمیم گرفته شد اطلاعرسانی هدفمندی یارانهها به صورت منسجم و از طریق سخنگوی طرح تحول و یا رئیس سازمان هدفمندی یارانهها و در موارد خاص رئیس جمهور باشد.
این اظهارات درحالیست که بیش از دو ماه از گشایش دبیرخانه ای موسوم به «کمیته ملی اطلاع رسانی قانون هدفمند کردن یارانهها» در مجموعۀ خبرگزاری رسمی دولت (ایرنا) میگذرد، اما هنوز هیچ اقدامی جهت اطلاع رسانی ساماندهی شده از سوی این کمیته صورت نگرفته و مردم، رسانه ها و حتی نمایندگان مجلس، از کم و کیف و چگونگی اجرای این طرح اطلاعی دقیق ندارند.
سخنگوی اقتصادی دولت در ادامه سخنان خود اعلام کرد: در مواردی که رئیس جمهور صلاح بداند بنده به عنوان سخنگوی اقتصادی دولت به این تیم سخنگویی هدفمندی یارانهها کمک میکنم.
وزیر اقتصاد خاطرنشان ساخت: از رسانه ها خواهش میکنم که این مسئله را رعایت کنند و این را هم بنویسید که سخنان رسمی از طریق سخنگوی کارگروه و یا رئیس سازمان هدفمندی یارانهها اعلام میشود.
حسینی در مورد قیمت نان و کالاهای اساسی برای مردم گفت: اساساً طرح هدفمندی یارانهها از طرحهای انسانی است که این طرحها دو ویژگی دارند هدفشان انسان و مردم هستند و مسیر اجرا نیز اراده مردم خواهد بود.
وی ادعا کرد: مردم هیچ نگرانی نداشته باشند و همانطور که ملاحظه میکنید برنامه هدفمندی یارانهها بگونهای است که برای جزئیات آن نیز طرح و برنامه وجود دارد.
حسینی اظهار داشت: ملاحظه کردید که چگونه و با چه نظمی شماره حساب سرپرستان خانوار برای شصت میلیون ایرانی و در قالب بیش از ۱٧ میلیون خانوار گرفته شد و با نظم خاصی پول به حساب آنها واریز میشود. برای بقیه بخشها نیز با همین نظم و آرامش با کمک رسانهها جلو میرویم.
گفتنی است رئیس دولت در نطق تلویزیونی شنبه شب گذشته (هشتم آبان ماه)، از عدم نگرانی پیرامون افزایش قیمت ها و “بهبود” اوضاع اقتصادی مردم همزمان با آغاز اجرای طرح خبر داده بود؛ که به فاصله سه روز، بانک مرکزی ایران با اعلام نرخ تورمِ مهرماه امسال به میزان ٩.۲ درصد، اعلام کرد که تورم نسبت به شهریورماه ۰.۳ درصد افزایش نشان میدهد.
قشر متوسط و ضعیف بیش از بقیه بهرهمند میشوند
درحالیکه کارشناسان کشور از تضعیف طبقه متوسط کشور و الحاق آنها به بخش ضعیف جامعه – در جریان طرح هدفمندی یارانه ها – سخن می گویند، وزیر اقتصاد تأکید کرد: مردم مطمئن باشند برنامهریزی دولت به گونهای است که همه مردم از طرح هدفمندی یارانهها منتفع میشوند و وضع مردم ضعیف بهتر خواهد شد گرچه همه بهرهمند میشوند اما مردم طبقات متوسط و ضعیف از این طرح بیشتر برخوردار میشوند.
حسینی در مورد وضعیت ذخیره کالاهای اساسی گفت: نه تنها درباره کالاهای اساسی بلکه در خصوص هیچ کالایی مردم نگران نباشند زیرا کشور ایران سرزمین بزرگی است که بطور معمول تولید و ذخیره کالا در ایران بیشتر از نیاز روزمره کشور است.
حسینی تأکید کرد: در کنار ویژگی عمومی در طرح هدفمندی یارانهها همانگونه که از دو سال قبل گفتیم استعداد کشور بسیار بالاست و برنامهریزی به گونهای انجام شده که هیچگونه خللی در کار اجرای هدفمندی یارانهها ایجاد نشود.
وی افزود: خوشبختانه صنعتگران و اصناف اطلاع رسانی میکنند که در اجرای طرح هدفمندی یارانهها همراه مجلس، دولت و مردم هستند و فضا به سمت همکاری پیش رود.
تشدید نظارتها به معنی بی اعتمادی به مردم نیست
وزیر اقتصاد گفت: به مردم قول میدهیم که حکومت و حاکمیت دغدغه این را دارد که طرح به بهترین نحو اجرا شود و اگر همکاران دولت در بخشهای مختلف نظارت را بیشتر کردهاند نه بخاطر بیاعتمادی به مردم است چون عموم مردم با این طرح همکاری میکنند اما مراقبتهای لازم به این دلیل انجام میشود که اگر احیانا در جایی قرار است اتفاقی بیفتد از پیش شناسایی شده و این طرح افزایش نظارت برای آن انجام میشود.
حسینی اظهار داشت: مردم و بازرگانان و اصناف کارشان را با آرامش انجام میدهند و این نکته را بگویم که برخی از رسانهها متأسفانه تیتر میزنند مبنی بر اینکه دولت میخواهد از برنامه معمول خود به سمت افزایش نظارتها و سختشدن شرایط حرکت کند در حالیکه اینگونه نیست و همان فضای دوستی که تاکنون بین دولت، اصناف و صنعت بوده وجود دارد.
تعجب وزیر اقتصاد از انتساب یک دستور کذب گمرکی به وی
وزیر امور اقتصاد و دارایی در واکنش به برخی رسانهها که گفته بودند وزیر اقتصاد به گمرک دستور داده ضمانتهای بانکی را قبول نکنند تصریح کرد: من همینجا این گفتهها را تکذیب میکنم و این چه حرفی است که زده شده و من کی این حرفها را گفتم. اگر راست میگویند دستور من را به گمرک نشان دهند از طرفی از رئیس کل گمرک پرسیدم که او نیز گفت، چنین چیزی نگفته است.
حسینی افزود: با دیدن برخی از تیتر اخبار قدری به فکر فرو میروم که چرا به رغم اینکه بنده چنین موضوعی برای ضمانتهای بانکی گمرک نداشتهام و خود سازمان گمرک هم چنین موضعی نداشته اینگونه اخبار منتشر میشود.
وزیر اقتصاد و دارایی تأکید کرد: مشی و روش در تمام دستگاههای اقتصادی دولت بنا بر تأکید رئیس جمهور همان روش همکاری و پشتیبانی از دولت و طرح تحول اقتصادی است، در عین حال همکاری و همراهی و انضباط در دولت وجود دارد و آنچه جوهره کار ماست اعتماد و دوستی است.
ندای سبز آزادی: پیرو اظهارنظر احمدی نژاد مبنی براینکه برای ساخت متروی تهران ۵۶۰۰میلیارد تومان هزینه شده واین مترو از گران ترین متروهای جهان است روزنامه تهران امروز در گزارش مستندی نوشت هزینه احداث متروی تهران تاکنون هرکیلومتر۳۵ میلیون دلار بوده در حالیکه این رقم در سایرکشورها ۷۵تا۱۰۵ میلیون دلار است:
در حال حاضر متروی تهران با ۱۲۵ کیلومتر و ۷۵ ایستگاه در حال خدمات رسانی به شهروندان و بسیاری از اهالی شهرهای مجاور تهران است که با یک حساب سرانگشتی میتوان دریافت که در طول این ۲۳ سال تنها ۴هزار و ۳۷۵ میلیارد تومان برای آن هزینه شده است در حالی که در بعضی آمارها به اشتباه سخن از ۵ هزار و ۷۰۰ میلیارد تومان شده است
بر اساس آمارهای شرکت راهآهن شهری تهران و حومه، متروی شهر تهران یکی از ارزانترین متروهای جهان به شمار میرود اگر جداول هزینه ساخت و بهرهبرداری متروی کشورهای مختلف را با یکدیگر مقایسه کنیم در خواهیم یافت که در حال حاضر هزینه هر کیلومتر ساخت مترو بهطور متوسط ۱۰۰میلیون دلار است.
در همین راستا به عنوان مثال از آخرین متروی ساخته شده در منطقه یعنی متروی دوبی میتوان نام برد که در هر کیلومتر ۷۵ میلیون دلار هزینه برداشته اما ظرفیت متروی تهران دوبرابر متروی دوبی است. از سوی دیگر براساس آمار، در کشورهای مختلف جهان مترویی با ظرفیت متروی تهران حداقل با قیمتی در حدود ۱۰۰میلیون دلار در هر کیلومتر ساخته میشود اما متروی تهران تابهحال بهطور متوسط حدود ۳۵ میلیون دلار در هر کیلومتر هزینه در برداشته است.
در حال حاضر متروی تهران با ۱۲۵ کیلومتر و ۷۵ ایستگاه در حال خدماترسانی به شهروندان و بسیاری از اهالی شهرهای مجاور تهران است که با یک حساب سرانگشتی میتوان دریافت که در طول این ۲۳ سال تنها ۴هزار و ۳۷۵ میلیارد تومان برای آن هزینه شده است در حالی که در آمارهای غلط سخن از ۵ هزار و ۷۰۰ میلیارد تومان شده است. رقمی که به آن اشاره شده برگرفته از گزارشی است که شهرداری تهران چندی پیش برای دریافت اعتبارات جدید عمرانی مترو به هیات دولت برده اما این رقم را نمیتوان مرجع اظهارنظر آماری قرار داد چرا که بخش عمدهای از آن با به روز کردن هزینهها و محاسبه دلار ۷۰ تومانی به نرخ روز و همچنین اضافه نمودن هزینههای زمینهای معارض، احداث کارگاه و پروانههای مجتمعهای ایستگاهی برای خطوط در حال ساخت، محاسبه شده است.
در حال حاضر مدیریت شهری تهران برای کاهش فشار روانی حاصل از اجرای قانون هدفمند کردن یارانهها بهرغم حق افزایش ۱۵درصدی نرخ حمل و نقل عمومی، مانع از افزایش قیمتها در دو بخش اتوبوس و مترو شده است و در این راستا شهردار تهران اعلام کرده که تا پایان سال هیچ افزایش قیمتی در بحث بلیت مترو و اتوبوس ایجاد نخواهد شد. از سوی دیگر با توجه به پیش بینی اعضای شورای شهر درصورت اجرای قانون هدفمند کردن یارانهها استقبال از وسایل نقلیه عمومی مانند مترو در پایتخت تا ۸۰ درصد افزایش خواهد یافت و به نظر میرسد که در چنین شرایطی حمایت از مترو به عنوان یکی از اصول هماهنگی میان نهادهای مختلف تلقی شود و از این رهگذر تلاش مسئولان در ردههای مختلف باید روی موضوع خدمات رسانی متمرکز شود.
در حال حاضر نیز با آغاز عملیات اجرایی، تونل خط ۷ بهعنوان طولانیترین و عمیقترین تونل متروی تهران با نهایت صرفه جویی و کمترین رقمها در مقایسه با پروژهای مشابه دولت، زمینههای افزایش دو برابری سطح زیر پوشش شبکه راهآهن شهری در حال فراهم شدن است که این مهم نیز میتواند علاوه بر ایجاد تسهیل دسترسی بخشهای جنوب غربی تهران به گسترش فرهنگ استفاده از حمل و نقل عمومی و کاهش بار ترافیکی شهر و جلوگیری از هدرروی سوخت ماشین بینجامد.
از سوی دیگر مدیران مترو نیز با در اولویت قرار دادن خواستههای مردم و آماده سازی ایستگاههای پر متقاضی در حال بسترسازی مناسب برای خدمات رسانی به مردم در شرایط بعد از اجرای قانون هدفمندکردن یارانهها هستند. با این حساب به نظر میرسد با توجه به اینکه مسافران اصلی متروی تهران را دانشآموزان و دانشجویان، کارمندان و کارگران تشکیل میدهند باید موفقیت یا عدم موفقیت مدیران این مجموعه در خدمات رسانی به جامعه هدفش را از این گروهها پیگیری کرد.
ندای سبز آزادی: دکتر محمود کاشانی، حقوقدان و استاد دانشگاه شهید بهشتی با ارسال نامهای به رئیس مجلس شورای اسلامی، لایحه برنامه پنجم توسعه را غیر قابل طرح در مجلس شورای اسلامی دانسته و گفته است هیئت رئیسه از ابتدا نباید این طرح را اعلام وصول میکرد.
به گزارش فرارو، متن کامل این نامه که دو روز پیش به مجلس شورای اسلامی ارسال شده است، به شرح زیر میباشد:
جناب آقای دکتر علی لاریجانی
رئیس محترم مجلس شورای اسلامی
باسلام لایحه ای که از سوی دولت با عنوان «برنامه پنجساله پنجم توسعه» تقدیم هیأت رئیسه مجلس شورای اسلامی گردیده است خواه از جهت عنوان و یا موضوع و مندرجات آن از اصول قانون اساسی، آئیننامه داخلی مجلس و قانون برنامه و بودجه مصوب سال ١٣۵١ تخلف کرده است. این تخلفات چنان آشکار بوده اند که هیأت رئیسه مجلس نمی بایست این لایحه را اعلام وصول کند و در دستور کار مجلس قرار دهد. برای روشن شدن موضوع ، ایرادات بنیادی لایحه دولت را در چند بخش به آگاهی میرسانم:
بخش یکم – این لایحه برنامه عمرانی پنجساله نیست
از نظر تاریخی، فکر تدوین برنامه عمرانی در سال ١٣١٨ در زمان رضا شاه مطرح شد ولی به دلیل اشغال ایران از سوی متفقین و ادامه آن تا سال ١٣٢۴ تنظیم برنامه عمرانی امکان پذیر نگردید. در تصویب نامه ١٩ مرداد ١٣٢۵ در نخست وزیری احمد قوام «هیأت عالی برنامه » ایجاد گردید و نخستین برنامه عمرانی در ١۴ اردیبهشت ١٣٢٧ به مجلس تقدیم شد.
در سال های پیش از انقلاب چندین برنامه عمرانی در مجلسین به تصویب رسید و این روند، راه تکامل پیمود تا سرانجام قانون برنامه و بودجه در سال ١٣۵١ به تصویب رسید. این قانون از دستاوردهای نظام پارلمانی در کشور ماست ولی با صراحت می گویم که لایحه تقدیم شده از سوی آقای دکتر احمدی نژاد به دلایل زیر با نص و روح این قانون در تعارض است:
١- اگر چه لایحه دولت دارای عنوان «برنامه پنجساله پنجم توسعه» است ولیموضوع، عنوان و مندرجات آن با آنچه در بند ٣ ماده یک قانون برنامه و بودجه مصوب سال ١٣۵١ پیش بینی شده منطبق نیست. عنوانی که در قانون مزبور آمده «برنامه عمرانی پنجساله » و در تعریف آن چنین گفته شده است:
« منظور برنامه جامعی است که برای مدت پنجسال تنظیم و به تصویب مجلسین می رسد و ضمن آن هدف ها و سیاست های توسعه اقتصادی و اجتماعی طی همان مدت مشخص می شود. در این برنامه کلیه منابع مالی دولت و همچنین منابعی که از طرف شرکت های دولتی و بخش خصوصی صرف عملیات عمرانی می گردد از یک طرف و اعتبارات جاری و عمرانی دولت و هزینه های عمرانی دولت ، شرکت های دولتی و بخش خصوصی از طرف دیگر جهت وصول به هدف های مذکور پیش بینی می گردد». ( مجموعه قوانین ، چاپ روزنامه رسمی ، سال ١٣۵١، برگ ٣٠٨ )
قانون برنامه و بودجه سال ١٣۵١ تنها مستند تنظیم و تقدیم لایحه برنامه عمرانی پنجساله است و هیچ قانون، مجّوز ویا مستند قانونی دیگری برای تدوین چنین لایحهای در کشور وجود ندارد. این قانون پس از ٣٠ سال تجربهی برنامه نویسی در کشور به تصویب رسیده است.
٢– در لایحه دولت، عنوان قانونی« برنامه عمرانی» به «برنامه توسعه » تغییر داده شده تا راه برای منحرف کردن مندرجات آن از یک برنامه عمرانی فراهم آید و حال آنکه قوه مجریه مکلف به پیروی از عنوان های قوانین مصوب است و نمی تواند از پیش خود عنوان یک قانون مصوب را در لایحه خود را باهرانگیزه ای تغییر دهد.
٣ – سرفصل های لایحه ١٩٩ ماده ای دولت نیزکاملاً از ضوابط و چارچوب برنامه عمرانی پنجساله مقرر در بند ٣ ماده یک قانون برنامه و بودجه منحرف شده اند. سر فصل های لایحه دولت چنین هستند:
فصل اول – فرهنگ اسلامی – ایرانی فصل ششم – توسعه منطقه ای
فصل دوم – علم و فناوری فصل هفتم – دفاعی ، سیاسی و امنیتی
فصل سوم – اجتماعی فصل هشتم – توسعه قضایی
فصل چهارم – نظام اداری و مدیریت فصل نهم – بودجه و نظارت
فصل پنجم – اقتصادی
۴- موضوعات و مندرجات این فصل ها نیز در جای خود کاملاً بی ارتباط به یک برنامه عمرانی پنجساله هستند که چند نمونه از آن ها را از چند فصل لایحه دولت به شرح زیر می آورم:
«نقشه مهندسی فرهنگی کشور ، اعتلای معرفت دینی ، نماز ، زکات ، وقف ، امر به معروف و نهی از منکر، فرهنگ ایثار و شهادت ، بازنگری متون درسی ، محتوا و برنامه های آموزشی و درسی ، حمایت مالی از پایان نامه های تحصیلات تکمیلی ، بیمه های اجتماعی ، بیمه سلامت ، توانمندسازی، ایثارگران ، دولت الکترونیکی ، تقویت نظام بانکداری ، بهبود فضای کسب وکار ، بهره وری ، اشتغال ، پول و بانک ، بازارسرمایه ، تجارت ، سرمایهگذاری خارجی ، مناطق آزاد، بیمه های بازرگانی ، کاهش وابستگی به نفت، اصلاح نظام مالیاتی ، توسعه تعاون ، نفت و گاز ، برق ، انرژی های پاک، منابع آب ، کشاورزی ، صنعت و معدن، حمل ونقل ، حقوقی قضایی ، بودجه نظارت و صدها موضوع دیگر» .
۵- این موضوعات هیچ ارتباطی به برنامه عمرانی پنجساله ندارند و به دلیل ناهمگون و بی ارتباط بودن به یکدیگر دولت نمی تواند حتی آن ها را برای قانونگذاری دائمی در خلال یک لایحه به مجلس تقدیم کند. در لایحه دولت همچنین یک مقدمه توجیهی یعنی دلایل لزوم تهیه و پیشنهاد این موضوعات گوناگون و ناهمگون برای قانونگذاری در مورد آنها به چشم نمی خورد و تنها دوصفحه انشاء نوشته شده که کمترین ارتباطی به هیچ یک از سرفصل ها و موضوعات پراکنده و ناهمگون این لایحه ندارد. به روشنی می توان گفت لایحه دولت که زیر عنوان برنامه پنجساله توسعه داده شده برخلاف ماده ١٣۴ آئین نامه داخلی مجلس است که تصریح می کند:
«لوایح قانونی که از طرف دولت به مجلس پیشنهاد می شود باید : ١) دارای موضوع و عنوان مشخص باشد – ٢) دلایل لزوم تهیه و پیشنهاد آن در مقدمه لایحه به وضوح درج شود – ٣) دارای موادی متناسب با اصل موضوع و عنوان لایحه باشد».
الزامات ماده ١٣۴ آئین نامه داخلی مجلس باید از سوی دولت در تقدیم هر لایحه ای و از سوی مجلس در رسیدگی به هر لایحه ای مو به مو رعایت شوند. این لایحه و مندرجات ناهمگون آن نظام قانونگذاری کشور را به هرج و مرج می کشد و در عمل بحث های بیهوده و آشفته ای که در جلسات علنی مجلس مطرح شده اند نشان دهنده این است که این لایحه از موضوع و هدف قانونی برنامه عمرانی پنجساله به گونه کامل فاصله گرفته و نظام قانونگذاری را به انحراف و آشفتگی کشانیده است. بنابراین اعلام وصول این لایحه تخلف آشکار از قانون بنیادی آئین نامه داخلی مجلس بوده است. برای من قابل درک نیست دولت چه برداشتی از جایگاه مجلس قانونگذاری داشته است که با منحرف ساختن لایحه برنامه عمرانی پنجساله از هدف و موضوع آن، چنین معجونی را در یک لایحه برای تصویب به مجلس تقدیم کرده است. ولی آیا اعلام وصول چنین لایحه ای از سوی هیأت رئیسه و در دستور کار مجلس قراردادن آن که اتلاف وقت نمایندگان و آسیب جبران ناپذیر به حقوق ملت ایران است شأن، منزلت و جایگاهی برای مجلس قانونگذاری در نظام سیاسی ایران باقی می گذارد؟
بخش دوم – مجلس نمی تواند قانون موقّت تصویب کند
١- تصویب قانون در مجلس علی الاصول و در چارچوب اصل ٧١ قانون اساسی باید به گونه دائمی باشد مگر اینکه با تصویب قانون لاحِق، قانون موجود نسخ صریح یا ضمنی شود. قوانین عادی در راستای اجرای اصول قانون اساسی در مجلس تصویب می شوند. قانون اساسی در برگیرنده اصل تفکیک قوا و حقوق بنیادی ملت ایران است. هدف از تصویب قانون در هر کشوری حفظ امنیت فردی ، ثبات اجتماعی ، ایجاد ثبات در نظام اقتصادی کشور ، هدف های اجتماعی ، هدف های سیاسی و استوار ساختن موازین اخلاقی در جامعه است . دستیابی به این هدف ها ایجاب می کند که قانون به گونه دائمی ، عامّ الشمول و الزام آور برای دولت و شهروندان باشد. تصویب قانون به گونه موقّت ، حتی اگر با رعایت آئین نامه داخلی مجلس باشد هیچگونه جایگاهی در قانون اساسی ندارد. تنها در موردی که مجلس بر پایه اصل ٨۵ قانون اساسی در موارد ضروری اختیار وضع پاره ای از قوانین را به یکی از کمیسیون های داخلی خود تفویض می کند چنین قانونی در مدتی که مجلس تعیین می کند به صورت آزمایشی اجرا می شود و تصویب نهایی آن با مجلس خواهد بود. ولیدر غیر از این مورد استثنایی که یک قانون به گونه آزمایشی آن هم در یک کمیسیون داخلی مجلس تصویب می شود مجلس در هیچ شرایطی حق تصویب قانون موقّتی پنجساله یا کمتر یا بیشتر را ندارد.
٢- تنها و منحصراً لایحه بودجه سالانه کل کشور در چارچوب اصل ۵٢ قانون اساسی و به ترتیبی که در قوانین مربوط پیشینی شده است از سوی دولت به مجلس تقدیم و مجلس آن را برای یک سال تصویب می کند. همچنین برنامه عمرانی پنجساله در چارچوب بند ٣ ماده یک قانون برنامه و بودجه مصوب سال ١٣۵١ برای مدت پنج سال از سوی دولت تنظیم و در مجلس تصویب می شود. دلیل موقّت ومدت دار بودن بودجه سالانه و برنامه عمرانی پنجساله هم روشن است. این دو قانون صرفاً جنبهی مالی دارند و در برگیرنده درآمدها و هزینه های دولت برای یک سال و یا در آمدها و هزینه های دولت و بخش خصوصی برای اجرای طرح های عمرانی در یک دوره پنجساله هستند. ولی غیر از بودجه سالانه و برنامه عمرانی که برای پنج سال به تصویب مجلس می رسد هیچ قانونی نمیتواند به گونه موقّت در مجلس به تصویب برسد.
٣- از آنجا که عناوین فصل های لایحه تقدیم شده از سوی دولت و موضوعات تفصیلی هریک از این فصل ها که در برگیرنده انبوهی از مواد و تبصره ها هستند عموماً و بیاستثناء دارای ویژگی قوانین دائمی میباشند کمیسیون تلفیق مجلس که مدت طولانی وقت خود را برای رسیدگی به این لایحه اختصاص داده ناگزیر شده است در پایان این لایحه در ماده ٢٠٠ به این واقعیت تصریح کند که:« احکام و قوانین و مقرراتی که لغو یا اصلاح آن ها مستلزم ذکر یا تصریح نام است در صورت مغایرت با احکام این قانون در طول برنامه پنجم توسعه موقوف الاجرا می گردد»!
مواد و تبصره ها و بندهای گوناگون و پراکنده این لایحه اگر به همین وضع موجود در لایحه دولت یا مصوبه کمیسیون تلفیق ویا حتی اگر با دستکاری در آن در جلسه علنی مجلس تصویب شوند یک سلسله قانونگذاری ها والزامات جدید می باشند بنابراین با بسیاری از قوانین و مقررات موجود که از آغاز مشروطیت و تأسیس نظام پارلمانی در ایران به تصویب رسیده اند در تضاد و مغایرت قرار می گیرند. ولی با وجود پیدایش این مغایرت ها، قوانین موجود را نسخ نمی کنند بلکه آن ها را «موقوف الاجرا » ! میسازند. موقوف الاجرا شدن قوانین کشور در صورت تصویب این لایحه از ذات لایحه دولت سرچشمه میگیرد. زیرا لایحه دولت که در برگیرنده فصل ها ، مواد و تبصره های گوناگونی است که همگی و بیاستثنا دارای طبیعت قانونگذاری دائمی هستند و نه برنامه عمرانی پنجساله . بنابراین چاره ای جز این نبوده و نیست که در صورت تصویب لایحه دولت ، قوانین و مقررات موجود در کشور که حاصل دهها سال سرمایه گذاری دولت ها ، تلاشهای حقوقدانان و قانونگذاری های مجالس گذشته هستند با تصویب این قانون پنجساله، اعتبار آن ها متزلزل و اجرای آنها متوقف گردد. این تضّادِ غیر قابل حلّی است که از ذات لایحه دولت و انحراف بنیادی آن از اصول قانون اساسی و آئین نامه داخلی مجلس و الزامات قانون برنامه و بودجه سال ١٣۵١ سرچشمه می گیرد.
۴- در حالی که عناوین فصل ها، مندرجات و طبیعت لایحه دولت آشکارا جنبهی قانونگذاری دائمی دارند ولی به آن بر چسب «پنجساله » و « یک شوری » زده شده که یک سوء استفاده و انحراف روشن از آئین قانونگذاری است. اگر لوایح بودجه و برنامه پنجساله، یک شوری هستند به این دلیل است که طبیعت آنها رسیدگی به اقلام در آمدها و هزینه ها در بودجه های سالانه کل کشور و برنامه های پنجساله عمرانی است. ولی لوایحی که برای قانونگذاری دائمی از سوی دولت به مجلس تقدیم می شود الزاماً باید دو شوری بوده و هریک با بررسی های دقیق در کمیسیون های تخصصی مربوط و در جلسه علنی در چارچوب آئین نامه داخلی مجلس به تصویب برسند. ولی دولت با انحراف از این قواعد الزامآور و آئین نامه داخلی مجلس لایحه خود را با برچسب «برنامه پنجساله توسعه » و «یک شوری » به مجلس تقدیم کرده و هیأت رئیسه مجلس هم به ناروا آن را در دستور کار مجلس قرار داده است.
۵- اگر دولت لایحه عمرانی پنجساله را در چارچوب اصل ۵٢ قانون اساسی و بند ٣ ماده یک قانون برنامه و بودجه سال ١٣۵١ تنظیم و تقدیم کند و در مجلس به تصویب برسد هیچ یک از قوانین دائمی کشور را متزلزل و «موقوف الاجرا» نخواهد کرد. زیرا برنامه پنجساله دارای طبیعت عمرانی است و هیچ تعارض و تضّادی با قوانین دائمی و لازم الاجرای کشور ندارد. مجلس می تواند با تصویب یک قانون دائمی جدید، قانون دائمی موجود دیگری را به دلیل تغییر اوضاع و احوال نسخ کند و قوانین کشور را تکامل بخشد ولی حتی قوه مقننه نمی تواند قوانینی را که مراحل قانونگذاری را گذرانیده و دارای اعتبار شده اند بی آنکه یک قانون دائمی جدید تصویب کند موقوف الاجرا نماید. چنین فرمولی هیچ جایگاهی در قانون اساسی کشور ما ندارد. قوانین در هر کشوری ، نوامیس آن کشور هستند ولی با اینگونه قانونگذاری های موقّت و آشفته ساختن قوانین و مقررات موجود در کشور دیگر نمی توان کشور ما را یک جامعه قانونمند نامید. جای شگفتی است که در این مجلس از یک سو در مقام « تنقیح قوانین » برمیآیند و برای آن بودجه تخصیص می دهند ولی از سوی دیگر با اینگونه لوایح که در حکم مواد انفجاری هستند اساس و بنیاد قوانین کشور را به نابسامانی و ویرانی میکشند.
۶- دولت با تقدیم این لایحه و منحرف ساختن برنامه عمرانی پنجساله از هدف و موضوع آن به آشفته کردن نظام قانونگذاری بسنده نکرده بلکه از فرصت بهره گرفته و اموری را که در لوایح عادی وآشکارا نمی توانسته است تقدیم مجلس کند در لابلای این لایحه جاسازی کرده است. از جمله کوشش کرده است در بند «ب» ماده ۶ بخش «حقوقی – قضایی» برای افرادی که برخلاف اصل ١۵۶ قانون اساسی از رئیس پیشین قوه قضائیه پروانه مشاوره حقوقی گرفته اند در این به اصطلاح برنامه توسعه جایگاهی به وجود آورد. هر چندکمیسیون تلفیق مجلس این فرمول خلاف قانون اساسی را حذف کرده ولی با آوردن ماده «١٨٧ مکرر» در مقام تأسیس یک سلسله «مؤسسات حقوقی» خلاف قانون اساسی برآمده که در لایحه دولت پیش بینی نشده بوده اند وتلاش کرده است با این فرمول پیچ در پیچ که خارج از صلاحیت های مقرر برای قوه قضائیه در اصل ١۵۶ و تجاوز به استقلال کانون وکلاست به گونه دیگری برای مشاورانی که به ناروا از قوه قضائیه مجّوز گرفتهاند در این برنامه موسوم به پنجساله توسعه جایگاهی دست و پا کند و اینگونه هرج و مرج طلبی و پایمال کردن اصول قانون اساسی را در پوشش «توسعه » به زیور قانون آراسته نماید. کمیسیون تلفیق همچنین یک بند الحاقی به تبصره ماده ١۵۴ در بخش مسکن افزوده است تا طرح موهوم مصوب مجلس در زمینه بافت های فرسوده را که مورد ایرادات جّدی شورای نگهبان و اینجانب قرار گرفته و غیر قابل تصویب گردیده است در لابلای این لایحهی ٢٠٠ ماده ای جاسازی و از تصویب مجلس بگذراند. باید دست تَضَّرُع به سوی درگاه باریتعالی برداشت که خداوند بزرگ ملت بی دفاع ایران را از قانونگذاری های چنین مجلسی مصون بدارد.
بخش سوم- کشور ما فاقد برنامهی عمرانی پنجساله است
١- حتی اگر این لایحهی خلاف قانون اساسی در مجلس به تصویب برسد که صددرصد زیانبار و ویرانگر است ولی با این همه کشور ما از یک برنامه عمرانی پنجساله که مورد نیاز مؤکد تاریخی در جامعهماست همچنان محروم خواهد ماند. پیامد قطعی تصویب اینگونه لوایح با نام مجعول «برنامه پنجساله توسعه» این است که تصمیم گیری تاّم و مطلق در زمینه اجرای طرح های عمرانی را دولت در اختیار خود میگیرد و مجلس را از حق تصویب طرح ها و برنامه های عمرانی که باید با احراز ضرورت اجرای اصل هریک از طرح ها و با در نظر گرفتن امکانات مالی کشور و پیامدهای زیست محیطی اینگونه طرح های عمرانی در مجلس باشد کنار می گذارد.
٢- اکنون مدت هاست رئیس جمهور و دولت در سفرهای استانی در هر سفری تعداد انبوهی از طرح های عمرانی را به سلیقه و صلاحدید خود مورد تصمیم گیری قرار می دهند و هر اندازه که می خواهند بودجه برای آن ها در نظر می گیرند خواه طرح های کوچک یا طرح های بزرگ و کلان مانند طرح آزاد راه میان قم تا مشهد که عنوان از حَرم تا حَرم به آن داده و اخبار آن با آب و تاب در صدا و سیما پخش میشود. ولی ملت ایران و مجلس از پیامدهای این طرح های کوچک و بزرگ در بی خبری کامل هستند و نمیدانند هزینه های این طرح ها از کجا تأمین می گردد و این طرح ها در کدام مرجع صلاحیتدار به تصویب می رسند . این شیوهی اداره کشور و انجام کارهای عمرانی و هزینه کردن اموال عمومی برای آن ها حتی اگر برای جلب رضایت مردم باشد چیزی به جز نفی نظام مردم سالاری نیست.
٣- تصویب یک طرح عمرانی و هزینه کردن اموال عمومی برای آن مانند تصویب هر قانون دیگری است. همانگونه که در تنظیم ، تدوین و تصویب یک لایحه در دولت باید از اندیشه های خردمندان و کارهای کارشناسی دست اندرکاران هریک از وزارت خانه ها بهره گرفته شود و در هیأت دولت تصویب گردد و سپس دولت آن را برای تصویب به مجلس تقدیم کند در تنظیم لایحه برنامه عمرانی پنجساله از سوی سازمان برنامه و بودجه نیز این فرآیند باید با دقت و به گونه کامل اجرا شود و شهروندان کشور هم از طریق رسانهها در جریان چند و چون این برنامه قرار گیرند و رسانه ها هم فرصت نقد و بررسی آن را داشته باشند. سرانجام تصویب لایحه برنامه عمرانی پنجساله مانند دیگر لوایح قانونی باید با دنبال کردن فرآیند قانونگذاری در مجلس باشد تا نمایندگان ملت در باره ارزش و ضرورت اصل طرح های عمرانی در برنامه پنجساله در گفتگوهای علنی و در چارچوب آئین نامه داخلی مجلس تصمیم گیری کنند. به ویژه هزینه اجرای هر طرح عمرانی و به طریق اولی برنامه عمرانی پنجساله را ارزیابی و تصویب کنند تا در مرحله اجرا از کلنگ زدن های بی حساب و کتاب جلوگیری شود. فراموش نکرده ایم که در دولت آقای رفسنجانی برای آنکه لقب سردار سازندگی به ایشان داده شود تا آن اندازه کلنگ زده شد که با رفتن ایشان هزاران طرح عمرانی نیمه تمام روی دست دولت و ملت باقی ماند که بخش عمدهای از آنها طرح های در سطح ملی بودند و خسارات جبران ناپذیر برای کشور به بار آوردند.
۴- هیأت رئیسه مجلس از آغاز نمی بایست این لایحه خلاف قانون اساسی را اعلام وصول کند. این لایحه در جهت سلب اختیارات قانونگذاری مجلس تقدیم شده و مجلس را از یکی از مهمترین صلاحیتهای خود یعنی بررسی و تصویب برنامه عمرانی پنجساله باز میدارد و اختیارات مجلس را در حقیقت به رئیس جمهور و دولت وگذار میکند. این امر برخلاف اصل تفکیک قوا و اصل ٨۵ قانون اساسی است و نظام سیاسی کشور را از مردمسالاری دور و به استبداد میکشاند. اصل تفکیک قوا یک پدیدهی تشریفاتی نیست حق قانونگذاری و تصمیم گیری نهایی مجلس در بارهی بودجه سالانه و برنامه عمرانی پنجساله کشور یکی از دستاوردهای مبارزات ملت ایران است و قانون اساسی مشروطیت و قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران هم آن را به رسمیت شناخته اند. در یک نظام مردمسالار، اختیارات حاکمیت میان قوه مقننه و مجریه و قضائیه سرشکن می شود. جایی که همه اختیارات در دست یک فرد ویا یک قوه جمع شود استبداد به معنی واقعی آن شکل میگیرد.
بنا به مراتب مزبور با تقدیم این نامه توجه جنابعالی و هیأت رئیسه محترم مجلس را به تخلفات لایحه دولت از اصول قانون اساسی و آئین نامه داخلی جلب و مصّراً درخواست میکنم با احترام به سوگندی که بر پایه اصل ۶٧ به دفاع از قانون اساسی و سوگند دیگری که بر پایه ماده ١٧ آئین نامه داخلی به اجرای مندرجات آن یاد کرده اید این لایحه را که ناقض صریح اصول قانون اساسی و آئین نامه داخلی است در هرمرحلهای از رسیدگی از دستور کار مجلس خارج کنید و از رئیس جمهور بخواهید با متوقف ساختن تصمیم گیری های خود در اجرای طرحهای عمرانی در سفرهای استانی هرچه زودتر برنامه عمرانی پنجسالهپنجم را ازطریق سازمان برنامهوبودجه ودر چارچوب قانونبرنامه وبودجهمصوبسال ١٣۵١ و اصول قانون اساسی و آئین نامه داخلی مجلس تنظیم و پس از تصویب در دولت به مجلس تقدیم کند.
ندای سبز آزادی: جانشین فرمانده نیروی انتظامی با بیان اینکه با اخلالگران باید قبل از اجرای هدفمندکردن یارانهها برخورد کرد، گفت پلیس تا امروز همراهی اکثر صنوف را داشته و روسای اصناف نیز بخش نظارتی را راه انداختهاند.
به گزارش ایسنا، سردار احمدرضا رادان درحاشیه سفر به استان همدان اظهار کرد: «نیروی انتظامی در قانون هدفمندکردن یارانهها هیچ اخلالی را بر نمیتابد و با افرادی که میخواهند منافع مردم را در خطر قرار دهند برخورد خواهد کرد.»
وی با بیان اینکه قاچاق کالا با اجرای قانون هدفمند کردن یارانهها کاهش مییابد، افزود: «امروز دستگاههای الکترونیکی وارد بازار میشود که مصرف انرژی بالایی دارد که با هدفمند شدن یارانهها مردم از اجناس استاندارد استفاده میکنند، این در حالی است که کنترل مرزها از دیگر راههای کاهش قاچاق کالاست که در این رابطه کنترل دو مرز آبی در بوشهر و هرمزگان بصورت جدی در دستور کار پلیس قرار دارد.»
رادان درباره عملیاتهای تروریستی سنندج نیز گفت: «دو مرحله عملیات تروریستی در سنندج رخ داد که هر دو مرحله پیچیدگیهای خاص خود را داشت که در مرحله اول تقریبا اکثر افراد مورد نظر دستگیر شدند و اعتراف کردند که بخش از آنها سلفیها بودند که وابستگی به گروهکهایی هستند که در کردستان وجود دارند.»
ندای سبز آزادی: معاون امور فرهنگي وزارت ارشاد گفت: ناشراني پيگير دريافت مجوز آثارشان نيستند و ميگويند كه كتاب ما چند سال است در ارشاد مانده است.
به گزارش خبرنگار بخش كتاب خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، بهمن دري اين سخنان را در ادامهي نشست خبري اعلام برنامههاي هفتهي كتاب توسط سيدمحمد حسيني - وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي - كه امروز (دوشنبه، 17 آبان) برپا شد، مطرح كرد.
معاون فرهنگي وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي در پاسخ به خبرنگاري دربارهي 285 عنوان كتابي كه اعلام شد رفع توقيف شدهاند، مدعی شد: اين بحث 285 كتاب مورد سؤال بسياري بوده است. در ادارهي كل كتاب و كتابخواني كه از ادارههاي حساس است، بايد چابك و چالاك اقدام شود و صدور مجوز تسريح شود. بسيار ديده شده كتابهايي را ناشران ارائه دادهاند و ديگر پيگيري نكردهاند كه اين آثار به كجا رسيدهاند. ما براي همين منظور جلسات مختلفي را داشتيم. درواقع پيش آمده كه ناشري مدعي بوده كه كتابش سه سال است مجوز نگرفته؛ در حاليكه اين كتاب مدتي پيش مجوزش صادر شده؛ اما نيامده پيگيري كند و اين ديگر مسؤوليتش بر عهدهي ارشاد نيست.
او در ادامه گفت: طي اين مدت من با بيش از 600 ناشر جلسهي حضوري داشتم و هيچيك از اتحاديهها و انجمنهاي نشر نميتوانند مدعي باشند كه جلسهاي با معاونت فرهنگي نداشتهاند. ما آمديم تكليف كتابهايي را كه در ارشاد بلاتكليف بودند، روشن كرديم و ممكن است تعداد اين كتابها بيشتر يا كمتر بوده باشد. پيش آمده برخي از نويسندگان و ناشران مدعي ميشوند كه كتابشان در ارشاد مانده است و بعد كه بررسي كردهايم، ديدهايم كه اين كتاب اصلا به ارشاد ارائه نشده است. همين ديروز دستور پيگيري شش كتاب را دادم كه مدعي شده بودند چند سالي است مجوز نگرفتهاند، بعد معلوم شد كه اصلا اين عنوان كتابها دريافت نشده است. مهمترين اتفاقي كه در اين دوره در معاونت فرهنگي رخ داده، اصلاح ساختار ادارهي كتاب در جهت تسريع در جهت صدور مجوز كتاب بوده است.
همچنين سيدمحمد حسيني در پاسخ به سؤالي دربارهي شفاف نبودن وضعيت خريد كتاب از سوي شوراي كتاب وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و همچنين هدفمندسازي يارانهها در حوزهي چاپ و نشر، گفت: ضرورت دارد كه اصحاب رسانه بحث هدفمندسازي يارانهها را با دقت دنبال كنند؛ كار مهمي است كه در كشور انجام ميشود و يك تحول اساسي را در زمينههاي اقتصادي به همراه خواهد داشت و خوب است كه خانوادهها نيز بخشي از يارانهي نقدي را كه دريافت ميكنند، در زمينهي مسائل فرهنگي هزينه كنند.
وزير ارشاد احمدی نژاد يادآور شد: در زمينهي خريد كتاب روال بر اين است كه جمعي مسؤوليت كار را بر عهده دارند و كتابها را بررسي ميكنند و آثاري را كه مفيد و شايسته هستند، انتخاب ميكنند و ما در اين زمينه يك اولويتبندي هم داريم. ضمن اينكه همهي كتابهايي كه به آنها مجوز داده ميشود، براي كتابخانهها مناسب نيستند. براي خريد كتاب براي تجهيز كتابخانهها، شوراي خريد كتاب آثار را انتخاب ميكند يا اينكه نويسندگان و مؤلفان طي نامه، درخواست خريد اثرشان را ارائه كنند كه پس از بررسي انجامشده توسط شورا، در صورتيكه كتاب اين شايستگي را داشته باشد، خريداري ميشود و مورد حمايت قرار ميگيرد. برخي از آثار در اين حد نيستند كه هزينهي بيتالمال براي حمايت آنها پرداخت شود. نميخواهم بگويم نامناسب هستند و بعد ديگران حرفها و گفتههايي را از سخنان ما برداشت كنند. پيشتر گفته بودم كه نشريات به خاطر ترتيب انتشار، تيراژ و مسائل ديگر به طور يكسان مورد حمايت وزارت ارشاد قرار نميگيرند و عدهاي گفته بودند كه از نشريات ضدانقلاب حمايت نميكنند و بعد خودشان نوشته بودند كه مگر نشريات ضدانقلاب هم در فضاي رسانهيي ايران فعاليت ميكند و بعد تحليل ميكنند و خودشان هم دست آخر حرفها را رد ميكنند. به هر حال هر فعاليتي ضوابطي دارد.
وی در پاسخ به سؤالي دربارهي شروع فعاليت مجدد شبكههاي العربيه و بيبيسي فارسي در تهران گفت: به طور كلي بيان كنم كه ما نسبت به رسانهها و خبرگزاريهاي خارجي در ابتداي امر نگاه مثبتي داريم و هماكنون 122 دفتر از خبرگزاريها و رسانههاي مختلف دنيا در تهران دفتر دارند و فعاليت ميكنند و اخيرا هم كه از شبكهي الجزيره بازديد داشتيم، بخش انگيسيزبان اين شبكه خواستار فعاليت در تهران بود كه ما گفتيم ميتوانند فعاليت كنند. ما معتقديم كه خبرنگاران و رسانههاي خارجي فقط نبايد به مباحث سياسي اكتفا كنند؛ آنها ميتوانند فعاليتهاي مختلف فرهنگي و اجتماعي را منعكس كنند و هماكنون تعامل ما با رسانههاي خارجي خوب است و در صورتي كه تخلفي صورت بگيرد، به گزارشگر كارت قرمز يا كارت زرد داده خواهد شد.
او افزود: هر كشوري ضوابطي دارد. نميشود يك خبرنگار يا گزارشگر به تهران بيايد و در هر گوشهاي كه خواست، كار كند و مسائل را غيرواقعي انعكاس دهد. به اين گزارشگران كارتهاي زرد يا قرمز داده ميشود و يا از ادامهي فعاليت دفتري در تهران جلوگيري ميشود. بويژه در زمينهي مسائلي كه در سال گذشته رخ داد، شبكههايي بودند كه نقش مخربي داشتند و اقدامات خاص خودشان را ميكردند كه كارهايي فراتر از خبرنگاري و گزارشگري بود. به هر حال اگر رسانههاي خارجي درخواستي داشته باشند، طبق ضوابط و تعهداتي كه ميدهند، با فعاليت آنها موافقت ميشود و به اين دو رسانه هم اگر مجوز جديدي داده شود، به موقع اطلاعرساني خواهد شد.
معاون فرهنگي ارشاد همچنين در پاسخ به سؤال خبرنگاري مبني بر اينكه آيا حساسيت خاصي نسبت به برخي از نويسندگان و ناشران وجود دارد و مثلا كتاب «زوال كلنل» محمود دولتآبادي و كتاب «گفتوگوهاي سيمين بهبهاني» مدتهاست در انتظار مجوزند، اظهار كرد: من به طور كلي ميگويم در رابطه با ناشران، چه خصوصي، چه دولتي، سياستمان را شفاف اعلام كردهايم. از ناشران و نويسندگاني كه به سياستهاي كلان نظام جمهوري اسلامي نزديكي خودشان را نشان بدهند، حمايت ميكنيم و هر چه اين تقرب بيشتر باشد، قطعا حمايت خواهند شد و در غير اين صورت، خير. ضمن اينكه 61هزار عنوان كتاب در سال گذشته منتشر شده است و امكان اين نيست كه همهي اين آثار مورد حمايت قرار گيرند. ما بر اساس سياستي كه گفته شد، آثار را حمايت ميكنيم.
ندای سبز آزادی: امیر طاهرخانی درگفتو گو با خبرنگار آفتاب درباره اقدام اخیر وزارت ارشاد در فیلترینگ سایتهای مختص اصلاحطلبان گفت: معمولا در هر کشوری سایتهایی که خلاف قوانین و مقررات و چارچوبهای اخلاقی آنها باشد فیلترینگ انجام میشود که البته در درست بودن این اقدام تردیدی نیست.
وی ادامه داد: اما فیلترینگ سایتهای سیاسی که به هر ترتیب با دیگاههای سیاسی دولت حاکم منافات داشته باشد فضای جامعه را بستهتر خواهد کرد و موجب میشود مردم به سایتها و رسانههای بیگانه مراجعه بیشتری داشته باشند.
عضو فراکسیون خط امام(ره) مجلس تصریح کرد: فیلترینگ چنین سایتهایی که اساسا اداره کنندگان آن از کسانی هستند که به درچارچوب و ضوابط پذیرفته شده فعالیت میکنند به نوعی تبلیغ بلندگوهای بیگانه است و از این جهت کار مناسب و مدبرانهای نیست.
طاهرخانی گفت: اگر موارد خلاف قانون هم توسط این سایتها رخ داده باشد این موارد قابل پیگیری است قبل از فیلترینگ میتوان مشکلات را حل کرد و عرصه را بیش از این برای مانور دشمنان علیه نظام فراهم نکرد.
عضو کمیسیون آموزشوتحقیقات مجلس خاطرنشان کرد: بهتر است وزارت ارشاد در اقدامی توضیحات خود درخصوص علت و چرایی فیلتر کردن سایتهای مربوط به اصلاحطلبان را توضیح دهد.
نماینده تاکستان ادامه داد: آنچه مسلم است ما قانون اساسی مترقی داریم که میتوانیم از ظرفیتهای بالای آن استفاده کنیم براساس همین قانون اساسی میتوانیم فضایی را ایجاد کنیم که همه گروههای سیاسی بتوانند نظرات خود را مطرح کنند. طاهرخانی گفت: اینگونه رفتارها بیشتر جنبه جناحی دارد و درصدد حذف دیدگاههای متفاوت و یک تفکر است.
وی ادامه داد: این درحالی است که در دفاع از تمامیت ارضی کشور فرقی بین اصلاحطلب و اصولگرا وجود ندارد. عضو فراکسیون خط امام(ره) مجلس تاکید کرد: این سایتها تهدیدی امنیتی برای کشور محسوب نمیشوند که وزارت ارشاد اقدام به فلیتر آنها کند.
به گزارش آفتاب در روزهای اخیر وبسایت شخصی سید محمد خاتمی، رئیسجمهور سابق کشورمان و همچنین سایت بنیاد باران، از تشکلهای اصلاحطلب مشمول فیلترینگ شدهاند.
ندای سبز آزادی: روابط عمومی دفتر تحکیم وحدت با انتشار بیانیه ای بازداشت فعالین دانشجویی و اعضای انجمن های اسلامی دانشجویان در روزهای اخیر را محکوم کرده و آورده است: اقتدارگرایان که خود را در جلوگیری از تداوم حیات اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان (دفتر تحکیم وحدت) در این مدت، علیرغم فشارهای سنگین وارده بر انجمن های اسلامی، ناکام دیده اند، اقدام به بازداشت گسترده و انتقام گیری از کاندیداهای شورای مرکزی این تشکل کرده اند.
به گزارش دانشجو نیوز، در قسمتی از این بیانیه آماده است: “روابط عمومی دفتر تحکیم وحدت ضمن محکومیت بازداشت آقایان علی قلی زاده، علیرضا کیانی، محسن برزگر و محمد حیدرزاده، خواستار آزادی این فعالین دانشجویی و سایر دانشجویان در بند است. دفتر تحکیم وحدت همچون سابق مصمم و استوار به فعالیت و راه پر افتخار خود ادامه خواهد داد.”
متن کامل این بیانیه به شرح زیر است:
موج جدیدی از بازداشت فعالین دانشجویی و اعضای انجمن های اسلامی دانشجویان در روزهای اخیر ایجاد شده است. از فردای روز انتخابات ریاست جمهوری فشار بر دانشجویان و دانشگاه ها با حمله به کوی دانشگاه تهران کلید خورد و تا به امروز این فشار با همان شدت و حدت ادامه یافته است. دانشجویان مظلوم و مضروب کوی دانشگاه، که قرار بود داد آن ها ستانده شود، هنوز در بازداشتگاه های امنیتی به سر می برند و عاملین و آمرین فجایع کوی و دیگر حملات سازمان یافته به دانشجویان شیراز، اصفهان، علم و صنعت، مشهد و… همگی در امن و امان هستند.
آن جا که تمام امکانات و توان نیروهای امنیتی یک کشور مصروف و معطوف به واکاوی فعالیت های مدنی و اجتماعی دانشجویان، روزنامه نگاران و دیگر فعالین سیاسی و مدنی و افتادن در پوسین خلق شود، دور از انتظار نیست که هر روز در جای جای این کشور انفجار و یا جنایتی علیه مردم بی گناه رخ دهد. تا آن جا که این سیاست نابخردانه نه امنیتی برای حاکمان به وجود آورده که موجب ناامنی برای کشور و شهروندان شده است. یک روز در کردستان، روزی در بلوچستان، روزی در لرستان و دیگر روز با عنوان پنج شنبه سیاه در تهران.
در روزهای اخیر و در حالی که به آذرماه، ماه فریاد دانشجویان علیه ظلم و استبداد، نزدیک می شویم شاهد بازداشت گسترده اعضای شورای عمومی دفتر تحکیم وحدت هستیم. آقایان علی قلی زاده، عضو سابق شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشگاه شاهرود و دانشجوی ستاره دار دانشگاه تهران در مقطع کارشناسی ارشد، علیرضا کیانی، عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشگاه مازندران، محسن برزگر، عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشگاه نوشیروانی بابل، و محمد حیدرزاده، عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی شهرکرد، در روزهای اخیر بازداشت شدند.
این فعالین دانشجویی پیش از این نیز سابقه بازداشت داشته اند و هر بار مصمم تر از گذشته به راه خود ادامه داده اند. اما این بار آن چه موجب تمایز و تفاوت برخورد اخیر با این دانشجویان با گذشته شده است، کاندیداتوری این دانشجویان برای عضویت در شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت است. اقتدارگرایان چندین سال است که کمر به حذف و از بین بردن این تشکل با سابقه و آزادی خواه دانشجویی بسته اند. برخورد اقتدارگرایان با دفتر تحکیم وحدت و اعضای آن رخداد تازه ای نیست، بلکه قصه بیش از یک دهه برخورد و فشار و ایجاد محدودیت است.
پس از انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته که برخورد و حذف جریانات مستقل و آزادیخواه شکل عریان تری به خود گرفت، برخورد با دفتر تحکیم وحدت و تحت فشار گذاردن اعضای آن هم شدتی مضاعف یافت. تا آن جا که خانم بهاره هدایت و آقای میلاد اسدی، از اعضای افتخارآفرین و خوشنام این تشکل، صرفا به خاطر عضویت در دفتر تحکیم وحدت و فعالیت در این تشکل با احکام بی سابقه و سنگین ۹ سال و نیم و ۷ سال حبس محکوم شده اند و در این مدت کلیه اعضای شورای مرکزی چندین مرتبه طعم بازداشت، احضار، تشکل پرونده و… را چشیده اند.
علیرغم تمام فشارهای وارده در هفته های اخیر دفتر تحکیم وحدت تلاش کرد با برگزاری نشست مجازی، انتخابات سالانه شورای مرکزی این تشکل را برگزار نماید. اما فشار بی امان و تهدیدهای فراوان از طرف نهادهای امنیتی جهت عدم برگزاری این نشست و انتخابات بر اعضای شورای مرکزی و کاندیداهای این انتخابات، از پیش از برگزاری نشست آغاز و تا به امروز ادامه یافته است. اقتدارگرایان که خود را در جلوگیری از تداوم حیات اتحادیه انجمن های اسلامی دانشجویان (دفتر تحکیم وحدت) در این مدت، علیرغم فشارهای سنگین وارده بر انجمن های اسلامی، ناکام دیده اند، اقدام به بازداشت گسترده و انتقام گیری از کاندیداهای شورای مرکزی این تشکل کرده اند.
لازم به ذکر است دانشجویان بازداشت شده همگی علاوه بر کاندیداتوری، جزء منتخبین اولیه نشست شورای عمومی دفتر تحکیم وحدت نیز هستند که این مسئله (تشکیل و تکمیل شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت) قرار بود در ادامه با رای شورای عمومی این تشکل نهایی شود. روابط عمومی دفتر تحکیم وحدت ضمن محکومیت بازداشت آقایان علی قلی زاده، علیرضا کیانی، محسن برزگر و محمد حیدرزاده، خواستار آزادی این فعالین دانشجویی و سایر دانشجویان در بند است. دفتر تحکیم وحدت همچون سابق مصمم و استوار به فعالیت و راه پر افتخار خود ادامه خواهد داد.
روابط عمومی
دفتر تحکیم وحدت
۱۶ آبان ۱۳۸۹
ندای سبز آزادی: دبیرکل خانه پرستار کشور با انتقاد از تصمیم روز گذشته مجلس که به دلیل اظهارات غیرکارشناسی نماینده دولت اتخاذ شده گفت: با تصمیمات این چنینی، نه تنها موجبات بیاعتمادی روزافزون جامعه پرستاری را فراهم میکند بلکه به ضرر اقشار آسیبپذیر جامعه تمام میشود.
به گزارش ایلنا، محمد شریفیمقدم با ابراز تاسف از اینکه روز گذشته نمایندگان مجلس و دولت با پیشنهاد لحاظ شدن استخدام پرستار به صورت سالانه در لایحه برنامه پنجم توسعه کشور مخالفت کردند خاطر نشان کرد: اثرات و تبعات منفی این تصمیم در آینده مشخص میشود و این تصمیم غیر کارشناسی شوک مضاعفی بر روی جامعه پرستاری کشور وارد آورده است.
دبیرکل خانه پرستار کشور با اشاره به استخدام پرستاران گفت: با تصمیم روز گذشته مجلس و دولت سالانه به ازای هر ۳ پرستار بازنشسته، یک نفر حق استخدام دارد در حالیکه با این شرایط بیشترین خسارت آن متوجه مردم و نیازمندان به خدمات پرستاری در کشور میشود چرا که مردم و اقشار آسیبپذیر جامعه هستند که تحت هر شرایطی به خدمات بهداشتی دولتی و پرستاری نیازمند هستند.
او در مورد این اتفاق به ایلنا خاطر نشان کرد: مطابق با برنامه چهارم توسعه کشور وزارت بهداشت میتوانست در طول این برنامه سالانه ۱۴ هزار نفر نیروی بهداشت و درمان استخدام کند که ۵۰ درصد از این تعداد نیروهای پرستاری بودند.
شریفی مقدم با اعلام اینکه این قانون در لایحه برنامه پنجم توسعه حذف شد گفت: طی بررسی این قانون در کمیسیون تلفیق و کمیسیون بهداشت مجلس، پیشنهاد داده شد که با توجه به اینکه در حال حاضر ضریب تعداد تخت به پرستار ۰/۷ بوده به ۱/۸ برسد که با رد این پیشنهاد، یک پیشنهاد الحاقی نیز به آن اضافه شد و اینکه ظریب۰/۷ در طی برنامه پنجم به ۱/۳ برسد و دو برابر شود تا با توجه به نیاز مردم، نیروهای موجود پرستاری به ۲ برابر افزایش یافته و سالانه امکان استخدام ۱۰ هزار نیروی پرستاری وجود داشته باشد.
او پیشنهاد فوق را مناسب و معقول دانست و گفت: متاسفانه این پیشنهاد مناسب با اظهارنظرهای فاقد کارشناسی یک نماینده دولت در مورد ضریب تعداد تخت به پرستار رد شد و بر روی تصمیمات مجلس اثر منفی گذاشت.
دبیرکل خانه پرستار کشور با اشاره به یکی از وعدههای تحقق نیافته رئیسجمهور در مورد استخدام پرستاران ادامه داد: رئیسجمهور قول استخدام ۲۳ هزار نیروی پرستاری را داده اما بنا به اعلام وزیر بهداشت، این وعده در صورت تایید مجلس محقق میشود اما این نماینده دولتی روز گذشته در این زمینه اعلام کرد که ساز و کار استخدام ۲۳ هزار نیروی پرستاری در دولت قابل انجام است و نیازی به طرح آن در مجلس نیست.
شریفی مقدم از اظهارات دوگانه نماینده دولت و وزیر بهداشت ابراز تاسف و انتقاد کرد و ادامه داد: اگر امکان استخدام این نیروها وجود داشته پس چرا دولت ۷ ماه است که در زمینه تعلل داشته و استخدام نیروها را به تاخیر انداخته است؟
او در ادامه تصمیم روز گذشته نمایندگان مجلس را که با اظهارات نادرست نماینده دولت اتخاذ شد فاقد کار کارشناسی دانست و افزود: در این تصمیمگیری نه تنها از نظرات صاحبنظران استفاده نشد بلکه به وضعیت آمارهای جهانی، استانداردها و نیازهای کشور نیز استناد نشد.
ندای سبز آزادی: جلسه آینده شورای هماهنگی جبهه اصلاحات با حضور اعضای فراکسیون اقلیت مجلس برگزار میشود.
به گزارش ایلنا احمد حکیمیپور با اشاره به جلسه شب گذشته شورای هماهنگی جبهه اصلاحات که با حضور احزاب و تشکلهای اصلاحطلب عضو این شورا برگزار شد، گفت: مسایل روز کشور از جمله بررسی برنامه پنجم توسعه در مجلس شورای اسلامی و قانون هدفمندسازی یارانهها از جمله موضوعاتی بود که مورد بحث و گفتوگو قرار گرفت.
وی افزود: دبیرکل انجمن اسلامی مدرسین دانشگاهها نیز گزارشی از دیدار اخیر اعضای شورای مرکزی این انجمن به همراه جمعی از اساتید دانشگاههای کشور با آیتالله هاشمی رفسنجانی ارایه کرد.
رئیس دورهای شورای هماهنگی جبهه اصلاحات گفت:همچنین در جلسه شب گذشته مقرر شد که جلسه بعدی را بصورت مشترک با فراکسیون اقلیت مجلس شورای اسلامی برگزار کنیم و راجعبه مسائل و اشتراکات فیمابین صحبت شود.
ندای سبز آزادی: فیلم مستند سوفار، ساخته احمد جلالی فراهانی در هفتمین روز از جشنواره بین المللی فیلم مستند کپنهاگ دانمارک به نمایش در می آید.
به گزارش ندای سبز آزادی این فیلم که به گفته کارگردانش ماجرای واقعی دو خواننده زیر زمینی ایران است به همراه فیلم « قلبم را دفن نکنید» ساخته صبا واصفی در بخش سینمای مستند زیر زمینی ایران در 10 نوامبر، 19 آبان 1389 به نمایش در می آید.
پس از اکران این فیلمها قرار است کارگردانان آنها درباره فیلم سوفار و شرایط ساخت مستند در ایران به سخنرانی بپردازند.
به گفته این روزنامه نگار فیلم سوفار روایت پنهان دو خواننده رپ ایرانی است که پس از انتخابات تصمیم می گیرند با خواندن ترانه ای دین خود را به جنبش سبز مردم ایران ادا کنند. امری که منجر به دستگیری، زندان و شکنجه خواننده اصلی این آهنگ می شود.
جشنواره بین المللی فیلم مستند کپنهاگ بزرگترین جشنواره فیلمهای مستند در منطقه اسکاندیناوی است که طی روزهای چهارم تا چهاردهم نوامبر برگزار می شود و در آن بیش از 200 فیلم از سرتاسر جهان به نمایش در می آید.
احمد جلالی فراهانی سعی کرده است تا با استفاده از تصاویر مستندی که توسط دوربینهای موبایل شهروندان ایرانی از وقایع پس از انتخابات در ایران ثبت و ضبط شده است، مروری دوباره بر این وقایع داشته باشد.
انتخاب هوشمندانه بخش هایی از گفته ها و سخنرانیهای حاکمان فعلی ایران و ارائه تصاویری متناقض با ادعاهای مطرح شده توسط سران جمهوری اسلامی از مهمترین ویژگیهای این فیلم مستند است.
از دیگر ویژگیهای این فیلم می توان به استفاده به جا و به موقع افکتهای صوتی در این فیلم اشاره کرد.
به گفته کارگردان فیلم سوفار این فیلم با کمترین امکانات و در بدترین شرایط ممکن ساخته شده است. احمد جلالی فراهانی می گوید: " راضی کردن این دو خواننده رپ برای ساختن فیلمی درباره آنها کار بسیار دشواری بود و آنها تنها به این شرط حاضر به همکاری شدند که چهره شان در فیلم نمایش داده نشود. "
ندای سبز آزادی: مشکلات رهبر جمهوری اسلامی با مراجع تقلید و روحانیون مستقل، که منجر به ناکامی وی در سفر اخير به قم شد، همچنان ادامه دارد.
علی خامنه ای در سفر اخیر به قم با وجود تبلیغات سنگین حکومتی و برپایي نمایش استقبال، نتوانست ادعای مقبولیت ميان زعمای حوزه را به اثبات رساند.
یکی از وقایع بحث برانگیز در اين سفر - همانطور که البته قابل پیشبینی بود - ناکامی خامنه ای در دیدار با آیت الله وحید خراسانی بود.
در بین روحانیون حوزه علمیه قم ، پیشبینی شده بود که آیت الله وحید خراسانی به دیدار خامنه ای نمی رود و حتی اجازه نمی دهد خامنه ای به دیدار او برود،اما ایشان فرزندان خود را براي دیدار خامنه ای می فرستد.این موضوع باعث شده بسیاري به این نتیجه برسند که منظور آقای وحید خراسانی یادآوری این واقعيت بوده که رهبر جمهوری اسلامي با وجود ادعای سوال برانگيز مرجعیت در حد مرجع نیست و اگر حرفی دارد به فرستادگان من یعنی فرزندانم بزند.
پیش از این گفته شده بود که آقاي خامنه ای قصد گرفتن مجوز اجتهاد برای فرزندش را داشته در حالی که بر اساس نظر بزرگان حوزه ، ایشان باید ابتدا برای خودش درخواست اجتهاد کند آنگاه برای فرزندش.این مطلب در بین روحانیون،مدرسین و طلاب جوان حوزه علمیه دهان به دهان نقل قول می شود
ندای سبز آزادی: قائممقام شرکت ملی گاز گفت: عدد و رقمهای سناریوی قیمت گاز پس از هدفمند کردن یارانهها هنوز نهایی نشده و در مورد زمان اعمال قیمتهای جدید گاز روی قبوض اطلاع خاصی نداریم.
به گزارش فارس مصطفی کشکولی اظهار داشت: در مورد زمان اعمال قیمتهای جدید گاز روی قبوض هنوز اطلاع خاصی نداریم و تاریخی به ما اعلام نشده است.
وی تصریح کرد: این که وزارت نیرو در مورد زمان اعمال قیمت برق خبر داده جای تعجب دارد چرا که تاریخ اعمال قیمتهای جدید اعلام نمیشود و محرمانه است و تاریخ تغییر قیمتها هنوز از طریق ستاد کارگروه طرح تحول به ما ابلاغ نشده است.
قائممقام شرکت ملی گاز با بیان اینکه طرح افزایش جرائم از ۱۵ مرداد به بعد جاری شده است، گفت: قبضهایی که با رقم بالا صادر شده است، احتمالاً به خانوارهایی مربوط میشود که از چیلر استفاده میکنند و تابستانها برای سرمایش نیز گاز مصرف میکنند که مصارف این گونه از دستگاههای سرمایشی نیز بالا است.
وی با تاکید بر اینکه از سال آینده با پیشبینیهای انجام شده این مشکل برطرف میشود، اضافه کرد: فرمولها به شکلی تغییر میکند که مصرفکنندگان با این ارقام مواجه نشوند؛ کسانی که این قبضها را دریافت کردهاند قبضها را نگه دارند تا بررسی همکاران ما به پایان برسد و تصمیم قطعی در این مورد اتخاذ شود.
کشکولی تصریح کرد: عدد و رقمهای سناریوی قیمت گاز پس از هدفمند کردن یارانهها هنوز نهایی نشده است.
به گزارش فارس، پیش از این یکی از مقامات وزارت نیرو در گفتوگو با فارس از اعمال قیمتهای جدید برق و گاز در قبضهای آذرماه مشترکان خبر داده بود.
ندای سبز آزادی: داوود سلیمانی بدنبال ناراحتی قلبی دربهداری زندان رجایی شهر بستری شد.
به گزارش جرس، روز گذشته داوود سلیمانی بدنبال عارضه قلبی برای انجام آنژیو گرافی به بیمارستان قلب اعزام و به رغم اصرار پزشکان و کادر درمانی بیمارستان برای تحت نظر بودن، به زندان رجایی شهر منتقل شد.
این گزارش می افزاید: وی هم اکنون در بهداری زندان رجایی شهر بستری است و اجازه ملاقات نیز به وی داده نشده است.
داوود سلیمانی، عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت، پنجشنبه ٢٢ مهرماه، بعد از نزدیک شانزده ماه بازداشت برای اولین بار بمدت سه روز به مرخصی آمد.
این عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت و استاد دانشگاه که خرداد ماه ۱۳۸۸ ودر جریان حوادث بعد از انتخابات بازداشت شده بود، توسط شعبه ١۵ دادگاه انقلاب تهران به شش سال حبس و ده سال محرومیت از فعالیت در احزاب و مطبوعات محکوم گردید، که شعبه ۵۴ دادگاه تجدیدنظر استان، محکومیت وی را از شش سال به سه سال کاهش داد.
سلیمانی خردادماه امسال بعد از انتشار نامه سرگشادهای به رهبر جمهوری اسلامی، همراه با عیسی سحرخیز و رسول بداغی، از زندان فردیس به زندان رجاییشهر منتقل گردید.
سلیمانی در نامه سرگشاده خود به رهبری، با شرح آنچه در زمان بازجویی بر وی رفته بود، خواستار اعزام گروهی از سوی رهبری برای رسیدگی به امور زندانیان شده بود.
داوود سلیمانی عضو شورای مرکزی جبهه مشارکت و استاد دانشگاه و عضو کمیسیون فرهنگی مجلس و معاون دانشجویی دانشگاه تهران در دوره اصلاحات (زمان ریاست جمهوری محمد خاتمی) بود.
وی در سال ۷۸ و در زمان حمله لباسشخصیها به کوی دانشگاه تهران نقش مؤثری در افشای جنایتهای لباسشخصیها و عوامل سرکوبگر نیروی انتظامی در حمله به کوی دانشگاه داشت.
ندای سبز آزادی: سایت الف وابسته به احمد توکلی با پردهبرداری از نابسامانیهای گسترده در دستگاه سیاست خارجی، از بی سفیر ماندن بسیاری از سفارتخانههای ایران و اختلافات وزیر امور خارجه با رئیس دولت خبر داد و به دولت هشدار داد که: آسیب در حوزه سیاست خارجی در دوران سخت کنونی، بسیار پرهزینه است.
این سایت نوشت:
هم اکنون وزارت امور خارجه روزهای سختی را پشت سر میگذارد. علاوه بر تنشهای چند ماهه اخیر برای معرفی مشاورین ویژه رییس جمهور در مناطق مختلف جهان، متاسفانه تعداد قابل توجهی از پستهای سیاسی وزارت خارجه در خارج از کشور نیز خالی است. بدان معنا که هنوز جانشین فردی که پس از اتمام مدت ماموریت، به تهران بازگشته است، معرفی نشده و به محل ماموریت اعزام نگردیده است.
در تعداد دیگری از پست های سیاسی از قبیل سفیر و کاردار و سرکنسول و کنسول، نیز که ظرف چند ماه آینده، مدت ماموریت فرد مذکور پایان مییابد، هنوز افراد جدید اعزام نشده است. این در حالی است که فرآیند تعیین جانشین در وزارت امور خارجه، ماهها طول میکشد و همانند پست های داخل کشور که یک شبه تغییر میکند، نیست!
علت اصلی خالی ماندن پستهای سیاسی وزارت امور خارجه نیز به دولت برمیگردد. بر طبق روال معمول، وزیر امور خارجه، افراد پیشنهادی را به رییس جمهور جهت تایید معرفی می کند که هم اکنون تعداد قابل توجهی از افراد معرفی شده ، توسط دولت تایید نشدهاند. بعنوان نمونه در منطقه آسیای غربی شامل هندوستان و پاکستان و افغانستان که منطقه استراتژیک در حوزه سیاست خارجی ماست، تعداد قابل توجهی پست سازمانی خالی یا در شرف خالی شدن میباشد که افراد پیشنهادی توسط دولت برای معرفی به کشور مورد نظر تایید نشدهاند.
ندای سبز آزادی: در حالیکه برخی نمایندگان مجلس شوای اسلامی از پیروزی قاطع علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی در انتخابات فراکسیون اصولگرایان خبر دادند ، خبرگزاری رسمی دولت که طی روزهای گذشته مخالفت خود با ریاست لاریجانی را نشان داده بود مدعی شد که لاریجانی در رقابت با شهاب الدین صدر و تنها با رأی اختلاف به ریاست فراکسیون اصولگرایان برگزیده شده است .
به گزارش شفاف این در حالی است که علی بنایی نماینده مردم قم در مجلس به خبرآنلاین گفته بود : علی لاریجانی با ۴۴ رای حائز بیشترین آرای اعضای شورای مرکزی فراکسیون اصولگرایان مجلس شد.
حجت الاسلام علی بنایی با اعلام این خبر افزود: در جریان این انتخابات از مجموع ۴۷ عضو، علی لاریجانی با ۴۴ رای به عنوان رئیس فراکسیون انتخاب شد.
در همین حال به گزارش خبرگزاری مهر،عیسی جعفری با بیان اینکه در جلسه بعد از ظهر امروز یکشنبه ۱۶ آبان ماه شورای مرکزی فراکسیون اصولگرایان مجلس، انتخابات هیات رئیسه این فراکسیون برگزار شد، گفت: در این انتخابات علی لاریجانی برای سومین بار در طول دوره فعالیت مجلس هشتم، به ریاست این فراکسیون انتخاب شد.
وی درادامه یادآور شد: درانتخابات هیئت رئیسه فراکسیون اصولگرایان، علی لاریجانی رئیس مجلس و نماینده استان قم در شورای مرکزی، به عنوان تنها کاندیدای ریاست فراکسیون به این عنوان انتخاب شد.
به گزارش مهر در انتخابات عصر امروز شورای مرکزی فراکسیون اصولگرایان علی لاریجانی با ۴۴ رای از کل ۴۷ رای اعضای شورای مرکزی به عنوان رئیس فراکسیون اصولگرایان انتخاب شد.
همچنین به گزارش خبرنگارپارلمانی خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، در جلسه امروز بعدازظهر- یکشنبه – شورای مرکزی فراکسیون اصولگرایان مجلس، انتخابات هیات رییسه این فراکسیون برگزار شد، که در این انتخابات لاریجانی ، که تنها کاندیدای ریاست بود، به عنوان رییس ابقاء شد.
خبرگزاری کار ایران ( ایلنا ) نیز نوشت : شورای مرکزی فراکسیون اصولگرایان عصر امروز علی لاریجانی را به عنوان رییس این فراکسیون انتخاب کردند.
به گزارش خبرنگار ایلنا، عصر امروز انتخابات هیات رییسه فراکسیون اصولگرایان برگزار شد که بر این اساس علی لاریجانی با ۴۴ رای از مجموع ۴۷ رای به عنوان رییس این فراکسیون انتخاب شد.
به گزارش ایلنا ، لاریجانی تنها کاندیدای ریاست فراکسیون بود که با اکثریت آراء به عنوان رییس انتخاب شد.
اما در حالیکه تقریبا تمام سایت ها و خبرگزاری ها به نقل از نمایندگان از تک نامزدی بودن انتخابات ریاست فراکسیون اصولگرایان و آرای ۴۴ تایی لاریجانی از مجموع ۴۷ رآی ماخوذه خبر می دادند ، خبرگزاری رسمی دولت ( ایرنا ) نوشت : با برگزاری انتخابات هیات رییسه فراکسیون اصولگرایان، علی لاریجانی در رقابت با صدر، با اخذ ۵ رای بیشتر از اعضای شورای مرکزی فراکسیون اصولگرایان، بار دیگر به ریاست این فراکسیون انتخاب شد.
ایرنا همچنین نوشت : به گزارش خبرنگار پارلمانی ایرنا، با برگزاری انتخابات هیات رییسه فراکسیون اصولگرایان در عصر یکشنبه با حضور اعضای جدید شورای مرکزی این فراکسیون، علی لاریجانی با کسب بیشترین آرا نسبت به سیدشهابالدین صدر رئیس فراکسیون اصولگرایان مجلس شد.
خبرگزاری فارس دیگر خبرگزاری حامی دولت نیز نوشت : علی لاریجانی در رقابت با صدر و با اخذ اکثریت آرای اعضای شورای مرکزی فراکسیون اصولگرایان، مجدداً رئیس این فراکسیون شد.
فارس همچنین نوشت : در این جلسه علی لاریجانی با کسب بیشترین آرا نسبت به سیدشهابالدین صدر رئیس فراکسیون اصولگرایان مجلس شد.
نکته جالب این است که ایرنا نوشته است لاریجانی با اختلاف ۵ رأی نسبت به صدر به پیروزی دست یافته است . این ادعا به مفهوم این است که لاریجانی ۲۶ رأی و صدر ۲۱ رأی آورده است(مجموع آرا ۴۷ رآی بوده است ) . حالا اگر واقعا صدر نامزد نشده باشد ، ایرنا ۲۱ رأی را از کجا برای صدر آورده و چگونه آرای ۴۴ تایی لاریجانی را به ۲۶ تا تقلیل داده است ؟
ایرنا و فارس در حالی از رقابت لاریجانی با شهاب الدین صدر و پیروزی نسبی لاریجانی خبر می دهند که دیگر خبرگزاری ها از پیروزی قاطع لاریجانی با کسب ۴۴ رأی از ۴۷ رأی خبر می دهند . حالا واقعا کدام خبرگزای ها دروغ گفتند و کدام خبرگزاری ها واقعیت را منتشر کردند؟! این سوالاتی است که افکار عمومی و مردم منتظرند پاسخ شفاف آن را بدانند .
ندای سبز آزادی: حجت الاسلام و المسلمین مجید انصاری از اعضای شاخص مجمع روحانیون مبارز اصلی ترین تشکل جناح معروف به خط امام است که سابقه حضور در ادوار مختلف مجلس شورای اسلامی را نیز دارد. او همچنین از نزدیک با دفتر حضرت امام خمینی(س) نیز مرتبط بوده است. برای بررسی و تحلیل پاسخ حضرت امام خمینی(س) به نامه حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی انصاری که بعدها به منشور برادری معروف شد جماران گفتگویی با وی داشته. این پیام که به طور صریح به موضوع اختلافات گروه ها و جناح های سیاسی در جمهوری اسلامی می پردازد در شرایط فعلی جامعه می تواند حاوی پیام های کلیدی و ارزشمندی باشد. این گفتگوی تفصیلی در دفتر مجمع روحانیون مبارز صورت گرفت که در ادامه می خوانید:
در ابتدا لازم است بفرمایید این منشور در چه فضایی و در پاسخ به چه نیازی از طرف حضرت امام خمینی(س) صادر شد و از چه وجوهی دارای اهمیت است؟
من مقدمتا می خواهم تاکید کنم بر ضرورت بازخوانی پاسخ حضرت امام به آقای محمد علی انصاری که به منشور برادری مشهور شد که در شرایط کنونی کشور و فضای حاکم بر جامعه حتماً پرداختن به پیام، تحلیل آن وعمل کردن صادقانه به همه محتوای آن یک ضرورت مضاعف در شرایط کنونی است. البته طبیعی است کسانی که صادقانه به راه واندیشه امام پایبند بودنداز هر جریان سیاسی که باشند اگر نگاه ژرف و عمیقی را به محتوای این پیام داشته باشند در شرایط فعلی از این پیام درس های عملی بزرگ می گیرند و تا حدود زیادی داروی دردهای سیاسی و برخی از ناهنجاری ها وبد اخلاقی های سیاسی کشور را در آن خواهند یافت. کسانی هم که غیر صادقانه نام امام و انقلاب و ارزش های آن را یدک می کشند برخورد ابزاری یا گزینشی دارند که تکلیف شان جداست. آنها همواره اگر چیزی را به نفع خودشان پیدا کنند و بتوانند تفسیر کنند اقبال نشان می دهند و گرنه می گذرند. قطعاً پیام امام از قرآن کریم بالاتر نیست وقتی که قرآن شرایط دوران وحی را در صدر اسلام بیان می کند که برخی ایمان به برخی کتاب دارند “نومن ببعض و نکفر ببعض”. از همان ابتدای اسلام بوده و جریاناتی بوده اند که خودشان را مدار حق و به حق می پندارند؛ حق پنداری مطلق در ذهنشان هست. حالا یا واقعا خود را حق می پندارند یا به خاطر منافع مادی یا خوی استکباری و استبدادی ذاتی که پیدا کرده اند به این بیماری گرفتار می شوند و طبعاً هر چیزی که بر مدار تشخیص و خواسته و خود حق پنداری آنها باشد ترویج می دهند و اگر نبود تکذیب و یا تاویل و تفسیر می کنند. تفسیر به رای قرآن که در روایت هم نهی شده به همین معناست یعنی کسانی آیات شریفه قرآن را بر اساس، آرا و تمنیات و نفسانیات خودشان تاویل و تفسیر کردند.
رجوع به همه راهنمایی ها و پیام های حضرت امام به خصوص وصیت نامه حضرت امام و دراین ایام منشور برادری خیلی کارساز و مهم است. نکته دوم هم تذکر به رسانه ها و احیاناً روزنامه ها یا سایت هایی که می خواهند به مناسبت سالگرد صدور این پیام به آن بپردازند این است که حتما نامه آقای انصاری را به عنوان مقدمه منتشر کنند. چون نسل سومی ها و حتی نسل دومی ها ممکن است ندیده و یا فراموش کرده باشند که اصولاً سوال ها چه بود که امام این پاسخ را دادند. من این پیشنهاد را به موسسه هم می کنم که حداقل برخی از پیام های مهمی را که مفسر به پاسخ سئوال یا نامه ای است مثل منشور حوزه و روحانیت که حضرت امام در پاسخ مرحوم آیت الله قدیری، نوشتند یا مثلاً نامه ای را که حضرت امام در پاسخ به نام صدوچندنفر از نمایندگان مجلس در رابطه با قانون اساسی نوشتند جا دارد که موسسه یک جلد مستقل به عنوان مکمل صحیفه امام با همان نامه های پیوست یا توضیحات مقدماتی اش چاپ نمایند. در همین نامه منشور برادری اشاراتی است که اگر آن سوالات آقای انصاری باشد معلوم می شود که امام به چه چیزی پاسخ دادند و موضوع سوال چه بوده است. علت پیشنهادم این بود که چندی پیش دیدم که در یکی از روزنامه های افراطی جریان تمامیت خواه مدعی اصولگرا که ید طولایی در تحریف هم دارند پاسخ حضرت امام به اخوی(آقای محمدعلی انصاری) را با نام یک خطاب و عتاب و با جمله ای آورده بود که گویی این نامه نوعی خطاب و عتاب به آقای انصاری بوده و خود این را نشانه این گرفته بودند که مثلاً اینان از زمان خود حضرت امام منحرف بودند. در حالی که حتی اگر نمی خواستند نامه اخوی را چاپ کنند کافی بود کل پیام را مخصوصاً مقدمه را چاپ می کردند و می دیدند که شاید در میان تمام پیام هایی که حضرت امام به افراد داده اند و یا پاسخ هایی که داده اند پیامی این قدر مهربانانه و پدرانه و توام با اوج کرامت و محبت نبوده که در آغازاین نامه است.
اولا از آقای انصاری با اینکه لباس کت و شلوار پوشیده بودند و برای اقتضای کاری لباس روحانیت را کنار گذاشته اند با عنوان حجت الاسلام یاد کردند . می دانید که حجت الاسلام در نوشته های امام سطح اش با القاب امروزی حوزه ها متفاوت بود.
بعداً نوشته اند: نامه شما را مطالعه کردم. مسئلهاى را طرح کردهاید که پاسخ به آن کمى طولانى مىگردد ولى از آنجا که من به شما علاقه مندم، شما را مردى متدین و دانا- البته کمى احساساتى- مىدانم و از محبتهاى بىدریغت نسبت به من همیشه ممنونم. به عنوان نصیحت به شما و امثال شما که تعدادشان هم کم نیست مسائلى را تذکر مىدهم
اینکه ضمایر نیز شخصی شده نشان دهنده اوج محبت است. حالا این برادران مدعی اصولگرایی در سایت و روزنامه شان این همه محبت و لطف و عنایت را که حضرت امام به نامه یک فرد اهتمام ورزیدند و نزدیک به سه چهار صفحه مطلب نوشتند توجه نفرموده بود. این نه از باب خاص این پیام بلکه برای جلوگیری از تحریف ها حتما لازم است مستندات این نامه ها و پیام ها منتشر شود. به هر حال باید پیشقدم شد و در سالگرد این پیام نامه و پاسخ امام را منتشر کرد تا معلوم شود که تکیه های امام در پاسخ متوجه چه چیزی است.
اگر به متن نامه مراجعه کنید متوجه خواهید شد که انگیزه سوال چه بوده و امام چرا به گفته خود ایشان علی رغم طولانی بودن مطلب اهتمام ورزیدند و پاسخ دادند و خود حضرت امام تشخیص دادند که هم نامه اخوی که منتشر نشده بود منتشر شود و هم پاسخ را به صورت عمومی منتشر نمودند.آقای انصاری در آن نامه از یک پارادوکس ظاهری که از رفتار و گفتار امام به ذهنشان رسیده بود سوال کرده اند که چطور حضرت امام هر دو جریان سیاسی آن روز را هم مورد خطاب و عتاب و هم مورد تایید قرار می دهد. به هرحال جریان راست آن زمان که در تشکل هایی مثل جامعه روحانیت مبارز و جامعه مدرسین و گروه های نزدیک به آنها مثل موتلفه و دیگران متجلی بود و به اصطلاح آن زمان به جناح بازار یا جناح راست مشهور بودند و جناح مقابل که مجمع روحانیون مبارز بود و گروه های دیگری مثل مجاهدین انقلاب اسلامی و سایر گروه های به اصطلاح آن روز چپ یا خط امامی معروف بودند.ایشان سوالات مفصلی کردند که در نامه ایشان موجود است که شما هم اینها را تایید می کنید و هم آنها را؛ و ما بالاخره نفهمیدم که حق با کدام است؟ پاسخ حضرت امام در این زمینه برای همیشه بسیار راهگشاست.
پیام به مسایلی پافشاری کرده اند که نیاز مبرم امروز ماست. یکی به رسمیت شناختن و تاکید بر ضرورت چند صدایی بودن؛ اینکه اختلاف نظر و عقیده نه تنها چیز بدی نیست بلکه خوب است. ایشان اشاره کردند کتب شیعه و حوزه های ما در طول تاریخ پر بوده است از اختلاف دیدگاه در مسایل گوناگونی که خود حضرت امام فهرست مفصلی از مسایل را ذکر نمودند. در مسایل کلامی و فقهی که اختلاف و معرکه آرای فقها بوده است ولی حضرت امام می فرمایند که چون اینها در کتاب ها و مدارس بوده و عمدتاً به زبان عربی بوده و دغدغه روزانه مردم عادی ما نبوده خیلی تجلی بیرونی نداشته است. ولی حالا که حکومت اسلامی تشکیل شده هر یک از این موضوعات در مجلس و یا دولت مطرح می شود و به صحن و عرصه زندگی مردم کشیده می شود. حضرت امام بر به رسمیت شناختن دیدگاه های مختلف علمی درحوزه های گوناگون هم صحه گذاشتند و هم فرمودند که موجب شکوفایی بوده در حالیکه ما امروز می بینیم که حتی برخی از مراجع تقلید ما به خاطر نوآوری های فقهی که دارند و فتاوایی که احیانا با فتوای مشهور سازگاری ندارد یا با مذاق جمعی خاص در حوزه سازگاری ندارد مورد تاخت و تاز قرار می گیرند؛ گرچه ریشه اکثر آنها سیاسی است اما اینها را بهانه قرار می دهند. موارد عدیده ای هم هست که هر نوع نوآوری را نوعی ساختار شکنی تلقی می کنند در حالی که اگر تاریخ فقه شیعه را بررسی کنیم می بینیم که بزرگانی مثل ابن ادریس یا افراد دیگر در برابر استوانه های عظیم فقهی مثل مرحوم شیخ طوسی یا مکتب شیخ طوسی قد علم کرده اند و حرف های نو زده اند و جلوی جمود و ایستایی فقه را گرفتند و خود حضرت امام یکی از افراد خیلی شجاع در عرصه افتا بودند و اگر قرار بود که همه فقها یا علما جرات شکستن فتوای مشهور یا نظر مشهور را نداشته باشند اصلا علم متوقف می شد. فقط خاص فقه هم نیست در سایر عرصه ها هم هرچه تحول بوده از ناحیه جسارت شکستن انحصار فکری و علمی بوده است.
نکته بعد در صحبت های حضرت امام این است که برخی از امور ریشه نفسانی و غیر الهی دارد. اگر در برخی اختلافات می بینیم که از حد اعتدال و انصاف خارج می شود و طرفی به حق تمکین نمی کند نه به خاطر اختلاف واقعی بر سر مسایلی است که مطرح می کنند، بلکه بیشتر به خاطر ریشه های هوا پرستی و قدرت پرستی و انحصار طلبی هایی است که یک رنگ و لعاب ظاهری فکری به آن می دهند اما در واقع به خاطر آن است که می خواند قدرت در درست آنها باشد و رقیب را بر نمی تابند یا استبداد رای دارند و هر حرف مخالفی را علیه قدرت خودشان می دانند و این استبداد رای است که باعث آن است که دیگران را متهم به تهمت های خاص کنند.
در این نامه میزان حضرت امام(س) برای برادری و وحدت چیست و به چه مواردی اشاره دارند؟
اما ایشان در پاسخ به اخوی می فرمایند که همه در اصول مشترکند. وقتی که مثال هایی را ذکر می کنند می شود حداقل مصادیقی برای اصول پیدا کرد. ایشان می فرمایند: اختلاف اگر زیربنایى و اصولى شد، موجب سستى نظام مىشود و این مسئله روشن است که بین افراد و جناحهاى موجود وابسته به انقلاب اگر اختلاف هم باشد، صرفاً سیاسى است ولو اینکه شکل عقیدتى به آن داده شود، چرا که همه در اصول با هم مشترکند و به همین خاطر است که من آنان را تأیید مىنمایم. آنها نسبت به اسلام و قرآن و انقلاب وفادارند و دلشان براى کشور و مردم مىسوزد و هر کدام براى رشد اسلام و خدمت به مسلمین طرح و نظرى دارند که به عقیده خود موجب رستگارى است.
از این سخن امام مشخص می شود که که بین افراد جناح های وابسته به انقلاب اگر اختلاف هم باشد صرفاً سیاسی است ولو اینکه شکل عقیدتی به آن داده شود چرا که همه در اصول با هم مشترکند. امام می فرمایند آنها نسبت به اسلام و قرآن و انقلاب وفادارند. پس فهرست اصول اینهاست؛ اصل اسلام، اصل قرآن و اصل انقلاب اسلامی. طبیعی است که به این ترتیب اگر گروهی پیدا شد و اساس انقلاب را قبول نداشت مثلاً سلطنت طلب باشد یعنی کسی که اصل انقلاب را نهی می کند مفهوم و معنایش این است که او همان ارزش های نظام شاهنشاهی را مناسب می دانسته، طبیعی است که او فردی نیست که در دایره وحدت بگنجد. البته ممکن است افرادی به شیوه های رفتاری یا کارهایی که الان به نام انقلاب صورت می گیرد معترض باشند، این اشکالی ندارد این همان دعوای مصداقی است. ممکن که بگوید این کاری که می کنید با ارزش های انقلاب مغایر است یا انحراف از مسیر انقلاب است؛ این منظور امام نیست.
ادامه می دهند: دلشان برای مردم وکشور می سوزد. این ملاک مهمی است که آیا اختلافاتی که گروه های سیاسی دارند نسبت به کشور و مردم واقعا متعهداند یا خدای ناکرده گروهی وابسته به بیگانه است. یک حزب، یک گروه، یک فرد دلش در گرو ملت و مردم ایران نباشد و بیگانه پرست باشد طبعاً این از دایره اشتراک در اصول خارج است.
ادامه می دهند: هر کدام براى رشد اسلام و خدمت به مسلمین طرح و نظرى دارند که به عقیده خود موجب رستگارى است. اکثریت قاطع هر دو جریان مىخواهند کشورشان مستقل باشد…
فرموده اند که اکثریت قاطع هر دو جریان می خواهند که کشورشان مستقل باشد. پس استقلال کشور یکی از اصول است. اگر گروهی و حزبی اعتقادش بر این باشد که چه اشکالی دارد این نظم نوین جهانی یک بچه حرف شنوی باشیم، کشور تسلیمی باشیم و ببینیم که نظم جهانی چه می گوید و ما همان را انجام دهیم. هر چه امریکا و قدرت های جهانی می گویند و می پسندند ما خارج از دایره قدرت جهانی حرفی نزنیم یا اگردر جایی که لازم است بایستیم، ایستادگی نکنیم ولو به بهای از دست دادن استقلال کشور این ها نیز از دایره اصول خارج اند. البته در مصادیق استقلال ممکن است باز اختلاف نظر باشد. کسی بگوید این اقدام استقلال طلبانه است و کسی بگوید نه، ایستادن بر روی اصول در عین حال تعامل با جامعه جهانی برای جلب همکاری ها و سرمایه گذاری ها؛ این نه تنها مخدوش کننده استقلال کشور نیست بلکه موجب تامین و تقویت بنیه استقلال ملی خواهد بود. در نوع نگاه به موضوع استقلال حتماً اختلاف نظر هست.همان موقع هم بود اگر به موارد اختلاف برگردیم؛ در دوره اول تا دوره سوم مجلس آن مواردی از اختلاف نظر که پیش آمد یک عده همان موقع ممکن بود پایان جنگ را در جهت حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور تلقی کنند و یک عده هم بودند که می گفتند حالا که جنگ شروع شده ادامه تا پیروزی نظامی ضامن استقلال کشور است. این اختلاف نظر است جای بحث کارشناسی است. اینجاهاست که حضرت امام، می گویند اختلاف اشکال ندارد بلکه موجب رشد خواهد بود و مواردی که امام ذکر کرده اند ادامه دارد.
ادامه می دهند: هر دو مىخواهند سیطره و شرّ زالوصفتان وابسته به دولت و بازار و خیابان را از سر مردم کم کنند. هر دو مىخواهند کارمندان شریف و کارگران و کشاورزان متدین و کسبه صادق بازار و خیابان، زندگى پاک و سالمى داشته باشند. هر دو مىخواهند دزدى و ارتشا در دستگاههاى دولتى و خصوصى نباشد، هر دو مىخواهند ایران اسلامى از نظر اقتصادى به صورتى رشد نماید که بازارهاى جهان را از آنِ خود کند، هر دو مىخواهند اوضاع فرهنگى و علمى ایران به گونهاى باشد که دانشجویان و محققان از تمام جهان به سوى مراکز تربیتى و علمى و هنرى ایران هجوم آورند، هر دو مىخواهند اسلامْ قدرت بزرگ جهان گردد.
یعنی هر گروهی که آمده اند انحصارطلبانه و سوداگرانه به مردم فشار بیاورند و به دنبال سودطلبی صرف به هر قیمتی هستند شرشان را از سر مردم کم کنند. در ادامه می بینیم که زندگی پاک و شرافتمندانه مردم جزو این معیارهاست.
در مصادیقی که حضرت امام ذکر کردند ملاحظه می کنید که از اسلام و قرآن شروع کردند بعد در میدان عمل موضوعاتی مثل استقلال ملی، پاکی و سلامت زندگی مردم، مبارزه واقعی با فساد مثل دزدی و ارتشا در دستگاه های دولتی و خصوصی؛ که می فرمایند هر دو گروه می خواهند اینها نباشد حالا اگر گروهی اساس موجودیت خودش را بر دروغ بگذارد و به مردم چه در مسایل سیاسی، انتخاباتی چه در اداره کشور و آمار و ارقام اقتصادی دروغ بگوید یعنی اگر یک گروهی عاملاً و عامداً دروغگویی، تهمت زنی، دزدی، رشوه برایش مهم نباشد و قدرت با هر وسیله ممکن برایش اصل باشد این نمی تواند در دایره برادری و وحدتی باشد که امام ذکر کردند. اینها دیگر مسایل اخلاقی عملی است.
ادامه می دهند: هر دو مىخواهند ایران اسلامى از نظر اقتصادى به صورتى رشد نماید که بازارهاى جهان را از آنِ خود کند، هر دو مىخواهند اوضاع فرهنگى و علمى ایران به گونهاى باشد که دانشجویان و محققان از تمام جهان به سوى مراکز تربیتى و علمى و هنرى ایران هجوم آورند، هر دو مىخواهند اسلامْ قدرت بزرگ جهان گردد.
اگر گروهی به دنبال این نباشد که استقلال اقتصادی یا اتکای اقتصادی رشد کند و از اساس به دنبال این باشد که حالا که پولی گیر آمده دروازه های کشور ولو به قیمت تعطیلی هزاران واحد تولیدی داخلی و کارخانه های دولتی و ورشکستگی تولیدگران و تجار داخلی و بیکاری وسیع جوانان به روی کالاهای خارجی باز بشود. اینها برایشان مهم نباشد و مهم برایشان کسب منافع مقطعی یک باند و گروه و جریان قدرت باشد. اینها در میدان سیاست گذاری های اداری کشور از اصول خارج است.
حدود یک صفحه از پیام امام ذکر مصادیقی است که می فرماید هر دو جریان به اینها پایبندند و بنابراین از دید امام اینها اصولند. حال یا اصول در اعتقاد است مثل قرآن و اسلام و انقلاب یا اصول در سیاستگذاری های بنیادین و کلیدی و اساسی نظام اداره کشور مثل حقوق اساسی مردم و استقلال اقتصادی و مبارزه جدی با فساد و…. می شود تصویر روشنی را بدست آورد که امروز جریانات در میدان عمل چه مقدار پایبند به رهنمود های امام هستند. اگر جریانات این مسایل را قبول داشتند خارج از این دیگر حوزه مناظره کارشناسی و به تعبیر امام مباحثه طلبگی و حوزه ای خواهد بود که نه تنها انتقاد ویرانگر نیست بلکه تخطئه عطیه الهی می شود. این چیزی است که متاسفانه امروز جایش در فضای عمومی و رسانه ای کشور و فضای سیاسی ما خالی است. به تعبیر دیگر یک خلط آشکار میان نیات براندازانه و نیات خیرخواهانه شده و یک گروهی که در قدرت و حکومت هستند که یحسبون کل صیحه علیهم هر چیزی را علیه خودشان تلقی می کنند هر چیزی را تفسیر به براندازی می کنند و هر کسی که غیر از دایره فکر و اندیشه محدود آنها بیندیشد و حرف بزند غیر خودی می شود. این نگاه فاصله بسیار زیادی با مکتب امام دارد و موجب مشکلات هم همین نگاه تنگ نظرانه و چه بسا مشکوک است.
با لحاظ کردن مسائلی که براساس منشور برادری حضرت امام(س) به عنوان اصول برشمردید از سوی عده ای عنوان می شود که یکی از جناح ها یا حداقل عده ای از آنان یا از ابتدا به این اصول معتقد نبودند و یا حداقل آن که امروز دیگر به آنها معتقد نیستند. تحلیل و تفسیر شما از این دیدگاه چیست؟
جریانی که امروز در کشور صاحب قدرت و رسانه و همه چیز است به شیوه های مختلف از همه ابزارهایی که در دست دارد از تربیون سخنرانی و سایت های متعدد و حتی برخی امکاناتی که صدا و سیما در اختیارشان می گذارد یا بولتن و کلاس های توجیهی و تجمعات و همه آن چیزی که ممکن است از آن استفاده تبلیغاتی بشود برای طرح دیدگاه های جریانی خودش برخوردار است و جریان مقابل نیز از همه یا حداقل بخش اعظمی از اینها محروم و بی بهره است که خود این یک بی عدالتی است چون در کلام حضرت امام عدالت یک اصل است و عدالت هم صرفا عدالت اقتصادی، نان و آب نیست.
نفس وجود بی عدالتی در عرصه رسانه و مطبوعات و احتجاج و مجادله و از بین بردن زمینه جدال احسن که قرآن ما را امر به آن کرده خودش نشانه فاصله گرفتن از اصول انقلاب است و جریانی که سعی می کند عرصه پاسخ گویی را بر رقیب تنگ کند و غایبانه محاکمه می کند و حکم صادر و اجرا می کند اینها از اصول عدالت اسلامی واصول اندیشه امام فاصله دارند. اما این جریان تمایمت خواه که با ابزار غیر اخلاقی به قدرت رسیده یا سعی می کند با ابزار غیر اخلاقی قدرت خودش را توسعه بدهد واستمرار ببخشد کارهای مختلفی را انجام می دهد. یکی تحریف قسمت عظیمی از تاریخ کشور ماست. بخش عظیمی از جامعه ما را جوانان و نوجوانان تشکیل می دهند که قبل از انقلاب و سالهای اول بعد از انقلاب نبودند یا در سنی نبودند که تحلیل داشته باشند. ممکن است شناسنامه سیاسی و هویت جریانات را ندانند این جریان برای تسخیر ذهن این جوانان دست به تحریف می زنند. همان جریان که قرآن نسبت به آنان هشدار می دهد “یحرفون الکلم عن مواضعه”. قرآن جمعی از دانشمندان یهود را تقبیح و سرزنش می کند که آنها از فاصله طولانی بین حضرت موسی و بی خبری که مردم از اصل تورات و احکام خدا دارند استفاده می کردند و هر چه که میل شان بود به نام کلام الله و حکم تورات معرفی می کردند و هر جا که میل شان نبود کنار می گذاشتند. این جریان تحریف گر تاریخی بعد از پیغمبر اکرم(ص) شروع به شکل گیری کرد و هر قدر که بنی امیه قدرت پیدا کرد، قدرت تحریف گری شان تقویت شد و در زمان بنی امیه می بینیم جریان حاکم برای بیرون راندن حضرت علی(ع) و اهل بیت از صحنه به شیوه هایی متوسل می شود و آن قدر آن شیوه ها را تکرار می کند و تردید ها را در ذهن افراد بی اطلاع می افکند که آن فرد شامی قسم یاد می کند و می گوید که ما تصور می کردیم که پیامبر اسلام (ص)هیچ خویشاوندی غیر از بنی امیه ندارد. یا آن یک دیگر وقتی که می شنود حضرت امیر(ع) در محراب مورد سوء قصد قرار گرفته با تعجب سئوال می کند که مگر حضرت امیر هم نماز می خواند؟ ببینید در تحریف و تبلیغ تخریبی چقدر توانایی دارند که می توانند دومین شخصیت جهان اسلام واولین مومن به پیامبر و کسی که همه اسلام توصیف او بود و همه پیغمبر عشق او بود و آیات عدیده قرآن مستقیم وغیر مستقیم در شأن او نازل شده بود در ذهن جامعه فردی می شود که یا اهل نماز نیست یا در برابر قدرت زمان طغیان کرده و امثال اینها…
زمانی تاریخ عاشورا را مطالعه می کردم نکته جالبی است که امام حسین (ع) در سخنرانی شان در روز عاشورا کراراً شهادتین را بر زبان جاری کرده اند. یعنی فضا را طوری ساخته بودند که امام لازم می داند که شهادتین بگوید تا بدانند که ایشان مسلمانند. این یک جریان خطرناک است یعنی جریانی که قدرت تخریبی بدون پایبندی به هیچ اصل اخلاقی بکار می گیرد و شروع می کند به تخریب کردن و تهمت زدن، طرف مقابل هم از پاسخگویی محروم می شود. اتفاقی که الان می افتد این است که بعضی از جریانات افراط گرا راه بنی امیه را می روند؛ من نمی خواهم بگویم یک جناح یا خدای نکرده این نگاه را داشته باشم که جریان نظام به این سمت می رود ولی قطعا جریاناتی انحرافی و مشکوک و تندرو در درون نظام هستند که اینگونه عمل می کنند؛ مثلاً امروز جریانی هست که با صراحت می گوید اصل تسخیر لانه جاسوسی آمریکا ساخته و پرداخته خود آمریکایی ها بوده و رهبر جریان دانشجویان پیرو خط امام (ره) که از طرف حضرت امام هم برای هدایت آن جریان انتخاب شدند آقای آیت الله موسوی خوئینی ها هم عامل سرویس جاسوسی سیا بوده و حالا شما ببینید موضوعی به این اهمیت و با وضوح کامل با وجود موضع گیری های امام و حمایت عظیم مردم تحریف می شود. تقریبا همه ملت ایران آن حرکت را تایید کرد حتی جریان های حزب توده و چریک های فدایی خلق و سازمان مجاهدین خلق چون خواست عامه مردم را دیدند آنها هم اعلام حمایت کردند. یک جریان روشن تاریخی هنوز سی سال از وقوع اش نگذشته و همه قهرمانان آن یا شهید شدند یا هستند – برخی نیز البته در زندان ها هستند- اینگونه مورد تحریف قرار می گیرد. این ها نشان دهنده همان آسیب شناسی حضرت امام (س) است که عده ای بر اساس هوای نفس و براساس تمنیات نفسانی چیزهایی را به نام ارزش و ضد ارزش بهانه می کنند ولی در حقیقت مطلب دیگری در ذهن شان است. اگر خوشبین باشیم اینها جریان داخلی هوس زده و قدرت طلب هستند من یک گام آن سوتر می روم و بدبینانه نگاه می کنم و فکر می کنم حداقل برخی از این جریانات برای انتقام گیری از امام و یاران امام مشکوک و تحریک شده از سوی بیگانگان و دشمنان انقلاب هستند، وگرنه نمی شود به طور طبیعی یک جریان سالم هر کس که به نوعی در انقلاب موثر بوده و حلقه اول و دوم یاران امام بوده اند را متهم و تخریب کند؛ از آیت الله هاشمی رفسنجانی و آیت الله موسوی خوئینی ها و اعضای مجمع روحانیون مبارز و شخصیت های حوزوی و دانشگاهی و محیط های مختلف همه را تخریب کنند. چوب حراج به دست گرفتن و همه گذشته را نفی کردن و همه این شخصیت ها را مشکوک و بد معرفی کردن و جوری حرف زدن که گویی حضرت امام(س) تعمد داشته که هر چه افراد مساله دار و مشکل دار هست دور خودش جمع کنند. وقتی می آیند می گویند که از اول آقای خوئینی ها اینگونه بوده است آقای خوئینی های که حضرت امام در حساس ترین مناصب که در برخی شرط اجتهاد مطلق بود مثل دادستانی کل و در مسائل کلیدی و مهمی مثل امیر الحاج بودن که یک منصب شرعی بزرگ هست از ایشان استفاده کرده اند و آقای مهندس موسوی، آقای کروبی، آقای خاتمی، محتشمی پور و دانشجویان پیرو خط امام و سایر احزاب انقلاب که امروز آنها را در معرض چالش قرار داده اند اینها هم پیمانان امام و انقلاب بوده اند و انقلاب و جنگ را جلو بردند و امروز یک دفعه خط بطلان بر گذشته سی ساله و چهل ساله اینها کشیده می شود و تردید ایجاد می شود. پر واضح است که جریانی که این کار را می کند اگر خیلی خوشبین باشیم باید بگوییم یک عده افراد احمق و قدرت طلب داخلی هستند والا عرض کردم به نظرم من باید با دید تردید به آنها نگاه کرد.
حضرت امام در فراز پایانی این منشور توصیه ای به جناح ها دارند که به تبادل افکار و اندیشههاى سازنده روی بیاورند و مسیر رقابتها را از آلودگى و انحراف و افراط و تفریط را پاک کنند. اهمیت این دعوت در چیست؟
برای یک جامعه زنده و پویا آزادی گفت و گو و بیان وآزادی عقیده و آزادی مطبوعات و احزاب و کلیه آزادی های سیاسی و مدنی به مثابه اکسیژن و خون برای یک پیکر است. اگر امکان ادامه حیات یک موجود زنده بدون اکسیژن وجود دارد اگرامکان حیات یک انسان بدون چرخش خون در رگ های او هست باید بگویم که امکان ادامه حیات سیاسی یک جامعه اسلامی وانقلابی بدون آزادی ها وجود دارد تردیدی نیست جریانات و کسانی که سعی می کنند تمام منفذهای آزادی را ببندند به محض این که روزنامه ای برخلاف میل آنها چیزی را نوشت و یا سایتی مثل سایت مجمع روحانیون مبارز که پایگاه خبری نیست و صرفا یک سری تحلیل ها و دیدگاه های اعضای این حزب قانونی را منتشر می کند و سایر سایت ها فیلتر می شوند و روزنامه تعطیل می شوند سخنرانی ها به هم زده می شوند حتی روضه ها و دعای ندبه چون این گروه خاص بر قرار می کند و دعای کمیل شب جمعه چون در فلان محلی که آقای محتشمی پور در آن جا دایر کرده همه باید تعطیل شوند؛ مفهومش این است که می خواهیم همه روزنه های ورود اکسیژن سیاسی و حیات سیاسی را مسدود کنیم طبیعی است که جامعه خفه و دچار خفقان خواهد شد و در جامعه خفقان زده جز استبداد و مستبد چیز دیگری رشد نمی کند. این که امام دعوت به گفت و گو می کنند چون ایشان یک عالم برجسته مدیریتی و حکومتی است؛ امام علم شان صرفاً در فقه و فلسفه خلاصه نمی شود درست است که علوم معمول حوزوی تحصیلات حضرت امام بوده ولی حقیقتا ایشان در آسیب شناسی اجتماعی و تحلیل تاریخی قطعا یکی از صاحب نظران بزرگ هستند چون تحلیل هایی که ایشان کرده اند و تدبیرهایی که بر مبنای این تحلیل ها برای مدیریت و پیروزی انقلاب و بعداً اداره نظام انجام دادند همه باعث می شود که ایشان را در زمره اندیشمندان بزرگ این عرصه بدانیم. قانون اساسی که نتیجه مکتب مدیریتی و شاگردان ایشان است تراوش ذهن جامع و کامل حضرت امام و نگاه ایشان نسبت به انسان، اسلام و جامعه ایران بوده است. در قانون اساسی بر حسب شانس و تفنن و تزئین نبوده که فصلی راجع به آزادی های ملت گنجانده شده است. راهپیمایی در دفاع از حکومت که نیاز ندارد در قانون اساسی گنجانده شود این که قانون اساسی می گوید راهپیمایی آزاد مشروط که به آن مخل به مبانی اسلام نباشد برای آزادی اعتراضات در جامعه است که احتیاج است در قانون اساسی تضمین شود. این که قانون اساسی می گوید نمایندگان در بیان و رای آزاد هستند برای نماینده معترض و منتقد است و گرنه نماینده ای که بخواهد تعریف و تمجید حکومت و حاکمیت را بکند مصونیت لازم ندارد، حکومت به او جایزه هم می دهد. تریبون منتقد شجاع مجلس است که قانون اساسی باید به او مصونیت بدهد تا نمایندگان از شمشیر آویخته رد صلاحیت و بازداشت و محرومیت نترسند، هیئت منصفه، آزادی بیان، آزادی مطبوعات و موارد بسیار دیگر در قانون اساسی وجود دارد. هر جا که قانون اساسی بر آزادی تکیه کرده است آن جا نقطه ای است که قدرت های استبدادی در قاعده آن را بر نمی تافتند و به لحاظ تاریخی در ذهن تدوین کنندگان قانون اساسی و خود حضرت امام (س) در استبداد رضاخانی و محمد رضاشاهی و قبل از آن از مردم سلب شده بود و قانون اساسی بر آن ها تاکید کرده که مبادا دوباره این حقوق از مردم سلب شود ولی امروز شما می بینید که یک قرائتی از قانون اساسی هست که گویی این اصول اصلاً در قانون اساسی نیست و یا اگر هست مفهومش آزادی در تعریف و تمجید از حاکمیت است.
حضرت امام می فرمایند: اگر در این نظام کسى یا گروهى خداى ناکرده بىجهت در فکر حذف یا تخریب دیگران برآید و مصلحت جناح و خط خود را بر مصلحت انقلاب مقدم بدارد، حتماً پیش از آنکه به رقیب یا رقباى خود ضربه بزند به اسلام و انقلاب لطمه وارد کرده است.
و ما امروز شاهد این لطمه جدی هستیم ،کثیری از جوانها هستند که در اثر دیدن برخی از بی عدالتی ها در برخوردهای سیاسی و رفتارهای قضایی و اداری فوج فوج نسبت به انقلاب و حتی اسلام دچار تردید می شوند خود صحبت های الان من را ممکن است فردا بگویند علیه نظام و انقلاب است ولی سوگمندانه باید بگوییم که امروز دکان مبشرین مسیحی و مکتب های انحرافی عرفانی جدید و برخی ادیان تحریفی و خرافی و ناهنجاری های فکری و اعتقادی بسیار داغ شده است و بی دینی ولاابالی گری و دین گریزی و مسئولیت گریزی در سراسر جامعه دیده می شود. این ها زاییده چیست؟ جز این که تصویری که از اسلام و انقلاب و امام ارائه می شود برای این نسل قانع کننده و جذاب نیست و متاسفانه عده ای برای توجیه رفتارهای غلط خودشان سعی می کنند حضرت امام را هم آن گونه که خودشان هستند معرفی کنند بدون این که مقتضیات زمان و مکان و شأن نزول یک گفته و حکم ایشان را مشخص کنند شبیه سازیهایی می کنند که کاملا مخالف واقعیت است؛ یعنی آن چیزی که به عنوان تایید خودشان به کار می گیرند وقتی به منشا آن بر می گردیم می بینیم در نقطه مقابل این مسئله است.
همان طور که در سایر گفته ها و نوشته های حضرت امام هست امروز از هر امری ضروری تر این است که نیروهای دلسوز انقلاب از هر جریانی که هستند همان طور که امام فرموده اند واقعا دور هم بنشینند و گفتگو و مباحثه کنند و راهکار پیدا کنند. اصلا ببینند دعوایشان کجاست. خیلی از بسترهای اختلاف نظر موضوعش منتفی شده و موضوعات جدیدی پیش آمده ولی اینها در همان اختلافات سنتی سی سال پیش متوقف شده اند. در این میان صدا و سیما نقش محوری و کلیدی دارد که متاسفانه امروز به یک انحصار طلبی غیر عادلانه روی آورده و طیف وسیعی از مردم و نخبگان و جریانات سیاسی که در دایره تعریف آنها نمی گنجد به طور کلی از این که از رسانه ملی استفاده کنند و حرفشان را به گوش مردم برسانند محروم شده اند بدتر از آن از این رسانه مدام جریانات و افرادی مورد اتهام قرار می گیرند یا افکار و سخنان آنها تحریف شده به جامعه منعکس می شود و آنها امکان دفاع از خودشان و بیان دیدگاه های واقعی شان را ندارند. گاهی انتقاد می کنند یا برخورد قضایی می کنند که چرا فلان فرد با رسانه خارجی مصاحبه کرده است باید از اینها پرسید که آیا شما امکان بیان دیدگاه را در صدا و سیمای جمهوری اسلامی برای نیروهای که مایلند در این کشور فعالیت کنند فراهم کردید و گلایه می کنید؟ من فکر می کنم که واقعا خویشتن داری جریانات طرفدار امام و انقلاب در داخل کشور که امروز مورد غضب واقع شده اند و از همه چیز محروم شده اند بسیار بالاست که علی رغم همه بی مهری های که به آن ها می شود و تهمت هایی که به آنها زده می شود و دروغ پردازیهای که علیه آنها صورت می پذیرد باز هنوز رسماً نرفته اند از طریق رسانه های خارج با مردم صحبت کنند. در حالی که اگر همه درهای اطلاع رسانی مسدود شد و امکان صحبت با مردم از افراد گرفته شد نمی شود آنها را سرزنش کرد که چرا از رسانه های احیانا دشمن یا مخالف با مردم صحبت می کنید قرآن می فرماید: لاَّ یُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَکَانَ اللّهُ سَمِیعًا عَلِیمًا ﴿سوره نسا آیه ۱۴۸﴾
خداوند بانگ برداشتن به بدزبانى را دوست ندارد مگر [از] کسى که بر او ستم رفته باشد و خدا شنواى داناست (۱۴۸)
خداوند دوست ندارد کسی صدا را با تندی و درشتی بلند کند ولی خود قرآن می فرماید کسی که مورد ظلم واقع شده اشکال ندارد. به نظر من رفتار برخی جریانات درون حکومت مثل صدا و سیما، خبرگزاری جمهوری اسلامی و روزنامه های وابسته به بیت المال که امانتدارانه باید در خدمت همه ملت باشند امروز در جهت وحدت ملی نیست. آنها وحدت را به حول محور خودشان و فکر خودشان تبلیغ می کنند این دیگر وحدت نیست. توصیف وحدت جایی است که اختلاف نظری باشد. امروز من سئوال روشنم از صدا و سیما وتریبون های نماز جمعه و دانشگاه ها و روزناهه ها و مطبوعات عمومی این است که شما چه جایی را برای طرح دیدگاه رقبا و مخالفین خودتان باز گذاشته اید؟ مردم ما هنوز یادشان نرفته است که در زمان امام صدا و سیما مناظره ترتیب می داد یک طرف شهید بهشتی با آن شخصیت علمی شان بود و یک طرف آقای کیانوری و احسان طبری توده ای مارکسیست و یا نماینده چریک های فدایی اقلیت و اکثریت که رسما خدارا منکر بودند. حالا کاربه جایی رسیده که امروز جریانی مثل مجمع روحانیون مبارز نه تنها تک تک اعضای برجسته اش مثل آقای خاتمی و آیت الله موسوی خوئینی ها و دیگران یا تشکل اش در طول سال فرصتی ندارند تا بیایند در صدا و سیما دیدگاه شان را بیان و از خودشان دفاع کنند، حتی سایت مجمع روحانیون مبارز هم بر خلاف قانون فیلتر می شود و چهار پنج ماه است که ما به وزیر مربوطه نامه نوشته ایم که چرا این کار می کنید یا پاسخی دریافت نمی شود یا پاسخی دریافت می شود که خودش اذعان به جرم است که مجرمانه این سایت را بسته اند. به نظر من با وجود چنین ناهنجاری هایی نه می شود امید داشت که ما یک جامعه پویای انقلابی در طراز جامعه ای که امام می پسندید داشته باشیم و باید آقایان مطمئن باشند که با این سخت گیری ها و گرفتن ها و بستن ها و محدود کردن ها تنها خدمتی که دارند می کنند به رسانه های بیگانه است. یک زمانی داشتن ماهواره حتی برای افراد عادی نوعی ننگ تلقی می شد و از این قضیه پرهیز داشتند اما آن قدر محدودیت ایجاد شده که امروز بسیاری از خانواده های متدین و انقلابی حداقل برای اینکه برخی از مطالب را بدانند ناگزیر به این موضوع روی آورده اند. من نمی خواهم تبلیغ رسانه های بیگانه را بکنم ولی وقتی درهای آسمان و زمین به روی بخشی از مردم بسته می شود در دنیای ارتباطات امروز مردم که متوقف نمی شوند با امکاناتی که وجود دارد روی می آوردند به عرصه های مجازی و رسانه های دیگر. خلاصه اینکه فاصله گرفتن از اصول مدیریتی حضرت امام که مبتنی بود بر پذیرش تکثر و حق انتقاد در جامعه و به رسمیت شناختن جریاناتی که حتی به امام انتقاد می کردند و همین جریانی که در نامه اخوی ما از امام سئوال شده که چرا شما به اینها اعتماد می کنید جریانی بود که از شخص ایشان در روزنامه هایشان انتقاد می کردند. یکی از این جریانها که نمی خواهم اسمشان را ببرم نامه ای به امام نوشته بودند که مرحوم حاج احمد آقا نقل می کردند که روزی رفتم و دیدم امام نامه ها را خوانده اند در حال قدم زدن هستند. شنیده بودم که فلان گروه روحانی خاص نامه ای برای امام نوشتند و حاج احمد آقا از آن بی اطلاع بودند و از طریق دیگری به امام رسانده بودند. حاج احمدآقا می فرمودند که گفتم آقا فلان گروه به شما نامه نوشته اند؟ فرمودند بله گفتم نامه چه بود؟ گفتند: اگر فحش هایش را برداریم همان نامه نهضت آزادی است.
یعنی نهضت آزادی به امام نامه می نوشتند و این ها از آن تندتر می نوشتند و باز هم امام دفاع می کرد.
در نهایت جمع بندی شما از این نامه حضرت امام(س) چیست؟
منشور برادری به عنوان اعلان رسمی حاکمیتی از سوی حضرت امام(س) که در عالیترین سطح حکومتی یعنی ولایت فقیه بودند و قائل به ولایت مطلقه فقیه هم بودند اعلام می کنند که اختلاف نظر در نظام ما امری طبیعی و ضروری است. اعلان به رسمیت شناختن چند صدایی در درون جامعه اسلامی، حمایت از آزادی بیان و دیدگاه ها حتی در سطوحی که آن زمان متعارف بود و انجام می شد و به نظر افرادی مثل اخوی ما که سئوال کردند و بسیاری از افراد انقلابی آن زمان که تصور می کردند شاید قدری فراتر از پذیرش ولایت فقیه و انقیاد از امام است در عین حال ایشان آن اختلاف نظرها و صاحبان آن دیدگاه ها را تایید کردند. فراموش نکنید که در آن زمان حضرت امام در سخنرانی ها، اقدامات و نصب و عزل هایشان توجه خاص بیشتر به یکی از دو جریان سیاسی آن زمان داشتند که جریان چپ یا خط امام تلقی می شد. حمایت قاطع شان از آقای مهندس موسوی در پیام شان به نمایندگان مجلس، نصب و عزل شخصیت ها و منصب ها مثل آیت الله خوئینی ها برای دادستانی کل کشور یا آقای کروبی برای امیرالحاجی بعد از آقای موسوی خوئینی ها و مواردی از این دست و موضع گیری هایی که حضرت امام در خصوص اسلام و تبیین اسلام ناب و اسلام آمریکایی داشتند؛ گاهی برخوردهایی که کرده بودند مثل پیام هشت ماده ای یا سرزنش برخی اعضای شورای نگهبان به خاطر اینکه با برخی از مدیران مثل آقای محمد سلامتی که وزیر کشاورزی وقت بودند و ایشان را متهم به کمونیست بودن کرده بودند در ذهنیت جامعه جوان و طرفدار امام آن زمان طوری بود که این رفتارهای جناح مقابل را نوعی مقابله با امام تلقی می کردند و از این زاویه بود که اخوی این سئوال به ذهنشان رسیده بود که این جریان با اینکه برحسب ظاهر با شما مقابله دارد شما چطور آن را تایید می کنید.
اما امام اینطور از آنها دفاع کردند و به رسمیت شناختند و در عمل خودشان پایبند بودند که اگر فردی از این جناح به دلیلی درجامعه منزوی می شود مثل آیت الله یزدی که در انتخابات به دلیل فضای سیاسی رای نیاورده بود به عنوان فقیه شورای نگهبان نصب کردند. در حقیقت این درس بزرگی است برای همزیستی مسالمت آمیز و مشترک سیاسی به حول محور منافع بزرگ و مشترک که این امروز مخدوش شده است نکته بعدی که هم در این پیام و هم در کل پیام سیاسی امام مشهود است ایشان تلاش داشتند که حقیقتا اسلام و انقلاب و ولایت فقیه را در کنار مردم در خدمت مردم و برای مردم معرفی بکنند واینها را عامل پیشرفت و توسعه کشور معرفی بکنند واقعیت هم همینطور بود. یعنی امام چون رژیم استبدادی شاه را عامل باز دارنده و عقب نگهدارنده کشور و نافی استقلال و آزادی می دانستند با آن درگیر شدند. متاسفانه امروز شاهدیم که برخی از جریانات تنگ نظر یا متحجر یا فرصت طلب یا مشکوک و وابسته، یا مجموعه ای از این جریانات به گونه ای رفتار می کنند که عملا اسلام وانقلاب و روحانیت و ولایت فقیه را به عنوان عامل مزاحم در زندگی مردم وعامل محدود کننده و سلب کننده آزادی ها و عامل ایستایی جامعه معرفی می کنند و نتیجه قهری این قرائت و تصویر از اسلام و انقلاب و ولایت فقیه که اینها ارائه می دهند چیزی جز گریز افراد از این محورهای و پناه بردن به اردوگاه دشمن یا پناه بردن به بی تفاوتی تعمدی نیست و همه اینها زمینه استبداد و زمینه سلب استقلال کشور و نفوذ اجانب را فراهم خواهد کرد که بسیار هشدار دهنده است. لذا از این زاویه هم صرفاً به منشور برداری، منشور درون خانوادگی نباید نگاه کرد درست است که عمدتا راه و رسم همزیستی برادران و همراهان خانواده انقلاب است ولی پیام هایی فراتر از جناح های درون انقلاب هم دارد که روح حاکم بر همه پیام ها واقدامات امام است
ندای سبز آزادی: در دو هفته گذشته قیمت برنج داخلی و قند و شکر افزایشی، قیمت گوشت قرمز ثابت و قیمت حبوبات همچنان سیر صعودی داشته است.
به گزارش فارس، قیمت برنج داخلی که تا پیش از این بین ۲۸۰۰ تا ۳۳۰۰ تومان بود، در حال حاضر به قیمت ۳۲۰۰ تا ۳۶۰۰تومان در سطح شهر عرضه می شود.
بنابراین گزارش، قیمت برخی محصولات لبنیاتی در برخی برندها علیرغم اولتیماتوم وزارت بازرگانی هنوز به حالت قبل برنگشته است. همچنین قیمت آبمیوه های یک لیتری تکدانه نیز با افزایش ۱۰ درصدی مواجه شده است.
قیمت قند و شکر نیز نسبت به یک ماه گذشته افزایش ۱۰ درصدی داشته است. بر اساس این گزارش، تا یک ماه پیش قیمت هر کیلوگرم قند ۱۳۵۰ تومان و قیمت هر کیلو گرم شکر ۱۱۵۰تومان بود که امروز این دو کالای استراتژیک به قیمت های ۱۶۰۰ و ۱۵۰۰ تومان در هر کیلوگرم عرضه میشود.
بنابراین گزارش افزایش قیمت حبوبات همچنان سیر صعودی دارد و نسبت به هفته قبل، ماه قبل و سال قبل شاهد افزایش قیمت تدریجی کالاها هستیم. در حال حاضر در بازار تهران قیمت هر کیلو گرم نخود ۱۸۵۰ تا ۲۰۰۰ تومان، هر کیلوگرم عدس ۲۱۵۰ تا ۲۲۵۰ تومان، هر کیلوگرم لوبیا قرمز ۲۶۰۰ تا ۲۸۰۰ تومان و هر کیلوگرم عدس۲۵۰۰ تا ۲۶۰۰ تومان است .
فعالان خرده فروشی های سطح شهر اعلام کردند که شرکت های تولیدی در حال حاضر اقدام به افزایش قیمت تدریجی در محصولات خود کرده اند به نحوی که این افزایش قیمت در کوتاه مدت محسوس نیست ولی به مرور زمان و در یک پروسه ۶ ماهه به رقم قابل توجه ای می رسد.
همچنین علی رغم ادعای وزارت بازرگانی در زمینه کنترل بازار گوشت قرمز، همانطور که پیشبینی میشد، قیمت این کالای استراتژیک کاهش پیدا نکرده و همچنان به قیمت هر کیلوگرم ۱۷۵۰۰ تا ۱۸۵۰۰ تومان عرضه میشود. همچنین قیمت هر کیلوگرم گوشت مرغ نیز از مرز ۳۰۰۰ تومان عبور کرده است.
ندای سبز آزادی: عضو کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس هشتم ادعا کرد: زندانهای کشور در ردیف استاندارد ترین زندانهای جهان و از بهترین و موثرترین زندانهای منطقه در اصلاح مجرمین هستند.
فرهاد تجری در گفتگو با باشگاه خبرنگاران جوان با ادعای اینکه وضعیت زندانهای کشور مطلوب است، افزود: با تدابیر مثبت سازمان زندانها و اقدامات مثبت تربیتی انجام شده با قاطعیت می توان ادعا نمود که زندانهای کشور جز استاندارد ترین زندانهای دنیا و جزء بی نظیر ترین زندانها در منطقه می باشند.
وی مدعی شد: زندانهای کشور در حال حاضر قابل قیاس حتی با ۵-۶ سال گذشته نیستند و در سطح کیفی بالایی قرار دارند.
نماینده قصر شیرین، سرپل ذهاب و گیلان غرب با ادعای اینکه در چند سال اخیر زندانها از لحاظ تجهیزات رفاهی و بهداشتی پیشرفت قابل توجهی داشته اند، اضافه کرد: افزایش سطح کیفی زندانهای کشور همواره به عنوان یک سیاست و راهبرد برای دستگاه قضایی و مجموعه نظام اسلامی مطرح بوده است.
تجری با اشاره به افزایش نقش تربیتی و اصلاحی زندانها در اصلاح بزهکاران، همچنین ادعا کرد: با افزایش سطح کیفی زندانها گام موثری در خصوص اصلاح مجرمین برداشته شده امیدواریم با تخصیص منابع و بودجه بیشتر به سازمان زندانها در راستای این مهم گامهای بیشتری برداشته شود.
ندای سبز آزادی: خانواده نازنین خسروانی ، روزنامه نگار امروز ( یکشنبه ) با دادستان تهران دیدار کردند و از او درباره وضعیت دخترشان و محل نگهداری او سوال کردند .
به گزارش «تا آزادی روزنامه نگاران زندانی» این روزنامه نگار چهارشنبه گذشته در خانه اش بازداشت شد .اما تاکنون با خانواده اش تماسی نداشته است . عباس جعفری دولت آبادی، دادستان تهران در این دیدار به مادر نازنین گفت : که این روزنامه نگار در زندان اوین به سر می برد و به زودی با خانواده اش تماس می گیرد .
خانواده نازنین که به شدت نگران او هستند با شنیدن این سخنان ابراز امیدواری می کنند که او هر چه زودتر با آنها تماس بگیرد و از سلامت خود به خانواده اش خبر بدهد. تا لحظه تنظیم این خبر هنوز اطلاعی از تماس تلفنی این روزنامه نگار با خانواده اش به دست نیامده است .
با این همه خانواده نازنین امیدوارند که طبق وعده دادستان تهران وی هر چه زودتر با خانواده اش تماس بگیرد .
نازنین خسروانی، روزنامه نگار روز چهارشنبه ۱۲ آبان ماه توسط هفت مامور امنیتی که به منزل شان مراجعه کردند بازداشت شد
نازنین خسروانی از روزنامه نگاران اصلاح طلب محسوب می شود که با روزنامه های نوروز ،بهار ، دوران امروز ،کارگزاران، سرمایه ، شرق و اقبال …همکاری داشته است .روزنامه هایی که همگی پس از مدتی فعالیت توقیف شدند.
ندای سبز آزادی: دبیرکل سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران با بیان اینکه “اصلاحطلبی جریانی نیست که از بین برود”، گفت: تفکر اصلاحطلبی یک تفکر رادیکالی و افراطی یا تفریطی نیست که چند روزی حضور داشته باشد و بعد فراموش شود یا خواهان نداشته باشد.
محمد سلامتی در گفتوگو با ایسنا اظهار کرد: اصلاحطلبی آینده بسیار روشن و درخشانی دارد و کسانی که آن را نادیده گرفتهاند و با آن مقابله میکنند، دیدگاهی مخالف یک حرکت قانونی و مبتنی بر مصالح جامعه و خواستههای مردم دارند.
وی با بیان اینکه «اقشار وسیعی از مردم طرز تفکر اصلاحطلبی را حمایت میکنند و به آن اعتقاد دارند» افزود: چنین حرفی بدین معناست که این اقشار به قانون اساسی، حرکتهای مسالمتآمیز، آزادی بیان و قلم و انتخابات اعتقاد دارند و میخواهند که هم خودشان و هم دیگر اقشار جامعه در سرنوشت خود مشارکت داشته باشند تا از این طریق کشور را ارتقا دهند.
وی با اشاره به اینکه «این طرز تفکر را در انتخاباتهای مختلف به ویژه انتخابات اخیر شاهد بودیم» یادآور شد: در انتخابات اخیر دیدیم که مردم با چه آگاهی و وقاری که شایسته اصلاحطلبی است در عرصه انتخابات حضور پیدا کردند.
این فعال سیاسی معتقد است: اصلاحطلبان، اعم از توده جامعه و نخبگان آنها با محدودیت امکانات به ویژه در زمینه ارتباط جمعی مواجه هستند و نمیتوانند نظر خود را در سطح جامعه منعکس کنند، این مساله تعجبآور است؛ چراکه در هر صورت قشرهایی از مردم به این طرز تفکر قانونی مجهز و معتقدند.
وی تاکید کرد: وظیفه سنگینی به عهده نخبگان اصلاحطلب قرار دارد؛ آنها باید راهها و امکانات قانونی مناسبی پیدا و از هر امکان مشروعی استفاده کنند تا سیستم، نظم و ساختاری را طراحی کنند که انتقال نظرات، بهتر و راحتتر عملی شود و بتواند سطوح مختلف اقشار اصلاحطلب و دیگر اقشار جامعه را پوشش دهد و مردم بیش از پیش به هویت، ماهیت و دیدگاههای اصلاحطلبی واقف شوند؛ چراکه در عصر فعلی همین راه است که میتواند رفتار مسالمتآمیز و قانونی را ترویج کند و تفاهم ملی را به وجود بیاورد.
وی در عین حال تصریح کرد: البته عدهای این مساله را نمیخواهند و در جهت تفاهم گام برنمیدارند و هر روز مطلبی را مطرح میکنند که جو التهاب را تقویت میکند و به جو عدم تفاهم دامن میزند. متاسفانه این، روش برخی از افراد جناح مقابل است ولی اصلاحطلبان چنین رویهای را قبول ندارند و چون فاقد سیستم لازم برای انتقال نظرات خود هستند، نخبگان باید به وجود آوردن این ساختار را به عنوان مهمترین اولویت در نظر بگیرند.
سلامتی همچنین تاکید کرد: جناح اصلاحطلب به هیچ عنوان معتقد نیست که در شرایط فعلی باید سکوت کرد بلکه برعکس، اصلاحطلبان معتقدند که باید با هر وسیله ممکن و مشروع، حرف و نظر انتقادی و اصلاحی را به اقشار مختلف جامعه و نخبگان انتقال داد. البته برخی از اصلاحطلبان احساس میکنند که حرف، نظر و برنامه آنها به خوبی منتقل نمیشود و رسانهای نیست که آن را به درستی منتقل کند و اگر هم برخی رسانهها چنین حرفهایی را منتقل میکنند، به دلیل جو به وجود آمده، مطلب را تعدیل و شاید ناقص میکنند و در نتیجه مطلب به صورت کامل منتقل نمیشود و به همین دلیل ممکن است از اینکه بخواهند بحثی را منعکس کنند، انصراف دهند.
وی تاکید کرد: البته این رویه همه اصلاحطلبان نیست؛ چراکه تمام تلاش اصلاحطلبان این است که به هر طریق ممکن و مشروع حرف خود را انتقال دهند ولی چون حرفشان به گوش بخشی از جامعه نمیرسد، برخی فکر میکنند اصلاحطلبان سکوت کردهاند، در حالی که سکوت نکردهاند، بلکه رسانه درستی در اختیار ندارند.
وی اصلاحطلبی را یک جریان «پایدار و منطقی» دانست و اظهار کرد: تفکر اصلاحطلبی مبتنی بر خواستههای واقعی آحاد جامعه است؛ بنابراین هیچگاه از بین رفتنی نیست مگر اینکه تمام خواستهای اصلاحطلبانه تحقق پیدا کند. تا وقتی انسانها به دنبال حق و حقوق مشروع خود هستند، اصلاحطلبی و تفکر اصلاحطلبانه وجود دارد.
این فعال سیاسی با اشاره به اینکه شرایط دنیا روز به روز بهتر خواهد شد، گفت: زمانی در دنیا بردهداری وجود داشت یا نظام فئودالی حاکم بود، ولی امروز این مسائل وجود ندارد. زمانی سرمایهداری بسیار افسارگسیخته بود، ولی امروز آن حالت افسارگسیخته را ندارد؛ بنابراین مشخص است که جامعه جهانی به سمت تعالی پیشرفت میکند و چون حرکت اصلاحطلبی نیز در راستای تعالی است، روز به روز وضع بهتری پیدا میکند.
وی معتقد است: در حال حاضر طیف وسیعی از اصولگرایان به سمت حرکتهای اصلاحطلبانه سوق پیدا کردهاند و از زمانی که این گرایش در آنها به وجود آمده، شیوه برخورد آنها نیز با مسایل بسیار دقیقتر و ظریفتر و مردم پسندتر شده است که نخبگان اصلاحطلب از این مساله استقبال میکنند؛ بنابراین اصلاحطلبی آینده بسیار درخشانی خواهد داشت.
ندای سبز آزادی: شورای مرکزی فراکسیون اصولگرایان عصر امروز علی لاریجانی را به عنوان رییس این فراکسیون انتخاب کردند.
به گزارش خبرنگار ایلنا، عصر امروز انتخابات هیات رییسه فراکسیون اصولگرایان برگزار شد که بر این اساس علی لاریجانی با ۴۴ رای از مجموع ۴۷ رای به عنوان رییس این فراکسیون انتخاب شد.
گفتنی است لاریجانی تنها کاندیدای ریاست فراکسیون بود که با اکثریت آراء به عنوان رییس انتخاب شد.
ندای سبز آزادی: عضو شورای مرکزی و رییس کمیته سیاسی و بین الملل فراکسیون خط امام (ره) مجلس با بیان اینکه فیلتر کردن سایت سید محمد خاتمی مخالف ادعای آزادی بیان در کشور است، گفت: فیلتر کردن سایت اطلاع رسانی اشخاص آن هم با این شانیت نتیجه مطلوبی برای نظام نخواهد داشت.
جمشید انصاری در گفتگو با پارلمان نیوز، فیلتر شدن سایت شخصی سید محمد خاتمی رئیس جمهور سابق کشورمان را خلاف ادعای دولت در خصوص جریان آزاد اطلاعات دانست و گفت: این اقدامات با ادعای های دولت در خصوص میزان بالای آزادی بیان در کشور کاملا در تناقض است .
نماینده اصلاح طلب مردم زنجان و طارم در مجلس شورای اسلامی افزود: نمی توان مدعی آزادی بیان در کشور بود و برای کسی که در دو دوره متوالی و با رای بیشتر از ۲۲ میلیون نفر از مردم کشور به ریاست جمهوری رسیده و مورد احترام وعنایت ویژه مردم بوده و هست و همچنین در فضای بین المللی به عنوان یک سرمایه بزرگ برای ملت و کشور محسوب می شوند، اینگونه محدودیت قائل شد.
عضو کمیسیون برنامه و بودجه مجلس با بیان اینکه فیلتر کردن سایت شخصی آقای خاتمی نشان از نگرانی دولت از انتشار دیدگاه ها و نقطه نظرات ایشان دارد، گفت: این رفتارها و تعارضاتی که در حرف و عمل دولتمردان نسبت به آزادی بیان وجود دارد، پیامی جز وجود خفقان و سانسور شدید هر نوع فکر و نظر متفاوت در جامعه ندارد.
انصاری با تاکید بر اینکه این اقدامات نه در شان جامعه ایرانی است و نه منطبق با موازین قانونی، گفت: آقای خاتمی برای بیان نظرات و دیدگاه های خود تنها متکی به سایت شخصی شان نیستند و مردم نیز برای اطلاع از دیدگاه ها و نقطه نظرات ایشان بسنده به سایت شخصی ایشان نمی کند.
عضو کمیسیون برنامه و بودجه مجلس تصریح کرد: هیچ کجای دنیا رسم نیست که سایت اطلاع رسانی اشخاص را، آن هم با این شأنیت، فیلتر و سعی در ایجاد محدودیت برای او کنند.
انصاری افزود: قطعا این اقدامات نتیجه مطلوبی برای کسانی که این برنامه ها را دنبال می کنند، نخواهد داشت و هرگز موفق نخواهند شد به هدف خود که ایجاد تک صدایی در جامعه است، برسند؛ چرا که جامعه ایران در ذات خود جامعه ای چند صدایی است.
وی با بیان اینکه سعی در خاموش کردن صداهایی که مورد اقبال و عنایت مردم است، دارند، تاکید کرد: با این نوع اقدامات نمی توان صدا، نظرات و دیدگاه های اشخاصی مثل آقای خاتمی را از ذهن مردم پاک کرد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر