Posts from Khodnevis for 05/15/2010

Email not displaying correctly? View it in your browser. نامه عطریان فر و ابطحی به موسوی و کروبی   این منبع نزدیک به این دو چهره سیاسی، به نقل از این دو تن اعلام کرده است که این نامه "در شرایط اجباری: نوشته شده است و راهی جز نوشتن این نامه، برای این دو نفر وجود نداشته است.   گفته می‌شود این نامه ها در اختیار خبرگزاری «فارس» قرار گرفته است تا پیش از ۱۴ خرداد منتشر شود. گفته می‌شود در این نامه‌ها خطاب به موسوی و کروبی نوشته شده است که این دو کاندیدای معترض به نتیجه انتخابات:« انقلاب و مسير امام را به انحراف کشانده‌اند.»   همچنین این نامه ها از این دو کاندیدای انتخابات دهم ریاست جمهوری می خواهد که:« به رای مردم احترام بگذارید. دلیل انزوای فعلی شما این است که مردم چهره واقعی شما را شناخته‌اند.»   این منبع آگاه به «خودنویس» گفت که نوشتن این نامه، شرط ادامه آزادی این دو فرد بوده است. گویا پیشنهاد نوشتن نامه مشابهی به عبدالله مومنی هم داده شده بود که وی بین نوشتن این نامه و رفتن به زندان، گزینه دوم را انتخاب کرد.   ابطحی و عطریان فر از جمله افرادی بوده‌اند که در دادگاه حوادث پس از انتخابات دست به «اعتراف» زدند و سران اصلاحات را به «آشوب» و «خروج از مسیر انقلاب» متهم کرده بودند.   محمدعلی ابطحی – عضو شورای مرکزی مجمع روحانیون مبارز -  در انتخابات ریاست جمهوری از مشاوران مهدی کروبی و محمد عطریان‌فر – از اعضای شورای مرکزی حزب کارگزاران -  از اعضای ستاد انتخاباتی میرحسین موسوی بوده‌اند.        حاشیه نماز جمعه امروز در حدود ساعت ۱۲ با مترو به سمت میدان انقلاب میرفتم که متوجه شدم چهره‌ها خیلی وحشتناک است، یکی قرآن متوسطی را در دست داشت و می‌خواند ، یکی مفاتیح الجنان می‌خواند، رفتارشان به نظرم بسیار متظاهرانه بود و چهره‌ها و هیکل‌ها خیلی وحشتناک، به نفر کناری که چهره معمولی داشت گفتم به نظر شما اینها یک جوری نیستند؟ گفت «چرا همه وحشتناک هستند مثل آدم کش‌ها و نفر سمت راستم گفت که بی شرف‌ها همین‌ها بچه های مردم رو کشتند و یک نفر دیگر که ایستاده بود گفت قیافه هاشون نشون میده چه کاره هستند، دیو...ها.» کاملا آشکار بود که صدای ما را می‌شنوند، دوتفر ایستاده که پشتشان به ما بود برگشتند و دیدیم که ای وای اینها چه هیولاهائی هستند! راستش خیلی ترسناک بودند و به ما هم چشم غره رفتند که ساکت شدیم. به ایستگاه انقلاب رسیدیم و بطرف پله برقی رفتیم که یکی از همین وحشتناک‌ها با صدای بلند  گفت که برای شادی روح شهدا صلوات و بعد هم برای سلامتی رهبر معظم انقلاب صلوات، صلوات فرست‌ها هم تعدادشان زیاد بود.  به میدان انقلاب رسیدم و بطرف کارگر شمالی رفتم که سوار اتوبوس شوم در مسیر چند نفر در حال فحش دادن به دولت را دیدم که با صدای بلند هم فحش می‌دادند.  سوار اتوبوس شدم و به چهارراه بلوار رسیدیم که توسط لباس شخصی‌ها کنترل می‌شد، رئیس‌شان مردی با قد در حدود یک متر و نیم وچند نفر با سوت وسط خیابان ایستاده بودند و جلو حرکت سمت ما را گرفته بودند، ناگهان همه مسافران با هم شروع به فحش دادن کردند، بعضی‌ها می‌گفتند اینها که مسلمون نیستند، بعضی‌ها می‌گفتند این نماز قبول نیست، و چند نفر هم فحش‌های زشتی می‌دادند، تا رسیدن به چها راه فاطمی همه داشتند فحش می‌دادند .  فکر می‌کنم این روز ها باید حتما اتوبوس سوار شد. مردم در همه جا نفرتشان را نشان می‌دهند و ترسی هم از حکومت ندارند، در واقع می‌توان گفت شدت نفرت مردم بحدی است که هر آن امکان برخورد وجود دارد.   عدالت علوی و مقام سابقا معظم   بیانیه سازمان ادوار در محکومیت اعدام های اخیر   به  دنبال اعدام ۵ زندانی عقیدتی - سیاسی، که ۴ نفر از آن ها کرد بودند، سازمان دانش آموختگان ایران اسلامی (ادوار تحکیم وحدت)، بیانیه‌ای در محکومیت این اعدام‌ها صادر کرد.   به گزارش «ادوار نیوز»، متن  کامل این بیانیه به شرح زیر است:   اعدام ناگهانی و در خفای پنج تن از شهروندان و از آن جمله چهار زندانی سیاسی کرد، بار دیگر نشان داد تا زمانی که «حاکمیت قانون» و «احترام به حقوق تک تک اتباع این کشور» جایگاهی در رفتارهای حکومت نداشته باشد، حقوق و حتی جان انسان‌ها بازیچه امیال قدرت‌طلبان قرار گرفته و بی‌قانونی و کینه‌توزی حاکمان علیه شهروندان در چنین شرایطی حد و مرزی ندارد. و هشدار آنکه پی آمدهایی این چنین، در صورتی که با سکوت و واهمه­ی جامعه و اقشار آگاه و آزادی خواه روبه رو گردد، قابل تکرار شدن است.   سازمان دانش آموختگان ایران اسلامی (ادوار تحکیم) به عنوان نهادی که ارتقای وضعیت «حقوق بشر» در ایران را سیاست اصولی خود دانسته و همه افتخار خود را داشتن هم و غم دفاع از حقوق هموطنانش می داند، ضمن محکومیت قاطع روند ناعادلانه و به دور از قانون اعدامهای اخیر تعدادی از زندانیان سیاسی که افکار عمومی را در سطح وسیعی در اندوه و تاسف فرو برده است، لازم می داند مواردی را به اطلاع ملت شریف ایران برساند: ۱ - در آستانه سالگرد انتخابات ریاست جمهوری و با یادآوری خفقانی که حاکمیت سر آن داشت تا در کشور حاکم گرداند و احقاق حق غیرقابل انکار هموطنانمان را به فراموشی سپارد، باید گفت تعجیل و مخفی­کاری بی شرمانه و غیرقانونی به کار رفته در اعدامهای اخیر نشان از آن دارد که تصمیم گیران چنین امر شومی، بیشتر از آن که دغدغه اجرای حکم بیدادگاه های چند دقیقه ای را داشته باشند، نیتی جز نشر بیش از پیش ارعاب را میان ایرانیان نداشته اند. لذا از همه آنانی که بی باک و آگاه، یک سال گذشته را در پی نیل به حداقل های حقوق خود، مبارزه کرده اند و هزینه اش را نیز به اشکال مختلف متحمل گردیده اند، انتظار می رود وقوع اعدامهای اخیر را در چارچوبی خارج از روند کلی مبارزه «قانون گرایان و حق طلبان»با «حامیان حکومت ارعاب و بی قانونی» تصور نکرده و حق حداقلی دیگری را پی گیرند و در این راستا به "حق حیات" دیگر هموطنانشان، با هر گونه عقیده و باور احترام گذاشته و بر آن پای فشارند.   ۲- متاسفانه به نظر می رسد افزایش میزان سرکوب، این بار نیز عامدانه از کردستان شروع شده و اعدام ۴ تن از زندانیان سیاسی کرد و به دنبال آن فضای فوق امنیتی مناطق کردنشین گواه آن می باشد. گویا قراری نانوشته کردستان عزیز را پیشمرگ دیگر مناطق این آب و خاک کرده است. در این راستا، سازمان ادوار تحکیم وحدت با تاکید بر حق مسلم کردها و دیگر اقوام ایرانی در برخورداری از حقوق شهروندی یکسان با دیگر ایرانیان، بر رفع تبعیض­های غیرقابل انکاری که متوجه اقلیت های قومی گردیده اصرار داشته و راه حل مسئله تبعیض قومی و به تبع آن مسئله کرد را برچیدن بساط نظامی گری و امنیتی کردن فضای زندگی در این مناطق می داند. بی شک، اصرار بر میلیتاریزه کردن کردستان گره مسئله کرد را کورتر کرده و فضا را برای احیا و افزایش خشونت فراهم می آورد که در نتیجه آن از یک سو هموطنان کردمان بیش از پیش متضرر گردیده و از سوی دیگر آب آسیاب کسانی که نان از اختلاف اقوام و فرهنگهای مختلف ایرانی بر می گیرند، فزونی می گیرد. ۳ - کسانی که ۱۹ اردیبهشت امسال، به ناگاه و بدون برخورداری از کمترین حق قانونی خود بر چوبه دار رفتند، نمونه اخیر قربانیان عدم استقلال دستگاه قضایی کشور و تسلط برخی نهادهای نظامی و امنیتی بر دستگاه قضاء هستند. در پرونده تمامی این افراد نیز گویا به مانند قریب به اتفاق پرونده های سیاسی- امنیتی، نیرویی مافوق دستگاه قضایی، در جایگاه شاکی و قاضی و مجری حکم خود بریده و دوخته است و دریغ از مانعی بر سر راهش. این چنین است که به سلیقه عده ای محدود، از مواردی چون قتلهای زنجیره ای، کوی دانشگاه، سرکوب خونین تجمعات مسالمت آمیز و زندان کهریزک، چشم پوشی شده و در عوض دادگاهی چند دقیقه ای بی آن که حق دفاع به متهم و وکیلش بدهد، حکم به اعدام آموزگاری می دهد که تا آخرین لحظه حیاتش بر بی گناهی خود اصرار ورزید. بنا بر وظیفه، انتظار حداقلی خود را از دستگاه قضایی کشور مبنی بر بی طرف بودن و اجرای بی کم و کاست موارد فراموش شده ی آیین دادرسی چون علنی بودن دادگاه، حق دفاع متهم و نیز غیرقابل قبول بودن اقرارهای تحت فشار و شکنجه، که به تمامی در موازین شرعی اسلامی نیز مورد تاکید قرار گرفته اند، یادآور می شویم. ۴ - خود را شریک غم خانواده‌هایی می‌دانیم که غم از دست دادن فرزندانشان را تا به آخر عمر زندگی می کنند و این چنین سزا را نه سزاوار مادرانی می دانیم که بهشت را زیر پایشان وعده داده اند. حق حیات انسان را چنان والا و بدیهی می دانیم که ستاندن آن را چاره هیچ جرم و اتهامی نمی دانیم و از این رو رواج روزافزون آن را مسبب افزایش سطح خشونت و ناامنی در جامعه می دانیم. لذا سازمان دانش آموختگان ایران، مصرانه خواستار توقف اعمال خشونت علیه زندانیان و استفاده ابزاری و سیاسی از دستگاه قضایی و به ویژه مجازات اعدام خصوصا در مورد زندانیان سیاسی است، باشد که بستری فراهم گردد و به گاهش، حقوقی که ناروا از متهمان ستانده شده، احقاق گردیده و عدالت اجرا گردد.       آغاز به کار کنفرانس دو روزه «جامعه مدنی و دموکراسی» در تورنتو رامین جهانبگلو، یکی از دست اندرکاران این همایش گفت که سه بخش متعلق به دانشگاه تورنتو حامیان مالی این کنفرانس هستند. جهانبگلو همچنین گفت «متاسفانه ثروتمندان ایرانی در این برنامه مهم مشارکت نکرده‌اند». جهانبگلو معتقد است که با وجود آکادمیک بودن این برنامه، تاثیراتش فراتر از محدوده دانشگاهی است. حضور سه نفر از از شرکت کنندگان در کنفرانس برلین در این برنامه جالب توجه است. حسن یوسفی اشکوری، اکبر گنجی و مهرانگیز کار از جمله سخنرانان این گردهمایی هستند. ده سال پیش، این سه بعد از بازگشت به ایران، بازداشت شدند. البته این سه پس از شرکت در این کنفرانس قصد بازگشت ندارند. سخنرانان آغازین در نخستین پنل این کنفرانس که بامداد امروز برگزار شد، سخنرانان در باره جامعه مدنی و حکومت در ایران سخنرانی کردند. دکتر مجتبی مهدوی، استاد دانشگاه البرتای کانادا، کریم سجادپور از بنیاد کارنگی آمریکا، دکتر پیمان وهاب‌زاده، استاد دانشگاه ویکتوریای کانادا و فرزین دحدت از کالج واسار سخنرانان بخش اولیه کنفرانس بودند که به بحث در باره تحولات جامعه مدنی و تحولات دموکراتیک، تاثیر خشونت، گفتمان اصلاحی و قدرت در ایران پرداختند.  مباحث دیگر طرح شده، تحول اجتماعی ایران از زمان انقلاب مشروطه تا زمان انقلاب اسلامی ایران، دموکراسی و انقلاب اسلامی، جنبش سبز و نحوه قدرت‌گیری جامعه مدنی ایران بود.   افغانستان می‌گوید: اعدام و استبداد نه داستان چیست؟   گزارشگر بی‌بی‌سی نقل می کند دو دسته در مقابل هم قرار گرفتند. دسته ای مخالف رژیم ایران و اعدام شهروندان افغان و دسته ای مدافعین دولت ایران. جالب اینجاست که گزارشگر به این اشاره می کند که این دو گروه همدیگر را به دریافت پول از دولت‌های مختلف متهم می کنند. حیله‌ای که ما در ایران با آن بخوبی آشنا هستیم. اتهام جاسوس و مزدور بیگانه و خارجی و مخصوصا اسرائیل و آمریکا یک رکن اصلی حمله جمهوری اسلامی به مخالفینش است. نکته جالبی است. یکی از مخالفین معترضان می‌گوید: دولت ایران کسانی که جرمی مرتکب نشده‌اند و ستمی نکرده‌اند و کاری نکرده اند چرا اعدام کند؟ او می‌گوید اینها کسانی هستند که در حق ملت ایران و خاک ایران جفا کرده اند و هر کس به سزای اعمالش می رسد.۱   برای من خیلی جالب است که عده‌ای در افغانستان، از این صحبت می‌کنند که هر کس در حق خاک ایران جفا کرده باید به سزای اعمالش برسد و چیزه عجیبی نیست. این در حالی است که ما در خوده ایران، با جوی به شدت علیه مجازات اعدام روبرو هستیم. جوی که مخالفتش با اجرای حکم اعدام بخصوص با آغاز اعتراضات سال گذشته، شدت یافت و تقریبا هر بیانیه ای که در دل جامعه ایران از زنان گرفته تا دانشجویان و کارگران منتشر شده است، لغو مجازات اعدام یکی از بندهای اصلیش بوده است. حالا عده‌ای در افغانستان، نقطه مقابل خواست لغو مجازات اعدام ایستاده‌اند.   در شرایطی که در ایران مردم علیه اعدام به پا خواسته اند، می‌بینیم که افغانستانی که تا دیروز صحنه کشمکش اسلامیون مرتجع بود، اکنون او هم دارد به قوانین قرون وسطایی اسلامی اعتراض می کند و خواهان لغو مجازات اعدام است و مستقیما علیه رژیم ایران شعار می دهد. مسئله کاملا روشن است. بخش وسیعی از جمعیت امروز افغانستان، در دوران سلطه طالبان در ایران زندگی می کردند. اینها می دانند در ایران چه نیروی مرتجعی بر سر کار است که جز در فرم، هیچ تفاوتی با طالبان ندارد. اینها خود مانند دیگر شهروندان ایران، قربانیان نظام موجود هستند. همین امروز هم وقتی گزارشهای اعتراض به اعدامهای ۵ زندانی سیاسی را مرور می کردم، تصویری هم از افغانستان نظرم را جلب کرد که معترضین، تصویر مادر فرزاد کمانگر را که عکس فرزاد را در دست داشت حمل می کردند. دورتر نیز، تصویری از ندا جلب توجه می کند.۲   برای همین گزارشگر بی‌بی‌سی می گوید که اعتراضات اخیر، نشان می‌دهد که ایران چه نفوذی در کشورهای همسایه خود دارد و این نفوذ نه کار حکومت، که کار آن بخش مترقی جامعه ایران است. جوانان افغان به خوبی می دانند وقتی دارند علیه اعدام حرف می زنند و علیه رژیم ایران شعار می دهند، از حمایت مردم ایران نیز برخوردار می شوند و همینطور هم شد.   کافی است کمی دنیای وبلاگستان را گشت بزنید تا ببینید چند نفر از این حرکت جوانان افغان حمایت کرده اند و برایشان جالب بوده که در کشوری دیگر، کسانی هستند که دارند علیه مرتجعین قدرت به دست در ایران شعار می دهند.   دوستی می گفت وقتی دیدم جوانی فرسنگ‌ها دورتر از تهران با زبان من و لهجه‌ای متفاوت از آرمانهای آزادیخواهان ایران می گوید و بر حکومت فاشیستی ایران می‌تازد، احساس کردم چه اندازه ارزش‌های انسانی مثل آزادی و عدالت زیبا هستند که باعث پیوند انسانهای آزادی‌خواه در سراسر دنیا می‌شوند. ۳   حالا فکر می‌کنید چرا به یکباره عده‌ای دقیقا به اسم طرفدار دولت ایران دست به کار شده‌اند؟ دقیقا ترس از گسترش همین حس انسان دوستی است که مرتجعین اسلامی ایران و افغانستان به تکاپو افتاده اند تا یکجوری غائله را تمام کننند. مسئله این است که در شرایطی که مردم در افغانستان شعار مرگ بر استبداد چه در تهران چه در کابل می دهند، اینها ترس برشان داشته که موجی که در ایران به پا خواسته، کاری کند که افغان نیز خود بخواهد سخن بگوید.   مردم به بهانه اعدام شهروندان افغانی در ایران، به تظاهرات می پردازند اما علیه استبداد در کابل هم سخن می گویند. برای همین پارلمان افغانستان هم صحنه بحث‌هایی تند می‌شود. اوضاع افغانستان هم جالب نیست. مردم از شر طالبان رها نشده‌، گیر قوانین اسلامی لویی جرگه و پارلمان افتادند. قانون پر سر و صدای حقوق زنان را که یادتان هست؟ ۴   حالا باید منتظر بود و نگاه کرد که چطور این واقعه مردم را در افغانستان برای رسیدن به دیگر خواسته هایشان به خیابان می کشاند. خواسته هایی که بی تشابه با خواسته های مردم ایران نیست. پی نوشت‌ها:   ۱)    http://www.youtube.com/watch?v=2KLtlRo7NSo&feature=player_embedded ۲)    http://friendfeed.com/jiwaan/b1718cbe/fwd-via ۳)    http://www.khodnevis.org/index.php?news=6287 ۴)    http://www.campaignforequality.info/spip.php?article3986   بیایید هیچ دیوار و اسکناسی را بی نصیب نگذاریم حکایت ما و بالاترین شبیه به حکایت مورچه ای که در لیوان آبی افتاده بود خیال می کرد دنیا را آب فراگرفته. این روزها اتفاقات ناگواری رخ داد و عزیزانی باز سرنوشتشان با چوبه دار رقم خورد و وابستگانی داغدار شدند اما ناگوارتر اینکه بسیار از این بیداد بی خبر ماندند و در روزمرگی خویش گم شدند. وقتی نگاه به بطن جامعه می‌اندازی و بی خبری مردم را می بینی ناگوار است اما به آنها حق می‌دهی و تکفیرشان نمی‌کنی، چرا که دسترسی به رسانه‌ای ندارند تا با خبر شوند، وقتی زاویه را تنگ‌تر می‌کنی و نگاهی به کاربران اینترنت و شبکه های ماهواره‌ای می اندازی و بی‌خبری همین اهالی را می بینی، باز دلگیرتر می‌شوی. آری حکایت ما و بالاترین این چنین است که خود صفحه بالاترین را باز می‌کنیم و تا حضور، چندین بار رفرش می‌کنیم که مبادا جنبنده‌ای جنبیده باشد و ما بی‌خبر بمانیم و انگار با خود عهد بسته ایم این خبر را همچون راز نگو در دل خویش نگاه داریم که مبادا کسی با خبر شود و بعد خیال می کنیم همه باخبرند و جنبش در حال پیشرفت. کردستان در تب و تاب است و اعتصاب شهر‌های آن را فراگرفته است اما در اینجا هیچ کس خبری از حال کردستان ندارد، اما ما انتظار پیوستن کلی ایران به اعتصابات کردستان را داریم و فریاد خود را چنان در گوش بالاترین سر می‌دهیم که گوش تمامی اعضای آن رو به پاره شدن می‌رود اما چه فایده که فقط صدایمان در همین بالاترین انعکاس دارد. به به میرحسین چنین گفت، جنبش زنده است, ۲۲ خرداد همه حضور داریم. کجا و چگونه این چنین است، آیا اگر از حضور در راهپیمایی خیابانی دور افتاده‌ایم باید از فعالیت های اجتماعی و شهروندی فرا اینترنتی دست بکشیم، دیرگاهی است که چشم به مانیتور دوخته‌ایم و غافل از شعار نویسی، اسکناس نویسی و ده ها راه دیگر برای با خبر ساختن قلب جامعه هستیم. تا زمانی که  قلب جامعه به تندی نتپد ۲۲ خردادی دیگر افسانه خواهد بود. بیایید مردمان را از روزمرگی خود بیرون آوریم وجنبش سبز را همانند همان روزهای آغازین نقل هر مجلسی کنیم. بیایید هیچ دیوار و اسکناسی را بی نصیب نگذاریم.   تبریک به برادران کُرد؛ درس بزرگی برای جنبش سبز اواخر هفته پیش ودر پی دعوت تشکل‌ها وفعالین سیاسی کُرد و در اعتراض به اعدام پنج هم وطن کُرد تبار، اعتصابات گسترده ای در شهرهای کردنشین ایران شکل گرفت و این شهرها را به حالت تعطیل در آورد.   در شرایطی که اکثر فعالین و رهبران سیاسی جنبش سبز  نافرمانی مدنی در قالب اعتصابات را خارج از  طاقت طرفداران‌شان و امکان ناپذیر ارزیابی می کنند، برادران کُرد ما ظرفیت های بالا و درک و فهم عمیق شان را به رُخ کشیدند.   ضمن تبریک به فعالین سیاسی کُرد تبار و برادران کُرد و آرزوی موفقیت برای ایشان، امیدوارم این حرکت درس های خوبی برای رهبران سیاسی جنبش سبز و همچنین معترضین عادی به همراه آورده باشد.   سبک ایرانی! یا زنده باد مخالفی که زر اضافه نزنه..!  "کارتونیست ایرانی" : حضرات سوپر معظم ، بدلایلی فوق محرمانه و بسیار پیچیده ، مختارن و محق هستند که به صغیر و کبیر ، زندانی و آزاد شده ، حاکم و محکوم و ... هر مدل توهینی بکنند و راست و دروغ ، زندگی خصوصی و عمومی ملت را به استهزا بگیرند و... ولی اگر موجود گستاخی از روی جهالت به آن مرشدین کامل بجای امتنان ، انتقاد روا دارد..، یقینا آن ملعون یک سبزالهی جوگیر شده است که مشکل ژنتیکی عمیقی دارد...!                                                                                                                                                                                                                               " استراتژی " ایرانی: کسی اهل اینجورقرتی بازیهای فرنگی نیست ، ما فقط شعار میدیم و این وظیفه خود اون شعاراست که یه راهی واسه تحقق خودشون پیدا کنن...! سی سال صبر کردیم، لازم باشه سیصد سال دیگه هم صبر میکنیم ولی آلوده اینجور بی ناموسیا نمی شیم...!    " آزادی بیان " ایرانی: من آزادم که به جد و آباد و دین و مسلک تو ، همه رقم فحش کش دار بدم و تو هم حق داری که تشکر  یا دست کم سکوت کنی ، ولی اگه بعنوان اعتراض جیک بزنی ، یا اونقد دیکتاتور باشی که بخوای از من انتقاد کنی ،  معنیش اینه که یه کودتاچی بدبخت و بیکلاسی که ولایت پذیری تا اعماق وجودت رخنه کرده...! "عشق " ایرانی: مردان ما نه تنها با اولین نگاه،بلکه در صورت لزوم با اولین تلفن یا اولین چت! نیز عاشق می شوند و با اولین سکس،فارغ...!                                                                                                                                                            "اتحاد " ایرانی: دست دوستی ما به سمت شما دراز میشه ولی شرطش اینه که اول ماچش کنید بعبارت دیگه : در صورتی شانس اتحاد با من رو دارید که  بروش و بدلخواه من ، فکر و رفتار کنید...!                                                                                                                                                " دوستی مجازی" ایرانی: اون لحظه ای که اولین اختلاف نظر سیاسی پیدا بشه ، دوستان جون جونی ، ییهو تبدیل به دشمنان قسم خورده میشن که بدون ذره ای تردید ، دوست سابقشون رو جیره خور و نفوذی خطاب میکنند...!  و یا اینکه توی رودرباسی  شدیدا گیر   نموده و در حالیکه تمایلی به ادامه حضور سر، بر تن دوست عزیزشان ندارند..، در حضورش راجع به سجایا و کمالات بی همتایش ، قصیده سرایی میکنند و پشت سرش با توسل به زرشک..! صدوهشتاد درجه موضع خودشون رو میچرخونند...!                                                                                                                                                 "زنده باد مخالف من" ایرانی: مخالف من، اجازه داره به زندگی نکبت بارش   ادامه بده ولی بشرطی که زر اضافی نزنه...!   "تذکر مهم" ایرانی : دوستان توجه داشته باشند که موارد بالا قطعا راجع خیلی از ماها صادق نیست و به ضرورت طنز مطلب، مقادیری اغراق صورت گرفته ، پس جنبه ایرانیتون رو نشون بدید...(و در مورد تعداد معدودی، بهتره که نشونش ندن...!)   فرق اسلام آخوندی و اسلام واقعی!   اسلام آخوندی می‌گوید:باید حجاب رعایت کنید!     اسلام واقعی می‌گوید:باید حجاب رعایت کنید!(در جواب دوستانی که میگویند پیامبر با حجاب کاری نداشت حجاب از سال ۵ هجرت اجباری شد و گفته شد مردها باید از پشت پرده با زنهای پیامبر صحبت کنند!)...سوره نور و احزاب.   حقوق بشر می‌گوید: زنها آزادند حجاب داشته باشند یا نداشته باشند!   ....   اسلام آخوندی می‌گوید:اگر دختر و پسری با هم رابطه جنسی داشته باشند باید شلاق بخورند!   اسلام واقعی می‌گوید:اگر دختر و پسری با هم رابطه جنسی داشته باشند باید شلاق بخورند! سوره نور   حقوق بشر می‌گوید :تنبیه بدنی به هیچ عنوان درست نیست حال به هر دلیلی! از نظر روانشناس ها هم تنبیه بدنی فقط نتیجه عکس می‌دهد.   .....   اسلام آخوندی می‌گوید:سهم ارث زن نصف مرد است. شهادت دو زن برابر شهادت یک مرد است!   اسلام واقعی می‌گوید: سهم ارث زن نصف مرد است. شهادت دو زن برابر شهادت یک مرد است!...سوره نسا   حقوق بشر می‌گوید: زن و مرد هیچ فرقی نمی‌کنند حقوق زن و مرد باید برابر باشد!   ....   اسلام آخوندی می‌گوید:اعدام و قصاص درست است.   اسلام واقعی می‌گوید:اعدام و قصاص درست است.(سوره های بقره و اسرا و مائده)   حقوق بشر:مخالف اعدام و قصاص است!   .....   اسلام آخوندی می‌گوید: اگر از اسلام خارج شوید مرتد هستید    اسلام واقعی می‌گوید:اگر از اسلام خارج شوید مرتد هستید(سوره های بقره محمد آل عمران)   حقوق بشر می‌گوید :شما در انتخاب دین و عقیده خود آزاد هستید    و این داستان ادامه دارد..       شما این خبرنامه را به این دلیل دریافت می کنید که ایمیل شما پس از تایید وارد لیست دریافت کنندگان شده است. برای لغو عضویت از این خبرنامه به این لینک مراجعه کنید یا به khodnevis-unsubscribe@sabznameh.com ایمیل بزنید. با فرستادن این خبرنامه به دوستان خود آنها را تشویق کنید که عضو این خبرنامه شوند. برای عضویت در این خبرنامه کافی است که به khodnevis@sabznameh.com ایمیل بزنید. برای دریافت لیست کامل خبرنامه های سبزنامه به help@sabznameh.com ایمیل بزنید.