Latest News from Koocheh for 11/10/2010

Email not displaying correctly? View it in your browser. «رهبری پاسخ ما را نمی‌دهد» سروش/ رادیو کوچه در روزهای اخیر فشارها و محدودیت‌های امنیتی بر روی جامعه اهل سنت ایران افزایش چشم‌گیری داشته است. در پی این اعمال محدودیت‌ها به تازگی برخی از چهره‌های سرشناس سنی مذهب در زاهدان بازداشت و به مکان‌های نامعلومی منتقل شدند. هفته گذشته پای‌گاه‌های اطلاع‌رسانی سنی مذهبان در عنوان اول خود از بازداشت «اسماعیل ملازهی» فرزند «حافظ محمد اسلام» استاد دارالعلوم زاهدان توسط نیروهای امنیتی خبر دادند. گفته می‌شود این شخصیت جامعه اهل سنت به اتهام آن‌چه که ارتکاب جرایم ضد امنیتی خوانده می‌شد در خودروی شخصی خود از سوی چند تن که خود را ماموران وزارت اطلاعات معرفی کرده‌اند، بازداشت شده است. شاهدان عینی می‌گویند که ساعتی پس از دستگیری ‌ماموران به منزل وی ‌مراجعه کرده و کامپیوتر شخصی‌اش را نیز هم‌راه خود بردند. «حافظ اسماعیل» که داماد «مولوی عبدالحمید» امام جمعه ‌مسجد «مکی» زاهدان است ماه گذشته نیز از سوی افرادی ناشناس مورد سو‌قصد قرار گرفته بود که از این سو‌قصد جان سالم بدر برد. این در حالی است که چندی پیش «عبدالعلیم شه‏ بخش»، داماد دیگر مولوی عبدالحمید در پی احضار به دادگاه ‌به اتهام ارتباطات خاص با بیگانگان و سو‌استفاده از اموال عمومی بازداشت شد. فشار و محدودیت بر جامعه اهل سنت در ماه‌های اخیر افزایش چشم‌گیری داشته است. توقیف گذرنامه‌های مولوی عبدالحمید و «عبدالغنی بدری»، رییس و معاونت آموزشی حوزه دارالعلوم زاهدان، ممانعت از سفر دکتر «عبیداله» استاد حدیث این حوزه و «مولانا عثمان قلندرزهی» مدیر مدرسه مدینه العلوم خاش، بازداشت شماری از فعالان سنی مذهب کردستان در روزهای پایانی ماه رمضان در حال به جا آوردن مراسم احیای شب‌های قدر و هم‌چنین بر‌هم زدن جلسات سخن‌رانی علمای سنی از سوی گرو‌ه‌های افراطی برخی از این فشارها و  اعمال محدودیت‌ها است. از سوی دیگر مقام‌های ایران نیز بدون هیچ‌گونه توضیحی در خصوص بازداشت چهره‌های سرشناس سنی مذهب و یا ممانعت از سفر آن‌ها تنها به ذکر اتهام جرایم امنیتی بسنده  و از دادن هرگونه توضیح بیش‌تر خودداری می‌کنند. مجمع نمایندگان اهل سنت طی چندین نامه به محمود احمدی‌نژاد رییس دولت ایران ضمن انتقاد به این قبیل بازداشت‌ها و توقیف‌ها هشدار دادند که ادامه وضعیت کنونی و تشدید فشار بر روحانیان سنی، شکاف میان جامعه اهل سنت و شیعه را بیش‌تر خواهد کرد. هم‌چنین مولوی عبدالحمید امام جمعه زاهدان چندی پیش گفته بود که علی‌رغم درخواست‌های فراوان برای ‌ملاقات و نوشتن نامه برای رهبری هیچ پاسخی دریافت نکرده‌ایم. این روحانی  سنی مذهب در گفت‌وگویی با وب‌سایت «جرس» با بیان این‌که برخوردهای کنونی با اهل سنت در رژیم شاهنشاهی نیز سابقه نداشته است افزود: «این همه حرف از وحدت و مجمع تقریب به میان می‌آید اما فشارها بر روی اهل تسنن بیش‌تر شده است.» مهرماه سال جاری «عبدالجبار کرمی»، نماینده مردم سنندج در مجلس شورای اسلامی، طی نامه‏ای خطاب به صادق لاریجانی، رییس قوه قضاییه، ضمن ابراز نگرانی از بدرفتاری با برخی از علمای سنی مذهب خواستار تغییر نگرش و تجدید نظر قوه قضاییه در خصوص اعمال تبعیض در حق جامعه کرد و اهل سنت شد. بسیاری از کارشناسان و تحلیل‌گران عقیده دارند که با روی کار آمدن محمود احمدی‌نژاد در سال‌های اخیر اختلاف‌های قومی و مذهبی ‌افزایش یافته، و فشار بر اقلیت‌های مذهبی و دینی تشدید شده است با این وجود علمای تشیع و مسوولان مملکتی همواره دم از وحدت ملی و دینی زده و منکر هر گونه اختلاف می‌شوند. به هر روی باید دید دامنه این اختلافات میان جامعه شیعه و سنی تا چه میزان گسترده‌ ‌می‌شود و سران ارشد نظام در واکنش به درخواست‌های متعدد روحانیون سنی چه شیوه‌ای را در پیش خواهند گرفت.   «سه‌شنبه‌ها با حوری» علی انجیدنی /  رادیو کوچه خانم «سینگ» به اسداله نگاهی کرد و گفت: «این مردک چه‌قدر پررو است که معاون اجرایی بهشت رو هم تهدید می‌کنه. فکر کنم خالی‌بند بزرگی باشه.» من رو به حوری کردم و گفتم‌: «از این‌جا دیگه جایی نمی‌ری غیب هم نمی‌شی، این سه تا مامور ویژه رو هم بفرست برند دنبال کارشان که دیگه اعصاب ندارم‌ها، هیچ نقشه جدیدی هم نمی‌کشید که من هرچه می‌کشم از دست نقشه‌کشی شماست.» امروز باید تکلیف من روشن بشه. حوری با خون‌سردی گفت‌: «البته به خانم سینگ ابلاغ می‌شه که شما باید در ساختمان مرکزی اسکان داشته باشید و به کار پزشکی خود ادامه بدید ولی این به شرطی اجرا می‌شه که شما بگویید چه چیزهایی رو می‌خواستید به این خانم بگید تا ایشان بتوانند در بهشت مقام بلند‌پایه کسب کنند. ضمنن از طرف معاون اجرایی بهشت به شما می‌گویم که بهتر است طفره نروید چون ایشان فرق خالی‌بندی شما با راست گفتن‌تان رو می‌فهمند.» در موقعیت بدی گیر افتاده بودم. نمی‌خواستم نازنین رو از خودم ناراحت کنم. گفتم‌: «آقا گوه‌خوردن را برای هم‌چین لحظاتی اختراع کرده‌اند. حوری‌جان به نازنین‌ام بگو من عصبانی بودم و می‌خواستم حرف‌های نامربوطی بزنم که خدا رو شکر هم‌چین غلطی نکردم.» حوری گفت‌: «اگه همیشه راست‌اش رو بگید مطمئن باشید ایشان از دست شما ناراحت نمی‌شوند.» خانم سینگ ساکت بود‌. به نظرم آمد که مطمئن شده اطلاعاتی که من دارم بدرد‌بخور است وگرنه معاون اجرایی بهشت چند نفر رو به اون‌جا نمی‌فرستاد. بعد از چند لحظه به حرف آمد و گفت‌: «البته جناب آقای دکتر مهمان ما هستند و روی چشمان ما جا دارند. مدارک ایشان هم تایید شده‌اند و ایشان می‌توانند کار پزشکی‌شان را ادامه دهند.» رو به اسداله میرزا گفت‌: «شما هم ترتیب استقرار مجدد ایشان را در یکی از اتاق‌های این‌جا را بدهید.» بعد از چند روز لب‌خند به چهره‌ام آمد و خوش‌حال دنبال اسداله راه افتادم و به سمت اتاق قبلی‌ام راه‌نمایی شدم. حوری بهانه آورد که باید حتمن به بهشت برگردد و به معاون اجرایی بهشت گزارش کار بدهد. جوابش را ندادم و با اخم از او قهر کردم و داخل اتاق شدم. تا شب یک‌سره روی تخت ولو شدم‌. شام مفصلی هم خوردم و آماده یه خواب ناز شبانه بعد از چند روز استرس شدم. قبل از خواب چند تا آنتی‌بیوتیک برای عفونت زخم خوردم‌. چشم‌هایم هنوز گرم خواب نشده بودند که سایه‌ای را روی سرم حس کردم. کمی دقت کردم و چهره خانم سینگ رو در تاریکی اتاق تشخیص دادم. خواستم از جا بلند شم که با اشاره او در همون حالت روی تخت میخ‌کوب موندم‌. به نظرم اومد قصد داره بیاد بغلم روی تخت دراز بکشه‌، اومدم بگم شما کجا این‌جا کجا‌؟ دستش رو روی دهانم گذاشت و آهسته گفت‌: «هیس، هیچ صدایی نباید از شما خارج بشه آقای دکتر.» نجوا کنان جواب دادم: «ببخشید، از کجا‌ها نباید صدا در بیاد؟» با صدای ضعیفی جواب داد‌: «شوخی بسه، می‌خوام بدون این‌که کسی در بهشت متوجه بشه با شما دقایقی خلوت کنم.» گفتم‌: «جان، این‌جوری که از بهشت جور دیگری معلوم می‌شه.» گفت‌: «چاره‌ای نداریم باید جلب توجه نکنیم.» گفتم‌: «حالا اگه ما نخوایم این خلوت و جلب توجه نکردن رو باید چه‌کار کنیم‌؟» خانم سینگ کم‌کم داشت از کوره در می‌رفت صدایش رو بالاتر برد و گفت‌: «زهر مار، نترس، کسی نمی‌خواد بهت تجاوز کنه آقای دکتر از دماغ فیل افتاده. خیلی هم دلت بخواد.» گفتم‌: «آهان، از اون لحاظ، من گفتم یه موقع مشکل شرعی پیش نیاد آخه می‌دونین که شما هندو هستید و ما مسلمون‌.» خانم سینگ گفت‌: «چی شده الان یاد مسلمونی‌ات افتادی‌؟ فکرش رو نکن بعد از قیامت همه دین‌ها یکی می‌شن.» گفتم‌: آه چه خوب، خیالم راحت شد پس اصلن مشکل شرعی این‌جا نداریم، حالا بفرمایید چند سال‌تون هست و آیا بچه هم به‌دنیا آورده‌اید تا حالا. فریاد زد‌: «بر پدر آدم نفهم لعنت، گوه خوردم، اطلاعات نخواستم، حالا ما رو فاحشه هم کرد. ای دکتر دیوانه.» با جیغ خانم سینگ اسداله میرزا وارد اتاق شد و هاج‌ و واج به من که روی تخت طاق باز دراز کشیده بودم و خانم سینگ که از فرط عصبانیت رنگ به چهره نداشت نگاه می‌کرد. خانم سینگ تا اسداله رو دید دوباره داد زد و گفت‌: «چیه‌؟ انتظار داشتی صحنه فیلم پورنو ببینی‌؟ اومدم با این احمق دو کلمه صحبت کنم اعصابم رو به‌هم ریخت‌.» بعد از این‌که خانم سینگ با عصبانیت اتاق رو ترک کرد اسداله میرزا گفت‌: «راست‌اش رو بگو کلک تو به این زنی‌که هندو هم رحم نکردی‌؟ بابا تو دیگه چه موجودی هستی؟» گفتم‌: «بی خیال بابا، ‌این زنه چرا این‌جوریه‌؟ اول تو تاریکی می‌آد بالای سر آدم و می‌گه از نظر شرعی مشکلی نداره بعد قاطی می‌کنه و فحش می‌ده.» اسداله میرزا با تکان دادن سر از اتاق خارج شد. نیمه‌های شب صدای رفت‌و‌آمد‌های زیادی توی ساختمان شنیده می‌شد‌. من که حسابی کنجکاو شده بودم از ترس ایجاد یک دردسر جدید از روی تخت تکان نخوردم و با زورخودم رو خوابوندم. فردا تا ظهر سر و کله اسداله پیداش نشد. کسی که صبحونه رو می‌آورد هم نیومد و من نگران شدم. با ترس ‌و‌ لرز از اتاق بیرون آمدم‌. در انتهای راه‌رو طبقه اول چشمم به حوری افتاد که داشت از یک اتاق بیرون می‌آمد. گفتم: «تو این‌جا چه غلطی می‌کنی؟ نکنه فقط برای من سیستم‌هاتون قطعه و برای بقیه مثل ساعت کار می‌کنه؟» خندید و گفت‌: «نه علی‌جون، به جون خودت قطع کامله. ما نصف‌شب با مامور‌های ویژه اومدیم تا دستور برکناری مسوول دیار از قلم‌افتادگان رو ابلاغ و اجرا کنیم. دیشب تا معاون اجرایی بهشت متوجه شدند خانم سینگ اومدن از شما اطلاعات بگیرند‌. دستور برکناری‌اشان را از باری‌تعالا می‌گیرند و ما او را شبانه برکنار کردیم و به دیار سکون فرستادیم. الان جانشین ایشان داخل این اتاق هستند. می‌خوای بری پیشش‌؟» گفتم‌: «کی هست؟ من می‌شناسمش؟» گفت‌: «خودت برو ببین کیه‌؟» با زدن چند ضربه به در وارد اتاق رییس جدید دیار از قلم افتادگان شدم‌. با دیدن قیافه نحس دکتر مسعودی مثل برق گرفته‌ها در جا خشکم زد. اولین حرفی که از گلویم در آمد این بود که: «مار از پونه بدش می‌آد دم لونه‌اش سبز می‌شه». دکتر مسعودی تا من‌رو دید گفت‌: «نمی‌دونم قسمت من اینه که همیشه وجود نکبت تو رو باید تحمل کنم یا یه ماجرایی هست که من ازش خبر ندارم‌. در هر صورت این‌جا هم باید تو پیش من باشی متاسفانه. مطمئن باش در اولین فرصت یک بلای اساسی سرت می‌آورم بچه پررو.» من‌که از شوک دیدار اول در اومده بودم گفتم‌: «رییس قبلی هم همین‌ها رو برام می‌گفت ولی الان در دیار سکون دارن حال می‌کنن شما هم اگه تمایل دارید برین پیش ایشون و با هم ماه عسل داشته باشید همین روش رو ادامه دهید لطفن…..» ( ادامه دارد)   کسی که گمان می‌کرد «رنج» می‌کشد و جز در «لحظه»، خوشی دوام ندارد مطلب‌هایی که در این بخش تارنمای رادیو کوچه منتشر می‌شود یا انتخاب دبیر روز سایت و یا پیشنهاد دوستان رادیو است که می‌تواند از هر گروه یا دسته و یا مرامی باشد. نظر های مطرح شده در این بخش الزامن نظر رادیو کوچه نیست. اگر نقد و نظری بر نوشته های این بخش دارید می توانید برای ما ارسال کنید. رضا عرب منبع: سایت فیلدوست تقدیم به دوستی عزیز که نامش علی‌رضا کیانی است و گمان می‌کرد سلین در سفر به انتهای شب «رنج» بشر را به تصویر کشیده است «حق داری آرتور! در این مورد حق داری. [گذشتگان ما هم] کینه‌ای، رام، بی‌عصمت، درب و داغان، ترسو و نامرد، و حقا که به خوبی خودمان بودند! اشکالی ندارد، بگو! ماها عوض نمی‌شویم! نه جوراب‌مان عوض می‌شود و نه ارباب هامان و نه عقایدمان. وقتی هم می‌شود، آن‌قدر دیر است که دیگر به زحمتش نمی‌ارزد. ما ثابت قدم دنیا آمده‌ایم و ثابت قدم هم ریغ رحمت را سر می‌کشیم. سرباز بی‌جیره و مواجب، قهرمان‌هایی که سنگ همه را به سینه می‌زنند، بوزینه‌های ناطقی که از حرف‌هاشان رنج می‌برند. ماها آلت دست عالی‌جناب نکبتیم. او صاحب اختیار ماست! وقتی بچه‌های حرف شنویی نیستیم، طنابمان را سفت می‌کند، انگشت‌هایش دور گردن ماست، همیشه، حتا وقتی حرف زدن‌مان با ناراحتا توام است. باید هوای کار دست‌مان باشد که لااقل بشود غذایی بلنبانیم… سر هیچ و پوچ آدم را خفه می‌کند… این که نشد زندگی… - باردامو، عشق هم هست! - آرتور، عشق همان ابدیتی است که جلوی روی سگ‌هاست، و من یکی مغرورم. - پس بیا از تو حرف بزنیم! تو آنارشیستی، همین و بس! [...] - گل گفتی هالو جان! من آنارشیستم، بهترین دلیلش هم این است که یک جور دعای انتقام جویانه‌ی اجتماعی سرهم کرده‌ام. بد نیست همین الان نظرت را درباره‌اش بگویی: اسمش هست: «بال‌های زرنگار»!… و شروع کردم به خواندن: «خدایی که دقیقه‌ها و سکه‌ها را می‌شمارد، خدایی نومید، با بال های زرنگار گسترده بر سر عالم، با شکمی رو به آسمان، آماده‌ی نوازش‌ها. اوست خداوندگار ما. ببوسیم یک‌دگر را!» - شعرک تو به زندگی واقعی ربطی ندارد. من طرف‌دار نظم موجودم و از سیاست خوشم نمی‌آید. بعلاوه، روزی که وطنم از من بخواهد در راهش جانم را فدا کنم، لش‌بازی در نمی‌آورم، آماده‌ام که در راهش جان بدهم.» تمام این بخش فوق را از همان صفحه سه این رمان آوردم که علی‌رضا با آن عشق بازی می‌کرد. (ترجمه فرهاد غبرائی، انتشارات جامی). داستان که ادامه پیدا می‌کند این جملات و واژه ها معنی می‌گیرند. حالا من هم می‌خواهم افکار اکنون آشفته‌ام را انتقال بدهم که کار سختی است. علی عزیز و محسن دوست داشتنی هم ناگهان دچار «رنج» شده‌اند. به این فرمول یلمزلف به نقل از امبرتو اکو دقت کنید: شما هنگامی که می خواهید معنا بسازید و چیزی را بیان کنید، «ماده بیان» در ذهن‌تان شکل می‌گیرد، به شکل «صورت بیان» وارد محیط می‌شود و پس از تبدیل شدن به «صورت محتوا» در ذهن مخاطب تبدیل به «ماده [جوهر] محتوا» می‌شود. این فرایند کلی انتقال و انتشار پیام است، حرکت نشانه‌هاست و کلیت چگونگی هر تفسیری. حالا ذهن من آشفته‌تر از آن است که به این چرخه فکر کنم و بنویسم. برای همین نوشتمش تا شاید بفهمم چه‌ها از این «فکر و ذکر» باید در این صفحه ثبت شود. در هر حال مهم‌ترین بخش ماجرا همان «رنج» است که به تعبیر علی‌رضا انگار بناست تا حقیقت عالم باشد. من بعضی اوقات به آن بحث کلاسیک «خداوندگار و بنده» هگل فکر می کنم. به هر رابطه و نظام «سلسله مراتبی» (hierarchy) فکر می کنم، مشکل همین است انگار: یک دیالکتیک، یک مراتب دیوانی نهادی شده در تمام حوزه‌های حیات بشری. شاید مثل باردامو اسمش را باید بگذاریم «بال‌های زرنگار». شب‌های بسیاری با علی‌رضا تا صبح‌ها بیدار می‌نشستیم و حرف می‌زدیم. از دریدا می‌گفتیم و گمان می‌کردیم می‌توانیم خداونگار و بنده را منحل کنیم. چقدر هم تاکید می‌کردیم که باید مراقب باشیم شق دوم را یک وقت برتری ندهیم و رابطه‌ی سلطهی باژگونه‌ای بازتولید کنیم! نمی‌دانم الان علی‌رضا در سلول (که می‌گویند قرار است هر سه تایشان را به اوین منتقل کنند) به این ماجرا فکر می‌کند یا نه، اما من، این‌جا، در حالی که تمام این ماجراها از جلوی چشمم می‌گذرد، و به یاد شب‌های انفرادی که خود گذرانده‌ام می افتم، می‌گویم؛ خداوندگاران باشید، نظم موجود عالم هستی باش، اما آن‌قدر محکم باش، آن‌قدر جدی باش که ما کامل تن در دهیم به تاریخ‌مندی سیر زمانی بشر و دست از سر تفکرات سیگارمانندی که روشنایی‌شان چند صباحی بیش‌تر مسافر ذهن نیستند برداریم و بدان دل خوش نکنیم.   «نقش دل بر تاریخ معاصر» سیمین / رادیو کوچه simin@koochehmail.com آیین بزرگ‌داشت استاد «مهدی سجادی»، آخرین نقاش سلطنتی ایران که به کشیدن پرتره‌های پر‌سرعت از شخصیت‌های برجسته‌ی جهان شهره است و اکنون در اتریش اقامت دارد، روز یک‌شنبه، 16 آبان سال‌جاری، برابر با هفتم نوامبر سال 2010، در محل رستوران ایرانی «آپادانا» در شهر وین و با همت انجمن فرهنگی و علمی «باور» برگزار شد. در این برنامه تنی چند از ایرانیان مقیم اتریش به هم‌راه هنردوستان و علاقه‌مندان اتریشی، دکتر «میشاییل پستل»، سفیر پیشین جمهوری اتریش در ایران، در کنار شخصیت‌های ارزش‌مند ایرانی مقیم اتریش هم‌چون  «نادر مشایخی»، آهنگ‌ساز و رهبر ارکستر، دکتر «هوشنگ اله‌یاری»، کارگردان ایرانی مقیم اتریش، دکتر «رضا ‌زاده‌محمد»، رییس فدراسیون تکواندوی استان «اشتایر مارک» اتریش، «داوود سهرابی»، مدیر چاپ‌خانه «دام، دروک» و ناشر آثار «استاد سجادی»، هم‌چنین چند تن از اعضای خانواده‌ی استاد سجادی شرکت داشتند. استاد مهدی سجادی برنامه با ایراد سخنانی توسط «اردوان طاهری»، رییس انجمن فرهنگی و علمی «باور» به عنوان برگزار کننده‌ی این آیین آغاز شد. وی با خوش آمد‌گویی به حاضران چنین آغاز کرد: «ما امروز برای احترام به هنرمندی برجسته در این‌جا گرد هم آمده‌ایم. مردی که در حدود یک قرن، جان و تنش با رنگ و فرم آمیخته و با عشق به صورت‌گری گداخته و دستانش، دیدگان جست‌و‌جوگرش را در تاریخ ثبت کرده است. اینک در برابرش حاضر شده‌ایم تا به پاس سال‌ها هنرمندی و نقش‌آفرینی‌اش، او را ارج نهیم. استاد مهدی سجادی، هنرمندی است که با شیوه‎های مختلف و تکنیک‌های گوناگون، پنجه در پنجه‌ی جامعه‌ی واپس‌گرای زمانه‌ی خود در انداخته و شور و اشتیاق کودکی‌اش را به استادی جوانی و ماندگاری سال‌خوردگی پیوند داده است. جای‌گاه استاد مهدی سجادی، نه تنها از منظر هنر، بلکه به عنوان نقاش سلطنتی واپسین پادشاهی ایران، از دید تاریخی نیز بسیار قابل توجه و با اهمیت است. هر چند که استاد سجادی، سال‌ها مورد بی‌مهری برخی از انقلابیون داخل ایران و فعالین سیاسی خارج از کشور قرار گرفته است، ولی با گذشت زمان، بر هیچ اهل دانش و هنری پوشیده نیست که مهدی سجادی، بخشی از تاریخ هنر ایران و جهان محسوب می‌شود و کتمان او – نه نشانه‌ی نبود او – که دلیل آشکاری است بر ناآگاهی بخشی از جامعه‌ی به اصطلاح روشن‌فکری ایرانی، نسبت به لزوم نگه‌داشت، پاس‌داشت و بررسی میراث فرهنگی خود.» «اردوان طاهری»، آهنگ‌ساز ایرانی مقیم اتریش، خطاب به ایرانی‌هایی که کشور اتریش را – به هر دلیلی – برای زندگی، تحصیل و کار گزینش کرده‌اند می‌گوید: «اکنون – پس از سال‌ها – در جامعه‌ی اتریش، نقش درخوری دارید که به عنوان بخشی از شاکله‌ی آن محسوب می‌شوید. ایرانی‌ها در تعامل با جامعه‌ی میزبان، هم‌واره پرکار و اثرگذار بوده‌اند و اتریشی‌ها نیز دروازه‌های جامعه‌ی آرام، فرهنگی و آزادشان را بر روی شما گشوده‌اند. چنین است که آمیختگی ایرانیان با اتریشی‌ها – با حفظ اصالت و بنیاد هر دو فرهنگ – چنان است که گویی از همیشه، چنان بوده است که اکنون می‌نماید.» سمت چپ تصویر مهرداد سجادی، فرزند استاد مهدی سجادی در کنار اردوان طاهری رییس انجمن «باور» در پایان، مراتب سپاس خود را از تمامی افراد، موسسات و سازمان‌هایی که این انجمن را در برگزاری آیین نکوداشت استاد مهدی سجادی، نقاش ایرانی – اتریشی یاری دادند، اعلام داشت. سخن‌ران بعدی این مراسم،  دکتر «میشاییل پستل» ‌(Dr. Michael Postl ) ، سفیر پیشین جمهوری اتریش در ایران بود. او که به زبان فارسی مسلط است، با ابراز شادمانی از حضور در میان ایرانی‌هایی که سال‌هاست در کشور اتریش، منشا خدمات فرهنگی، هنری و علمی بوده‌اند، به جهان چند فرهنگی امروز و تلاش اتریش در احترام به تمامی فرهنگ‌ها اشاره دارد و می‌افزاید: «در دنیای امروز، که جهان چند فرهنگی است، زندگی و هماهنگی انسان‌ها، فراتر از ملیت، فرهنگ و زبان آن‌ها، می‌تواند زیباترین رنگ‌ها را بیافریند. اتریش همواره تلاش کرده است تا همه‌ی فرهنگ‌ها را محترم بشمارد و بدین سان، به عنوان سرزمینی چند فرهنگی شناخته شده است. شاید بتوان به جرات گفت که آن‌چه پایتخت اتریش، وین، را به یکی از مهم‌ترین شهرهای فرهنگی دنیا بدل کرده، درهای گشوده‌ی آن بر روی همه‌ی فرهنگ‌ها و تمدن‌هاست. بر کسی پوشیده نیست که بسیاری از آهنگ‌سازان  و موسیقی‌دان‌های‌ برجسته‌ی – اصالتن غیر‌اتریشی نیز – در همین محیط، به بالندگی و افتخار رسیده‌اند. و البته که اتریش نیز به بلندی نام آن‌ها در موسیقی جهان، پرآوازه است. این هم‌زیستی و تفاهم  متقابل در میان ایرانی‌ها و اتریشی‌ها، تا اندازه‌ای بوده و هست که شاهد تحصیل، زندگی و کار بسیاری از ایرانی‌ها در عرصه‌های مختلف – به خصوص هنر – از سال‌های گذشته تا امروز بوده‌ایم. استاد مهدی سجادی نمونه‌ای از ایرانی‌های سرشناسی است که در آغوش گشاده‌ی اتریش، این کشور فرهنگی را به عنوان بخشی از وجود و زندگی خود انتخاب کرده و سال‌های بسیاری را در این سرزمین به سر کرده است. استاد مهدی سجادی –  که به قول خودش با دل نقاشی می‌کند و در سال 1960 موفق به دریافت «نشان افتخار برای خدمات به جمهوری اتریش» (Das Ehrenzeichen für Verdienste um die Republik Österreich) شده – سال‌هاست که در قلب وین خانه کرده و امروز افتخار ایران و اتریش در جهان هنر و فرهنگ است. دکتر پستل_ سفیر پیشین جمهوری اتریش در ایران خوش‌نودم که امروز در وین و در این خانه‌ی ایرانی، آپادانا، به کوشش «انجمن فرهنگی و علمی باور» (Der kulturelle und wissenschaftliche Verein Bavar) بزرگ‌داشت این هنرمند بزرگ برگذار می‌شود و بر خود می‌بالم که در میان شما حضور دارم و با شما سخن می‌گویم. در زمانه‌ای که ارتباط و درک متقابل تمدن‌ها و فرهنگ‌ها، برای دست یافتن به جهانی آرام و زیباتر، بیش از پیش لازم می‌نماید، گنجینه‌ی ارتباط و تفاهم ایران و اتریش که نگین آن شخصیت‌های برجسته‌ای هم‌چون استاد سجادی هستند، بسیار مغتنم است.» پس از سخنان دکتر میشاییل پستل، پیام دکتر «آویده مطمئن‌فر» از کانادا به عنوان یکی از اعضای جامعه‌ی هنری، به گوش همگان رسید. او در بخشی از پیام خود آورده است: «استاد سجادی! من به عنوان یکی از اهالی جهان هنر، از میراثی که برای ما به جای گذاشته‌اید بی‌نهایت سپاس‌گزارم. از پرتره «گوستاو آدلف» و شخصیت‌های برجسته‌ی سیاسی اتریش و دیگر کشورها تا نقاشی‌های برازنده‌ از خانواده سلطنتی ایران، همه و همه تاییدی است بر این که چشمان و دستان شما، در چند ثانیه، قادر به جاودان کردن ذات برخی از بزرگ‌ترین شخصیت‌های دنیا بوده است. استاد! شما، در بین هنرمندان بزرگ و نادر جهان، از هنرمندانی به شمار می‌روید، که قادر به جاودان کردن روح کسی – تنها در چند لحظه‌ی زودگذر –  هستند. این پدیده‌ی نادری است که بسیاری از ما می‌توانیم فقط امید رسیدن به آن را داشته باشیم. شما چندین نسل را با آثار هنری خود تحت تاثیر قرار داده‌اید و من اطمینان دارم که نسل‌های آینده نیز، بدون شک، از کار شما بی‌بهره و بی‌تاثیر نخواهند بود. ماریا چالاماچ _ نوازنده اتریشی - بوسنیایی فلوت استاد سجادی! از الهامات و زیبایی‌هایی که به ما بخشیدید، از شما از صمیم قلب سپاس‌گزار هستم.» در این بخش از برنامه نوبت به اجرای موسیقی کلاسیک، موسیقی محبوب استاد سجادی می‌رسد که با هنرمندی نوازنده ی فلوت اتریشی – بوسنیایی اجرا می شود. پس از آن فیلمی کوتاه از استاد سجادی به نمایش در می آید. این فیلم 15 دقیقه‌ای حاصل تدوین دوباره‌ی مصاحبه‌ای است که «داوود سهرابی» در جریان نشر کتابش درباره استاد سجادی با او داشته است. ویدئو را از اینجا ببینید «مهرداد سجادی»، فرزند استاد نیز در دقایق پایانی این آیین، با سپاس از برگزارکنندگان، مراتب شادمانی خود را از برپایی چنین بزرگ‌داشتی ابراز کرد. و در پایان، «محمد یوسفیان»، مدیر رستوران آپادانا با قدردانی از گردهم آمدن علاقه‌مندان برای بزرگ‌داشت هنرمندی که باید از او قدردانی بشود در سخنان کوتاهی چنین گفته است: «ای کاش بهتر می‌توانستم از استاد سجادی قدردانی کنم. سپاس از کار ارزنده و تاریخ‌سازی‌ای که در این مدت انجام دادند و هنر نقاشی  و هنر را در ایران زمان خودشان زنده کردند که همان‌طور که خود استاد گفتند، زمانی اگر مجسمه‌ای می‌ساختند جزایشان مرگ بود. یعنی «یکی» را «ساختن» جزای آن مرگ است، اما خوش‌بختانه ساختیم و زنده‌ایم و خواهیم ساخت و هنر را نگه خواهیم داشت. در هر زمان و هر مکان هنر باید باشد و هنر است که ما را و تاریخ ما را نگاه می‌دارد.  هنر نه اعدامی است نه مردنی . هنر همیشه زنده است.» وی با ابراز امیدواری از این که بتواند کارهای دیگری برای سایر هنرمندان انجام دهد، می‌افزاید: «ما این‌جا خیلی هنرمند داریم و من خانه‌ی کوچکی ساختم که اگر با هم باشیم، می‌توانیم این خانه‌ای که برای هنرمندان ساخته شده و می‌تواند نشانه‌ی خوبی باشد از فرهنگ و تمدن و هنر ایران در این گوشه‌ی وین، برای هنرمندان بزرگی هم چون استاد سجادی. استاد اله‌یاری و نادر مشایخی نگاه داریم. و این‌چنین، آیین نکوداشت این نقاش سرشناس ایرانی مقیم اتریش که از شاگردان کمال‌الملک نیز بوده است، به پایان می رسد. بیشتر بخوانید: «ایرانیان و انجمن‌های فرهنگی خارج از کشور»   «The influence of "heart" on the contemporary art» Simin / Radio Koocheh simin@koochehmail.com The celebration of Professor ”Mehdi Sadjadi”, was held on Sunday November 7th of 2010, at the Apadana restaurant in Vienna with the efforts of ”The Cultural and Scientific Association, Bavar”. ”Professor Sadjadi” is the ultimate Iranian Royal painter famous for painting very quickly the portraits of some of the most important personalities in the world. A handful of Iranians living in Austria and enthusiasts Austrian Art lovers along with personalities such as Dr. Michael Postl, former Austrian ambassador in Iran, Nader Mashayekhi, the Iranian-Austrian composer and conductor, Dr. Houshang Alahyari, Iranian-Austrian director, Dr. Reza Zadehmohamad, provincial president of the Taekwondo Federation in ”Steiermark”, Austria, Davood Sohrabi, director of the publishing house “DMI, Druck” and Publisher of Professor Sadjadi’s works, as well as several family members of Professor Sadjadi attended this celebration. A speech delivered by “Ardavan Taheri”, head of ”The Cultural and Scientific Association, Bavar” as the organizer of this amenities was the start point of this ceremony. He first welcomed everyone and added: ”Today, we have gathered here to honor a great artist. A man who for almost a century, has been involved, body and soul, with colors and forms, has captured the essence of faces with love and his hands and pursuing eyes have immortalized his art work in the history. We would like to acknowledge him for all the blessing he brought us with his artistic role and presence. Professor Mehdi Sadjadi is an artist who with different styles and techniques antagonized  the retrogressive society during his childhood and continued to bring novelties with his enthusiasm and joie de vivre. Professor Mehdi Sadjadi’s stand is very important and significant not only from an artistic perspective but also from a historical point of view as the ultimate Royal painter of the last Iranian Imperial Dynasty. Although Professor Sadjadi faced continued prejudice, and unfairness from the Iranian revolutionaries and political activists abroad, but over time, it is obvious to any one involved in arts and knowledge that Mehdi Sadjadi is an important part of Iranian and world history. Denying this absolute fact, does not depreciate Professor Sadjadi but only shows an obvious ignorance of the so-called Iranian intellectuals and non-respect of their own cultural heritage. Ardavan Taheri, Iranian composer in Austria, addressing to the Iranians who have chosen Austria – for any reason – to live, study or work, says: ”As Iranians who for whatever reason have chosen to live in Austria, you are considered as a part of  Austrian society. Iranians have always interacted with their host society and been very influential.  Austrian society has also been very open to this mutual cultural interactions. Iranians have been so well mixed with Austrians, that even though they have maintained the foundations and originality of both cultures, it is impossible to consider them apart from the Austrian society. ” The president of ”Bavar” association, then thanked all individuals, institutions and organizations who have helped in any way to make the celebration of professor Sadjadi a success. The next speaker at the ceremony was Dr. “Michael Postl”, former Austrian ambassador in Iran. He is fluent in Farsi, and expressed his contentment about the presence of Iranians in Austria who have  always been the source of cultural services, art and science. He mentioned today’s multicultural world, and the effort of Austria in respecting  all cultures and added: ”In today’s multicultural world, coordination of humans, beyond their citizenship, culture and language boundaries can create a beautiful world. Austria has always tried to respect all cultures and thus counts as a multicultural country. Perhaps I can dare say that what has turned the capital of Austria, Vienna, to one of the most important cultural cities in the world is our openmindness to all cultures and civilizations. It is obvious that many prominent non-Austrian composers and musicians have flourished in this environment. And, of course, Austria is proud of their fame in the world. The coexistence  and mutual understanding between Austrians and Iranians have been so intense that many Iranians have chosen Austria for study, and work in different areas – especially Art- for many years. Professor Sadjadi is a prominent example of those Iranians who have chosen Austria as home and have spent many years of their lives here. Professor Sadjadi who -to quote himself- paints with his heart- received ”The Badge of Honor for Service to the Republic of Austria” (Das Ehrenzeichen für Verdienste um die Republik Österreich) in 1960. He has chosen the heart of Vienna as home for years now in and is one of Iran and Austria’s honors in the world of Art and Culture. I am very pleased to be among you today, in this Iranian House, Apadana Restaurant, in Vienna, that the celebration of this prominent artist is held with the efforts of ”The Cultural and Scientific Association, Bavar”. At times when good relationships and mutual understanding among civilizations and cultures, to achieve a more peaceful and beautiful world seems necessary, the highly appreciated relationship and understanding of Iran and Austria with outstanding personalities such as Master Sadjadi, becomes very valuable. “ After Dr. Michael Postl, the messege of Dr. Avideh Motmaen-Far from Canada, as a member of the world of Arts was heard by the audiance. In a part of her speech she says: ”Professor,  I would like to express today, how I, as a citizen of the world of arts, am thankful for your legacy. From the portrait of Gustav Adolf and important Austrian personalities to the amazing depiction of the Royal Iranian family, your camera-like eye captured within seconds the essence of some of the greatest people in this world. Sir, you are an artist amongst artists, to be able to portray someone’s very soul in just a few fleeting moments, is a rare gift that many of us can only hope to emulate. You have influenced many a generation with your art work and on behalf of the future generations to come who will surely continue to benefit from your work, I would like to thank you from the bottom of my heart. You are such an inspiration to me!” In this part of the celebration, the classical music, Professor Sadjadi’s favourite music was played by an Austrian-Bosnian flute player artist. Then, a short film about Professor Sadjadi was screened. This film, is a 15 minutes re-edited interview with Davood Sohrabi about the publishing of Master Sadjadi’s book. “Mehrdad Sadjadi”, the son of the professor, in the ultimate minutes of this ritual, thanked the organizers, and expressed his joy of holding such a tribute of his father. And the last but not the least was the speech of the director of Apadana Restaurant who thank everyone and expressed his appreciation of the gathering to celebrate a great artist who should be praised. In a very short speech he said: ”I wish I could thank more Professor Sadjadi. Thanks to the valuable and immortal work he has done so far to keep the art of painting alive. As professor mentioned himself, there has been a time when a sculptor was sentenced to death, it meant that ”creating” ”someone” was sentenced to death, but fortunately we created and we will create and we will keep the art alive. In any time and place, the art should live and it is art that keeps us and our history alive. Art is not dying, art is not sentenced to be hung. Art remains always alive.” He expressed that hopefully he wished to do more for other artists too, adding: ”We have many artists here and I have built a small house, it’s a place for artists and culture and it can represent Iranian culture and civilization in this corner of Vienna; a place for great artists such as Professor Sadjadi, Dr Alahyari, and Nader Mashayekhi.” And so was the ending of the celebration of the prominent Iranian-Austrian painter who once was the pupil of Kamalolmolk.   «خوش‌بینی مردم نسبت به آینده افزایش یافته است» آرین / دفتر کابل / رادیو کوچه بر اساس یک نظرسنجی تازه در افغانستان، امیدواری شهروندان این کشور به آینده بیش‌تر شده است. این نظر‌سنجی بازتاب‌دهنده نظریات بیش از شش‌هزار شهروند افغان است که توسط بنیاد آسیا (Asia foundation) انجام شده است. در این نظرسنجی از شهروندان افغان در مورد امنیت، انکشاف، اقتصاد، حکومت‌داری، فساد اداری و مشکلات زنان پرسش‌هایی مطرح شده است. ریچارد ایل اسمیت رییس عمومی دفتر ایشیا فوندیشن در افغانستان به خبرنگاران گفت: «هدف از نظر سنجی‌ها تامین ارتباط میان مردم و حکومت می‌باشد.» او گفت پرسش‌های این نظر‌سنجی در مورد روی‌داد‌های جاری افغانستان به صورت تصادفی از شهروندان پرسیده شده است و این نهاد سعی داشته بی‌طرفی خود را حفظ کند. آقای اسمیت اضافه کرد نظر‌سنجی تازه ششمین نظر‌سنجی سالانه بنیاد آسیا می‌باشد که این‌بار کاملن از سوی افغان‌ها صورت گرفته است. در همین حال فضل ربی حقبین مسوول انکشاف و برنامه‌ریزی بیناد آسیا گفت: «بر اساس نظر‌سنجی تازه 47 درصد مردم افغانستان گفته‌اند کشور به سوی بهبودی در حرکت است که نسبت به نظر‌سنجی‌های سال گذشته پنج فیصد افزایش را نشان می‌دهد.» وی افزود بر اساس پاسخ‌های شهروندان افغان دلیل خوش‌بینی‌های آنان، پیش‌رفت حکومت در بخش‌های آموزش و پرورش، صحت، بازسازی و گسترش کمیت پلیس و ارتش خوانده شده است. آقای حق‌بین گفت: «این نظرسنجی نشان می‌دهد که گشایش مکاتب و اشتراک زنان در عرصه‌های حکومت‌داری دلیل دیگر خوش‌بینی مردم از حکومت شده است.» اما او افزود 44 درصد این پاسخ دهندگان گفته‌اند که کشور در مسیر نادرست در حرکت است. این ناراضیان بد‌امنی را عامل اصلی نا‌رضایتی‌شان از دولت فعلی می‌خوانند. هم‌چنان بر اساس این نظرسنجی فقر، بی‌کاری، اختلاس و فساد اداری در ادارات دولتی عامل دیگری بد بینی مردم نسبت به حکومت شده است که نظر به سال گذشته 10 درصد افزایش را نشان می‌دهد. بیناد آسیا این نظر‌سنجی از ماه جون تا جولای توسط بیش از شش صد کارمند افغان اش در 34 استان این کشور اجرا کرده است. بنیاد آسیا (Asia Foundation) یک نهاد بین‌المللی غیر‌انتفاعی بوده که دارای 18 دفتر در سراسر قاره آسیا و یک دفتر هم در واشنگتن آمریکا می‌باشد.   «دنیای انیمیشن» پویا / رادیو کوچه از این پس در «تماشاخانه‌ی کوچه» به معرفی و بررسی فیلم‌های اکران شده در سینماهای مالزی می‌پردازیم. دنیای انیمیشن همواره به‌واسطه‌ی نداشتن محدودیت‌های سینما جذابیت خود را در میان مخاطبان از هر گروه سنی حفظ کرده است.  شاید اگر بگوییم اولین تجربه‌ی سینما رفتن بسیاری از ایرانی‌ها در مالزی با یک فیلم انیمیشن شروع شده است، چندان اغراق نکرده باشیم. تکنولوژی سه‌بعدی و جاذبه‌های بصری آن (که در سینماهای ایران یافت نمی‌شود) در ایجاد این جاذبه نقش به‌سزایی دارد. در این‌جا به بررسی دو انیمیشن «افسانه‌ی محافظان» و «ماجرای سمی» می‌پردازیم. «افسانه‌ی محافظان »:  (Legend of the Guardians – The Owls of Ga'Hoole) موضوع این انیمیشن موضوعی است تکراری که قبلن بارها در فیلمهای مختلف به کار گرفته شده است، مبارزه‌ی خوبی با بدی. برخی ار فیلم‌های قبلی ساخته شده بر اساس این موضوع، در گیشه‌ها موفقیت‌های زیادی را کسب کردند که شاید معروف‌ترین آن‌ها «ارباب حلقه‌ها» و «آواتار» باشند. فیلمنامه‌ی «افسانه محافظان» بر اساس سه کتاب اول از مجموعه ای پانزده جلدی نوشته‌ی «کاترین لاسکی»   (Cathryn Lasky) برگرفته شده است و کارگردان آن کسی جز «زاک اسنایدر» نیست؛ کسی که ایرانی ها به‌خاطر کارگردانی فیلم «سیصد» دل خوشی از او ندارند. اما این بار اسنایدر با انیمیشنی پر ماجرا به گیشه‌ها آمده است. انیمیشنی که استفاده از تکنولوژی سه‌بعدی آن را جذاب‌تر نیز کرده است. «سورن» (قهرمان داستان) جغدی شیفته‌ی قهرمان‌های داستان‌های پر‌ماجرای پدرش به هم‌راه برادرش «کلاد» توسط جغدهایی پلید ربوده و به کوه‌هایی دوردست برده می‌شوند تا در طی یک فرآیند شست‌وشوی مغزی تبدیل به جنگ‌جویانی مانند ربایندگان خود بشوند. رییس این جنگ‌جویان- که خود را اصیل مینامند- سعی دارد با استفاده از تکه سنگ‌هایی که نور آبی مرموزی را از خود متصاعد می‌کنند و قدرتی جادویی دارند، بر تمام جغدها حکومت کند. سورن که تمایلی برای هم‌کاری با آن‌ها ندارد به کمک یکی از این جنگ‌جویان می‌گریزد و تصمیم می‌گیرد به جای برگشتن به خانه نزد جغدهای محافظ برود. جغدهایی که توان مقابله با پلیدها را دارند و می‌توانند آن‌ها را شکست دهند. این فیلم اولین انیمیشن اسنایدر است، اگرچه «سیصد» و «نگه‌بانان» (Watchmen) هم تا حدی به انیمیشن شبیه بودند. روند سریع اتفاقات در پیرنگ داستان نشان‌گر عجلهی نویسنده برای جای دادن طیف وسیعی از وقایع در مدت کوتاه 91 دقیقه است. هرچند که در مقایسه با کتاب بخشهای بسیاری حذف شدهاند. کارگردان توانسته است با استفاده از تعدد شخصیت‌ها، پس‌زمینه‌های متفاوت (جنگل، کوهستان، صحرا و دریا)، عنصر طنز و هم‌چنین شخصیت‌پردازی مناسب تکراری بودن موضوع فیلم را کم‌رنگ و بر جذابیت آن بیفزاید. این فیلم به طبیعت نیز وفادار مانده است و در آن نشان میدهد که جغدها، موشها و حیوانات کوچک‌تر را شکار میکنند و پس از خوردنشان ملغم‌های از پشم و استخوان‌های آن‌ها را بالا میآورند. با توجه به این‌که کودکان بخش عظیمی از مخاطبان آن هستند، سعی شده است در صحنه‌های نبرد خبری از خون‌ریزی نباشد. نتایج نظرسنجی‌ها در تارنمای IMDB نشان می‌دهد که این فیلم در جلب نظر مخاطبان خود تقریبن موفق بوده است. «ماجرای سمی»:  (Sammy's Adventure – The Secret Passage) ماجرای سمی به کارگردانی «بن استاسن» (Ben Stassen) روایت‌کنندهی زندگی لاکپشتی 50 ساله است و  اتفاقاتی که در طی این 50 سال برای وی رخ داده است را به تصویر میکشد. «سمی» در 1959 از تخم بیرون آمده و سفر خود را به دور اقیانوس‌ها آغاز کرده و 50 سال بعد (2009) به محل تولد خود بازگشته است. مخاطب اصلی این انیمیشن را باید گروه سنی زیر دوازده سال به شمار آورد. داستان بر خلاف اسم انیمیشن چندان پرماجرا نیست و شاید وقایع آن را بتوان در 30 دقیقه نمایش داد. باقی آن‌چه که در این انیمیشن میبینید تصاویر زیبایی از طبیعت و حیات زیر آب است. علی‌رغم  محدود بودن  تعداد شخصیتهای هم‌راه سمی به «شلی» (عشق زندگیاش)‌، «روی» (اولین دوستش) و گربهای که به لهجهی فرانسوی انگلیسی حرف میزند، شخصیت‌پردازی در این انیمیشن عمیق نیست. اما ماجرای سمی در آموزش کودکان در رابطه با زندگی لاکپشت‌ها و ضرورت حفظ محیط زیست نکات مثبت زیادی دارد. در این انیمیشن علاوه بر مراحل مختلف زندگی یک لاکپشت دریایی، آلودگی آب دریاها و اقیانوسها در اثر نشت نفت، پسابهای صنعتی، زبالهها و تاثیر آن بر زندگی جان‌داران نمایش داده می‌شود. در جایی از داستان سمی توسط یکی از موسسات حفظ محیط‌زیست نجات پیدا می‌کند و مورد مداوا قرار میگیرد، که به نوعی تاکیدی است بر لزوم وجود این موسسات. تصویری که از انسان در این انیمیشن ارایه میشود تصویری است تقریبن واقعی. انسانهای خوب و بد هر دو در زندگی او تاثیر گذاشتهاند. هرچند سعی شده است انسانهایی که به‌طور مستقیم با سمی در تماس هستند خوب باشند و اعمال زیان‌بار انسانی بدون نشان دادن فاعل به تصویر کشیده شود. علاوه بر این به تغییرات اجتماعی دنیای انسانی در طی این 50 سال هم (مثل حضور هیپی‌ها و همین‌طور حافظان محیط‌زیست در فیلم) نیز اشاره شده است. این موضوع را میتوان حتا در موسیقی فیلم نیز دید. موسیقیای برگرفته از آثار کلاسیک و معروف 50 سال گذشته. بنا‌بر آن‌چه که گفته شد چنان‌چه شما مربی مهدکودک، فعال محیط‌زیست یا عاشق تکنولوژی سه بعدی نیستید، دیدن این فیلم را به شما توصیه نمیکنیم. منابع www.IMDB.com www.Cinema.com.my www.sfgate.com www.villagevoice.com   «بیش از بیست‌وپنج کشته و مجروح در عراق» خبر / رادیو کوچه صبح روز چهارشنبه چند حمله خمپاره‌ای و بمب‌گذاری در محله‌های مسیحی‌نشین بغداد، پایتخت عراق رخ داد که در پی آن دست‌کم سه تن کشته و تعدادی نیز مجروح شده‌اند. به گزارش الجزیره، در حملات امروز که در شش ناحیه مسیحی‌نشین بغداد صورت گرفته است، دست‌کم بیست و چهار نفر نیز مجروح شده‌اند. یک مقام عراقی که از افشای هویتش خودداری کرده است اظهار داشت: «بین ساعات شش و هشت بامداد امروز، منازل مسیحیان در محله‌های مختلف بغداد، هدف آتش دو خمپاره و 10 بمب دست‌ساز قرار گرفت.» به نقل از پلیس بغداد گزارش کرده است که محله‌های مسیحی‌نشین که مورد حمله قرار گرفته‌اند «کمپ سارا» و خیابان‌های «سینا» و «القدیر»، واقع در مرکز پایتخت، بوده‌اند. خشونت‌های اخیر در حالی رخ داده است که گفت‌وگوهای احزاب و گروه‌های سیاسی عراق، برای حل بحران سیاسی این کشور بدون توافق به پایان رسیده است. لازم به ذکر است در حمله چند روز پیش پیکارجویان اسلام‌گرا به یک کلیسای جامع کاتولیک‌ها در بغداد، بیش از 50 تن کشته شدند.   «انصراف از کنگره جهانی فلسفه در ایران» خبر / رادیو کوچه به دنبال اعتراض‌ها نسبت به برگزاری کنگره جهانی فلسفه در ایران با مشارکت سازمان آموزشی، علمی و فرهنگی ملل متحد، یونسکو، این سازمان با انتشار بیانیه‌‌ای از حمایت برگزاری کنگره جهانی فلسفه در ایران صرف‌نظر کرده است. به گزارش خبرگزاری فرانسه،‌ سازمان آمورشی، علمی و فرهنگی ملل متحد،‌ یونسکو،‌ که مقر آن در پاریس است،‌ روز سه‌شنبه با انتشار بیانیه‌ای از انصراف خود در کمک به برگزاری کنگره روز جهانی فلسفه در ایران خبر داده است. هر چند یونسکو در بیانیه خود هیچ اشاره‌ای به دلیل انصراف خود از برگزاری روز جهانی فلسفه در ایران نکرده است، اما دیپلمات‌ها می‌گویند،‌ این اقدام واکنشی نسبت به ایجاد محدودیت در تدریس رشته‌های علوم انسانی در دانشگاه‌های ایران بوده است. به دنبال انتقاد‌های رهبر جمهوری اسلامی از تدریس علوم انسانی در دانش‌گاه‌های ایران هم‌زمان با اوج گرفتن اعتراض‌ها به نتایج انتخابات ریاست جمهوری در سال گذشته، در اوایل آبان ماه سال جاری وزارت علوم جمهوری اسلامی از اعلام توقف صدور مجوز جدید برای ۱۲ رشته علوم انسانی و نیز بازنگری در محتوای این رشته‌ها خبر داده بود. لازم به اشاره است کنگره جهانی فلسفه قرار بود از ۳۰ آبان تا دوم آذر ماه سال جاری با هم‌کاری یونسکو در تهران برگزار شود.   «جدول برنامه‌ها» چهار‌شنبه 19 آبان 1389- 10 نوامبر 2010 شروع پخش زنده از ساعت 4/00 بعداز ظهر – به وقت تهران اجرا:   زهره استودیو: مارال تقویم تاریخ – مریم گزیده اخبار مطبوعات چهار‌شنبه ایران روزنگاشت – «غول ادبیات آمریکا» - محبوبه بخش اول خبرها تماشاخانه کوچه – «دنیای انیمیشن» - پویا مجله‌ی خبری کابل – آرین پرسه – «نقش دل بر تاریخ معاصر» - سیمین بخش دوم خبرها «سه‌شنبه‌ها با حوری» – (قسمت بیست‌و‌هشتم) – علی انجیدنی گزارش سیاسی – «رهبری پاسخ ما را نمی دهد»- سروش بخش سوم خبرها   «همایش جهان‌چهارم در اندیشه امام موساصدر» منبع: یاران صدر ۱)نشست بررسی جهان چهارم در اندیشه امام موسا صدر با حضور پرشور دانش‌جویان و اساتید محترم دانش‌گاه اصفهان در تاریخ پنجم آبان ماه برگزار شد. با توجه به زمان طولانی برنامه (بیش از ۶ ساعت) همراهی حضار و ادامه حضور آن‌ها و هم‌چنین حضور طیف‌های مختلف دانش‌جویان در این جلسه بسیار زیبا و در شان شخصیت جامع و عظیم امام صدر بود. در این میان حاشیه پیش آمده در این مراسم – که دقایق کوتاهی بیش ادامه نیافت – موجب سوالات و ابهاماتی شد. به خصوص آن‌که بعد از اتمام مراسم شاهد انتشار بیانیه‌ای در این‌باره بودیم. ما اعضای انجمن علمی گروه فلسفه که مسوول برگزاری جلسه‌ی مذکور بودیم قصد نداشتیم درمقابل این حواشی واکنشی نشان دهیم، اما پرسش‌های مکرر حاضرین و غیر حاضرین در جلسه- که طبعن بخش ناچیزی از آن به ما منتقل می‌شود، نیز از آن‌رو که عدم واکنش ما به اتهامات وارد شده ممکن است مصداق سکوت علامت رضاست تلقی شود و مهم‌تر از همه این‌که برخی از مسایل طرح شده دراین بیانیه به طور مستقیم به اندیشه و سرنوشت امام صدر مربوط است، ما را بران داشت که به نوشتن این یادداشت اقدام کنیم. 2)حاشیه‌ی مذکور از آن‌جا آغاز شد که یکی از عزیزان حاضر در جلسه نسبت به پاسخ یکی از میهمانان برنامه به پرسشی که در باره ی عملکرد دو دولت در سفر مقامات کشورمان به لبنان و انتشار این مطلب در یکی از نشریات کشور بود، اعتراض کردند. میهمان برنامه در پاسخ گفتند که فقط به پرسش پاسخ داده‌اند و هیچ حمایتی از هیچ‌یک از دولت‌های کشورمان در مسئله‌ی امام صدر ننموده‌اند. معترض محترم – بالحنی نه چندان مناسب- منبع این جواب را پرسیدند و میهمان برنامه پاسخ دادند که در پی‌گیری‌های مکررشان از خانواده امام صدر این جواب را دریافت کرده‌اند. هم‌چنین به تصریح گفتند که جریان‌های سیاسی کشورمان همه در عدم پی‌گیری سرنوشت امام صدر متفق و مقصر بوده‌اند و باز بر عدم حمایتشان از دولتی مشخص تاکید کردند. معترض عزیز بازهم راضی نشدند و سوالشان را به نحو مکتوب طرح کردند – که به‌رغم تقدم تعداد زیادی پرسش‌های مطرح نشده- باز به سوالشان پاسخ داده شد. ایشان بازهم ادامه داده و موجبات ایجاد تشنج در جلسه کاملن فراهم آمد. وقتی یکی از اعضای انجمن نزد ایشان رفت و در خواست کرد که آرامش را حفظ کند ایشان با عصبانیت به جلس‌ ی دو روز قبل از همایش اشاره کردند که در آن عضو مذکور به طرح بحث درباره‌ی مسئله‌ی امام صدر پرداخته بود. حقیقت آن است که اولن در برنامه‌ی مورد اشاره‌ی ایشان از قبل تریبون وعده داده شده بود اما در همایش‌ جهان چهارم… چنین وعده‌ای داده نشده و برنامه هم این‌گونه تنظیم نشده بود. علت هم واضح بود: با توجه به موضوع برنامه و حضور دکتر احسان شریعتی به‌عنوان مهمان در جلسه استقبال بیش از حد ظرفیت تالار صائب کاملن مورد پیش‌بینی بود و واضح است که چنین فضایی به راحتا قابلیت التهاب را دارد. البته التهاب و حتا درگیری در جلسات سیاسی امری عادی است اما موضوع نشست ما هرگز سیاسی نبود و هرگونه به‌هم ریختگی دور از شان موضوع جلسه، امام صدر که به یاد او گرد هم آمدیم، مهمان برنامه و انجمن علمی برگزارکننده جلسه بود. پس همایش مذکور متفاوت با برنامه‌ی چندروز قبل بود، نکته‌ای که معترض محترم توجه نمی‌کردند. نکته‌ی دیگر آن‌که ایشان درست در نقطه‌ای ایستاده بودند که جمعیت به شکل متراکمی در آن‌جا ایستاده بود و هرلحظه امکان درگیری بود. به هرحال از ایشان خواستیم که بیرون بیایند و با آرامش مطلبشان را بگویند و با توضیح لازم پشت تریبون حاضر شوند که عصبانیت این دوست عزیز به ایشان اجازه ی دقت به  سخنان ما را نداد زیرا بعید است که ایشان عمدن توجه نکرده باشند. درنتیجه  فضای جلسه کاملن ملتهب شده و آماده‌ی درگیری بود که معترض عزیز توسط مامور محترم حراست به بیرون هدایت شدند. ناگفته نماند که علاوه بر مامور مذکور دوستان انتظامات هم از برخوردهای فیزیکی معترض محرم بی‌بهره نماندند. هم‌چنین مطلب موجود در بیانیه‌ی مذکور درباره‌ی ضرب و شتم معترضان توسط برگزار کنندگان همایش هرگز صحیح نیست و واقعیت ندارد. پس از تلاش‌های مجدد ایشان برای ایجاد مشکل در جلسه علارغم حضور حراست، یکی از اعضا در بیرون تالار حاضر شده و به ایشان پیشنهاد تریبون داد که ایشان هم پذیرفتند. درهمین حال شخص دیگری حاضر شده و درخواست تریبون به جای معترض محترم را دادند که با مخالفت خود معترض محترم و اعضا روبه‌رو گشت. این مخالفت از آن‌رو بود که معترض شخص دیگری بوده است و نمی‌توان کس دیگری را به جای او پشت تریبون فرستاد. در نهایت هیچ‌کس برای حضور دوست معترضمان شرطی تعیین نکرد (برخلاف چیزی که در بیانیه کذایی ذکر شده) و ایشان هم حاضر نشدند پشت تریبون بیایند. در این میان عزیزی که در خواست تریبون به جای فرد معترض کرده بودند گفتند: اجازه نمی‌دهم برنامه ادامه پیدا کند و برنامه را به هم می‌زنم و درحال ورود به جلسه از در پایین سالن (که درست مقابل جایگاه و تریبون تالار است) بودند که طبعا از ورودشان ممانعت به عمل آمد بدون آن‌که حتا یک ضربه به ایشان وارد شود و یا توهینی صورت گیرد (باز برخلاف آن‌چه در بیانیه درباره‌ی  ضرب و شتم آمده بود). در مقابل ایشان علاوه بر ضرب و شتم یکی از اعضای انجمن مبادرت به ادای الفاظ ناشایست نمودند. هم‌چنین باذکر قومیت خود و این‌که دانش‌گاه مال آن‌هاست. به تهدید  عضو مذکور پرداختند و هیچ مقابله به مثلی هم از طرف ما صورت نگرفت. پس از تمام این اتفاقات مسوول برگزاری همایش پشت تریبون حاضر شده و با ذکر مسایل پیش آمده و این‌که علارغم تمام مشکلات به معترض محترم تریبون داده شد و ایشان خود پشت تریبون حاضر نشدند تاکید کرد امام صدر شخصیتی فراجناحی است و به همه تعلق دارد و کوتاهی در مسئله  پی‌گیری سرنوشت او هم به دولت خاصی منحصر نیست. وی گفت که ما، عزیزان معترض را هم یار و فرزند صدر می‌دانیم و به نوبه  خود از آن‌ها عذر می‌خواهیم‌‌. ۳)علاوه بر آن‌چه گفتیم ذکر نکاتی درباره آن‌چه در بیانیه مذکور و جاهای دیگر آمده‌، ضروری است: آ: صادر کننده (‌یا صادر کنندگان) بیانیه مذکور که برگزار کنندگان همایش را به انواع تهمت‌ها نواخته‌اند هرگز نگفته‌اند که چه چیز باعث شد در جلسه اخلال ایجاد شود و همین، از هویت حقیقی آنان پرده بر می‌دارد. پرسشی مطرح شد که چرا آقای احمدی‌نژاد با خانواده امام صدر دیدار کرده و آقای خاتمی در سفرش به لبنان چنین دیداری با خانواده امام صدر نداشته است؟ این مطلب را به نقل از یکی از رسانه‌های داخلی ذکر کرده بودند. اعتراض به این قسمت از پاسخ باز می‌گشت که‌: آقای احمدی نژاد با خانواده امام صدر دیداری نکرده‌اند و منبع این خبر خانواده امام صدر ذکر شد. این‌که آقای احمدی‌نژاد با خانواده امام صدر دیدار کنند هرگز واجب شرعی نیست. بلکه مسئله در انعکاس وارونه خبر به مردم توسط رسانه‌ای داخلی است. تمام آن‌چه که در بیانیه مذکور به برگزارکنندگان همایش نسبت داده‌اند از آن روست که نتوانسته‌اند واقعیت اتفاق افتاده را تحمل کنند و افترائات بالکل کذب و بی‌پایه است. ب: هم‌چنین گفته‌اند که اجازه سواستفاده از اندیشه  امام صدر را به کسی نمی‌دهند. بسیار خوش‌حال خواهیم شد که افراد مذکور که نمی‌خواهند هویتشان معلوم شود و بیانیه را به اسم دانش‌جویان دانش‌گاه اصفهان صادر کرده‌اند، از پرده به درآمده، به مستوری پایان دهند و برای جلوگیری از تحریف اندیشه‌های امام صدر به معرفی او  بپردازند، تا ما جاهلان صدر‌نشناس و فریب خورده و خدای نخواسته مغرض را از جهل و یا نفاق نجات دهند. پ: در خبر خبرگزاری محترم فارس (که متاسفانه علارغم دعوت ما، خبرنگارشان در جلسه حاضر نشد) گفته شده که در همایش نکاتی به ذهن مخاطبان القا شده است. از جمله: تساهل و تسامح امام موسا صدر در برخورد با دشمنان و مخالفان مطلبی که در همایش ذکر شد این بود که امام صدر با مخالفان و دشمنانش، به جز اسراییل که او هیچ سرسازشی با آن ندارد، با تساهل و تحمل برخورد می‌کرد. نکته مهم این‌جاست که در همان‌جا به دقت ذکر شد که تساهل نه به معنای رایج و امروزی آن. مثال موضوع در برخورد پیامبر اکرم (صلی اله علیه و آله) با نماینده کفار مکه در ماجرای صلح حدیبیه بود. آن‌گاه که پیامبر در تنظیم قرارداد خود را رسول‌اله معرفی کرد، نماینده مذکور اظهار داشت که من اگر تو را به پیامبری قبول داشتم با تو جنگ نمی‌کردم و عقد صلح را مشروط به حذف لقب پیامبری پیامبر دانست. پیامبر بزرگوار اسلام هم شرط را پذیرفت. با همه این توضیحات آیا جایی برای سو برداشت از مطلب مطرح شده وجود دارد؟ ت: از اتهامات وارد شده دیگر در خبرمذکور این است: جدایی در اندیشه امام‌خمینی (ره) و امام موسا صدر و هم‌چنین تقابل فکری سیدحسن نصراله و امام موسا صدر با اندیشه‌های مسوولان جمهوری اسلامی و مشخصن آقای دکتر احمدی‌نژاد هرگز – حتا یک کلمه – چنین مطلبی در همایش ذکر و القا نشد و حتا  حرف یا عملی که با تفسیر و تاویل هم بتوان به این اتهام ربطش داد مطرح نشد. فاین تذهبون؟ ث: اتهام دیگر: القایدست داشتن انقلابیون ایران و گروه جلال‌الدین فارسی در ربوده شدن امام صدر. نخست این‌که: در مسئله ربایش امام صدر بحث انقلابیون ایران مطرح نشد. بلکه سخن درباره بعضی انقلابیون ایران یعنی انقلابیون تندرو بود ( قابل ذکر است بعضی از همین افراد بعدها در تقابل با انقلاب و امام خمینی قرار گرفتند. ر: کمالیان، محسن، فریاد در خاموشی، ناشر: مولف، چاپ اول ۱۳۸۸، صص۶۴۳-۶۴۴). بسیاری از انقلابیون ایران از جمله: ر: شهیدان بهشتی، مطهری و بسیاری دیگر از دوستان نزدیک امام صدر بودند ( فقط برای نمونه کمالیان، محسن و … ، عزت شیعه، دفتر دوم، ناشر: صحیفه خرد، چاپ اول ۱۳۸۶، ص ۱۳۳ و بعد ) دیگر آن‌که: جلال‌الدین فارسی و طیف او مدت‌هاست درباره مسئله امام صدر مورد اتهام‌اند. بسیار عجیب است که افرادی که می‌خواهند جلوی تحریف اندیشه امام صدر را بگیرند از این مسئله بی‌اطلاع‌اند و یا خدای ناکرده در صدد پاک کردن رد جلال‌الدین فارسی و دوستانش در ربایش صاحب این اندیشه باشند. (درباره دشمنی‌های فارسی با امام صدر و برخورد مداراگرانه و انسانی امام صدر با او: ر : همو، عزت شیعه، ص۱۴۸ و بعد. درباره احتمال قوی نقش و یا اطلاع جلال‌الدین فارسی در ربایش امام صدر ر: همو ، فریاد در خاموشی، ص ۱۳۵ و بعد). ج: اتهام دیگر: عدم دست‌یابی انقلاب به آرمان‌ها و اهداف خود و معرفی ایران دارای مکتب شیعی صفوی و امام موسا صدر شیعه علوی و تقابل این‌دو. در این‌که امام صدر شیعه علوی است تردیدی نیست. اما در نشست مذکور نه  ایران دارای مکتب شیعی صفوی معرفی شد و نه سخنی درباره این‌که انقلاب به آرمان‌ها و اهداف خود نرسید گفته شد. تهمت زدن به برگزارکنندگان و میهمانان این همایش که خود را فرزندان انقلاب اسلامی می‌دانند، در بارگاه خدای حاضر و ناظر سزای خود را دارد اما سوال این‌جاست که افترا زنندگان به چه قصدی چنین اکاذیبی را مطرح می‌کنند؟ چ: و اتهام دیگر:  معرفی حزب‌اله و سیدحسن نصراله به عنوان فرزندان امام موسا صدر و تقابل آن‌ها با جمهوری اسلامی در حالی که سیدحسن بارها خود را فرزند و سرباز امام خامنه‌ای معرفی کرده است. همان‌گونه که ذکر شد هیچ بحثی درباره تقابل امام صدر و نصراله با نظام و رهبری، در همایش مطرح نشد. چیزی که هست این‌که چرا دوستان صدر شناس از این‌که نصراله فرزند امام صدر معرفی شود ناراحت می‌شوند و سعی می‌کنند آن‌را در تقابل نظام و رهبری معرفی کنند؟ قابل ذکر است نصراله بارها و بارها خود را فرزند امام صدر و پیرو او ذکر کرده (از جمله در مراسم آزادی اسرای لبنانی در سال ۲۰۰۲، که به‌طور مستقیم از تلویزیون ایران پخش شد و در قسمت پانزدهم مستند روایت فتح درباره امام موسا صدر هم موجود است). ۴) هم‌چنین قابل ذکر است خبرگزاری محترم برنا در خبری اعلام کرده‌اند: گرامی‌داشت امام موسا صدر با درگیری لفظی دانش‌جویان ناتمام ماند. این درحالی است که خوش‌بختانه برنامه مذکور تا چند ساعت پس از اخلال چند دقیقه‌ای معترضانی (‌که تعداد افراد فعال و غیر‌فعالشان به ده نفر هم نمی‌رسید‌) با کمال آرامش ادامه یافت و طبق برنامه و با استقبال بیش از ۵۰۰ نفر در دو نوبت صبح و بعد ازظهر پایان یافت. خبرگزاری مذکور نام همایش را به جای جهان چهارم در اندیشه امام صدر، جنگ چهارم در اندیشه امام صدر ذکر کرده که صحیح نیست. هم‌چنین خبر این خبرگزاری محترم مبنی بر این‌که :مجریان برنامه اجازه صحبت به دانش‌جویان منتقد را ندادند  صحیح نیست. به علاوه گفته شده  دکتر احسان شریعتی به این‌که آثار امام صدر را مطالعه نکرده اذعان کرده که هرگز صحیح نیست. دکتر شریعتی فرمودند: من متخصص تمام آثار امام صدر نیستم ( نقل به عین کلام ). ببین تفاوت ره از کجاست تا به کجا. چنین است مابقی اخبار مذکور از قبیل ارزیابی معمولی دکتر شریعتی از سفر آقای احمدی‌نژاد به لبنان. دکتر شریعتی حتا کلامی درباره سفر آقای احمدی‌نژاد به لبنان حرف نزدند چه رسد به این‌که آن‌را ارزیابی کنند. هم‌چنین برخلاف خبر خبرگزاری مذکور، معاونین محترم دانش‌گاه در هنگام درگیری هرگز در سالن حضور نداشتند که بخواهند واکنشی نشان دهند. تمام این هتاکی‌ها از آن روست که عده‌ای تاب شنیدن کوچک‌ترین نقدی را درباره رابطه دولت‌ها با لیبی و اساسا انتقاد از دولت به هر شکل ممکن را ندارند و این خصیصه آن ها را وامی دارد که چنین غیر منصفانه رویه تهمت زدن را در پیش بگیرند. آیا زمان آن نرسیده که به جای حاشیه کاری، کمی به یاد عزیز دربندمان موسا صدر باشیم و برای نجاتش اقدامی بکنیم؟ در پایان از همه عزیزان و هم‌راهان در برگزاری این نشست، آقای دکتر احسان شریعتی، دوستان یاران صدر، عزیزان دانش‌جو (معترض و غیر معترض) تشکر کرده و چشم انتظار نقدهای صادقانه و منصفانه دوستان هستیم. انجمن علمی فلسفه دانش‌گاه اصفهان   «صدور حکم قطعی چهار متهم حوادث پس از انتخابات» خبر / رادیو کوچه عباس جعفری‌دولت‌آبادی صبح چهارشنبه در حاشیه مراسم تودیع و معارفه روسای دادسرای ناحیه 4 تهران در خصوص صدور احکام قطعی برخی متهمان حوادث پس از انتخابات ریاست جمهوری ایران عنوان کرد: «در رابطه با احکام قطعی عمادالدین باقی، بدرالسادات مفیدی، احمد زیدآبادی و عباس عبدی آماده شده و به زودی اجرایی می‌شود.» به گزارش مهر، وی هم‌چنین هر گونه اظهار نظر در مورد بازگشت مهدی هاشمی به ایران را به دلیل نبود مدارک لازم در پرونده به زمان تشکیل دادگاه وی موکول کرد. عباس جعفری‌دولت‌آبادی در مورد آزادی آقای شکوری‌راد اظهار داشت: «پرونده وی به زودی به دادگاه ارسال می‌شود.» لازم به ذکر است عمادالدین باقی به هفت سال زندان و 5 سال محرومیت از فعالیت‌های رسانه‌ای و بدرالسادات مفیدی به ۶سال حبس تعزیری و ۵ سال محرومیت از فعالیت مطبوعاتی محکوم شده‌اند.   «شیخ دراویش گنابادی مجبور به ترک این شهر شد» خبر / رادیو کوچه سیداحمد شریعت‌، یکی از شیخ‌های سلسله نعمت‌اللهی گنابادی‌، با حضور در مزار سلطانی بیدخت با هشدار ماموران اداره اطلاعات گناباد مجبور به ترک این شهر شده است. به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور‌، آقای شریعت که روز پنج‌شنبه برای زیارت مزار سلطانی بیدخت عازم این شهر شده بود‌، در بدو ورود با هشدار ماموران اداره ‌اطلاعات مجبور به ترک بیدخت شد و در حال حاضر در مشهد به‌سر می‌برد. گفتنی است سفر آقای شریعت به بیدخت مصادف بود با برگزاری مجمع عمومی کارخانه شیرسلطانی بیدخت که روز جمعه 14 آبان ماه با حضور سهام‌داران برگزار شد و مخالفت‌های مقامات محلی را در پی داشت‌. لازم به یادآوری است که در سال  ۱۳۸۴ خورشیدی ساختمان تازه احداث حسینیه طریقت نعمت‌اللهی گنابادی در شهر قم و منزل مسکونی آقای شریعت بعد از احتراق کامل تخریب شده است.   «روزنگاشت/ غول ادبیات آمریکا» محبوبه‌شعاع / رادیوکوچه mahboobeh@koochehmail.com دهم نوامبر برابر با سال‌روز درگذشت «نورمن میلر» نویسنده مشهور و صاحب سبک آمریکایی و برنده جایزه ادبی «پولیتزر» است. وی بیش‌تر به‌خاطر نثر تلخ و گزنده و مخالفتش با جنبش‌های «فمینیستی» شهرت دارد و به خاطر نوشتن کتاب «سپاهیان شب» برنده جایزه کتاب ملی سال شد. میلر که متولد سال 1923 بود در سال 2007 در چنین روزی درگذشت. «نورمن میلر» در سی‌و‌یکم ژانویه 1923 در شهر «لانگ برانچ» در «ایالت نیوجرسی آمریکا» به دنیا آمد. پدرش «ایزاک» یک حساب‌دار اهل آفریقای جنوبی و مادرش، «فانی» یک بنگاه خانه‌داری و بچه‌داری را اداره می‌کرد. میلر در سال 1943 از دانش‌گاه «هاروارد» درجه مهندسی گرفت و در آن‌جا تصمیم گرفت که نویسنده شود او به زودی به ارتش فراخوانده شد و به عنوان سرباز پیاده‌نظام به فیلیپین رفت. تجربیات او از زندگی نظامی و جنگ، اساس اولین کتاب او قرار گرفت. «برهنه‌ها و مرده‌ها» در سال 1948 و هنگامی که او به عنوان دانش‌جوی فوق‌لیسانس در پاریس به سر می‌برد، به چاپ رسید. این رمان به کتابی پرفروش بدل شد و میلر یک‌شبه به نویسنده‌ای مشهور بدل شد. میلر در کنار رمان‌نویسی، روزنامه‌نگاری می‌کرد و درباره‌ی مهم‌ترین اتفاقات زمان خودش از جمله، فمینیسم، جنگ ویتنام و سفر به فضا مطالب مهمی نوشت و به عنوان گزارش‌گر نشریه به  پوشش خبری کنوانسیون حزب دموکرات در  سال 1960 پرداخت و بعدها بلند پروازانه مدعی شد که قطعه‌اش با نام «سوپرمن به سوپرمارکت می‌آید» در پیروزی «جان اف کندی»، با اختلاف اندک بر «ریچارد نیکسون» نقش داشته است. پس از دو کتاب ناموفق، میلر در سال 1965 با کتاب «رویای آمریکایی» بازگشتی پیروزمندانه داشت. او در این کتاب به‌عنوان نویسنده، به تظاهرات ضدجنگ در واشنگتن، کنوانسیون‌های سیاسی 1968، مبارزه محمد علی کلی و پترسون و پرتاب آپولو به سوی ماه می‌پردازد. توصیف او از راه‌پیمایی صلح سال 1968 به سوی ساختمان وزارت دفاع آمریکا با نام «سپاه‌های  شب» برنده جایزه «پولیتزر» و جایزه «ملی کتاب آمریکا» شد. در سال 1999 همین کتاب در فهرست صدتایی نظرسنجی دانش‌گاه نیویورک در مورد بهترین نمونه‌های روزنامه‌نگاری آمریکا در قرن بیستم در مقام نوزدهم قرار گرفت. میلر تکنولوژی را موذی، ناتوان‌کننده و افسردگی‌آور می‌دانست و معتقد بود که هیچ‌کس از اهل سیاست پاسخی در مورد تاثیر آن بر سلامت روحی ما ندارد. بدگمانی او نسبت به تکنولوژی چنان عمیق بود که با این‌که اغلب نویسندگان از ماشین تایپ یا کامپیوتر استفاده می‌کردند، او با قلم خودنویس می‌نوشت. از کتاب‌های بعدی او می‌توان به «آدم‌خواران و مسیحیان»، «چرا ما در ویتنام هستیم؟»  و «میامی و محاصره شیکاگو» اشاره کرد. «آواز مامور اعدام»  توصیفی حماسی او از زندگی و مرگ یک جنایت‌کار خرده‌پا که میلر هرگز او را ندیده بود، برنده جایزه پولیتزر سال 1980 برای بهترین اثر داستانی شد. او در سال 1997 کتاب «انجیل به روایت پسر» را منتشر کرد که رمانی از دیدگاه عیسا مسیح است. و در سال بعد مصادف با هفتادوپنجمین سال‌گرد تولدش، منتخب‌های نوشته‌هایش را با نام «زمان زمان ما» را منتشر کرد. و اما نکته قابل توجه زندگی خصوصی میلر این بود که او در طول دوران زندگی شش بار ازدواج کرد و پنج دختر و سه پسر از خود به جای گذاشت. میلر علارغم جراحی قلب، نقصان شنوایی و آرتروز زانو که او را به راه رفتن با چوب زیر بغل مجبور کرده بود، اشتیاقش به نوشتن را حفظ کرد. در اوایل سال 2007 کتاب «قلعه‌ای در جنگل»، رمانی درباره سال‌های اول زمام‌داری هیتلر را که شیطان آن را روایت می‌کند، منتشر کرد و در پاییز 2007 نیز کتابی حاوی مکالماتی با او درباره کیهان با نام «درباره خداوند: یک مکالمه نادر» انتشار یافت. و در نهایت نورمن میلر در دهم نوامبر سال 2007 در بیمارستان «مونت سینایی» در نیویورک به علت نارسایی کلیه در 84 سالگی درگذشت. میلر بیش از چهل جلد کتاب و تعداد زیادی مقاله به چاپ رسانده است و نظرات وی موجب خشم فمینیست‌ها می‌شد. به گفته روزنامه‌ی انگلیسی «گاردین» نورمن میلر غول ادبیات آمریکا بود. منبع‌ها: گوگل ویکی‌پدیا همشهری   «ترکیه میزبان مذاکرات ایران و ۱+۵ نخواهد بود» خبر / رادیو کوچه روز سه‌شنبه، شورای عالی امنیت ملی جمهوری اسلامی طی نامه‌ای به کاترین اشتون مسوول سیاست خارجی در اتحادیه اروپا  پیشنهاد این کشور  را درباره زمان و مکان گفت‌وگوهای هسته‌ای با گروه 1+5 اعلام کرده است. به گزارش رویترز، روز سه‌شنبه نهم نوامبر فیلیپ کراولی، سخن‌گوی وزارت امورخارجه آمریکا، در واشنگتن به خبرنگاران اظهار داشت که هیلاری کلینتون، وزیر امور خارجه ایالات متحده، احتمالن بعد از ظهر سه‌شنبه به وقت واشنگتن از طریق تلفن با کاترین اشتون، نماینده اتحادیه اروپا در امور سیاست خارجی و امنیتی، در این خصوص گفت‌وگو می‌کند. وی در این‌باره اعلام کرد که ایران با برگزاری نشستی در آینده به نسبت نزدیک موافقت کرده است و ما سعی می‌کنیم که زمان و مکان آن‌را تعیین کنیم. این در حالی است که آقای کراولی تایید نکرد که ترکیه به طور قطع میزبان مذاکرات خواهد بود. از سوی دیگر روز دوشنبه، دولت ترکیه برای میزبانی مذاکرات ایران با قدرت‌های بزرگ اعلام آمادگی کرده است.   «ایران چهار تن از رهبران دانش‌جویی را بازداشت کرد» آن‌چه در این بخش می‌آید انتخابی از رادیو کوچه در بین رسانه‌ها است. وال استریت ژورنال در مقاله‌ای به موضوع بازداشت 4 تن از اعضای دفتر تحکیم وحدت پرداخته است. به گزارش دانش‌جونیوز، این مقاله در بخشی از مطالب خود پیرامون علی قلی‌زاده آورده است: «یکی از دانش‌جویان بازداشتی، آقای قلی‌زاده، کارشناس مهندسی 25 ساله، موضوع یکی از گزارشات صفحه اول وال‌استریت ژورنال در دسامبر گذشته درباره جنگ رژیم علیه دانش‌جویان بود. آقای قلی‌زاده بعد از آن چندین بورسیه پیشنهادی از سوی دانش‌گاه‌های غربی را دریافت کرد. او در تابستان به وال استریت ژورنال گفت [با وجود این‌که] که مشغول تقویت زبان انگلیسی‌اش است، اما قصد دارد در ایران بماند. او گفت ترک ایران مثل یک شکست است، من احساس می‌کنم می‌توانم بهتر برای هدفم تلاش کنم وقتی این‌جا هستم. این مقاله  که فرناز فصیحی آن‌را به رشته تحریر در آورده و توسط سایت دانش‌جونیوز به فارسی برگردان شده است را در زیر بخوانید: چهار فعال دانش‌جویی برجسته طی فشارهای اخیر معطوف به دانش‌جویان در آخر هفته گذشته بازداشت شدند. مقامات ایرانی تدابیر امنیتی را پیش از طرح مناقشه برانگیز دولت برای حذف یارانه‌های غذا و سوخت افزایش داده‌اند. حکومت آماده ناآرامی‌های اجتماعی می‌شود و حضور پلیس را در تهران و دیگر شهرها افزایش داده است. دوشنبه چندین موزیسین زیرزمینی رپ در تهران بازداشت شدند و هفته گذشته صدها مرد و زن جوان در آن‌چه پلیس «پاک‌سازی امنیتی» نامید دستگیر شدند. چهار دانش‌جوی تازه منتخب به‌عنوان اعضای شورای مرکزی گروه دانش‌جویان فعال سیاسی دفتر تحکیم وحدت، که در دانش‌کده‌های مختلف کشور شعبه دارد، در چندین شهر دستگیر شدند. این گروه طلایه‌دار مبارزه برای اصلاح رژیم است. این گروه می‌گوید حکومت آن را تحت فشار قرار داده تا انتخابات دوسالانه برای انتخاب پنچ عضو شورای جدید را برگزار نکند. این گروه می‌گوید رای‌گیری هفته‌ی گذشته از طریق اینترنت برگزار شد، و تا دوشنبه چهار نفر از پنج منتخب بازداشت شده‌اند و نفر پنجم مخفی شده است. دانش‌جویان بازداشتی علی قلی‌زاده، علی‌رضا کیانی، محسن برزگر، و محمد‌حیدرزاده هستند. بنا به [گفته] خانواده‌های آن‌ها و وب‌سایت‌های گروهی این چهار نفر توسط مامورین لباس شخصی و بدون حکم دستگیری بازداشت شده‌اند. محل نگه‌داری فعلی‌شان مشخص نیست. دادستان پرونده‌ها در دادگستری انقلاب محل [بازداشت]، که مخالفین سیاسی را محاکمه می‌کند، به خانواده این دانش‌جویان گفته آنان در چند روز آینده به زندان اوین در تهران منتقل خواهند شد. آقای قلی‌زاده، تنها پسر یک خانواده از طبقه کارگر در مشهد شهر مذهبی شمال‌شرقی، یکی از متقاضیان [کارشناسی ارشد [M.B.A  بوده است هادی قائمی، مدیر کمپین بین‌المللی حقوق بشر در ایران، یک سازمان مستقل مستقر در نیویورک، می‌گوید: هر روز، رژیم به طور سیستماتیک گروه‌های مختلفی را مورد هدف قرار می‌دهد، هم‌چون وکلا، دانش‌جویان و روزنامه‌نگاران، تا آن‌ها را از فعالیت باز دارد. مورد یک وکیل حقوق بشر زندانی نیز پس از آغاز اعتصاب غذای او از هفته‌ی گذشته برجسته شده است. نسرین ستوده، مادر دو کودک، برای 75 روز در سلول انفرادی است. او پیش‌تر در این ماه با اتهام تهدید امنیت ملی و عضویت در یک سازمان غیرانتفاعی وکلای حقوق بشری در ایران محاکمه شد. رییس‌جمهوری محمود احمدی‌نژاد بازداشت منتقدین ایران را رد کرده و گزارش‌های اخیر پیرامون نقض حقوق بشر در ایران را تحت عنوان پروپاگاندا محکوم کرده است. تمام مخالفین ما و رهبران آن‌ها آزاد هستند. ما هیچ‌گونه منتقد یا مخالفی در زندان نداریم. آقای احمدی‌نژاد [این سخنان را] طی دیدار سپتامبرش از مجمع عمومی سازمان ملل به خبرنگاران در نیویورک بیان کرد. یکی از دانش‌جویان بازداشتی، آقای قلی‌زاده، کارشناس مهندسی 25 ساله، موضوع یکی از گزارشات صفحه اول وال استریت ژورنال در دسامبر گذشته درباره جنگ رژیم علیه دانش‌جویان بود. آقای قلی‌زاده، تنها پسر یک خانواده از طبقه کارگر در مشهد شهر مذهبی شمال‌شرقی، یکی از متقاضیان [کارشناسی ارشد [M.B.A  بوده است. در آزمون سراسری، او رتبه ملی 43 از میان 25000 متقاضی را کسب کرد اما او برای تمام عمرش به دلیل فعالیت سیاسی‌اش [از تحصیل] محروم است. آقای قلی‌زاده بعد از آن چندین بورسیه پیشنهادی از سوی دانش‌گاه‌های غربی را دریافت کرد. او در تابستان به وال استریت ژورنال گفت [با وجود این‌که[ که مشغول تقویت زبان انگلیسی‌اش است، اما قصد دارد در ایران بماند. او گفت ترک ایران مثل یک شکست است، من احساس می‌کنم می‌توانم بهتر برای هدفم تلاش کنم وقتی این‌جا هستم. مادر آقای قلی‌زاده از طریق تلفن از مشهد گفت خانواده‌اش را داغان کرده‌اند و [با این وجود] او را تهدید کرده‌اند که در مورد پسرش با رسانه‌ها صحبت نکند. او می‌گوید پسرم هیچ کار اشتباهی نکرده است. چرا این‌ها با باهوش‌ترین جوان مملکت این چنین می‌کنند؟   «گالری / نقاشی‌های چهار بعدی» [Show as slideshow]   «تاکید اوباما بر بهبود روابط آمریکا و جهان اسلام» خبر / رادیو کوچه باراک اوباما، رییس جمهوری آمریکا، روز چهارشنبه با حضور در جمع دانش‌جویان دانش‌گاه اندونزی و تمجید از الگوی دموکراسی و توسعه در اندونزی، بر بهبود روابط ایالات متحده و جهان اسلام تاکید کرده است. آقای اوباما که همسر دوم مادرش اندونزیایی بوده و در کودکی چند سال در این کشور زندگی کرده، اظهار داشت: «پدرخوانده من مانند بسیاری از مردم اندونزی مسلمان بزرگ شده بود اما قوین اعتقاد داشت که تمام ادیان در خور احترام هستند.» رییس جمهوری ایالات متحده در ادامه افزود: «او روحیه مداراگری دینی را از آن جهت از خود نشان می‌داد که در قانون اساسی اندونزی به ثبت رسیده و هم‌چنان یکی از ویژگی‌ها بارز و الهام بخش این کشور است.» باراک اوباما در عین حال خواهان هم‌کاری کشورهای مسلمان برای مقابله با شبکه القاعده شد. بیشتر بخوانید: «باراک اوباما وارد اندونزی شد»   «تقویم تاریخ نوزدهم آبان» مریم / رادیو کوچه maryam.m@koochehmail.com 518 پیش از میلاد – دهم نوامبر کار ساختن آب‌راه میان دریای سرخ و رود نیل به‌منظور عبور کشتی‌های ایران از خلیج فارس به مدیترانه تکمیل شد. سنگ‌نبشته‌های به‌دست آمده در طول این آب‌راه نشان می‌دهد که پس از اتمام کار هر قسمت از این آب‌راه، جزییات کار بر سنگ حک و در محل نصب می‌شد که مشروح آن در کتاب «تاریک و روشن‌های مصر باستان» تالیف مصر شناس آلمانی «کارول میسلیویک» آمده است که این کتاب به انگلیسی ترجمه شده و دانش‌گاه «کرنل» آمریکا آن‌را منتشر کرده است. به نوشته «دیودوروس سیکولوس»، این آب‌راه به تصمیم داریوش و عمدتن با هدف نظامی ساخته شده بود، که باستان‌شناسان و مورخان متفق‌القول آن را از کارهای بزرگ بشر در قرون قدیم اعلام داشته‌اند. 1759 میلادی – «فردریک شیلر» مورخ، فیلسوف، نویسنده، نمایش‌نامه‌نگار و شاعر شهیر آلمان و مردی که از زیبایی‌ها و نکویی‌ها سخن گفته است دهم نوامبر به‌دنیا آمد. شیلر تاریخ جنگ‌های سی ساله (اروپا) را که پر از پند و اندرز است در نوامبر 1793 منتشر کرد. کتابی که گفته شده است کمک بسیار به اتحاد کنونی اروپاییان کرده است. 1888 میلادی – «اندری توپولف» (Andrei Tupolev) طراح و مخترع بیش از یک‌صد نوع هواپیما دهم نوامبر در روسیه به‌دنیا آمد. در مهندسی مکانیک و تکنولوژی دکترا گرفت و دست به کار ساخت هواپیما زد و یکی از موسسان انستیتوی علوم هوایی ـ فضایی وطنش بود. معروف‌ترین هواپیماهایی که توپولف طراحی کرد توپولف‌های 134 و 154 (TU) هستند. 1674 میلادی – با امضای سازش‌نامه «وست‌مینستر» میان هلند و انگلستان، نیو‌آمستردام در آمریکای شمالی به انگلستان تعلق گرفت. مهاجران هلندی سال‌ها پیش از آن زمینی را در دهانه رود هادسن به مبلغی معادل 24 سکه طلا از سرخ‌پوستان خریداری کرده و در آن‌جا شهری بندری به نام نیوآمستردام برای خود ساخته بودند که آن‌را به انگلیسی‌ها باختند و انگلیسی‌ها نام این شهر را به «نیویورک» تغییر دادند که اینک بزرگ‌ترین شهر ایالات متحده است. 1945 میلادی – امروز در اندونزی روز «هاری پهلوان» یعنی روز قهرمانان است. پهلوان واژه‌ای پارسی است که از طریق هند در اندونزی رایج شده است. سه ماه پس از این‌که میهن‌دوستان اندونزیایی اعلام استقلال کردند، استعمارگران هلندی با کمک نیروهای انگلیسی در جاوه شرقی پیاده شدند تا بساط سابق را پهن کنند که در شهر «سورابایا» با مقاومت میلیشیای دولت ملی رو‌به‌رو، متوقف و به عقب رانده شدند. 1924 میلادی – برای نخستین بار مردم تکزاس آمریکا که قبلن یک جمهوری مستقل بود یک زن را به ریاست (فرماندار) این ایالت انتخاب کردند و او «ماریام فرگوسن» بود. ۲۰۰۷ میلادی – «نورمن میلر» نویسنده مشهور آمریکایی، درگذشت.   «ویدئو/سال‌روز تخریب حسینیه دراویش در بروجرد» در آبان‌ماه سال 1386 نیروهای افراطی مذهبی و بسیجی به حسینیه دراویش سلسله نعمت‌اللهی گنابادی بروجرد حمله کردند. Click here to view the embedded video.   «دومین دیدار تیم امید ایران برابر بحرین» رادیو کوچه تیم فوتبال امید ایران در دومین دیدار خود در مرحله گروهی مسابقات فوتبال بازی‌های آسیایی گوانگ‌جو در چین روز چهارشنبه به دیدار بحرین می‌رود. به گزارش مهر، پس از نشست صبح امروز کادر فنی تیم فوتبال امید ایران، اسامی بازیکنان این تیم برای حضور در دومین دیدار در چارچوب مسابقات فوتبال بازی‌های آسیایی 2010 گوانگجو برابر بحرین اعلام شد که نسبت به بازی نخست برابر ترکمنستان هیچ تغییری نداشته است. تیم فوتبال امید ایران در بازی قبل خود برابر ترکمنستان به برتری چهار بر یک رسیده بود. بیشتر بخوانید: «پیروزی تیم فوتبال امید ایران در نخستین دیدار آسیایی»   «اعضای مجمع تشخیص مصلحت باید تغییر کنند» خبر / رادیو کوچه علی اکبر جوانفکر، مشاور مطبوعاتی رییس جمهوری اسلامی و مدیرعامل خبرگزاری ایرنا روز سه‌شنبه در مصاحبه با روزنامه «خبر» اظهار داشت که عمل‌کرد مجمع تشخیص مصلحت نظام مغایر قانون اساسی است. به گزارش ایرنا، آقای جوانفکر عنوان کرد: «قانون اساسی صراحت دارد که کار مجمع، فقط تشخیص مصلحت است، اما آن‌چه اکنون شاهد آن هستیم چیزی بسیار فراتر از تشخیص مصلحت است.» او با اشاره به پایان یافتن دوره مسوولیت اعضای فعلی مجمع تشخیص مصلحت در اسفند ماه 1389، تاکید کرد که معتقد است ترکیب اعضای این مجمع به‌طور قطع باید تغییر کند. آقای جوانفکر در بخش دیگری از گفت‌و‌گوی خود از نجام برخی اصلاحات در قانون اساسی دفاع کرده است تا به گفته او موانع دست و پاگیر در مقابل انجام وظایف دولت رفع شود. وی در توضیح مواردی که به نظر او باید در قانون اساسی تغییر کند، به عنوان نمونه به شرح وظایف مجمع تشخیص مصلحت نظام اشاره کرده و گفته است که این وظایف باید شفاف شود. لازم به اشاره است مجمع تشخیص مصلحت نظام، تحت ریاست آیت‌اله هاشمی رفسنجانی قرار دارد که محمود احمدی‌نژاد و هم‌کارانش، در موارد متعدد او و نزدیکانش را به کارشکنی در مقابل دولت متهم کرده‌اند.   «مهمان‌پرست: بیانیه تهران تغییرناپذیر است» محمدرضا / رادیو کوچه mohamadreza@koochehmail.com مهم‌ترین عنوان‌های مطبوعات امروز ایران: ایران http://www.iran-newspaper.com/ 1) 7700 اتحادیه صنفی آماده تنظیم بازار وزیر بازرگانی: ممکن است برخی بخواهند در زمان اجرای طرح هدفمند کردن یارانه‌ها میلیاردر شوند اما من همین جا به همه آن‌ها اعلام می‌کنم که خواب افزایش بهمنی قیمت‌ها خواب آشفته‌ای است که تعبیر نخواهد شد. 2) شرایط ویژه برای رسیدگی به 20 سال اتهامات مهدی هاشمی نمایندگان مجلس خواستار برخورد قاطع دستگاه قضایی با مهدی هاشمی شدند. دستگاه‌های مختلف نظارتی، اطلاعاتی و امنیتی پرونده‌های مربوط به اتهامات مهدی هاشمی در طول دو دهه اخیر را جمع‌بندی و آماده ارایه به دستگاه قضایی کرده‌اند تا با ورود احتمالی وی به کشور شرایط استثنایی برای محاکمه در دادگاه فراهم شود. جام جم 1)مهمان‌پرست خبر داد: بیانیه تهران تغییرناپذیر است http://www.jamejamonline.ir/newstext.aspx?newsnum=100890602998 سخن‌گوی دستگاه سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران با اشاره به این‌که ایران دستور کار پیشنهادی خود برای مذاکرات گروه 1+5 را مبتنی بر بسته پیشنهادی خود به طرف مقابل اعلام کرد گفت: اگر طرف مقابل پیشنهاد جدیدی برای مذاکره دارد هر چه زودتر با طرف ایرانی مطرح کند. 2)احمدی‌نژاد :نسل‌های آینده، هم‌کاری‌های منطقه‌ای را تحسین خواهند کرد http://www.jamejamonline.ir/newstext.aspx?newsnum=100890602438 رییس‌جمهور نشست چهارجانبه ایران، عمان، ترکمنستان و ازبکستان را در زمینه هم‌کاری‌های ترانزیتی تاریخی و بسیار ارزش‌مند دانست و گفت: «با توافقات این نشست در زمینه اتصال کشورهای حوزه خلیج فارس به آسیای مرکزی فرصت‌های فراوانی ایجاد خواهد شد که می‌تواند در خدمت صلح و پیش‌رفت ملت‌های منطقه قرار گیرد.» کیهان 1) آذرماه فرصت دوباره برای افتتاح حساب سرپرستان خانوار http://www.kayhannews.ir/890819/4.htm#other403 وزیر رفاه و تامین اجتماعی از ایجاد فرصت دوباره برای سرپرستان خانواری که به هر دلیل نتوانسته‌اند، شماره حساب خود را برای دریافت یارانه نقدی اعلام کنند، خبر داد. 2)اوباما: می پذیرم قدرت آمریکا رو به افول است http://www.kayhannews.ir/890819/16.htm#other1610 باراک اوباما رییس‌جمهوری آمریکا طی سخنانی در شهر بمبئی هند، به افول قدرت کشورش در عرصه‌های گوناگون اذعان کرد. به گزارش ایرنا به نقل از روزنامه «تایمزآو ایندیا»، باراک اوباما در آخرین روز دیدارش از هند، طی نشستی در تالار شهرداری بمبئی گفت: «تسلط جهانی آمریکا در حال کم شدن بوده و آمریکا دیگر نمی‌تواند با نیازهای اقتصادی جهان به تنهایی برخورد کند.» رسالت 1)آیت‌اله نوری‌همدانی: پایداری انقلاب منوط به استحکام اسلام، مردم و ولایت فقیه است http://www.resalat-news.com/Fa/?code=45149 آیت‌اله نوری‌همدانی بازگشت به اسلام ناب، مردم و ولایت فقیه را سه رکن اصلی انقلاب دانست و گفت: «تا این 3 رکن تداوم و استحکام دارد انقلاب هم پایدار خواهد ماند.» 2)با تصویب مجلس هیت وزیران مرجع تصویب افزایش سالانه ضریب حقوق کارکنان شد http://www.resalat-news.com/Fa/?code=45155 نمایندگان مجلس شورای اسلامی در ادامه‌ بررسی جزییات لایحه‌ برنامه‌ پنجم توسعه در بخش نظام اداری، هیت وزیران را به عنوان مرجع تصویب افزایش سالانه ضریب حقوق کارکنان مشمول و غیرمشمول قانون مدیریت خدمات کشوری تعیین کردند. تهران امروز 1)هشدار مرکز پژوهش‌ها درباره دولتی‌شدن شهرداری‌ها http://www.tehrooz.com/ به نظر مردم شورای شهر در مقام قوه مقننه شهری حدودی از اختیارات را دارد و این جایگاه تثبیت شده ولی حکومت محلی یعنی شهرداری‌ها که در حقیقت قوه مجریه شهرها هستند هنوز به این جایگاه دست نیافته‌اند و با انتخاب شهرداران توسط مردم می‌توان منتظر ظهور شهرداری‌های قدرتمند و مسوولیت‌پذیر بود. 2)اوباما در میان فوران آتش‌فشان اندونزی اژدهای زرد را هدف گرفت http://www.tehrooz.com/1389/8/19/TehranEmrooz/419/Page/5/ رییس‌جمهوری آمریکا دی‌روز درحالی در مرحله دوم از سفر به آسیا وارد اندونزی شد که در بدو ورودش به این کشور، خبرگزاری‌های بین‌المللی گزارش دادند که به‌دلیل فوران آتش‌فشان کوه مراپی که 150 قربانی گرفته احتمالن اقامت اوباما در اندونزی را کوتاه کند و بلافاصله امروز وی از جاکارتا راهی سئول می‌شود تا در اجلاس سران گروه 20 شرکت کند. آفرینش 1) بروجردی: پذیرش ایران هسته‌ای به نفع غرب است http://www.afarinesh-daily.com/afarinesh/News.aspx?NID=72676 رییس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس با بیان این‌که پذیرش ایران هسته‌ای به نفع غرب است، اعلام کرد: «از آن‌جا که ما نیازمند 20 هزار مگاوات برق هسته‌ای هستیم این کار بزرگ اقتصادی در مقابل شرکت‌های غرب وجود دارد.» 2)دانش‌جویان واحد علوم و تحقیقات رتبه برتر جشنواره بین‌المللی نانو را کسب کردند http://www.afarinesh-daily.com/afarinesh/News.aspx?NID=72691 مسعود نظام الاسلامی مدیر مسوول نشریه دانش‌جویی نی با هم‌راهی بابک پورمهدی زنبوری دانش‌جوی کارشناسی گیاه پزشکی موفق به کسب رتبه برتر در نخستین مسابقه ملی هنر و فناوری نانو و جشن‌وراه بین‌المللی نانو در آبان ماه 1389 شدند. دنیای اقتصاد 1)بازار جهانی هم‌چنان رکورد می‌شکند :عبور طلا از قله 1400 http://www.donya-e-eqtesad.com/Default_view.asp?@=232033 افزایش نگرانی‌ها درخصوص جنگ ارزی و مشکلات اقتصادی کشورهای حوزه یورو، قیمت طلا را از 1423 دلار بالاتر برد. روز گذشته بهای هر اونس طلا برای تحویل فوری با تقریبن 30 دلار افزایش تا ساعت 15 به وقت تهران تا 4/1423 دلار بالا رفت و در برگشت دوباره تا 1418 دلار افت کرد. بازار داخلی با افزایش 4000 تومانی قیمت سکه بهار آزادی هم‌راه بود. 2)اعتراض تجار دبی به محدودیت تجارت با ایران http://www.donya-e-eqtesad.com/Default_view.asp?@=232125 بازرگانان اماراتی در دیدار با معاون حاکم دبی نسبت به موانع و مشکلات پدید آمده در هم‌کاری تجاری با ایران اعتراض کردند و خواهان رفع این موانع شدند. بر اساس گزارش رویترز، بازرگانان اماراتی در دیدار با شیخ مکتوم بن محمد بن رشید آل مکتوم بر دخالت دولت امارات برای کاهش تاثیرات منفی این تحریم‌ها بر بخش بازرگانی دبی و امارات تاکید کردند‌.   «کارتون / تقلای صلح» مرتضا خسروی (هیچ) / رادیو کوچه   «شب شعر محمدرضا شفیعی کدکنی» رادیو کوچه مرکز فرهنگی زرتشتیان از برگزاری شب شعری با نام «محمدرضا شفیعی کدکنی» و هم‌چنین معرفی لوح فشرده شعرخوانی شاعر به زبان‌های پارسی، فرانسه و انگلیسی در روز جمعه 19 نوامبر 2010 در پاریس پایتخت فرانسه خبر داده است. در این برنامه فرهنگی فرج سرکوهی، روزنامه‌نگار و دبیر‌پیشین «آدینه» و نعمت آزرم‌، شاعر به سخن‌رانی خواهند پرداخت. هم‌چنین ایرج ادیب‌زاده ، روزنامه‌نگار و سوزی ضیایی‌، گوینده به شعرخوانی می‌پردازند. در این برنامه بخش‌های هنری از قبیل آواز و موسیقی سنتی، نمایش آثار نقاشی خطاطی حسن مکارمی و نمایش پرده‌هایی از نقاشی‌های پری آزرم‌معتمد به اجرا درخواهد آمد.   «باراک اوباما وارد اندونزی شد» خبر / رادیو کوچه باراک اوباما رییس جمهوری آمریکا در ادامه سفر آسیایی خود پس از تاخیر در سفر به اندونزی، روز سه‌شنبه، وارد این کشور شده است. روزنامه سنگاپوری استرینز تایمز ضمن  اعلام این  خبر نوشت، باراک در دومین مقصد سفر آسیایی خود خواستار افزایش هم‌کاری‌های اساسی با اندونزی است. باراک اوباما روز سه‌شنبه در یک آسمان طوفانی و با پرواز نیروی هوایی هند از دموکراسی‌ترین کشور جهان به بزگ‌ترین کشور مسلمان‌نشین وارد شد. باراک اوباما در این سفر 24 ساعته  خود در مورد افزایش هم‌کاری‌های اندونزی و آمریکا گفت‌وگو می‌کند. بیشتر بخوانید: «تجمع مسلمانان اندونزی در مقابل سفارت آمریکا» «انعقاد قرارداد ده میلیارد دلاری آمریکا با هند»   «مالزی مثالی مناسب برای روابط موزون نژادی» مهم‌ترین عنوان‌های رسانه‌های امروز مالزی: خبرگزاری برناما مالزی لحظات به‌یاد ماندی هند در امور ورزشی را در گوانگجو چین بازآفرینی می‌کند. ملاکا بخش توریسم را قوی‌تر می‌کند. با فرو نشستن سیل مردمان بیش‌تری به خانه‌های خود باز می‌گردند. مالزی مثالی مناسب برای روابط موزون نژادی. رابرت گیتس نقش مالزی را در صلح‌بانی و ماموریت‌های بشر دوستانه را ستود. مجادلات در حزب مردم بالا گرفت. انوار می‌گوید که در برابر فشار‌های  زید کمر خم نخواهد کرد. زید: «انوار و ازمین باید برای حفظ حزب مردم از آن خارج شوند.» 11 شرکت فعال در حمل و نقل محموله‌های هوایی برای رعایت نکردن اصول قیمت‌گذاری جریمه شدند. مصر مرکزی ایده‌آل برای صادرات روغن نارگیل مالزی است. فصل جدیدی برای هواپیمایی مالزی با ناوگان جدید. پیچیده‌تر کردن قوانین باعث محدودیت گزارش‌رسانی می‌شود. پزشکان آلمانی روش جدیدی را برای درمان سرطان سینه بکار بردند. چین از ژاپن خواست تا در مراسم اهدای جایزه صلح نوبل شرکت نکند. خرید تلفن هم‌راه در کره جنوبی ظرف یک‌سال گذشته 4 برابر شده است. روزنامه استار دو شرکت اتوبوس‌رانی 110 گواهی‌نامه خود را پس از تصادف اتوبوس از دست دادند. معاون نخست‌وزیر اولین نشست برای برنامه تغییرات دولتی را ریاست می‌کند. یک معلم به جرم تجاوز به یک دختر 12 ساله به 36 سال زندان و تحمل شلاق محکوم شد. ملاکا محصولات گردش‌گری بیش‌تری را معرفی می‌کند. مدیر کل جدید آموزش قول ادامه تلاش‌ها برای بهتر کردن خدمات آموزشی و بالا بردن کیفیت حرفه تدریس داد. اتحادیه چینی‌تباران نگرانی خود را از اعمال گروه‌های که افراد را به رایگان به کازینو‌های سنگاپور می‌برند اعلام کرد. 5 میلیون خودروی بالای 10 سال در کشور در حال تردد هستند. انوار: «‌درخواست زید از من برای خارج شدن از حزب مردم عجیب است.» محی‌الدین: «خارج‌شدن‌ها از حزب مردم نشان می‌دهد که آن حزب شفاف نیست.» دینار‌های طلا مناسب داد و ستد نیست. ایالت پرک تجارت خود را با سنگاپور افزایش می‌دهند. اوباما: «تلاش‌های بیش‌تری باری بهبود رابطه با مسلمانان مورد نیاز است.» حزب مورد تایید نظامیان در میانمار برنده انتخابات اعلام شد. صحبت‌های دیوید کمرون از دموکراسی در دیدار وی از چین. روزنامه نیو استریت تایمز نخست‌وزیر از فردا دوباره به سر کار خود باز می‌گردد. لوله‌کشی آب در کلانتان برای همه نقاط تا سال 2027 طول می‌کشد. مالزی منتظر تغییر پذیر بیش‌تر دلار آمریکا است. روزنامه مالایی میل گله‌های گاو به خاطر بیماری‌های دامی به تایلند باز گردانده شدند. قتل یک زن 57 ساله در کوانتان توسط اقوام نزدیکش. دو زن هم‌راه با 800،000 رینگیت مواد‌مخدر در شاعلم بازداشت شدند.   «ویدئو/روز علامه اقبال لاهوری در پاکستان» روز سه‌شنبه  در پاکستان روز علامه اقبال بوده است. اقبال لاهوری شاعر ملی پاکستان است که در نهم نوامبر ۱۸۷۷ میلادی به‌دنیا آمد. در تقویم پاکستان برای گرامی‌داشت این شاعر که بیش‌تر اشعارش را به زبان فارسی سروده، این روز تعطیلی عمومی است. Click here to view the embedded video.   شما این خبرنامه را به این دلیل دریافت می کنید که ایمیل شما پس از تایید وارد لیست دریافت کنندگان شده است. برای لغو عضویت از این خبرنامه به این لینک مراجعه کنید یا به koocheh-unsubscribe@sabznameh.com ایمیل بزنید. با فرستادن این خبرنامه به دوستان خود آنها را تشویق کنید که عضو این خبرنامه شوند. برای عضویت در این خبرنامه کافی است که به koocheh@sabznameh.com ایمیل بزنید. برای دریافت لیست کامل خبرنامه های سبزنامه به help@sabznameh.com ایمیل بزنید.