مقام‌های هندی موافقت کرده‌اند آنه هزاره، فعال مدنی سرشناس که به خاطر برنامه اعتصاب غذای نامحدود علیه لایحه مبارزه با فساد دولت بازداشت شده را آزاد کنند اما وی از ترک محل بازداشت خود خودداری کرده است.
آقای هزاره، ۷۴ ساله، همچنان تاکید دارد که باید اجازه یابد در پارکی در دهلی نو، پایتخت، "روزه تا سرحد مرگ" بگیرد.
اعتصاب غذای این فعال در ماه آوریل سال جاری به تدوین پیش‌نویس قانون مبارزه با فساد منجر شد اما آنه هزاره تدابیر مندرج در این لایحه را ناکافی می‌داند.
روز سه شنبه (۱۶ اوت)، در حالی که آنه هزار در بازداشت به اعتصاب غذای خود ادامه داد، هزاران نفر از طرفدارانش به خیابان‌ها ریختند و علیه دولت شعار دادند.
پلیس هند دست‌کم ۱۴۰۰ نفر را بازداشت کرد که بنا بر گزارش‌ها اکثر آنها آزاد شده‌اند.
آنه هزاره، لایحه پیشنهادی دولت در زمینه مبارزه با فساد را "شوخی بی‌رحمانه‌ای" خوانده و مبارزه با فساد را "دومین جنگ استقلال" هند توصیف کرده است.
دولت هند می‌گوید آقای هزاره، با تصمیم به اجرای برنامه اعتصاب غذا تهدیدی برای امنیت عمومی کشور به شمار می‌آید.
آنه هزاره قصد داشت سه شنبه در پارکی در دهلی دست به اعتصاب غذای نامحدود بزند اما پلیس به او مجوز اعتصاب غذای بیش از سه روز را نداد.
پی چیدامبارام، وزیر کشور هند به خبرنگاران گفت: "این دولت، مخالف اعتراضات دموکراتیک و صلح‌آمیز نیست و اعتصاب غذای آقای هزاره اگر در چارچوب قانون باشد، قابل قبول است."
آخیل گوگوی، از نزدیکان آنه هزاره به خبرگزاری فرانسه گفته است ماموران لباس شخصی، آقای هزاره را در منزلش در دهلی بازداشت کرده و او را با یک خودروی بدون پلاک با خود بردند.
گزارش‌ها حاکیست که آقای هزاره در یک ساختمان دولتی تحت نظر است.
هواداران او می‌خواهند به دیوان عالی هند شکایت کنند.
مدیرکل ارشد وزارت کشور هند گفته است آقای هزاره به این دلیل بازداشت شده که قصد داشت دستورات بازدارنده در این باره را نقض کرده و در پارکی در دهلی اعتصاب غذا کند.
پلیس هند، شش شرط برای اعتصاب غذای آقای هزاره گذاشته بود: این اعتصاب غذا به سه روز محدود باشد، بیش از ۴۰۰ تا ۵۰۰ نفر در پارک جمع نشوند و خودروهای محدودی در نزدیکی این محل، پارک شود.
جنبش "غیرقابل توقف"
آنه هزاره گفته است جنبش ضدفسادی که شکل گرفته، با بازداشت او متوقف نخواهد شد.
این فعال ضدفساد هندی در یک پیام ویدیویی ضبط شده که در سایت یوتیوب منتشر شده گفته است "میلیون‌ها نفر به جنبش ضد فساد پیوسته‌اند. نبرد ادامه خواهد داشت و افراد بیشتری با خطر بازداشت و زمانی فرا می‌رسد که زندان‌های هند دیگر جایی نخواهند داشت."
پراشانت بوشان، وکیل و از هواداران آقای هزاره گفته است بازداشت او نشان میدهد که دولت هند "به حقوق دموکراتیک مردم، احترام نمی‌گذارد."
پراناب کومار موکارجی، وزیر دارایی هند گفته است هیچ‌کس با بازداشت آقای هزاره، در پی فرو نشاندن صدای اعتراضات نیست.
این مقام هندی گفت: "این حق مشروع هر فرد است که اعتراض کند اما در عین حال باید قوانین و مقررات را هم در نظر گرفت. اگر پلیس بر این باور است که اعتراضی می‌تواند منجر به بروز مشکلی شود، می‌تواند رعایت شرایط خاصی را مطالبه کند."
روز دوشنبه، مانموهان سینگ، نخست وزیر هند گفت که دست زدن به اعتصاب غذا توسط فعالان کمکی به مبارزه با فساد نمی‌کند.
آقای هزاره می‌گوید فردی که برای مقابله با فساد پیشنهاد شده باید بتواند از تمامی مقامات از جمله نخست وزیر و قضات تحقیق کند.
او از ماه ها پیش گفته بود برای سفت و سخت تر کردن قوانین مبارزه با فساد و وضع قانون ویژه برای انتصاب فردی به عنوان مرجع رسیدگی به شکایات از دستگاه‌های دولتی (آمبودزمن)، دست به "روزه تا سرحد مرگ" خواهد زد.
هند اخیرا شاهد چند مورد رسوایی مرتبط با فساد در سطوح دولتی بوده است.
منتقدان دولت هند می‌گویند این رسوایی‌ها، به فرهنگ فراگیر فساد در دولت مانموهان سینگ بر می‌گردد.
نتایج یک تحقیق که اخیرا در هند انجام شده، نشان میدهد که زیان فساد مالی در هند به میلیاردها دلار بالغ می‌شود و رشد اقتصادی را مورد تهدید قرار میدهد.
نفر از نمایندگان درخصوص رخدادهای اخیر در انگلیس، بیانیهای صادر کردند که در پایان جلسه امروز قرائت شد
در این بیانیه آمده بود: برخوردهای غیرانسانی نیروهای امنیتی و پلیس انگلیس با مردم معترض در این کشور و حمله با سلاح گرم و استفاده از اسب و سگ برای دستگیری شهروندان و سرکوب معترضان، زندانی نمودن 100ها تن از مردم لندن و دیگر شهرها، چهره واقعی انگلیس را به مردم در تمامی جهان نشان داد که همه ادعاهای حقوق بشری آنها، دروغی بیش نیست.
به گفته این نمایندگان، صدای شهروندان تحت فشار از بیکاری، طنین سقوط نظام سرمایه‌داری است که نشان میدهد، آنها هم ضد‌حقوق‌بشرند و هم ادعایشان در مورد نقض حقوق بشر در دیگر کشورها، دروغی بیش نیست.
نمایندگان در ادامه بر اساس مفهوم عمیق «بنی آدم اعضای یک پیکرند»، خواستار توقف سریع برخورد با مردم انگلیس و آزادی دستگیرشدگان شده و از شورای امنیت و سازمان ملل خواسته بودند که نسبت به سرکوب مردم انگلیس مسئولانه برخورد جدی کنند.
در پایان این بیانیه آمده بود: انتظار از جامعه بینالملل و امریکا این است که مهر سکوت خود را شکسته و از رفتار تبعیض آمیزشان در قبال نقض حقوق بشر در کشورهای مختلف دست بردارند.
موسی‌الرضا ثروتی در گفت‌وگو با مهر از تدوین طرحی از مجلس طی روز جاری به صورت استفساریه که بانک مرکزی نیز بتواند نرخ رشد اقتصادی و نرخ تورم را همچون گذشته اعلام کند.
عضو کمیسیون برنامه، بودجه و محاسبات مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه براساس ابلاغیه دولت بانک مرکزی متولی اعلام نرخ تورم در کشور شده است، در پاسخ به این سوال خبرنگار که آیا با اعلام دوباره نرخ تورم توسط بانک مرکزی دوگانگی در اعلام نرخ تورم در کشور به وجود نخواهد آمد، گفت: نرخ رسمی تورم توسط مرکز آمار اعلام می‌شود ولی سایر دستگاه‌ها از جمله بانک مرکزی هم می‌توانند نسبت به ارایه نرخ تورم اقدام نمایند.
وی با اشاره به جلسه اخیر مرکز آمار و نمایندگان مجلس گفت: در این جلسه در خصوص نحوه ارایه آمار و بند 54 قانون برنامه که در برنامه پنجم نیز تصریح شده است مذاکراتی صورت گرفت. براساس این بند نیز مرجع رسمی ارایه آمار در کشور مرکز آمار ایران است.
ثروتی با بیان اینکه نمایندگان نظرات خود را در این خصوص ارایه کردند، تصریح کرد: مرکز آمار، آمارهای تولید شده توسط این مرکز را به دولت و مجلس ارایه کرده اما آنها را منتشر نکرده است. این درحالی است که نمایندگان مجلس به مرکز آمار اعلام کردند که این مرکز باید آمارهای تولیدی خود را اعلام عمومی نمایند زیرا تمام اقتصاددانان و محققین می‌خواهند از این آمارهای اقتصادی استفاده کنند.
این نماینده مجلس نرخ تورم تیرماه امسال که توسط مرکز آمار ایران تولید شده است را 6 / 19 درصد با رشد 4 / 1 درصدی نسبت به مدت مشابه سال گذشته اعلام کرد و گفت: اما این رقم توسط بانک مرکزی 3 / 16 درصد اعلام شده است.
وی ادامه داد: نرخ تورم اعلامی مرکز آمار به مسئولین، دولت و مجلس در فروردین ماه امسال 3 / 15 درصد براساس محاسبه قیمت 451 قلم کالا بوده است که نسبت مدت مشابه سال گذشته از آن 5 / 2 درصد افزایش را نشان میدهد.
عضو کمیسیون برنامه، بودجه و محاسبات مجلس شورای اسلامی نرخ تورم اردیبهشت ماه را 7 / 16 درصد با رشدی 8 / 1 درصدی نسبت به مدت مشابه سال گذشته و نرخ تورم خردادماه 90 را 2 / 18 درصد با 1/1 درصد افزایش نسبت به مدت مشابه سال قبل از آن اعلام کرد.
ثروتی افزود: از 451 قلم کالایی که در شاخص بهای کالا و خدمات مورد محاسبه قرار می‌گیرد 159 قلم کالا مربوط به گروه خوراکی ، آشامیدنی و دخانی و 292 قلم کالا غیرخوراکی است. تعداد نمونه‌ها در هر ماه که از بیست و چهارم هر ماه تا بیست و چهارم ماه بعد از آن مورد محاسبه قرار می گیرد 220 هزار مورد است.
وی تصریح کرد: تمام این آمارها حاکی از صعودی بودن نرخ تورم در کشور است.
ثروتی عنوان کرد: مرکز آمار در این جلسه رشد اقتصادی و تولید ناخالص داخلی به قمیت تولید کننده، به قیمت بازار و به قیمت تولید ناخالص داخلی بدون نفت را اعلام کرد.
عضو کمیسیون برنامه، بودجه و محاسبات مجلس شورای اسلامی ادامه داد: بر این اساس ارزش افزوده محصول ناخالص داخلی به قیمت تولید کننده در سال 88 بالغ بر 9/3 درصد، سال 87 حدود 3 / 1 درصد، در سال 86 معادل 7 / 5 درصد، در سال 85 حدود 7 / 6 درصد و در سال 84 معادل 7 / 9 درصد است.
ثروتی گفت: ارزش افزوده نسبت به قیمت بازار در سال 88 معادل 4/4 درصد، در سال 87 حدود 6 درصد، در سال 86 حدود 2 / 7 درصد، در سال 85 معادل 8 / 6 درصد و در سال 84 حدود 7 / 8 درصد بوده است.
وی ادامه داد: ارزش افزوده نسبت به محصول ناخالص داخلی بدون احتساب نفت در سال 88 معادل 1 / 5 درصد، در سال 87 یک درصد، در سال 86 حدود 3 / 7 درصد، در سال 85 و 84 معادل 2 / 9 درصد بوده است.
وی از انتشار سالنامه سال 88 و 89 در درگاه مرکز آمار خبر داد.
نرخ بیکاری
ثروتی نرخ بیکاری در سال 89 را معادل 5/ 13 درصد، سال 88 را 9/ 11 درصد، سال 87 را 4 / 10 درصد، سال 86 را 5 / 10 درصد، سال 85 را 3 / 11 درصد ، سال 84 را 5/ 11 درصد، سال 83 را 3 / 10 درصد، سال 82 را 8 / 11 درصد، سال 81 را 8 / 12 درصد و 80 را 2 / 14 درصد براساس آمارهای مرکز آمار ایران اعلام کرد.
هزینه- درآمد
وی در خصوص برخورداری خانوارهای نمونه شهری و روستای از لوازم عمده زندگی (هزینه- درآمد) گفت: در سال 89 نسبت برخورداری خانوارهای نمونه شهری از اتومبیل شخصی 89/ 36 درصد، تلفن ثابت 44 / 87 درصد، تلویزیون رنگی 24 / 97 درصد، یخچال 54 / 63 درصد، فریزر 28 / 24 درصد، یخچال فریزر 84 / 38 درصد، لوله‌کشی گاز 17 / 91 درصد، ماشین لباسشویی 28 / 76 درصد، تلفن همراه 21/ 88 درصد، رایانه 2/ 37 درصد، اینترنت 58 / 15 درصد بوده است.
عضو کمیسیون برنامه، بودجه و محاسبات مجلس شورای اسلامی گفت: درصد برخورداری خانوارهای نمونه روستایی از لوازم عمومی زندگی یعنی هزینه- درآمد در سال 89 مطابق آمارهای اعلامی مرکز آمار ایران در بخش برخورداری از اتومبیل شخصی 51 / 17 درصد، اجاق گاز 94 درصد، جاروبرقی 68/ 53 درصد، تلفن ثابت 05/ 71 درصد، تلویزیون رنگی 67 / 92 درصد، یخچال 88 / 80 درصد، یخچال فریزر 54 / 19 درصد، لوله‌کشی گاز 46/ 40 درصد، ماشین لباسشویی 69/ 37 درصد، تلفن همراه 83 / 72 درصد، رایانه 19 / 10 درصد، اینترنت 2.83 درصد است.
ثروتی عنوان کرد: استان تهران به تنهایی یک سوم GDPکشور را دارد. این در حالی است که شش استان ، اصفهان، خوزستان، خراسان رضوی، فارس، آذربایجان شرقی و مازندران یک سوم GDPکشور را دارند و بقیه 23 استان یک سوم دیگر GDPرا در اختیار دارند که نشان از فاصله طبقاتی بین استانها است.
به گفته وی سه استان تهران، اصفهان و خوزستان 53.5 درصد ارزش افزوده کل کشور و 28 استان دیگر 100درصد آن را در اختیار دارند.
اجاره بها
وی متوسط قیمت فروش یک متر مربع واحد مسکونی در تهران در بهار سال 89 را معادل 17947 هزار ریال، در تابستان 17432 هزار ریال، در پاییز 18433 هزار ریال و در زمستان 89 معادل 18850 هزار ریال و در بهار سال 90 نیز 19293 هزار ریال اعلام کرد.
ثروتی تصریح کرد: متوسط قیمت اجاره‌بهای یک متر مربع واحد مسکونی در تهران در تابستان 89 حدود 96 هزار و 391 ریال، پاییز 89 معادل 100 هزار و 784 ریال، زمستان 89 معادل 104 هزار و 668 ریال و در بهار سال 90 حدود 106هزار و 727 ریال بوده است.
ضریب جینی
عضو کمیسیون برنامه، بودجه و محاسبات مجلس شورای اسلامی ضریب‌جینی شهری براساس آمارهای مرکز آمار ایران در سال 84 را 4061 / 0 ، سال 85 حدود 4165 / 0، سال 86 حدود 4120 / 0، سال 87 حدود 3904 / 0، سال 88 حدود 3903 / 0، سال 89 حدود 3791 / 0، 4 ماهه سال 90حدود 358 / 0 اعلام کرد.
وی ضریب‌جینی روستایی را براساس آمارهای مرکز آمار ایران در سال 84 حدود 3896/ 0، سال 85 حدود 4019 / 0، سال 86 حدود 3923 / 0، سال 87 حدود 3792 / 0، سال 88 حدود 3831 / 0، سال 89 حدود 361 / 0 و 4 ماهه سال 90 را 345 / 0 اعلام کرد.
ثروتی تصریح کرد: ضریب‌جینی در بخش شهری از 40 صدم به 35 و در بخش روستایی از 38 به 34 رسیده است.
اختلاف در آمار نرخ تورم تیر ماه میان دو موسسه دولتی:
آیت ا... مهدوی كنی از آن چهره‌های سیاسی مذهبی است كه پرده نشینی و از دور دستی بر آتش داشتن را به دخالت در كارزار سیاست ترجیح میدهد. حال چطور می‌شود كه بعضی وقتها ایشان احساس تكلیف می‌كنند كه وارد میدان شود؛ شاید فقط خودشان بدانند. این روزها در عین حال كه عوارض سالخوردگی و بیماری قلبی توان وی را كاهش داده است آقای مهدوی در دو عرصه مهم و سرنوشت ساز از پرده نشینی عالم سیاست خارج و وارد گود مدیریت فضای سیاسی شده است.
اول/ مجلس خبرگان
عرصه اول مجلس خبرگان بود. با اینكه در این دوره خبرگان، از ابتدا حاضر نشد كاندیدای عضویت شود ولی با التهابات فضای سیاسی كشور در میان دوره ای وارد مجلس خبرگان شد و در انتخابات دو سال آخر بعنوان كاندیدای ریاست مجلس خبرگان مطرح شد.باورود وی موضوع ریاست خبرگان وارد فاز جدیدی شد . رقابت بین‌هاشمی و مهدوی كنی می‌توانست دستاویز افرادی باشد كه در سالهای اخیر تمام تلاش خود را جهت جوسازی بر علیه روحانیت بسیج نموده اند ولی اتفاقی كه افتاد، دوستان انقلاب را شاد و دشمنان و نمامه چینان و فتنه انگیزان را ناامید كرد.
برخورد‌هاشمی با كاندیداتوری مهدوی كنی قابل توجه بود. وی در جلسه افتتاحیه خبرگان می‌گوید: از مدتی پیش جنجال زیادی بر سر مجلس خبرگان رهبری آغاز شده كه بسیار مضر است. من وقتی از این ناحیه احساس خطر كردم و دیدم می‌توانم مسأله را حل كنم به آیت‌ا... امامی كاشانی گفتم كه از طرف من پیش آیت ا...مهدوی برود و اعلام كند اگر ایشان كاندیدا می‌شوند من از ایشان حمایت می‌كنم.
از سوی دیگر واكنش آقای مهدوی كنی هم به آقای‌هاشمی در نوع خود كم نظیر است. وی كاندیداتوری خود را احساس وظیفه دانست و از آیت ا...هاشمی رفسنجانی به عنوان یاور دیرین خود و دوران مبارزه یاد كرد و گفت: برادرمان آیت ا...هاشمی در واقع این مقام را به بنده تفویض كرد.
نحوه رفتار این دو چهره شاخص روحانی در موضوع ریاست مجلس خبرگان بازتاب مختلفی داشت:
در این رابطه دكتر حسن روحانی گفت: برای چهره‌ها و شخصیت‌های سابقه دار انقلاب حفظ وحدت، اصول نظام و موازین شرعی و اخلاقی از هرچیز دیگر با اهمیت تر است و این چنین برخوردها بین بزرگان و علمای اسلام سابقه طولانی دارد.
حجت الاسلام قربانی نماینده مردم قائن در مجلس تأكید كرد: تصمیم آقایان مهدوی كنی و‌هاشمی رفسنجانی دشمنان را خلع سلاح كرد و سوژه را از رسانه‌های ضد انقلاب گرفت.
نماینده ولی فقیه در گلستان بزرگ منشی آیت ا...هاشمی و آیت ا... مهدوی را آب سردی بر آتش فتنه انگیزی دشمنان نظام دانست.
روزنامه رسالت نوشت؛ سخنان آیت ا...هاشمی باب تازه ای از شناخت روحانیت و نوع رقابت آنها را در منظر جهانیان گشود.
آیت ا... سلیمانی نماینده مردم سیستان و بلوچستان در خبرگان خطاب به آقای‌هاشمی گفت: بنده به عنوان طلبه ای كه در منتهی الیه شرقی كشور ادای وظیفه می‌كنم، سربلند، مفتخر و با غرور از این برخورد كریمانه شما یاد می‌كنم.
آیت ا... نعیم آبادی نماینده مردم هرمزگان در مجلس خبرگان رهبری گفت: فرزندان انقلاب همین هستند، وقتی احساس كنند كاری به نفع انقلاب است، خود را رها و انقلاب را انتخاب می‌كنند.
آیت ا... سید صابر جباری نماینده مردم استان مازندران خاطر نشان ساخت: می‌شنیدیم كه مرحوم شیخ العلمای مازندرانی با شیخ اعظم انصاری در مرجعیت تعارف داشتند، می‌گفتند امروز زمان دیگری است و آن مسأله تكرار نمی‌شود، اما امروز آن حادثه تكرار شد و من از آقای‌هاشمی تشكر می‌كنم.
آیت ا... امامی كاشانی با بیان روند كناره گیری آقای‌هاشمی به نفع مهدوی كنی اظهار داشت: آیت‌ا...هاشمی خیلی تأكید می‌كردند كه نباید در جامعه این گونه تلقی شود كه درون خبرگان اختلاف و تضاد است. البته آیت‌ا... مهدوی كنی هم روی این مسأله خیلی حساس بودند. به هر حال آیت ا...هاشمی فرمودند: من كنار می‌روم تا میدان باز شود و آیت ا... مهدوی كنی انتخاب شوند.
سخن آخر اینكه مقام معظم رهبری در دیدار با خبرگان رهبری به ناكام ماندن دشمنان در قضیه انتخاب هیأت رئیسه مجلس خبرگان اشاره كردند و با قدردانی از اعضای خبرگان به ویژه آقای‌هاشمی رفسنجانی افزودند: آنان انتظار داشتند میان خبرگان اختلاف بوجود آید و سابقه خدمت به رقابت منفی برای تصرف موقعیت‌ها و جایگاه‌ها تبدیل شود اما به بركت اخلاص خبرگان و عقل و تدبیری كه در رفتارها و گفتارها مشاهده شد، این مسأله به فضل الهی به خیر اسلام و جمهوری اسلامی تبدیل شد.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به رفتار آقای‌هاشمی رفسنجانی در این مسأله افزودند: با توجه به سابقه عقل و احساس مسئولیتی كه همیشه در ایشان دیده ایم، انتظار همین رفتار را داشتیم.
دوم/عرصه انتخابات
آیت ا... مهدوی كنی از خرداد 76 تاكنون به طور جدی وارد عرصه انتخابات نشده بودند. خود وی ایجاد وحدت بین اصولگرایان و خطراتی را كه برای مجلس نهم پیش بینی می‌كردند را عامل این حضور می‌داند. ولی هرچه هست حضور جدی و مصمم وی در عرصه انتخابات مجلس شورای اسلامی بعنوان دبیر كل جامعه روحانیت مبارز و جمع كردن اصولگرایان زیر چتر 7 + 8 همچون مجلس خبرگان گویای عزم كارساز وی برای نقش آفرینی در این دوره از انتخابات دارد. ولی امروز نقش آفرینی آیت ا... مهدوی كنی در انتخابات با چالشی به نام آیت ا... مصباح یزدی روبرو شده است.
آیت الله مصباح یزدی در طول دوران انقلاب اسلامی برای اولین بار درانتخابات ریاست جمهوری 83 تمام قد وارد كاراز انتخابات شد وانتخابات نهم مجلس تصویر دیگری از ایشان بعنوان یك لیدر انتخاباتی به تصویر می كشد.
در روزهایی كه بین اصول گرایانبه منظور وحدت زیر چتر جامعتین همه چیز به خیر و خوشی تحت مدیریت آیت ا... مهدوی كنی پیش می‌رفت، انتشار خبر تشكیل جبهه پایداری و اعلام سخنرانی آیت ا... مصباح در این جلسه كه نشان از حمایت معنوی كامل وی از این تشكل موازی داشت، حتی خود آقای مهدوی كنی را غافل گیر كرد.
آیت‌ا... مهدوی كنی در سخنانی در جمع اعضای جامعه روحانیت مبارز كه نشان می‌داد از تشكیل این جبهه ناراضی است، گفت: من به آن عزیزان پیغام می‌دهم كه این كارها را نكنید، خوب نیست، این كارها بر خلاف مصلحت انقلاب است...... من به دوستان انقلابی مان از اینجا خطاب می‌كنم؛ چرا اعلامیه ای منتشر شد كه جمعیت دیگری در مقابل این جمعیتی كه جامعتین تشكیل داده وجود دارد، ... جداكردن صف‌ها همان چیزی است كه دشمن می‌خواهد ... من تعجب می‌كنم كه در آن اعلامیه گفته شد كه دو تن از علمای بزرگوار كه مورد احترام همه ما هستند، از آنها دعوت كرده‌اند.... به آن عزیزان پیغام می‌دهم كه این كارها را نكنید.
با سخنان آیت الله مهدوی كنی تصور می شد همچون مجلس خبرگان آقای مصباح به احترام ایشان وجامعتین كه خود عضوی از آن است تشكیل جبهه پایداری را لغو ویا حداقل خود از شركت درآن منصرف می شدند ولی ایشان نه تنها شركت كرد و از این جبهه حمایت نمود، بلكه موضوع وحدت را كه نمی‌شود با همه وحدت كرد را تئوریزه كرد. تا جایی كه روان بخش از شاگردان آقای مصباح به تبیین این نقطه نظر استاد خود پرداخت و با بیان اینكه وحدت خود به خود و فی نفسه دارای ارزش نیست، گفت: وحدتی مفید و خوب است كه در راستای تحقق حق انجام گیرد. وی برای روشن شدن منظورش تصریح كرد: تا به حال جبهه پایداری به دو جلسه كمیته 7+8 دعوت شده است كه شركت نكرده ایم، چرا كه ابهاماتی وجود دارد.
از سوی دیگر سالك سخنگوی جامعه روحانیت مبارز خاطر نشان ساخت: تشكیل مجموعه‌هایی در درون جریان اصولگرایی كشور با عناوین جبهه پایداری و یا جبهه ایستادگی، مقدمه و سرآغاز یك افتراق و شكاف در درون اصول گرایان خواهد بود.
حضور آقای مصباح بعنوان لیدر جبهه پایداری در مراسم افتتاحیه علیرغم اعلام نارضایتی آیت ا... مهدوی كنی برعكس نوع برخورد‌هاشمی با حضور آیت ا... مهدوی كنی در عرصه انتخابات، بازتاب متفاوتی داشت تا جایی كه رسانه‌ها از تعبیر رقابت میان روحانیون و مهدوی كنی و مصباح استفاده كردند. نیم نگاهی به این بازتاب‌ها تفاوت اقدام‌هاشمی رفسنجانی و مصباح یزدی را نشان میدهد.
دویچه وله صدای آلمان عنوان كرد؛ خط و نشان جبهه پایداری برای جناح‌های اصول گرا
بی بی سی؛ حمایت مصباح یزدی از جبهه پایداری را پیام به جامعتین دانست.
سایت بالاترین تیتر «صف كشی یاران مصباح یزدی در مقابل مهدوی كنی» را انتخاب كرد.
روزنامه روزگار نوشت: «اصول گرایانی كه نمی‌خواهند زیر چتر جامعتین باشند.»
اعتماد نیز «وزش باد به پرچم یاران آیت ا... مصباح» را بعنوان پدر معنوی جبهه پایداری برگزید.
روزنامه آرمان نوشت: «نشست وحدت یا اتمام حجت»
جبهه پایداری در روزهای اخیر كاری كرده است، آیت ا... مهدوی كنی كه معمولا در سال سه مصاحبه نمی‌كنند در هفته گذشته به‌اندازه یك سال گفتگوی خبری داشته باشند. ایشان در این گفتگوها با بیان اینكه اعضای جبهه پایداری نامه‌های آمرانه و كم لطفی به جامعتین داشته‌اند، تصریح كرد: مقام معظم رهبری از وقوع این اختلافات راضی نیستند.
منبع: ۱۹ دی
استاد دانشگاه علامه طباطبايي گفت: «آمار بالاي خودكشي در سه ماهه نخست سال، نشانه ناسالم بودن جامعه، در هم ريختگي سلامت جامعه و بسيار نگران كننده است.»
"محمد زاهدي اصل" دكتراي علوم اجتماعي در گفت و گو با خبرنگار اجتماعي ايلنا با ابراز نگراني از آمارهاي منتشر شده در مورد ميزان خودكشي در كشور، گفت: «وضعيت اقتصادي و زندگي مردم، افزايش بيكاري، نداشتن امكان تشكيل زندگي براي جوان‌ها و مسايل جنبي ديگر دست به دست هم مي‌دهد تا افرادي كه كمي با نابساماني‌هاي رواني مواجهند در اين شرايط به بحران برسند و قتل نفس را به زندگي ترجيح دهند.»
بر اساس اعلام سازمان پزشكي قانوني در سه ماهه نخست سال گذشته 870 مورد خودكشي ثبت شده‌است. بر اساس اين آمار به طور ميانگين روزانه 10 نفر در سه ماه نخست سال خودكشي كرده‌اند.
عضو هيئت علمي دانشگاه علامه طباطبائي، اين ميزان خودكشي را با توجه به اعلام آن توسط يك ارگان رسمي مانند سازمان پزشكي قانوني و با اطمينان از صحت آن، كاملا نگران كننده دانست.
زاهدي اصل روند سلامت جامعه را رو به بهبودي ندانست و افزود: «وضعيت جامعه در حال تخريب است. شرايط به‌گونه‌اي است كه هر روز آستانه تحمل مردم كاهش پيدا مي‌كند و مشكلاتي مانند خودكشي، اعتياد و آسيب‌هاي اجتماعي ديگر رو به افزايش است.»
بر اساس آماري كه سازمان پزشكي قانوني به تازگي اعلام كرده، آمار خودكشي در سه ماهه نخست امسال نسبت به مدت مشابه آن در سال پيش 9 و 4 دهم درصد افزايش داشته است.
به گفته "عبدالرزاق برزگر"، معاون پزشکی آزمایشگاهی سازمان پزشكي قانوني در سه ماهه نخست امسال 952 نفر در كشور خودكشي كرده‌اند كه از اين ميان 274 نفر زن و 678 نفر مرد بوده‌اند.
اين آمار نسبت به مدت مشابه سال پيش 9 و 4 دهم درصد افزايش داشته است.
به گزارش خبرنگار ايلنا بر اساس آمار سازمان پزشكي قانوني درسال 88 ، 3 هزار و 122 مورد خودكشي و در سال 89، 3 هزار و 649 مورد خودكشي به سازمان پزشكي قانوني گزارش شده بود كه اين آمار در سال 89 نسبت به سال 88 ، 17درصد رشد داشته است.
درحالیکه موج برخوردهای خشن و اِعمال محدودیت برای جوانان و زنان در کشور رو به افزایش نهاده، و نیروهای انتظامی با عناوین مختلف حریم های خصوصی و جشن های افراد و خانواده ها را مورد تجاوز قرار می دهند، شهردار تهران و فرمانده کل اسبق نیروی انتظامی می گوید "باید در نظام اسلامی تلاش كنیم زمینه شكل‌گیری شادی و نشاط بدون گناه به وجود آید و به اوقات فراغت مردم خصوصا جوانان و بانوان با رعایت مسائل دینی واخلاقی توجه لازم را مبذول كنیم. "
به گزارش روزنامه «تهران امروز»، محمدباقر قالیباف كه به همراه سید محمدهادی ایازی، معاون اجتماعی و فرهنگی شهرداری تهران و علیرضا دبیر، عضو هیات رئیسه شورای شهر تهران و تنی چند از مسئولان شهری و هنرمندان در مراسمی به مناسبت تولد پیشوای دوم شیعیان در بوستان آزادگان حضور داشت، از برخوردهای مخالفان و موافقان بسیاری پیرامون جشن های ماه گذشته (شعبانبه) خبر داد و با تاكید اینكه ما هرگز چنین ادعایی نداشتیم كه این مراسم بدون عیب و نقص برگزار شده است، افزود: "من مشاهده كردم كه برخی به شكل غیرمنصفانه اشكالات را بزرگ جلوه دادند؛ هر چند ما منكر وجود اشكال نیستیم اما خود آن منتقدان قطعًا مدیر بوده و مراسم‌های گوناگونی نیز اجرا می‌كنند، انصاف این است كه بدون حب و بغض قضاوت كنند و نقاط ضعف و قوت را در كنار هم ببینند."
به گفته شهردار تهران اگر نقاط قوت و ضعف در كنار یكدیگر دیده شود می‌توان بنا بر وظیفه شرعی و اخلاقی‌مان كشور را ساخت.
قالیباف در ادامه صحبت‌های خود با بیان اینكه همان گونه كه عزاداری ماه محرم و صفر در كشور ما نهادینه شده باید روزهای جشن و شادی مانند ١٧ ربیع الااول و ١٣ رجب و... نیز نهادینه شوند، گفت: "این وظیفه ماست كه در كشور شادی و نشاط را بدون وجود گناه نهادینه كنیم كه این موضوع هم از لحاظ جامعه شناسی و هم از جهت مسائل دینی حائز اهمیت است."
شهردار تهران بدون اشاره به اِعمال محدودیت های خشن از سوی حکومت و برخوردهای ناروایِ نیروهای انتظامی و لباس شخصی های بسیج با مردم، مدعی شد "در شهرداری تهران با یك كار دقیق تحقیقاتی روبه رو هستیم و در این ایام تابستان و اوقات فراغت تابستانی كه ماه‌های رجب، شعبان و رمضان تلاقی پیدا كرده باید بكوشیم با كمک صاحب‌نظران و مردم مراسم جشن و شادی را در كشور برپا كرده و اوقات فراغت ساكنان شهرمان را با استفاده از فرهنگ اصیل اسلامی غنی سازیم."
قالیباف نامزد احتمالی اصولگرایان برای ریاست جمهوری آینده با بیان اینكه امیدوارم دست در دست هم دهیم تا در این دهه كه دهه پیشرفت و عدالت است به اهداف مطلوب دست یابیم، شاخص‌های منتظر واقعی را حركت به سمت پیشرفت و عدالت، شكستن مرزهای علم ودانش، دوری از فقر و آسیب‌های اجتماعی نامید .
شهردار تهران در ادامه تاكید كرد "ما در یک نظام اسلامی و در سایه ولی فقیه عادل جامع الشرایط زندگی می‌كنیم و منتظر واقعی كسی است كه در همین مقطع به سمت آن شاخص‌ها حركت كرده و كارآمدی دین در اداره جامعه را در همه ابعاد به اثبات برساند."
قانون نوشت : رئیس دادگستری كل استان تهران اظهارات سعید مرتضوی دادستان سابق تهران درباره تبرئه‌اش از پرونده كهریزك را رد كرد.
علیرضا آوایی درباره آخرین وضعیت پرونده كهریزك اظهار كرد: این پرونده از جمله پرونده‌های مهم و حساسی است كه تصمیم دادگاه باید از اتقان لازم برخوردار باشد.
رئیس دادگستری كل استان تهران با بیان اینكه اتخاذ تصمیم در این پرونده نیاز به استعلام‌هایی داشته و از سوی قاضی رسیدگی كننده به پرونده این كار صورت گرفته است، ادامه داد: دادگاه منتظر پاسخ این استعلام‌هاست تا به محض دریافت آن، وارد رسیدگی و تصمیم‌گیری شود.
وی در پاسخ به این سوال كه علت اطاله دادرسی این پرونده چیست؟ گفت: این پرونده هرچقدر از همه حیث سریعتر مختومه شود هم انتظار اصحاب پرونده برآورده می‌شود و هم اعتماد و اطمینان مردم به نظام و دستگاه قضایی بیشتر خواهد شد، اما در برخی پرونده‌ها اساسا خاصیت و كیفیت آنها بگونه‌ای است كه اطاله دادرسی اجتناب‌ناپذیر است. به طور مثال زمانی كه پرونده‌های حقوقی سنگین، پرونده‌های قتل و یا اینكه دادگاه بخواهد تصمیم مهمی در مورد افراد بگیرد در آنجا سرعت برای ما یك ارزش نیست.
آوایی خاطرنشان كرد: در اینگونه پرونده‌ها دقت و اتقان در تصمیم‌گیری از اهمیت بیشتری برخوردار است ولو با اندك تاخیری تصمیم‌گیری شود.
رئیس دادگستری كل استان تهران با تاكید بر اینكه قوه قضائیه در رابطه با این پرونده هیچ تعلل و كوتاهی انجام نداده است، اظهار كرد: از زمانی كه این پرونده به دادگاه ارجاع شده قاضی رسیدگی كننده تحقیقات خود را انجام داده و میدهد، منتهی تا زمانی كه پرونده معد صدور رأی و تصمیم‌گیری نهایی نشود دادگاه نمی‌تواند در این رابطه تصمیم‌گیری كند.
وی افزود: در حال حاضر این پرونده روند خود را طی می‌كند و انشاالله به زودی تصمیم‌گیری خواهد شد.
آوایی در مورد اظهارات دادستان سابق تهران مبنی بر اینكه «در پرونده كهریزك تبرئه شده‌ام» گفت: دادگاه تاكنون تصمیمی در قبال این پرونده نگرفته و هنوز در مرحله تكمیلی است.
در جلسه شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز که به ریاست آیتالله مهدوی‌کنی و با حضور آیتالله محمد یزدی برگزار شد، دغدغه اعضاء این تشکل روحانی نسبت به مطالب منتشر شده در ویژه‌نامه "خاتون" طرح و بررسی شد.
حجت‌الاسلام و المسلمین، سالک سخنگوی جامعه روحانیت مبارز در توضیح دستور کار جلسه شب گذشته شورای مرکزی جامعه‌ی روحانیت مبارز که در دفتر آیتالله یزدی برگزار شد، با بیان این مطلب، افزود: در این جلسه مهمترین مسأله‌ای که مورد توجه آقایان قرار گرفت، مطالب ویژه‌نامه "خاتون" بود که روزنامه‌ی ایران آن را منتشر کرده بود و مطالب این نشریه موجب نگرانی و ایجاد دغدغه برای آقایان شد.
وی با بیان اینکه چند نکته در این زمینه وجود دارد، خاطرنشان کرد: عنوان مجله خاتون یک بوده و معلوم است که شماره‌های بعدی نیز دارد و این که این مجله ظرف یک هفته و یا یک ماه تهیه نشده و اینکه یکی دو سال قبل بر روی آن کار شده است.
وی با بیان این که گروهی باید پشت این کار باشند و موارد دیگری نیز احتمالا در این زمینه وجود دارد، گفت: این نوع حرکت‌ها احساسات مردم متدین و ارزش‌های دینی را مورد خدشه قرار میدهد، چرا که چادر حجاب برتر است و مقام معظم رهبری بر این موضوع تاکید کردند و حجاب سابقه تاریخی از صدر اسلام دارد و نباید ارزش‌های دینی اینگونه مورد خدشه قرار بگیرد.
سالک در ادامه به موضوع دیگر مطرح شده در جلسه شب گذشته جامعه‌ی روحانیت مبارز اشاره کرد و گفت: یکی دیگر از مباحثی که مورد بحث و تحلیل قرار گرفت، بحث گروه 8+7 بود و تاکید بر تقویت وحدت جامعه‌ی اصولگرایی شد و این که حرکت‌ها باید در این ارتباط آغاز شود و به شکل مطلوبی صورت بگیرد.
فرزند شهید مطهری مثل همیشه رک و بی‌پرده انتقادات خود را متوجه اعضای جبهه پایداری کرده است؛ علی مطهری با بیان اینکه اینان وصل به دولت هستند و از قدرت رسانه‌ای، مالی و سیاسی خوبی برخوردارند، می‌گوید: «بعید می‌دانم پایگاه اجتماعی قوی داشته باشند.» همچنین وی در مورد درخواست جبهه پایداری برای داشتن سهم بیشتر در کمیته وحدت می‌گوید: «سهم آنها بیش از آنچه که برایشان قرار داده شده، نیست.»
جبهه پایداری از پیوند حامیان دولت در مجلس و برخی از اخراجی‌های دولت تشکیل شد. آقاتهرانی، روح‌الله حسینیان، کوچک‌زاده، رسایی و زارعی نمایندگان دو‌آتشه حامی دولت‌های احمدی‌نژاد، در کنار صادق محصولی از نزدیکان رئیس دولت نهم و دهم قرار گرفتند؛ تا با حمایت آیتالله مصباح یزدی گرد هم جبهه پایداری را تشکیل دهند.
مطهری تاسیس جبهه پایداری را شبیه تاسیس مسجد ضرار در صدر اسلام می‌داند؛ وی می‌گوید: «در آن زمان عده‌ای به نام مسجد علیه اسلام فعالیت می‌کردند و پیامبر دستور تخریب آن مسجد را دادند. امروز نیز عده‌ای با تاسیس جبهه پایداری، به‌نام وحدت، تفرقه ایجاد می‌کنند.»
به گزارش آفتاب، مشروح گفت‌وگوی فرارو با علی مطهری را در زیر می‌خوانید:
نظر شما درباره اعلام موجودیت جبهه پایداری انقلاب اسلامی چیست؟
اینها اعلام کرده‌اند که ما برای وحدت آمده ایم. اگر سخنان آقای مصباح و آقای حداد عادل در مراسم اعلام موجودیت را ملاک قرار بدهیم می‌توان امیدی به تحقق این هدف داشت اما اگر سخنان آقای حسینیان را ملاک قرار دهیم باید گفت این یک اقدام متناقض و مصداق کوسه و ریش پهن است، چون از یک طرف می‌گویند وحدت با اصولگرایان را هدف استراتژیک خود می‌دانیم و از طرف دیگر اصولگرایان را به مردودین و غیر‌مردودین در فتنه تقسیم می‌کنند و خود را غیر‌مردود و سرفراز میدان فتنه معرفی می کنند، در حالی که طرف مقابل هم می‌تواند بگوید که مردودین فتنه امثال شما هستند که با مدیریت غلط بحران و چشم‌پوشی بر خطاهای طرف خودی و نادیده‌گرفتن برخی رهنمودهای رهبری موجب تشدید این بحران و ضربه وارد شدن به جایگاه ولایت فقیه گردیدید.
مردودین کسانی هستند که در مقابل رفتار غیر‌اخلاقی طرف خودی در مناظره کذایی نه تنها سکوت کردند بلکه تعریف و تمجید نمودند و در مقابل حوادثی مانند کوی دانشگاه و کهریزک، حتی بعد از انتقاد صریح رهبری سکوت اختیار کردند و بلکه مانع هر اقدامی شدند. مردودین کسانی هستند که به جای عدل و انصاف در قضاوت و اصلاح طرف خودی از درون، راه تعصب و جانبداری بی‌منطق را در پیش گرفتند.
خلاصه‌ی حرف‌های آقای حسینیان این است که اصول‌گرای واقعی ما هستیم و بقیه اصول‌گرا نیستند و این یعنی آغاز تفرقه.
اساساً آیا ضرورتی برای تاسیس این جبهه قائل هستید؟
خیر، فکر می‌کنم بر اختلاف‌ها می افزاید خصوصًا اگر رهبری آن در دست افراد تندرو باشد که پشت نقاب ولایتمداری دست به هر‌کاری می‌زنند. البته ما امیدواریم که افرادی مانند آقای مصباح و آقای حداد عادل اینها را کنترل کنند.
به هر حال تاسیس جبهه پایداری را شبیه تاسیس مسجد ضرار در صدر اسلام می‌بینم. در آن زمان عده‌ای به نام مسجد علیه اسلام فعالیت می‌کردند و پیامبر دستور تخریب آن مسجد را دادند. امروز نیز عده‌ای با تاسیس جبهه پایداری، به نام وحدت، تفرقه ایجاد می‌کنند.
آقای حسینیان گفته‌اند "ما به خود اجازه نمی‌دهیم بار دیگر با نام اصولگرایی افرادی به مجلس بروند که در فتنه 88 در زمین دشمن بازی کردند و انقلاب اسلامی را متهم کردند". عین این حرف درباره خود آقای حسینیان و دوستان‌شان صادق است، یعنی اینها در فتنه 88 با تندروی‌های خود در زمین دشمن بازی کردند و انقلاب اسلامی را متهم نمودند.
البته ما نمی‌گوییم اینها حق ورود به مجلس آینده را ندارند، بلکه می‌گوییم اشتباه کردند و قضاوت با مردم است.
پس شما با تشکیل این جبهه موافق نیستید؟
قبلا در مصاحبه‌ای گفتم که اگر این اقدام به معنی جدا شدن از اصولگرایان باشد امری مبارک است چون افراطی‌های این گروه در فکر و عمل اصول‌گرا نیستند و برداشت‌های خاصی از مبانی اصولگرایی مانند ولایت فقیه و آزادی دارند.
ولایت فقیه را تقریبا به معنی تعطیل عقل می‌دانند و می‌توان گفت قائل به آزادی بیان هم نیستند. البته مواضع‌شان در مسائل فرهنگی و التزام به احکام شرعی خوب است.
در مجموع اگر اینها یک گروه مستقل را تشکیل بدهند و از عنوان اصولگرایی خارج شوند این امر موجب خلوص بیشتر جریان اصولگرایی خواهد شد. البته ما اصرار به خروج آنها نداریم و در درجه اول مایل به تغییر افکار و رفتارشان هستیم. نوع بینش و عمل آنها باعث شد که در بحران بعد از انتخابات، این گروه موجب تشدید این بحران شوند و به جایگاه ولایت فقیه نیز آسیب بزنند.
آقای حسینیان در سخنرانی خود سخنی به این مضمون گفته‌اند که بعد از مقاومت آقای احمدی‌نژاد در مقابل حکم حکومتی، با خود گفتیم "چیست یاران طریقت بعد از این تدبیر ما؟". باید به ایشان گفت تدبیر شما این است که به تعقل و تفکر باز گردید و برداشت خود از ولایت فقیه را تصحیح نمایید.
این گروه شرایطی برای افراد خود و در واقع برای اصولگرایی ذکر کرده‌اند مانند تبعیت از ولایت فقیه، مرزبندی با جریان فتنه، مرزبندی با جریان انحرافی و مرزبندی با خواص مردود، نظر شما چیست؟
غیر از مرزبندی با جریان فتنه، بقیه شرایط بر خودشان صدق نمی‌کند. مثلا در بحران اخیر رهبر انقلاب از حادثه کوی دانشگاه انتقاد شدید کردند و فرمودند این حادثه دل انسان را خون می‌کند. همین‌طور درباره حادثه کهریزک. ولی اینها هیچ اقدام موثری برای پیگیری این دو حادثه نکردند و حتی مانع تهیه و قرائت گزارش کمیته حقیقت‌یاب مجلس از حادثه کوی دانشگاه شدند.
یا وقتی رهبر انقلاب از لزوم آزادی مخالفان در بیان عقاید خود سخن می‌گویند آنچنان که در سخنرانی 14 خرداد امسال فرمودند، اینها هیچ توجهی نمی‌کنند. بنابراین شرط تبعیت از ولایت فقیه بر اینها صادق نیست.
مرزبندی با جریان انحرافی هم البته الآن بر آنها صادق است ولی باید قبول کرد که دفاع متعصبانه و بی‌منطق آنها از سیاست‌های غلط فرهنگی دولت در چند سال گذشته علیرغم فریادهای امثال بنده، زمینه‌ساز شکل‌گیری و رشد جریان موسوم به انحرافی شد، بنابراین در مجموع مرزبندی لازم را با این جریان نداشته اند.
شرط مرزبندی با خواص مردود هم بر برخی از سران این گروه صدق نمی‌کند، چون به نظر من خود اینها از خواص مردود بحران اخیر هستند. کسانی از این فتنه سربلند بیرون آمدند که به ریشه‌های آن توجه کردند و به تخلفات دو طرف با عدالت و انصاف نگریستند و دو طرف را به نسبت جرم‌شان محکوم کردند.
اینها اینگونه نبودند، طرف خودی را پاک و بی‌گناه معرفی کردند و طرف مقابل را شر مطلق. حتی یک‌بار آن مناظره کذایی را محکوم نکردند. با پخش تلویزیونی دادگاه‌ها قبل از اثبات جرم افراد، با آبروی آنها بازی کردند و در مجموع موجب تشدید بحران شدند و البته با ادعای تبعیت از ولایت از یک طرف و عدم التزام عملی به دستورات ولی‌فقیه از طرف دیگر، به جایگاه رهبری هم آسیب رساندند.
بنابراین تعریفی که خودشان برای اصولگرایی در شرایط امروز بیان کرده‌اند بر خودشان صدق نمی‌کند.
این گروه اعلام کرده‌اند که باید افراد بیشتری از طرف آنها در کمیته 8+7 حضور داشته باشند آیا قابل قبول است؟
همین طور است، ولی اینها به وزن واقعی اجتماعی خودشان توجه ندارند. البته چون وصل به دولت هستند از قدرت رسانه‌ای و مالی و سیاسی خوبی برخوردارند اما بعید می‌دانم پایگاه اجتماعی قوی داشته باشند. امروز آگاهی مردم بالا رفته است.
در فراکسیون اصولگرایان مجلس هم تعداد اینها از چهل پنجاه نفر تجاوز نمی‌کند و اکثریت اصولگرایان مجلس تفکر و عمل اینها را نمی‌پسندند. بنابراین سهم آنها بیش از آنچه که برایشان قرار داده شده نیست.
خبرگزاری فارس متن نامه گروهی از دانشجویان بسیجی به دولت بریتانیا خطاب به کاردار سفارت آن کشور در تهران را منتشر کرده است.
روز چهارشنبه، ۲۶ مرداد (۱۷ اوت)، خبرگزاری فارس متن پاسخ "هسته مرکزی دانشجویان حامی محرومین انگلیس و تجمع‌کنندگان مقابل سفارت این کشور" را خطاب به جین ماریوت، کاردار سفارت بریتانیا در تهران منتشر کرد که در پاسخ به نامه خانم ماریوت خطاب به تجمع‌کنندگان در برابر سفارت بریتانیا نوشته شده است و متن آن روز گذشته در خبرگزاری فارس انتشار یافت.
خانم ماریوت در نامه خود ضمن پشتیبانی از تجمع اعتراضی در برابر سفارت بریتانیا، از گفت‌وگوی با تجمع‌کنندگان استقبال کرده اما گفته بود که طبق مقررات دیپلماتیک جمهوری اسلامی، چنین ملاقاتی باید از طریق وزارت خارجه انجام شود.
کاردار سفارت بریتانیا، که نامه خود را از طریق مدیرعامل خبرگزاری فارس در اختیار معترضان قرار داده بود، ضمن ابراز امیدواری به اینکه دولت ایران به سایر معترضان نیز اجازه برگزاری تجمع‌های مسالمت‌آمیز را بدهد، متن نامه خود به یک مقام وزارت خارجه ایران حاوی توضیحاتی در مورد برخورد پلیس بریتانیا با شرکت‌کنندگان در ناآرامی‌های خیابانی اخیر را نیز ضمیمه کرده بود.
به گزارش خبرگزاری فارس، تجمع‌کنندگان در برابر سفارت بریتانیا در تهران، در نامه جدید خود خطاب به کاردار سفارت بریتانیا، که خواسته‌اند از طریق مدیرعامل خبرگزاری فارس در اختیار او قرار گیرد، گفته‌اند که نامه او را در رسانه‌های خبری مطالعه کرده‌اند.
در ادامه این نامه آمده است که "بسیار مسرور شدیم از اینکه حضرتعالی نیز این مهم را دریافته‌اید که دوران استعمار و کدخدامنشی در دنیا به آخر خط رسیده و دیگر زمان آنکه یک شخص یا یک خانواده سلطنتی بخواهد برای ملت خود یا برای ملت‌های دیگر در هزاران مایل دورتر از خود تصمیم بگیرد و سرنوشت تعیین کند، گذشته" و افزوده‌اند که کاردار سفارت بریتانیا دریافته است که وقت آن رسیده تا دولت‌ها، بدون واسطه با ملت‌ها گفت‌وگو کنند و پاسخ‌گو باشند.
نویسندگان نامه در خاتمه گفته‌اند که برای آشنایی بیشتر کاردار سفارت بریتانیا "با محتواهای عمیق و کاربردی تعریف انسان" و تعریف حقوق بشر در اسلام، یک جلد عهدنامه مالک اشتر را برای مطالعه او ضمیمه کرده‌اند.
ایسنا نوشت : رئیس قوه قضاییه وقوع حوادث اخیر در انگلستان را نمونه‌ای آشكار از رفتار تناقض‌آمیز غربی‌ها در برخورد با مساله حقوق بشر دانست و گفت: نخست‌وزیر انگلیس با اراذل و اوباش خواندن تظاهركنندگان در كنار برخوردهای به شدت خشونت‌آمیز پلیس، به خوبی نگاه دوگانه خود به مسایل حقوق بشری را نشان داد.
آیتالله صادق آملی لاریجانی در جلسه امروز مسئولان عالی قضایی با تاكید بر اینكه نحوه برخورد دولت و سیستم قضایی و پلیس انگلیس با تظاهركنندگان این كشور توجه همه جهانیان را به سوی خود جلب كرد، افزود: همه جهانیان نحوه برخورد خشونت‌آمیز پلیس با تظاهركنندگان، نحوه قضاوت و نیز اظهارنظرهای مسئولان این كشور درباره اراذل و اوباش دانستن مردم تظاهركننده انگلیس را دیدند. واقعا اگر این نحوه برخوردها در كشور ما رخ می‌داد چه انعكاسی در مطبوعات و رسانه‌های غربی پیدا می‌كرد؟
وی به فتنه سال 88 اشاره و اظهار كرد: در جریان فتنه 88 همه شما مشاهده كردید كه غربی‌ها چطور مسائل را منعكس می‌كردند. شخصی در آن آشوب‌ها كشته شد كه تا به آخر هم معلوم نشد به دست چه كسانی كشته شده و حتی احتمال اینكه در جریان آن مساله دخالت مستقیم آشوبگران و در نهایت دخالت خود غربی‌ها در كار بوده، وجود دارد اما دیدید غربی‌ها علیه جمهوری اسلامی چه جنجالی راه انداختند كه بگویند جمهوری اسلامی ایران با شهروندان خودش این‌طور برخورد می‌كند. در مقابل در آشوب‌های انگلیس در طول دو سه روز شش نفر كشته شدند اما ندای سازمان‌های حقوق بشری بلند نشد.
رئیس دستگاه قضایی «تعامل با كشورهای غربی معاند با جمهوری اسلامی ایران و كشورهایی كه حرف و عملشان در مسایل سیاسی و حقوق بشری متناقض است» را نیازمند ارزیابی دوباره دانست و خاطرنشان كرد: كشورهای مسلمان و خصوصا كشور عزیز ایران كه 30 سال از انقلابش می‌گذرد و راه جدیدی را در دنیا باز كرده شاید ضروری باشد كه اكنون نسبت خودش را با كشورهای غربی از نو مورد ملاحظه قرار بدهد چرا كه به نظر می‌رسد اگر بخواهیم تعامل منطقی و معقولی با كشورهای مغرب‌زمین داشته باشیم باید نسبت خودمان را و وضع خودمان را در جغرافیای دنیا و در تعامل با مغرب‌زمین مورد مداقه قرار بدهیم تا بدانیم ما در چه جایگاهی هستیم و مغرب‌زمین چه وضعیتی دارد.
آملی لاریجانی لزوم توجه به مبحث غرب‌شناسی را مورد تاكید قرار داد و آن را پیش‌زمینه چینش و طراحی جدیدی از نحوه تعامل با غرب برشمرد و اضافه كرد: شناخت وضعیت فعلی غرب و شناخت وضعیت اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، گسست‌های طبقاتی و اجتماعی مغرب‌زمین، نحوه سیطره غرب بر كشورهای دیگر و مخصوصا نحوه سیطره اطلاعاتی غرب در لباس جدید هجوم تبلیغاتی، از زمینه‌هایی است كه باید در آنها به تحقیق جدی پرداخت تا با شناخت مبانی فكری و ارزشی غرب و شناخت تناقض‌ها و دوگانگی‌های آنها طرح جدیدی در این رابطه در انداخته شود.
وی تاكید كرد: نگاه عمیق‌تر به فرهنگ و روش‌ها و منش‌های غرب و ارزیابی دوباره از جوامع غربی، پوشالی بودن اقتدار ظاهری آنها را نمایان می‌كند و به جهانیان آشكار می‌كند كه مغرب‌زمین با وجود ژست‌های مقتدرانه‌ای كه می‌گیرد، در درون گرفتار تضادهایی است كه به فروپاشی خودشان منجر می‌شود. شما اقتصاد كشورهای غربی خصوصا آمریكا را دیدید كه با آن عظمت كه تقریبا قاهر بر كل دنیا بود در ظرف یكی دو سال به چه وضعی افتاد و چه بسا در آینده وضع مشكل‌تری پیدا كند.
رئیس قوه قضاییه در ادامه به مساله انفجارهای اخیر در عراق اشاره كرد و گفت: وقوع این انفجارهای مهیب در این موقعیت خصوصا بعد از جهت‌گیری سریع سخنگوی وزارت خارجه آمریكا كه ادعا كرده بود اگر از ما درخواست شود می‌توانیم بیشتر در عراق بمانیم، این ظن و گمان را بر می‌انگیزاند كه آیا خود آنها پشت این قضایا نیستند و برای بقای غاصبانه و اشغالگرانه خودشان در عراق آیا طراحی بلند مدتی نكرده‌اند؟
آملی لاریجانی ابراز عقیده كرد: این احتمال هم وجود دارد كه این انفجارها جریان‌سازی جدیدی باشد تا اذهان را از مشكلات كشورهای اروپایی دور كند.
وی با تسلیت به دولت و ملت عراق، از دولت این كشور خواست كه با برخورد صحیح با كشورهای اشغالگر اجازه ندهد آمریكا‌یی‌ها منویات خودشان را محقق سازند.
وی در بخش پایانی سخنان خود با تاكید بر ضرورت بهره‌مندی از مواهب معنوی ماه مبارك رمضان تصریح كرد: مردم متدین ما از مواهب این ماه برخوردار هستند و امید كه از فضیلت شب‌های قدر بیشتر استفاده كنیم.
رئیس قوه قضاییه خاطرنشان كرد: برخی از بزرگان مطرح كرده‌اند كه در آیه شریفه «تنزل‌الملائكه و الروح فیها باذن ربهم من كل امر» مقصود این است كه در این شب، امر الهی از آسمان‌های عالی به مراحل پایین‌تر و دانی تنزل پیدا می‌كند و این تنزل امر یك حقیقت روحانی و معنوی است و درك لیله‌القدر شاید به همین درك تنزل امر در شب قدر باشد.
آملی لاریجانی افزود: در این شب تمام حقایق سال از طریق امر الهی بر صاحب العصر و الزمان نازل می‌شود و كسانی كه بتوانند شب قدر را درك كنند به فراخور سعه وجودی خودشان دركی از این نزول خواهند داشت و امیدواریم كه در این شب‌های با فضیلت بتوانیم از مواهب با بركت آن استفاده كنیم.
پس از گذشت 2 روز از انتشار گفتگوی مهر با مدیر بخش فرهنگی انتشارات پیدایش كه در آن از ممیزی بخش‌هایی از كتاب «خسرو و شیرین» خبر داده بود، روابط عمومی معاونت فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی جوابیه‌ای درباره این خبر به خبرگزاری مهر ارسال كرد.
متن این جوابیه اینگونه است: «پیرو درج گفتگوی مدیر بخش فرهنگی پیدایش با عنوان «ایرادهایی كه ارشاد پس از 9 قرن به خسرو و شیرین گرفت» در آن رسانه و ادعای ممیزی كتاب « خسرو وشیرین» نظامی گنجوی، روابط عمومی معاونت امور فرهنگی ضمن كذب خواندن این موضوع به اطلاع می‌رساند:
درج این خبر باعث اظهارنظرهای متفاوت گردید تا به آن جا كه خود تبدیل به جریانی مرموز علیه اداره كل كتاب و كتابخوانی شده است و حتی رسانه‌های بیگانه را كه تشنه ایجاد هجمه علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران هستند را نیز به تكاپو واداشته است.
خوانندگان این مطلب اینگونه برداشت كرده‌اند كه اداره كتاب بر چاپ كتاب خسرو و شیرین از پنج گنج نظامی گنجه‌ای اصلاحاتی را مقرر كرده است و با همین باور درباره این مساله اظهارنظر كردند، اما اصل ماجرا به قراری است كه توضیح داده می‌شود:
1- در شناسنامه كتاب تحویل شده به اداره كتاب آمده است: «یادداشت: كتاب حاضر اقتباسی از كتاب خسرو و شیرین اثر نظامی گنجوی است» و یك نویسنده محترم نیز به عنوان بازنویس اثر معرفی شده است. بنابراین القای این كه كتاب نظامی گنجوی «خسرو و شیرین» مشمول ممیزی شده صحت ندارد.
2- همچنین در شناسنامه نسخه كتاب تحویل شده به ارشاد نوبت چاپ كتاب اول می‌باشد. بنابراین طبیعی است طبق روال موجود (اثری كه به عنوان چاپ اول تحویل می‌شود) در واحد مربوطه مورد بررسی و كارشناسی قرار گیرد. به همین منظور طرح موضوع چاپ هشتم كتاب از طریق رسانه‌ها توسط ناشر صحت نداشته و كذب محض می‌باشد.
3- ناشر مورد اشاره ناشری تخصصی در حوزه كتاب كودك و نوجوان می‌باشد و نوع تصویرسازی كتاب تحویل شده به ارشاد نیز گواه این مدعا است كه اثر مذكور مرتبط با حوزه نوجوانان می‌باشد و همچنین هیچ درخواست و مدركی مبنی بر اینكه اثر در گروه بزرگسال كارشناسی شود، وجود ندارد. لذا توصیه می‌شود ناشر محترم نسبت به مصاحبه‌های خود با رسانه‌ها دقت لازم را داشته باشد.
4- پنج گنج نظامی و به طور طبیعی خسرو و شیرین، مكرر، بدون حتی یك مورد اصلاحیه در سالهای پس از انقلاب توسط ناشران بسیاری منتشر شده است و تا به حال اداره كتاب به هیچ كدام از نسخه‌های كامل پنج گنج نظامی ایرادی وارد نكرده و مجوز آن بلافاصه صادر شده است.
5- كتاب مورد اشاره انتشارات مذكور صرفاً گزیده‌ای از خسرو و شیرین و تلفیقی از نظم و نثر است (یعنی به هیچ‌وجه اصل اثر نظامی گنجوی نیست) و مخاطب آن نیز كودكان و نوجوانان هستند و براساس مصوبات هیئت نظارت بر نشر كتاب كودك و نوجوان، برخی مواردی كه در كتاب‌های بزرگسالان بلامانع است برای این گروه سنی باید تلطیف و حتی حذف شود.
6- مهمترین موضوع اما این است كه در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی باب گفتگو همیشه باز است و نشر مذكور هم مكرر از این باب وارد شده است و بسیار جای تعجب دارد كه چطور در این مورد خاص، مدیر فرهنگی این نشر تصمیم گرفته است با ناقص مطرح كردن اصل ماجرا، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی را متهم به چیزی نماید كه اساس آن دروغ و كذب است.
7- بدیهی است وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی به دلیل انتشار اكاذیب از سوی ناشر، پیگیری موضوع را از مراجع ذی‌صلاح حق قطعی و قانونی خود تلقی می‌نماید.
8- امید است همكاران فرهنگی نیز در بیان و نشر انتقادات خود با رعایت ضوابط و قوانین همچون صدها و هزاران ناشر محترم دیگر یاری‌رسان خدمتگزاران عرصه فرهنگ و ادب باشند.
9- توصیه می‌شود خبرنگاران و اصحاب رسانه نیز با كسب اطلاعات دقیق از منابع معتبر و قابل استناد و حفظ رسالت خبری، داشتن نگاهی منصفانه و وجدانی بیدار از ایجاد تنش در جامعه فرهنگی خوداری كنند. باشد كه همه ما در جهت ارتقای سطح فرهنگی كشور بكوشیم و از نگاه یكطرفه بپرهیزیم.»
خانواده سید مصطفی تاجزاده در نامه ای خطاب به رییس قوه قضاییه خواستار رسیدگی به وضعیت این زندانی سیاسی شدند. در این نامه با اشاره به اینکه این سومین رمضانی است که تاج زاده به صورت غیرقانونی و در شرایط قرنطینه نگهداری می شود از صادق لاریجانی خواسته شده است تا به گفته های پیشین خود در خصوص اجرای مرّ قانون پایبند باشد.
به گزارش تحول سبز، خانواده تاج زاده در این نامه آورده اند: "هرگز نمی توانیم به بهانه حفظ امنیت نظامی که در گرو بند و حبس و حصر عده ای و عسر و حرج و سختی و صعوبت برای خانواده هایشان و در مقابل راحت و تنعم و رفاه و خاطرجمعی برای عده ای دیگر است، بر همه بی عدالتی ها و بی قانونی هایی چشم بربندیم."
سال گذشته در چنین روزی سید مصطفی تاج زاده به دلیل آنکه حاضر به پس گرفتن شکایتی که به همراه شش تن دیگر از اعضای ارشد سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و جبهه مشارکت از کودتاگران تسلیم دادگاه نموده بودند، نشد به زندان بازگردانده شد و از آن زمان به صورت غیرقانونی و در قرنطینه به سر می برد. وی با وجود مشکلات جسمی از آبان ماه سال گذشته روزه های اعتراضی خود را آغاز نمود و بارها تاکید کرده است تا زمانی که از حقوق اولیه یک زندانی برخوردار نگردد به روزه داری خود ادامه خواهد داد.
متن کامل این نامه در پی می آید:
بسم الله الرحمن الرحیم
لایحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم
رئیس محترم قوه قضائیه
سلام علیکم
مستحضرید که عزیزدل ما و فرزند راستین امام و انقلاب و خدمتگزار واقعی و همیشگی مردم « سید مصطفی تاجزاده » بدون ارتکاب هیچ جرمی، امسال سومین رمضان را در زندان می گذراند. اولین رمضان او در یکی از سلول های انفرادی بازداشت گاه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی (دوالف) به سلوکی عارفانه گذشت و رمضان دومش را از روز چهارمین و به گاه بازگشت به زندان در پی انتشار شکایت نامه از سردار مشفق و همکارانش، علیرغم عمل جراحی سنگینی که انجام داده بود، آغاز کرد. که تنها مصاحبش در قرنطینه غیرقانونی، مردی از اهالی معرفت و هنر و ایمان بود و سرانجام این رمضان او نیز در قرنطینه ای می گذرد به مراتب سخت تر، با محدودیت های بیشتر و با مصاحبی که خود نیاز به توجه و مراقبت ویژه، درمان مستمر و بلکه آزادی فوری دارد.
بی شک گذراندن این شب ها و روزها در حال و هوایی معنوی و به دور از رنگ و ریای عالم بیرونی برای چون تاجزاده ای توفیقی است که از عنایت خاص پروردگارش نشأت می گیرد، لیکن ما به عنوان خانواده او و با احساس نگرانی و دلواپسی های مدام هرگز نمی توانیم نسبت به سلامت و امنیت او بی توجه باشیم و هرگز نمی توانیم به بهانه حفظ امنیت نظامی که در گرو بند و حبس و حصر عده ای و عسر و حرج و سختی و صعوبت برای خانواده هایشان و در مقابل راحت و تنعم و رفاه و خاطرجمعی برای عده ای دیگر است، بر همه بی عدالتی ها و بی قانونی هایی چشم بربندیم که در حق سید بزرگواری بالیده در خانواده ای متدین و در بطن انقلاب اسلامی، می شود.
ما در این نامه که در سالگرد بازگشت مظلومانه سید مصطفی تاجزاده به زندان، خدمت شما به عنوان عالی ترین مقام مسئول در حوزه قضای کشورمان می نگاریم، قصد آن نداریم که به تحلیل و بررسی حوادث این دو سال و اندی بپردازیم که در کشور ما روی داد و بخش عمده لطمات و صدمات واقع شده ناشی از بی توجهی به تذکرات و هشدارها و نقدهای مشفقانه فرزندان انقلاب بود، بلکه با توجه به جایگاه حائز اهمیت شما به عنوان رئیس یکی از قوای سه گانه مستقل، بنا داریم در این ماه عزیز فرمایشات شما را در دو ماه رمضان پیش یادآور شویم که در جلسه ای خصوصی اعلام کردید، برای اجرای مرّ قانون مسئولیت پذیرفته اید و معتقدید قانون باید در مورد همه حتی آقای تاجزاده و دیگرانی که به لحاظ سیاسی با آنان اختلاف دارید، اجرا شود.
و بنا داریم نه به عنوان مقامی رسمی و دارای تریبون رسمی بلکه تنها به عنوان شهروندی که متأثر از آموزه های اسلامی به وظایف و تکالیف شهروندی خویش آشناست در میانه ماه رحمت و نشسته بر سر خوان نعمت الهی، مقامات مسئول را نهی از منکر کنیم و چه منکری بالاتر از محروم کردن انسانی وارسته و خدوم از حقوق اولیه خود و ایجاد عسر و حرج مدام برای خانواده اش که اگر در این دنیای دون صاحب مقامی نیستند، نزد پروردگار جلیل به مقام بندگی نائل آمده اند و مخاطب آیات رحمانی او قرار گرفته اند.
جناب آقای لاریجانی!
مستحضرید که رکن رکین خانواده ما سید مصطفی تاجزاده علیرغم بیماری هایی که به آن مبتلاست و متاسفانه سختی های دوره بازجویی و زندان انفرادی و شرایط قرنطینه موجب تشدید آن شده است، از بیستم آبان ماه در اعتراض به شرایط ناعادلانه ای که به او تحمیل شده به روزه سیاسی روی آور شده و نه ماهگی این امساک معترضانه از خوردن و آشامیدن با ماه مبارک رمضان پیوند خورده است. بیم مشکلات و تبعات این روزه داری مدام و مخاطراتی که برای ایشان به وجود خواهد آورد، بهانه نگارش این نامه است و بدین وسیله ضمن تقبیح این گونه اعمال غیرقابل توجیه به لحاظ حقوقی و قانونی و شرعی، مجدّانه از حضرتعالی درخواست رسیدگی و پاسخ گویی داریم.
در پایان یادآور می شود که خانواده سید مصطفی تاجزاده به خواسته خود او و تأکیدات همیشگی اش، بنای تمسک به مقامات خارجی حتی مقامات رسمی و مسئول در سطح بین الملل را ندارد، ضمن این که این حق را از سوی دیگر خانواده های مظلوم زندانیان سیاسی نکوهش نمی کند، اما بی توجهی نسبت به خواسته های اولیه حقوقی تاجزاده و خانواده او لاجرم نگاه ها را متوجه این پرونده سیاسی خاص می کند که زندانی محکوم آن خود شاکی از کسانی است که متأسفانه دستگاه قضایی ما برای آنان مصونیت آهنین قائل شده است.
خانواده آزاده دربند سید مصطفی تاجزاده
۲۴/۵/۱۳۹۰
رونوشت:
- رئیس محترم مجلس شورای اسلامی
- رئیس محترم تشخیص مصلحت نظام
- مراجع عالیقدر تشیع
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر