Latest news from Jaras for 09/02/2010

Email not displaying correctly? View it in your browser. تقدیر کروبی از شکایت هفت اصلاح طلب علیه سردار مشفق در دیدار با خانواده تاجزاده عنوان شد جرس:  مهدی کروبی با حضور در منزل سید مصطفی تاجزاده، یکی از هفت شکایت کنندگان از سردار مشفق که به همین دلیل به مدت ۱۸ روز است در مکان نا معلومی نگهداری می شود، به دلجویی از خانواده وی پرداخت. به گزارش تحول سبز، وی در این دیدار استقامت و شهامت تاجزاده و صبوری و اسقامت خانواده اش را ستود و اقدام شجاعانه شکایت از اقتدار گرایان و کودتاچیان را حائز اهمیت فوق‌العاده دانست و از اظهارات کذب و افترا آمیزی که در نواری در تیراژ وسیع توزیع شده است و تقریباً همه نیروهای انقلابی و مومن را زیر سئوال می برد اظهار تاسف نمود.   محتشمی پور همسر تاجزاده نیز در این دیدار با اعلام بی‌خبری از وضعیت همسرش و عدم پاسخگویی مقامات قضایی، احتمال فشار نیروهای امنیتی سپاه و همکاران مشفق را در این زمینه بی تأثیر ندانست و تحرکات اخیر ارگان کودتا در ایجاد جنجال تبلیغاتی و انتشار اخبار کذب و بر آمده از شنودها را مؤید ادعای خود دانست. وی همچنین مشکلات به وجود آمده برای کروبی را در شب‌های قدر، هر چند توسط نوخاستگانی بی‌ریشه صورت گرفته است، را حاصل تدبیر دشمنان انقلاب ارزیابی کرد که نه امام را قبول داشته و دارند و نه یاران و مریدان و همفکران وی را برمی تابند. وی اظهار امیدواری کرد بزرگانی که مصلحت کشور و نظام و مردم را بر قدرت طلبی اقلیتی خشونت طلب ترجیح می دهند، در مقابل اینگونه اقدامات غیر اخلاقی و غیر شرعی ساکت نمانند و مسئولین مربوطه هم بیش از این در مقابل گروه‌های خودسر اغماض ننمایند تا بیش از این شائبه مصونیت آنان و ارتباطشان با ارگانهای رسمی صورت نگیرد. در پایان این دیدار کروبی اظهار امیدواری کرد هر چه زودتر تدبیری برای آزادی همه زندانیان سیاسی اندیشیده شود.   روز قدس تبلور حمایت مردم آزاده از فلسطین مظلوم است در دیدار موسوی و کروبی عنوان شد جرس:  موسوی و کروبی در دیدار اخیر خود تاکید کردند که حمایت از مسلمانان و ملت های مظلوم بویژه ملت فلسطین همواره مورد توجه ملت بزرگ ایران و امام خمینی بوده است. روز قدس تبلور حمایت مردم آزاده از ملتی مظلوم است که از سرزمین مادری خود رانده شدند و در خلال این مدت رنج ها و مشقت های بسیاری را متحمل گردیدند کروبی  روز گذشته به دیدارمیرحسین موسوی رفت. در این دیدار که به مدت ۲ ساعت بطول انجامید مسائل مختلف و مبتلا به جامعه و کشور مورد بحث و بررسی قرار گرفت. در ابتدای این دیدار طرفین شهادت مولای متقیان امام علی (ع) را به همه مسلمانان بویژه شیعیان تسلیت گفتند و به اهمیت لیالی قدر در این ماه مبارک اشاره کردند.   به گزارش سحام نیوز، در این دیدار کروبی ضمن اظهار تاسف از وضعیت اقتصادی و معیشتی مردم اظهار کرد که حذف نیروهای مجرب و کارشناس از یکسو و عدم توجه دولت به برنامه ها و سند چشم انداز موجب عدم توانایی در استفاده از منابع غنی کشور بطور عام و استفاده صحیح از انرژی بطور خاص شده است.  کروبی اضافه کرد که در حال حاضر قطر در میدان گازی مشترک بطور جدی فعال و از منافع آن بهره مند است در حالیکه کمترین توجه به این مهم از طرف دولت ایران در موضوع اکتشاف و بهر برداری از این میدان تاکنون صورت گرفته است. ایشان همچنین اظهار داشتند اگر برنامه چهارم بدرستی اجرا می شد امروزه ما باید بیش از ۶ میلیون بشکه نفت روزانه استخراج می کردیم در حالیکه برداشت ما کمتر از۵/۳ میلیون بشکه در روز است.همچنین کروبی از وضعیت میدان مشترک میان ایران و عراق هم اظهار تاسف کرد و گفت طرف عراقی با وجود مشکلات بسیار از جمله مسایل امنیتی توانسته است در این مدت فاز مطالعاتی خود را به پایان ببرد و مقدمات کار در آن حوزه را مهیا کند اما مقامات ما بدون توجه به منافع ملی و آینده کشور حتی مطالعات مربوطه را نیز آغاز نکرده اند. کروبی تصریح کرد آنچه در این میان اهمیت ندارد مردم ایران و منافع ملی آنان است.    پویایی جنبش سبز در ادامه این دیدار  موسوی به پویایی جنبش سبز در لایه های مختلف جامعه اشاره کرد. وی در این ارتباط تصریح کرد که جنبش سبز مردم ایران بر اساس مطالباتی حق محور شکل گرفته است و در این حرکت اندیشه ها و گرایش های مختلفی دیده می شود، در این جنبش ارتقای سطح آگاهی عمومی و زدودن جهل نقش اساسی دارد. احیای حقوق اساسی و بنیادین از طریق حرکت های مسالمت آمیز هدف مشترک همه افرادی است که در این حرکت حضور دارند. مهندس موسوی ضمن محکوم کردن سیاست لا یتغیر در اعمال خشونت، بازداشت های غیر قانونی، صدور احکام سیاسی و نادیده گرفتن حقوق اولیه زندانیان بر این واقعیت تصریح کردند که تجربه یک ساله گذشته نشان از شکست سیاست توسل به خشونت و دستگیری های کور و ایجاد فضای امنیتی و پلیسی است. آقای موسوی همچنین اعلام کردند که طولانی شدن مسیر اصلاح اگرچه هزینه سنگینی بر جامعه ما تحمیل کرده است اما طرح مسائل و مباحث مختلف از سوی اشخاص حقیقی و حقوقی موجب پختگی و پویایی این حرکت شده و توانسته است علیرغم فضای بسیار سنگین امنیتی لایه های مختلف اجتماعی را در بر گیرد و روز به روز نفوذ آن در جامعه بیشتر شود.   در ادامه این دیدار موسوی و کروبی در ارتباط با روز قدس، مبارزه با فرهنگ دروغ و وضعیت تاسف بار اقتصادی و معیشتی مردم بطور مشترک بر موارد زیر تاکید کردند:   روز قدس حمایت از مسلمانان و ملت های مظلوم بویژه ملت فلسطین همواره مورد توجه ملت بزرگ ایران و امام خمینی بوده است. روز قدس تبلور حمایت مردم آزاده از ملتی مظلوم است که از سرزمین مادری خود رانده شدند و در خلال این مدت رنج ها و مشقت های بسیاری را متحمل گردیدند ملت مظلوم فلسطین علیرغم تصویب قطعنمامه های متعدد از سوی سازمان ملل متحد و عدم تمکین رژیم اشغالگر هنوز نتوانسته حق طبیعی خود را کسب نماید. قانون اساسی در اصل ۱۵۴ استقلال و آزادی را حق همه مردم جهان میداند و در عین خودداری از هرگونه دخالت در امور داخلی ملت های دیگر، از مبارزات حق طلبانه ملت های مظلوم حمایت می کند. پرواضح است وضعیت های ایجاد شده در اثر تجاوز در دنیای امروز به رسمیت شناخته نشده و نخواهد شد. همانطور که مجمع عمومی سازمان ملل مطابق اصول اساسی حقوق بین الملل مکررا اعلام کرده است کسب اراضی با استفاده از زور مشروع نیست. لذا با تاکید بر اصل حق تعین سرنوشت از مبارزه حق طلبانه فلسطینیان و تمام تلاش های صادقانه ای که در جهت دستیابی و احیای حقوق این ملت صورت گیرد حمایت می کنیم و بر این باوریم که با ایجاد بستری مناسب و با مشارکت همه مردم فلسطین اعم از مسلمان، یهودی و مسیحی (حق رای برابر) در یک پروسه سالم و عادلانه می توان آینده این سرزمین کهن و تاریخی را تعین کنند و پیروان ادیان الهی در کنار یکدیگر زندگی مسالمت آمیزی داشته باشند.    مبارزه با فرهنگ دروغ که کلید همه ناپاکی هاست در فرهنگ و آموزه های اسلامی دروغ از بزرگ ترین معصیت ها و کلید همه ناپاکی ها تلقی گریده است “حطت الخبائث فى بیت و جعل مفتاجه الکذب”. امیر المومنین به آفت دروغ و آثار مخرب آن توجه ویژه ای کردند و فرمودند هیچ کار ناپسندی به زشتی دروغ نیست ” لا سوء اسوء من الکذب”. از معضلات امروز کشور نهادینه شدن دروغ و توسل مقامات به دروغ در حوزه های مختلف از جمله اقتصاد، مدیریت، آمار، مسائل اعتقادی و سیاسی است. آنقدر در دروغ گرفتار شدند که یافتن کلامی راست در این دولت همچون دری گرانبهاست. در همین راستا باید سخنان وزیر اطلاعات در دریافت کمک میلیارد دلاری از بیگانگان، بدون ارائه هیچ سند و مدرکی، که صد البته خود نیز می داند وجود خارجی ندارد را توهینی دیگر به حرکت خودجوش و اصلاح طالبانه مردم بزرگ و شریف ایران تلقی کرد. ضمن محکوم کردن این رفتارهای غیر شرعی، حقوقی و اخلاقی از آقایان که برای متاع ناچیز دو روز دنیا و حفظ قدرت هر منکری را مشروع میدانند می خواهیم هر چه زودتر اسناد خود ولو تقلبی آن را را منتشر کنند تا سیه روز شود آنکه در او غش باشد.    فساد و وضعیت تاسف بار اقتصادی وضعیت اقتصادی کشور و معیشتی مردم با وجود اینکه ایران سرزمینی غنی هم به لحاظ مادی و هم به لحاظ معنوی است در شرائط بسیار نگران کننده ای قرار دارد. منابع کم نظیر خدادادی در بستر و اعماق زمین و نیز نیروی انسانی و تحصیکرده، سرمایه بسیار گران بهایی است که بدلائل مختلف از جمله علم زدایی، سوء مدیریت، عدم برسمیت شناختن حقوق و آزادی های مردم و عدم درک و شناخت در روابط بین المللی در جهت منافع ملی و آبادانی کشور تاکنون بکار گرفته نشده است. علیرغم درآمد های نجومی نفتی که در تاریخ ایران سابقه نداشته است، اقشار مختلف مردم امروزه در شرائط بسیار نابسامانی قرار دارند. طرح ها و پروژه های عمرانی ملی یکی پس از دیگری کنار گذاشته می شود و در این آشفته بازار معلوم نیست چند صد میلیارد دلار درآمدهای نفتی چگونه و کجا هزینه گردیده است. این در حالی است که وضعیت اقتصادی و معیشتی مردم این صاحبان اصلی کشور روز به روز وخیم تر می گردد و نرخ بیکاری همچون فساد و رانت حکومتی بشدت افزایش پیدا کرده است. در حالیکه مردم شریف ایران برای تامین نیاز های اولیه و اساسی دست و پنجه نرم می کنند، از خزانه بیت المال دهها میلیارد برای همایشی نمایشی هزینه می گردد. پرونده ها فساد اقتصادی مدیران و مقامات پیش از به جریان افتادن مراحل قضایی بیکباره مختومه می گردد تا مدعیان مبارزه با فساد به غارت سرمایه های ملی بدون دغدغه ادامه دهند. با نظامی کردن اقتصاد و اختصاصی سازی بجای خصوصی سازی، حضور و نقش مردم در حوزه اقتصاد به حداقل رسیده است و بخش خصوصی کشور که سهم ناچیزی در اقتصاد کشور دارد، در آستانه فروپاشی قرار گرفته است. رشد و توسعه اقتصادی کشور مبتی بر عدالت اجتماعی مستلزم اموری از قبیل تغییر نقش دولت از مالکیت و مدیریت به سیاست گذاری و نظارت، واگذاری امور به بخش خصوصی در پرتو رقابت سالم و شفاف و افزایش رقابت پذیری در اقتصاد ملی است.     خواهرعبدالرضا تاجيک: می گويند "هتک حرمت" شامل توهين و تمسخر و بی احترامی نمی شود هيچکس پاسخگوی ما نيست جرس: هفته ها پس از دستگيری عبدالرضا تاجيک روزنامه نگار و فعال حقوق بشر برجسته ايرانی خواهرش به کمپين بين المللی حقوق بشر درايران گفت که چهارساعت مورد پرسش قرار گرفته ومسوولان به وی گفته اند بی احترامی، توهين وبدرفتاری مصداق «هتک حرمت» نيست و اين عبارت تنها به معنای آزار جنسی است.  پروين تاجيک برادر روزنامه نگار وزندانی عقيدتی، عبدالرضا تاجيک، با شرح وضعيت وی به کمپين بين المللی حقوق بشر در ايران گفت که يکی از مقامات دادستانی درخصوص موضوع «هتک حرمت» که پيش از اين از سوی برادرش در زندان مطرح شده بود او را به مدت چهار ساعت مورد پرسش و پاسخ قرار داده و به تفصيل در مورد آنچه «هتک حرمت» و «توهين» ناميده می شود توضيح داده است. اين مقام دادستانی پذيرفته که احتمال دارد زندانی هنگام درآوردن لباس و تفتيش بدنی دربرخی موارد مورد بی احترامی قرارگيرد و احيانا افرادی باشند که به تمسخرو توهين زندانی بپردازند اما «هتک حرمت» به معنای «آزار جنسی» را رد کرده است. پروين تاجيک درخصوص فشارهای به عمل آمده بر وی برای مصاحبه نکردن به کمپين گفت: «بی دليل و غيرقانونی برادرم را بازداشت کرده اند بعد می گويند چرا مصاحبه می کنم؟ اگر مصاحبه نکنم هيچکس صدايم را نمی شنود.» او همچنين در خصوص روند رسيدگی قضايی به پرونده عبدالرضا تاجيک گفت: «هيچکس پاسخگوی ما نيست. به دادستانی که مراجعه می کنيم حتی ما را راه نمی دهند. سربازی از جلوی در به ما می گويد که خواسته تان را بنويسيد. هيچوقت هم جوابی به نامه هايمان نمی دهند. » او همچنين گفت که مقامات دادستانی درخواست دو کفيل کرده اند اگر چه هنوز خبری از آزادی وی نمی رسد.   به گفته وی حتی وکيل  تاجيک، محمد شريف هم نه موفق به ديدنش شده و نه دادستانی جوابی در خصوص پرونده وی به خانواده و وکيل ارائه کرده است. اگر چه روز دوشنبه عبدالرضا تاجيک با خانواده تماس تلفنی داشته است و مسوولان قول مساعد داده اند که برخی اعضای خانواده روز پنج شنبه با اين روزنامه نگار زندانی ملاقات کنند. پروين تاجيک همچنين در خصوص اظهاراتی که ماه گذشته در خصوص «هتک حرمت» برادرش مطرح شده بود به کمپين گفت: «با من تماس تلفنی گرفتند قرار شد برای نشستی به آنجا بروم. عبدالرضا هم حضور داشت حدود ۴ ساعت بازجويی يا نشست هر چيز که دوست داريد ميتوانيد اسمش را بگذريد به طول انجاميد در اين جلسه از ما سوالات جداگانه می‌کردنند که می‌‌بايست کتبی‌ به تک تک سوالات جواب می‌داديم در آن جلسه آقای فراهانی داديار دادسرا برای ما توضيح داد که وقتی‌ بحث هتک حرمت را مطرح می‌کنيم در واقع مساله تجاوز جنسی‌ مطرح می‌شود، در حاليکه من چنين معنی هرگز در ذهنم نبوده، طبق مقررات مجازات اسلامی فحش و ناسزا و تمسخر هتک حرمت حساب مي شود و بسيار متأسفم برای فرهنگ کشور، مردم کشورم و ادبيات جديد ،درسته که فرهنگ کلامی ما عوض شده اما برای من عجيبه که معنی‌ کلمات و عبارات هم تغيير کرده.»   عبدالرضا تاجيک روزنامه نگار و عضو کانون مدافعان حقوق بشر که از تاريخ ۲۲ خرداد ماه برای بار سوم بازداشت شده بود، پس از اوّلين ملاقاتش با خواهر بزرگش با عصبانيت و ناراحتی‌ متذکر شده بود به او هتک حرمت شده در پی‌ آمد پخش اين خبر در تاريخ ۱۰ مرداد ماه خواهر او را به دادسرای زندان اوين احضار کردند.   پروين تاجيک در ادامه شرح اظهارات مقام دادستانی در خصوص موضوع هتک حرمت و تعريف آن از سوی وی گفت: « آقای فراهانی به من گفتند وقتی‌ زندانی به زندان وارد می شود لباس هايش را در می‌آورند، تفتيش بدنی می‌شود و البته پيدا می‌شوند کسانی‌ که حرکات يا رفتار‌های زشت نشان می‌دهند توهين يا تمسخر می‌کنند.» خانم تاجيک افزود: « خوب با اين حساب با تعريفی‌ که قانون مجازات‌های اسلامی می‌دهد به عبدالرضا هتک حرمت شده، به او توهين کرده اند چرا بايد اين مساله را انکار کنم در شرايطی که عملا هتک حرمت انجام گرفته؟ آقای فراهانی در ادامه متذکر شده وقتی‌ مساله را کلی‌ مطرح می‌کنيد معنای تجاوز جنسی‌ استنتاج می‌شود. من معلم هستم با ۳۰ سال سابقه اولين چيزی که به دانش آموزان ياد ميدهم اخلاق است. وقتی‌ ما معترضيم به برخورد آمريکايی‌ها با زندانيان در زندان‌های گوانتانامو يا زندان‌های ابوغريب می گويم که اين رفتار غير انسانی‌ و غير اخلاقی‌ است چرا بايد در زندان‌های ما با يک روزنامه نگار يک مدافع حقوق بشر اينگونه رفتار شود؟ آقای فراهانی عصبانی‌ بودند و به من گفتند که چرا به بيگانگان پناهنده شديد در حالی‌ که اين طور نيست من بار‌ها و بار‌ها نامه نوشتم به قوه قضائيه حتا نامه من را نگرفتند من ناچار بود بودم برای اين که کسی‌ صدايی من و برادرم را بشنود با رسانه‌های خارج از کشور صحبت کنم مگر خود امام خمينی هم همين کارا را نکرد وقتی‌ بلندگوی نداشت با بی‌ بی‌ سی‌ صحبت کرد.»   اتهامات عبدالرضا تاجيک تا کنون به شکل دقيق ازسوی مقامات قضايی مشخص نشده است. او که طی ماه های پيش از دستگيری هيچ گونه به کار روزنامه نگاری اشتغال نداشت يکی از اعضای غير ثابت کانون مدافعان حقوق بشر بود. آقای فراهانی در پايان نشستی که با خواهر عبدالرضاتاجيک داشته است به وی گفته که پرونده سير قانونی‌ خود را طی می‌کند.   همچنين احترام السادات قاسمی خاله عبدالرضا تاجيک که پس از مرگ خواهرش فرزند خواندگی رضا را برعهده گرفت،به کمپين بين المللی حقوق بشر در ايران گفت طی هفته های گذشته از ديدن وی يکی، از روزنامه نگار وزندانی عقيدتی محروم بوده است. به احتمال زياد او روز پنج شنبه با آقای تاجيک ملاقات خواهد کرد. اين مادر سالخورده که با شنيدن اسم رضاتاجيک اشکهايش جاری می شود به کمپين بين المللی حقوق بشر در ايران گفت: « مثل مجنون ها شده ام. ديگر طاقت ندارم. ۷۸ روز است که پسرم را بازداشت کرده اند و در اين مدت تنها دو بار تماس تلفنی گرفته است يعنی ماهی يکبار. آخر ديگر صدايش را هم نمی توانم بشنوم؟»   خاله تاجيک درخصوص جلوگيری از ملاقات وی در زندان به کمپين گفت: «عبدالرضا به آنها گفته که بچه بود که خواهرم فوت کرد و من او را روی سينه ام بزرگ کرده ام. بگذاريد خاله ام به ديدن من بيايد گفته اند بيا اما تا به حال دوبار برای ملاقات اين همه راه را رفته ايم نگذاشته اند. حتی رضا گفته بود اگر نگذاشتند بگوييد با اداره دادرسی تماسی بگيرند. باز هم نتيجه نداد. بچه من جرمی مرتکب نشده است. دو تا کفيل هم گرفته اند اما باز هم آزادش نمی کنند. چند روز پس از بازداشت رضا، احترام السادات به دليل مشکلات قلبی روانه بيمارستان شد و چند روز را آنجا سپری کرد. وی می گويد که از آن به بعد در خانه به انتظار يک جواب، يک تماس و يا يک خبر خوش ملاقات نشسته است.   اعدام ساختگی سکینه محمدی عصبانیت مقامات قضایی از حمایتهای بین المللی جرس: پسر سکينه محمدی آشتيانی، زن محکوم به اعدام در ايران، سه شنبه در گفت و گو با روزنامه بريتانيايی گاردين از تدارک مراسم اعدام ساختگی برای مادرش توسط مأموران زندان خبر داد. سجاد قادری، پسر ۲۲ ساله خانم محمدی آشتيانی به گاردين گفت که مأموران زندان روز شنبه به خانم آشتيانی خبر دادند که بامداد يکشنبه به پای چوبه دار خواهد رفت و به همين جهت خانم آشتيانی وصيت نامه خود را تهيه کرده و در ساعات اوليه روز يکشنبه از هم‌بندانش خداحافظی کرده بود. به نوشته سایت فارسی رادیو فردا، تدارک ديدن اعدام ساختگی چند روز پس از زمانی انجام شد که مقامات زندان از ديدار خانم محمدی آشتيانی با فرزندانش ممانعت به عمل آوردند. سجاد می‌گويد مأموران زندان به آن‌ها گفته بودند که مادرشان مايل به ديدار آن‌ها نيست و اين در‌حالی است که پس از آن خانم محمدی آشتيانی نيز اعلام کرد که به او گفته شده بود که کسی به ديدارش نيامده است. سجاد که پس از اين اعدام ساختگی با مادرش تماس تلفنی داشته است، اعلام کرد که از صدای مادرش بر می‌آمد که تحت فشار روانی است. او می‌گويد: «آن‌ها (مقامات مسئول) از اعتراض‌های بين‌المللی در مورد پرونده مادرم خشمگين هستند و برای همين از او انتقام می‌گيرند». با اين‌حال سجاد می‌گويد که کمپين‌های بين‌المللی برای آزادی مادرش تنها دليلی است که وی تا کنون اعدام نشده است و می‌افزايد: «از همه در سراسر جهان خواهش می‌کنم که به حمايت خود از مادرم ادامه دهند. اين تنها راهی است که ممکن است بتواند موجب بخشوده شدن مجازات اعدام او شود». سجاد همچنين در گفت و گو با راديو فردا گفته است که روز سه شنبه به دفتر قوه قضائيه تبريز مراجعه کرده است و به او گفته‌اند که پرونده قتل پدرش مفقود شده است و تنها پرونده سنگسار در دسترس است.   پناهی: در زندان بسيار بزرگتری سرگردانم از خروج پناهی برای شرکت در جشنواره ونیز جلوگیری شد جرس: جعفر پناهی،کارگردان سرشناس سينما، روز چهارشنبه در بیانیه ای گفته است که از خروج وی از ايران برای شرکت در فستيوال فيلم ونيز، جلوگيری شده است. به گزارش رويترز، جعفر پناهی  در این بیانیه خطاب به «فستيوال ونيز» تصريح کرده است که طی پنج سال گذشته ساخت فيلم های او به طور رسمی ممنوع شده است.  پناهی نوشته است:«به رغم آزادی (از زندان )، من همچنان  آزاد نيستم که از کشور خارج شده و در فستيوال های فيلم شرکت کنم». جعفر پناهی اضافه کرده است: وقتی به يک فيلمساز اجازه داده نمی شود که فيلم بسازد، به مثابه اين است که فکر او همچنان در زندان است. ممکن است او در سلول کوچکی در حبس نباشد، بلکه او در زندان بسيار بزرگتری سرگردان است. جعفر پناهی برنده شير طلايی جشنواره ونيز سال ۲۰۰۰ ، اخيرا پس از ۸۸ روز بازداشت در زندان اوين، با قرار وثیقه دویست میلیون تومانی آزاد شد. جعفر پناهی دهم اسفندماه سال گذشته در منزلش در تهران بازداشت شد. بازداشت او، اعتراض های گسترده ای را در داخل و خارج از ايران به دنبال داشت. جعفر پناهی در بخشی از نامه خود از تلاش ها سينما گران در حمايت از آزادی وی، به ويژه در جريان فستيوال کن، تشکر کرده است. جعفر پناهی گفته است: فکر می کنم همه اين حمايت ها از طرف کسانی بود که به سينما و آزادی بيان فيلمساز اعتقاد راسخ داشتند. اميدوار باشيم که روزی همه دولت ها در جهان نيز به چنين باوری برسند. قرار بود که همزمان با نمايش فيلم «آکاردئون» جعفر پناهی جعفر پناهی نيز در ونيز حضور داشته باشد. به گزارش فردا، جورجيو جوزتی، نماينده ارشد بخش «روز مؤلفان» جشنواره ونیز ، پیشتر در مورد حضور پناهی در جشنواره گفته بود: «عميقاً اميدوارم که آقای پناهی بتواند در ونيز در کنار ما باشد تا ۱۰ سال پس از زمانی که به خاطر فيلم دايره برنده شير طلايی شد، به حق و کمال از جانب آنانی که به سينما عشق می‌ورزند، مورد تحسين واقع شود». «آکاردئون» بخش مختصری از فيلم بلند در دست ساخت آقای پناهی به نام «آنگاه و اکنون؛ ورای مرز‌ها و تفاوت‌ها» است که بر اساس اصل ۱۸ اعلاميه جهانی حقوق بشر که آزادی انديشه، فکر و مذهب را حق هر فرد می‌داند، ساخته شده است. جعفر پناهی در «آکاردئون» دو نوازنده دوره‌گرد در تهران را به تصوير می‌کشد که بر حسب اتفاق آکاردئون خود را گم می‌کنند. جعفر پناهی مهرماه سال ۸۸ قرار بود به پاریس سفرکند اما از خروج او از ايران جلوگيری و گذرنامه وی توقیف شد.   در چهارمین شب حمله به منزل کروبی: وای اگر خامنه ای حکم جهادم دهد ابراز نگرانی شدید آیت الله صانعی از محاصره منزل کروبی جرس:  برای چهارمین شب متوالی، باز منزل مهدی کروبی مورد حمله لباس شخصی ها و بسیجی ها قرار گرفت. به گزارش خبرنگار سحام نیوز در پی نامه اعتراض آمیز شب گذشته فاطمه کروبی به آقای خامنه ای و همچنین ترس حکومت از حضور مهدی کروبی در راهپیمایی روز قدس، از ساعت ۱۰ شب تعداد کثیری از بسیجی ها در اقدامی هماهنگ واز قبل برنامه ریزی شده اقدام به تجمع در جلوی ساختمان محل سکونت مهدی کروبی نمودند. این افراد به نوعی از حمایت نیروهای انتظامی نیز برخوردار شده اند، بطوریکه در شب قدر و شب شهادت امام علی(ع) این افراد بدون هیچ گونه ابایی اقدام به بر هم زدن نظم عمومی و آسایش مردم روزه دار در این شب مبارک نموده اند. گزارش خبرنگار ما حاکی از آن است که این افراد با سردادن شعارهایی علیه مهدی کروبی و در حمایت از رهبری اقدام به پرتاب سنگ و پاشیدن رنگ بر روی ساختمان محل سکونت مهدی کروبی نمودند. اقدام این افراد موجب وارد آمدن خسارت های  به ساختمان شد. این افراد  علاوه بر شکستن شیشه های ساختمان اقدام به پاشیدن رنگ و دزدیدن دوربین های امنیتی ساختمان نمودند. این افراد که وابسته به قرارگاه شهید محلاتی هستند با سر دادن شعارهایی همچون”وای اگر خامنه ای حکم جهادم دهد و … ” ” امریکا- کروبی- پیوندتان مبارک” و پرتاب سنگ و اشیاء مختلف به سمت ساختمان مسکونی، موجب بر هم زدن آسایش مردم منطقه شدند. این در حالیست که این افراد همچون۳ شب گذشته با به همراه داشتن سلاح های گرم و سرد قصد ترساندن و ایجاد رعب و وحشت در اذهان عمومی و علی الخصوص جلوگیری از حضور مهدی کروبی در راهپیمایی روز قدس را دارند. حسین کروبی نیز در اولین شب حمله لباس شخصی ها به منزل پدرش، هدف از این حمله را جلوگیری از حضور مهدی کروبی در راه پیمایی روز قدس عنوان کرده بود.   در پی حمله شب گذشته این افراد، فاطمه کروبی در نامه ای به آقای خامنه ای گفته بود که اختلاف همسرم با جنابعالی در مسائلی که همگان بر آن واقفند چه ارتباطی با حق زیستن خانواده ما دارد؟ ابراز نگرانی شدید آیت الله صانعی از محاصره منزل کروبی در همین حال  آیت الله صانعی در تماسی تلفنی با مهدی کروبی حمله به منزل وی و محاصره ی آن را محکوم کرد. به گزارش خبرنگار سحام نیوز،  آیت الله صانعی به دنبال حمله و محاصره منزل مهدی کروبی برای چهارمین شب متوالی توسط جمعی از نیروهای بسیج وسپاه در تماسی تلفنی با مهدی کروبی این اقدام را به شدت محکوم و این قبیل رفتارهای وحشیانه را غیر انسانی خواند.  این مرجع تقلید با محکوم کردن حادثه مذکور بر صبر و استقامت در جهت دفاع از حقوق مردم  همچنین اصلاح ساختار به فساد گرائیده؛ تاکید کرد. وی همچنین در این تماس تلفنی ابراز نگرانی خود را از این حوادث به فاطمه کروبی اعلام کرد.     تحریف واقعیت برای حذف صورت مساله نیلوفر زارع جرس: "حیدر مصلحی" وزیر اطلاعات جمهوری اسلامی به تازگی گفتگویی با روزنامه ارگان دولت ( ایران) انجام داده که حاوی ادعاهای متعددی درباره وابستگی اصلاح طلبان به بیگانگان و تلاش برنامه ریزی شده آنان برای ساقط کردن نظام است. او  بیانیه های مهندس موسوی،سند راهبردی جبهه مشارکت و جزوه" چیست یاران طریقت بعد از این تدبیر ما" که پس از انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته توسط دکتر "محمدرضا تاجیک" نوشته شده را به عنوان گواهی برای اثبات ادعاهای خود آورده  و با ذکر جملاتی تقطیع و تحریف شده از این اسناد، تلاش کرده تا پروژه اصلاح طلبان برای تغییر وضع موجود را خدمت گذاری به منافع قدرت های غربی معرفی کند.مصلحی در این مصاحبه همچنین بدون کوچکترین اشاره ای به سیاست خارجی تهاجمی دولت که انزوای بین المللی و تحریم های گسترده جهانی علیه ایران را در پی داشته، تقصیر تحریم ها را نیز به گردن اصلاح طلبان انداخته و مدعی شده که غرب برای حمایت از مخالفان حکومت، تحریم ها را علیه ایران اعمال کرده است. او طی یک اظهارنظر دیگر مخالفان وضع موجود را نیز تهدید کرده که از این به بعد شاهد رویکرد تهاجمی وزارت اطلاعات خواهند بود. اظهار نظری که با توجه به موج گسترده بازداشت ها، احضارها و استقرار جو امنیتی از خرداد سال گذشته تا کنون مشخص نیست چه معنایی می تواند داشته باشد.     مصاحبه ای سراسر تحریف   ادعاهایی که وزیر اطلاعات درباره تلاش سازمان یافته اصلاح طلبان برای براندازی نظام و هدایت آنان از سوی غرب طرح کرده حاصل مجموعه ای از تحریفها، وارونه سازی ها و تفسیر به رای مطالبات اصلاح طلبان است. او در مصاحبه با روزنامه ایران، اشارات مستقیمی به برخی از این اسناد کرده و به زعم خود دست اصلاح طلبان را خوانده است. او ابتدا از سند راهبردی جبهه مشارکت در کنگره سال 87 آغاز کرده و با ادعای این که پیش نویس این سند بسیار ضدانقلابی و افتضاح بود و گروهی آن را ویرایش و به کنگره حزب ارائه دادند برخی از موارد ذکر شده در این سند را برای پیشبرد ادعای خود به خدمت گرفته است.   مصلحی در همین راستا  به بند 4  از مبحث " الزام گام اول" سند راهبردی جبهه مشارکت اشاره کرده و عبارت "باید از بحران‌هایی که کل سیستم سیاسی را تهدید می‌کند، استفاده کرد" را نقل کرده است.او سپس بخشی از بند 3 همین بحث را به عنوان سندی دیگر از تلاش اصلاح طلبان برای براندازی آورده و جمله کوتاه "باید از فشارهای توده‌ای بهره برد." را به عنوان شاهد مثال ذکر کرده است. وزیر اطلاعات سپس این گزاره ها را پالس فرستادن رسمی و مکتوب اصلاح طلبان به قدرت های غربی تعبیر کرده و به طرح این سوال پرداخته که آیا " این گزاره ها.... معنایی غیر از این دارد که آقای بوش آقای اوباما ما منتظریم تا شما بحرانی درست کنید و از آن بهره ببریم؟"   نگاهی به دو بند مورد اشاره مصلحی در سند تاملات راهبردی جبهه مشارکت  تضاد معنایی و محتوایی آن با تفسیر وزارت اطلاعات را روشن می سازد .  بند 4 از بحث" الزام گام اول" سند راهبردی جبهه مشارکت از این قرار است که " بخش مردمسالار حاکمیت بتواند از بحران هایی که کل سیستم سیاسی را تهدید می کند به نفع تثبیت مردمسالاری و چانه زنی بیشتر استفاده نماید." عبارت دقیق به کار رفته در بند سوم نیز این است که "بخش مردمسالار حاکمیت در بهره گیری از فشارهای توده ای برای رسیدن به سازش استقلال عمل قابل ملاحظه ای پیدا کند." هر دو این موارد ثابت کننده تقطیع واقعیت و تحریف آن توسط وزیر اطلاعات است. با این حال ادعاهای پر از تحریف حیدر مصلحی به همین موارد خلاصه نمی شود. او در بخش دیگری از این اظهار نظر، جبهه مشارکت را متهم کرده که در سند راهبردی خود با اجرای احکام شریعت مخالفت کرده‌اند و برای اثبات ادعایش به "بند ت-6" و ت-9 این سند اشاره کرده است.   با این حال رجوع به آن بخش از سند راهبردی جبهه مشارکت نیز که عنوان " استقلال نهادهای دینی از نهاد قدرت" را بر پیشانی دارد باطل کننده ادعاهای وزیر اطلاعات است. در مقدمه این بحث درست برعکس ادعای مصلحی آمده است که " "حزب می کوشد تا فرآیند خط مشی گذاری عمومی (شامل شکل گیری خط مشی، اجرای خط مشی و ارزیابی خط مشی) با الهام از ارزش ها و احکام دینی صورت گیرد و یا حداقل مغایرتی با این احکام و ارزش ها نداشته باشد. " علاوه بر این تاکید شده که "حزب از هیچ خط مشی که «مغایرت قطعی با احکام قطعی دین» داشته باشد، دفاع نخواهد کرد و می کوشد تا در جریان فعالیت سیاسی جمعی خویش هیچ عملی که مغایرت قطعی با احکام قطعی دین داشته باشد انجام ندهد." در عبارات دو بند ت-6 و بند ت 9 یعنی دو بندی که وزیر اطلاعات با استناد به آن جبهه مشارکت را متهم به مخالفت با اجرای شریعت کرده نیز کوچکترین نشانه ای از ضدیت با شریعت دیده نمی شود." بند ت 6 می گوید:" حزب با همیشگی کردن «قوانین موضوعه» به بهانه مبتنی بودن آن‌ها بر «احکام شریعت» مخالف است واز نظر حزب تنها قوانین موضوعه ای را می توان با تکیه بر قدرت حکومت لازم الاجرا دانست که طی یک فرآیند دموکراتیک به تصویب رسیده باشند. این قوانین تا زمانی که مورد پذیرش اکثریت هستند توسط حکومت به اجرا در می آیند. در این بند همچنین آمده است که "حزب میان «قوانین موضوعه» و «احکام شریعت» (و فقه که دانش به احکام شریعت است)از نظر انگیزه اطاعت، ضمانت اجرا، مجازات نقض و فرآیند و سازوکار شکل گیری تمایز قائل می شود." بند ت 9 نیز حاوی این گزاره است که " حزب از استقلال نهادهای دینی ( نهادهایی که کارکرد آن‌ها پژوهش، آموزش، تبلیغ و اجرای شعائر و مناسک دینی است) از نهاد قدرت (حکومت- دولت) دفاع می کند و با حکومتی کردن نهادهای دینی مخالف است."   عبارات به کار رفته در این بخش از سند راهبردی جبهه مشارکت به اندازه ای روشن است که جایی برای تفسیرها و تعبیرهای دلبخواهانه باقی نمی گذارد.  از همین رو به نظر می رسد نیت خوانی وزیر اطلاعات و متهم کردن اصلاح طلبان به مخالفت با احکام شریعت زاییده انگیزه هایی باشد که اراده به حذف اصلاح طلبان را در جریان انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته عملی کردند.   در اظهارات وزیر اطلاعات اشاره هایی نیز به جزوه " چیست یاران طریقت بعد از این تدبیر ما" شده است که دکتر محمد رضا تاجیک آن را به رشته تحریر درآورده است. وزارت اطلاعات مدعی است که این جزوه را در جریان تجسس از خانه دکتر "محمدرضا بهشتی" کشف کرده و مبنای بازداشت دکتر تاجیک نیز همین جزوه بوده است. مدتی پس از کشف این جزوه راهبردی، روزنامه جوان وابسته به سپاه پاسداران با تقطیع و تفسیر بخش هایی از آن مدعی شد که اصلاح طلبان قرار است بر مبنای این راهبرد براندازی نظام را کلید بزنند. ادعاهای روزنامه جوان در سخنان اخیر وزیر اطلاعات پیرامون این جزوه نیز تکرار شده است . مصلحی بخشی از بند 13 این جزوه یعنی عبارت " نباید از امکانات و مقدورات انسانی و غیرانسانی خارج از کشور غافل شد و بخشی از بندی دیگر با عبارت " باید از گذر رقیب از شرایط گذار بحرانی و تثبیت خود ممانعت به عمل آوریم.." را ذکر کرده و سپس نتیجه گرفته است که "آیا این عبارت عین خواسته‌ها و سیاست‌های امریکا نیست و آیا اعلام آمادگی صریح برای استقبال از فشاهای امریکا به نظام نیست؟   نگاهی به اصول بنیادی تشریح شده در جزوه دکتر تاجیک اما کوچکترین ارتباطی با ادعاهای طرح شده توسط وزیر اطلاعات را نشان نمی دهد. هدف اساسی این جزوه در واقع ارایه راهکارهایی عملی برای ایجاد اصلاحاتی عمیق و ساختاری است که الزاما از دریچه ورود به ساخت حقیقی قدرت محقق نمی شود. در این جزوه توصیه شده است که جنبش باید با وارد ساختن «سمت اصلی ضربه» به جانب هزاران مرکز کانون قدرت، در پایین و در سطح جامعه مدنی کار خود را به پیش ببرند" و سعی در به حرکت در آوردن "ریزبدنه های جامعه "داشته باشد. هدف نهایی نیز آن است که "گروه ها و اقشار مختلف اجتماعی گوناگون،همگی در تدبیر جامعه خود سهیم شوند و در یک رابطه عرضی با هم بتوانند یک جامعه پویای فاقد دولت(فاقد قدرت مرکزی و فاقد سلسله مراتب طولی قدرت) را بنیان نهند. معنای این راهبرد در یک کلام تقویت شبکه های اجتماعی و قدرت یافتن جامعه مدنی در مقابل دولت است و این که چگونه این اصول بنیادی منجر به استقرار سازوکاری دموکراتیک در ساخت سیاسی  خواهد شد.   بنابراین به نظر می رسد استفاده از اتهام هایی نظیر استقبال اصلاح طلبان از فشارهای آمریکا که در مصاحبه وزیر اطلاعات نیز به دفعات تکرار شده است صرفا سرپوشی برای پنهان کردن هراس آنان از رواج الگوهایی است که قدرت یافتن جامعه مدنی را سرلوحه عمل جنبش سبز می دانند.   این ادعاها حتی درباره بیانیه های میرحسین موسوی نیز تکرار شده و وزیر اطلاعات رهبری جنبش سبز را نیز متهم به حمایت از تحریم های جهانی کرده است. او در این بخش از سخنانش به بیانیه سیزدهم مهندس موسوی اشاره کرده و مدعی شده  که موسوی  به صورت زبانی هم امریکا را از صدور قطعنامه تحریم نهی نکرده و تنها به عبارت " از ملت‌ها می‌خواهیم به تحریم‌ها نپیوندند"، بسنده کرده است. بطلان این بخش از ادعاهای وزیر اطلاعات نیز با نگاه به اصل بیانیه سیزدهم مهندس موسوی آشکار می شود. موسوی در آن بیانیه پیرامون تحریم ها گفته بود " این نه تحریم یك دولت،‌ بلكه تحمیل رنج‌های بسیار بر مردم است ... و ما با اعمال هرگونه تحریمی بر علیه ملت خود مخالفیم." جالب این جاست که رهبران جنبش سبز طی ماه های پس از انتخابات سخنرانی ها و موضع گیری های فراوان دیگری نیز در محکومیت تحریم های جهانی علیه ایران داشته اند که همه این موضع گیریها بنا به مصلحت های سیاسی و امنیتی توسط وزیر اطلاعات نادیده گرفته شده اند. مهدی کروبی و میرحسین موسوی در موضع گیریهای خود پیرامون تحریم های جهانی، مسوولیت را متوجه دولت می کنند و سیاست خارجی پرهزینه و تهاجمی در مواجهه با قدرت های جهان را سبب ساز تحریم ها می دانند. این مسلما گزاره ای نیست که حکومت مایل به پذیرش آن باشد و بنابراین توپ را به زمین مخالفان خود می اندازد. در همین حال به رغم آن که مقام های حکومتی مدعی هستند اصلاح طلبان از تحریم های جهانی سود می برند و اصولا تحریم ها برای حمایت از آن ها طراحی و اجرا شده است، رهبران جنبش سبز با ارایه دلایل فراوان اظهار می دارند که سود ناشی از تحریم ها در جیب بنگاه های انحصاری وابسته به سپاه و دلال های اقتصادی وابسته به حکومت می رود.   عاقبت حذف صورت مساله   تحریف ها، جعل و وارونه سازی واقعیت که در جای جای مصاحبه اخیر وزیر اطلاعات دیده می شود اراده به پاک کردن صورت مساله های سیاسی و امنیتی را ثابت می کند. در تفسیر او اصلاح طلبان نه تنها جماعتی غرب زده ،بلکه مزدور غرب معرفی می شوند، دغدغه های ملی و دینی شان انگ فریبکاری و ماکیاولیستی بودن می خورد و در نهایت همه آنان تهدید به برخوردهای شدیدتر می شوند. وزیر اطلاعات با نمایشی از اعتماد به نفس، خبر از شکست دادن افراد به گفته او " دشمن" در شبکه های اجتماعی اینترنتی، در نهادهای مدنی و ان جی او ها و در سطح احزاب و مطبوعات می دهد و پس از مسرت از اقدام های سرکوبگرانه در این حوزه ها مدعی می شود که حکومت توانسته همه توطئه ها را خنثی کند. بسیاری از ناظران اما چنین سخنانی را نتیجه محتوم بودن شکست دستگاه اطلاعاتی- امنیتی جمهوری اسلامی می دانند.   به عقیده ناظران، تحلیل هایی که پایه و اساس آن بر حذف صورت مساله و به رسمیت نشناختن بحران قرار داده باشد نتیجه ای جز شکست برای حکومت به همراه نخواهد داشت و به رغم دلخوشی های گذرا و موقتی که فضای تهدید و ارعاب در جامعه برای متولیان امنیتی ایجاد می کند بحران های واقعی گریبان حکومت را خواهند گرفت.این اتفاقی است که دست کم در جریان تکوین جنبش سبز طی یکسال و نیم گذشته بارها افتاده است.     پیرامون شعارهای روز قدس سید مصطفی تاج زاده     مصطفی تاج زاده پیش از آنکه به زندان بازگردانده شود، به تعدادی سئوالات مطرح شده در فضای مجازی در خصوص شرایط کشور پاسخ داده است. آنچه در ادامه می‌خوانید، متن پاسخ تاج زاده به سؤالی درباره شعارهای مردم در روز قدس سال گذشته است. تاج زاده در این پاسخ، تشریح می‌کند که  چرا و چگونه فضا به سمتی رفت که برخی شعار ” نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران” را مطرح کردند و نشان می‌دهد که چرا اقتدارگرایان داخلی و جریانات طرفدار اسرائیل در خارج حق ندارند از این شعار و طرح آن به نفع اهداف خود سوء استفاده کنند. متن پاسخ آقای تاج زاده را در ادامه می‌خوانید: بین شعارهای زیبا و مشترکی که در روز سبز قدس سال ۸۸ طنین افکن شد، شعار “نه غزه، نه لبنان- جانم فدای ایران” برجسته‌تر شد و مورد توجه دو گروه و دو رسانه متضاد داخلی و خارجی قرار گرفت که هر یک از آن ها با توجه به کمبود امکانات رسانه‌ای جنبش سبز و بر مبنای انگیزه‌های متفاوت، استفاده خاص خود را از آن شعار نمودند که در اغلب موارد بر خلاف خواست شعاردهندگان بود. به نظر من طرح آن شعار از یک جنبه به دلیل نوعی واکنشی بودن آن در برابر سوءاستفاده حزب پادگانی از صهیونیزم ستیزی غیردموکراتیک درخور تأمل است، اگرچه خود به دلایلی بین سبزها موجد اختلاف نظر شده است. من دلیل واقعی طرح این شعار را افشای این نکته می‌دانم که حزب پادگانی با سر دادن شعارهای رادیکال ضداسرائیلی و در پوشش دفاع از مردم غزه و لبنان می کوشد نقض آشکار حقوق مسلم ایرانیان را پنهان کرده و به فراموشی بسپارد. روش فوق نه تنها حقوق هم‌وطنان ما را نقض می کند، بلکه به استقلال، تمامیت ارضی ومنافع ملی هم آسیب  می‌رساند. طرح شعار مزبور واکنش به معیارهای دوگانه تندروکه اسرائیل‌ستیزی آن هم صورتی غیردموکراتیک دارد و هدف اصلی‌اش اسرائیلی نمایاندن منتقدان یکه سالاری حزب پادگانی به منظور سرکوب آنان و ساکت و مرعوب کردن ملت ایران است. به همین دلیل بعید می‌دانم حتی یک نفر از ایرانیانی که خواهان به رسمیت شناخته شدن “حق تعیین سرنوشت” خود هستند و “ایران را برای همه ایرانیان” می خواهند، فلسطینی‌ها را حاکم بر سرنوشت خویش ندانند یا “لبنان را برای همه لبنانی ها” نخواهند و طرفدار توسعه طلبی رژیم اسرائیل و روش های سرکوبگر آن علیه مردم منطقه باشند. در واقع میتوان چنین برداشت کرد که اکثر قریب به اتفاق کسانی که این شعار سر داده‌اند، قطعاً مخالف محاصره غیر انسانی مردم ستمدیده “غزه” هم هستند، اما خواسته اند با این شعار سوءاستفاده حزب پادگانی را از دفاع ابزاری از مردم غزه محکوم کنند، چرا که آثار سوء دیپلماسی ماجراجویانه حزب پادگانی را متوجه ایران و ایرانیان می دانند. تفاوت نگرش مردمی و نگاه حزب پادگانی درباره فلسطین را می توان در روز قدس سال گذشته مشاهده کرد. شعار”فلسطین،فلسطین-ماهم مثل توهستیم” همچون شعارهای «چه تهران چه غزه -کشتن مردم بسه» و «ایران شده فلسطین» به نحو خودجوش در آن روز در خیابان تهران سرداده شد. یکی از فعالان سبز نقل می‌کند هنگامی که موج این شعار در جایی دور از مبداء خود به حوالی خیابان شادمان رسید، دختری دبیرستانی فریاد زد: «فلسطین، فلسطین -ما بدتر از تو هستیم»! همین شعار ساده وصریح و صمیمی به سرعت توسط مردم تکرار شد و موج‌وار پیش رفت. بنابراین درهمان روز قدس نشان داده شدکه سبزها خود را همچون فلسطینی‌ها تحت محاصره جریانی می بیند که از دل آن برخوردهای اوین- کهریزکی بیرون آمده است لذا روش‌های سرکوبگر را در هر جا محکوم می‌کنند. در واقع همسان‌بینی وضعیت کنونی کشور با ظلمی که بر ملت فلسطین می‌رود همدلی مردم را نیز برمی‌انگیزد. به همین دلیل معتقدم وجه غالب همه شعارها، در دفاع از حقوق ملت ایران و محکوم کردن سیاست ها و عملکرد حزب پادگانی بود، هر چند آن شعار خاص موجب اختلاف نظر در بخش هایی از سبزها شده باشد. به تعبیر مهندس عبدالعلی بازرگان اگر مردم ما از رفتار حاکمیت دل چرکین نبودند، «به اختیار و انتخاب خودشان پیشاپیش کاروان‌های دریایی که به غزه رفتند، دریا دلی خودشان را بیش و پیش از همه در حمایت از مردم مظلوم غزه برای جهانیان به نمایش می‌گذاشتند». جالب آن که در دوران قبل از انقلاب اسلامی، شعار آزادیخواهی ایرانیان برای مردم فلسطین در طول شعار رهایی بخش ملی جا داشت و نه در عرض یا حتی در مقابل آن. نسل انقلاب روزهایی را به خاطر می‌آورد که سخنرانی‌های مرحوم فخرالدین حجازی به دلیل مضمون فلسطینی ،ضد صهیونیستی و آزادیخواهانه آن جاذبه خاصی برایش داشت. شعارهای ضداسرائیلی در شرایط خفقان و دیکتاتوری فضای جدیدی می‌گشود و ما در لحظه حمایت از فلسطین احساس می‌کردیم خودمان آزاد می‌شویم. درواقع در دورانی که انسداد مطلق سیاسی کمترین تظاهرات آزاد را به یک رویای دست نایافتنی تبدیل کرده بود، سخنرانی‌های وی که با عناوین «متینگ عاشورا» و «میتینگ اسلامی» اشتهار یافت ،در حکم تحقق آن ردپای بزرگ آزادی بود، استاد حجازی در آغاز دهه پنجاه خورشیدی یعنی در اوج دیکتاتوری و جشن‌های دو هزار و پانصد ساله اعلام کرد: «این ازدحام کبیر، این “میتینگ اسلامی” نمایانگر آن است که بر خلاف نقشه بیگانگان که تصور می کنند ملت‌های اسلامی ضعیف و ناتوان هستند، ما دارای مکتب زنده ای هستیم» . به این ترتیب برای لحظاتی هر چند کوتاه اما به یاد ماندنی ابرهای اختناق از آسمان شهر ما کنار می رفت و به برکت عاشورای حسینی حال وهوایی آزادیخواهانه و عدالت‌طلبانه به خود می گرفت.در این قبیل سخنرانی ها بین عاشورا و مبارزه با ظلم و دیکتاتوری اتصال تاریخی برقرار می شد و مهارت های گفتاری سخنران نیز بی آن‌که نامی از شاه ببرد افشاگر پیوند ارتجاع عرب و دیکتاتوری بومی بود؛«این یک نوع ارتجاع سیاسی است که پس از حکومت الهی پیغمبر به وجود آمده است، و این دودمان ننگین کوشیدند دوباره پرده تاریکی بر اردوگاه مترقی جامعه اسلامی بپوشانند و خود به فساد وتجاوز و دیکتاتوری و گناه بپردازند.»(سخنرانی در بازار کفاش ها ،عاشورای ۱۳۵۰ خورشیدی) معتقدم هیچ سبزی خود را در جایگاه و هم موضع با رژیم اسرائیل نمی بیند و اعمال ضد حقوق بشری آن رژیم را علیه مردم فلسطین تأیید نمی کند. همچنان که دیدار کسی که خود را وابسته به یکی از شهدای جنبش سبز می خواند با مقامات اسرائیلی، با محکومیت قاطع سبزها مواجه شد. در حال حاضر مسأله آن است که هر جریانی به واقع ضد اسرائیلی است همان روش های سرکوب گر و غیر انسانی را که صهیونیست ها علیه شهروندان عرب اعمال می کنند، خود علیه هم وطنان ایرانی‌اش به کار نگیرد. ایرانیان از آنجا که در موارد بسیاری مانند فلسطینی ها با نقض آشکار حقوق مسلم خود مواجه‌اند در برابر این روش ها واکنش دارند. این وضعیت فقط با تأمین و رعایت حقوق ایرانیان و منافع ملی تغییر خواهد یافت، نه با سرکوب بیشتر. منبع: کلمه   بازداشت سه شهروند کرد در مریوان جرس: بامداد روز سه شنبه نهم شهریورماه، نیروهای امنیتی با یورش به روستای "نی" از توابع شهرستان مریوان در استان کردستان سه شهروند این روستا را بازداشت کردند.   به گزارش هرانا، امیر کاوه (22ساله)، مختار افرا (17 ساله) و مصلح بدخش (17 ساله) سه شهروند بازداشتی هستند که بلافاصله به اداره اطلاعات مریوان منتقل شدند.   هیچ اتهامی که منجر به بازداشت این افراد شده باشد از سوی نیروهای اطلاعاتی عنوان نشده است.   لازم به ذکر است که حدود دو هفته قبل نیز نیروهای امنیتی به روستای مذکور یورش برده بودند و پس از تفتیش منازل برخی روستانشینان پنج تن به نام های بهمن فتاحزاده، اختیار کاوه، بریار کاوه، برهان درخشانی و برهان خسروی را بازداشت و به اداره اطلاعات این شهر منتقل کردند.   از علت بازداشت، محل نگهداری و سرنوشت نامبردگان طی این مدت هیچ اطلاعی در دست نیست.     محمد خاتمی: دفاع از فلسطين، دفاع از انساني‌ترين حق عالم است جرس: سيد‌محمد خاتمي که چندی است با رسانه ها مصاحبه نداشته است، در مصاحبه با خبرگزاری فارس، با اشاره به اهميت روز قدس، دفاع از فلسطين را دفاع از انساني‌ترين حق عالم دانست.   به گزارش فارس، سيد‌محمد خاتمي با اشاره به روز قدس و اهميت حضور حداكثري مردم در راهپيمايي روز قدس، "اسرائيل را مظهر تجاوز به حقوق انسان و دفاع از فلسطين را دفاع از انساني‌ترين حق عالم" دانست و گفت: اين روز متعلق به همه انسانهایي‌ است كه براي عدالت و انسانيت احترام قائل بوده و از ظلم اشغال‌گري، درگيري و تجاوز بري هستند.   رئيس بنياد باران در ادامه تعيين روز قدس از سوي بنيان‌گذار جمهوري اسلامي ايران را يك اقدام حكيمانه دانست و افزود: اميدوارم همه ما خصوصا دولت‌هاي اسلامي اهميت اين روز را درك كنند و بدانند كه مسيري كه امروز در آن حركت مي‌كنند به هيچ نتيجه‌اي نخواهد رسيد جزء اينكه بد‌نامي و نفرت ملت‌هاي اسلامي را نسبت به خود جلب كنند. گفتنی است سید محمد خاتمی روز گذشته در دیدار با کمیته دانشجویی سابق دبیرخانه حمایت از فلسطین تاکید کرده بود که مساله "یا ایران یا فلسطین" برداشت غلطی است.     شما این خبرنامه را به این دلیل دریافت می کنید که ایمیل شما پس از تایید وارد لیست دریافت کنندگان شده است. برای لغو عضویت از این خبرنامه به این لینک مراجعه کنید یا به jaras-unsubscribe@sabznameh.com ایمیل بزنید. با فرستادن این خبرنامه به دوستان خود آنها را تشویق کنید که عضو این خبرنامه شوند. برای عضویت در این خبرنامه کافی است که به jaras@sabznameh.com ایمیل بزنید. برای دریافت لیست کامل خبرنامه های سبزنامه به help@sabznameh.com ایمیل بزنید.